הומור

dirty_humorהיכולת לבחון, להגיב וליהנות מתפישת מצב ביותר מ-

  • זווית הסתכלות אחת מתבקשת,
  • ממד, רובד, נדבך צפוי אחד,
  • מגָון מונוכרומטי חד ערכי.
    להמשיך לקרוא הומור
Share

איכות – קרבה לכוונה

עם התפתחות הטכנולוגיה האיכות התייתרה. במקומה יש עובד לא עובד, וכן הרכיב מתקלקל לפני שמתיישן
עם התפתחות הטכנולוגיה האיכות התייתרה. במקומה יש עובד לא עובד, וכן הרכיב מתקלקל לפני שמתיישן

מושג האיכות נמצא בעיצומו של הליך אבולוציוני, שינוי, מורפוזה, התהוות;

  • כשאיכות השמע בטלפון בסבנטיז עולה על זו הסלולרי עשוריים מאוחר יותר,
  • ונוחתת אף יותר במעבר מהתקשורת האנלוגית הבזבזנית ליעילות הדיגיטלית,
  • כשפטיפון hi-fi מיושן מוציא צלילים איכותיים יותר מ- mp3 מגניב,
  • כשהנשאף הוא הנגישות לספריית השמע ובליטוף אצבע,
  • כשעיוות העדשה והגרעיניות בשבעימים נמוכה מהיום,
  • בעידן של 0/1, עובד/ לא עובד,
  • כשהטכנולוגיה במוצר מתיישנת טרם התקלקלותו,
  • כשהשעון הדיגיטלי בדולר מדויק יותר מהמכני ב-1,000,

האיכותי הוא המכני, הפחות מדויק, אך היקר לייצור, שהתפתחותו ארכה סנצ'וריז, וכעת מיוצר על ידי תריסר בתולות טיבטיות איטרות יד שמאל. להמשיך לקרוא איכות – קרבה לכוונה

Share

טקס

פעולה הממירה הווייה משמעותית של משתתפיו לרעיון אבסטרקטי, המסמל את ההווייה לצרכים תודעתיים.

  • כדי שפעולה תיחשב כטקסית עליה לכלול ממד הסמלה.
    • הסמלה- התמרת חפץ או פעולה לרעיון מופשט.
  • בטקסים עם מרכיב אמונתי, יש 'חסינות' תוצר ההסמלה מפני בחינת תקפות על ידי הכתרתו כבעל ערך בלתי תלוי- 'מקודש'.
    כך, טקס הוא פעולה פרקטית שמתייחסת לממד מופשט.
  • ממד ההסמלה מכיל מרכיב לא רציונלי,
    • תהליך בו יש התמרה של אלמנט קונקרטי למהות אחרת
      במטרה לתת לו משמעות שונה לאלמנט המקורי
      הוא תהליך תודעתי.התהליך – לעתים, לא בהכרח – נעשה על ידי גירוי חיצוני, אך הוא אוטונומי בתודעת הפרסונה שעשתה זאת.
      ההתמרה היא תודעתית ולכן לא אמפירית. הרציונל להיות מעשה זה נועדה ליצור תוצר שונה מהותית מהמהות הראשונית ממנו הגיעה.
  • לחלק מהטקסים מאפיין מחזורי.
    • לכן, יש הקוראים, בטעות, לפעולות רוטיניות 'טקס'
      שכן, אם ממד ההסמלה לא כלול ברוטינה הפעולה איננה טקסית.
    • מחזוריות איננה תנאי לפעולה טקסית,
    • ועם זאת, ההתנייה לחפש וליצור את המחזוריות בטקס עשויה להתבטא בפרקטיקה טקסית דומה החוזרת על עצמה.
      – עריכת ברית מילה היא פעולה חד-פעמית, כשהרוטינה מתבטאת בעריכתה בכל תינוק זכר בן 8 ימים, פעולה דומה עם מרכיבי טקס זהים.
  • לטקס חשיבות באבחנה סוציולוגית, הכלה והדרה:
    • ליצירת מרכיב חִבְרות לנוטלים בו חלק,
      • התייחסות המשתתפים בטקס למי שלא נוטל בו חלק,
      • התייחסות מי שלא נוטל בו חלק כלפי אלה שכן.
Share

דת

  • religionאוסף ציוויים.
  • שגרת ציוויים המתווכת למאמינים באמצעות מבנה רציונלי המונח על הסמלות לקידום ערכים פרקטיים.
  • תפקידה-
    1. ניפוק אמצעים מנטליים, הסברים, להבנת חיוויי מציאות נתפשת,
    2. גזירת התנהלויות תואמות,
    3. לטובת שימור סדר חברתי,
      כפי שנתפש על ידי מחוללי הדת והממסד המקיים אותה.
  • כך, על דת להכיל
    1. 'אמונה' הכלה של התכנות לא רציונלית- הכרה תודעתית משפיעה על יקום אונטולוגי,
    2. ממד 'ציווי', שאין לערער עליו, ועל מקור הסמכות,
    3. ממד 'הסמלה'- ייחוס תודעתי לאובייקט משמעות השונה מהווייתו וקשירתו להוויה אחרת.
    4. וכן 'ערך' קונקרטי לקידום של סוכני הדת, המתווכים בין המאמין לאידיאה.
  • וכן, דת לא מחוייבת להכיל אל,
    מהטעמים

    1. אלוהות היא אחד מהעמודים ההכרחיים והאפשריים להשתתת דת,
      ניתן להתייחס ללאומנות כסוג של דת, נטולת אל.
    2. האם יש בסיס ליומרה להטיל על רוב המאמינים, אדוקים ככל שיהיו, את מהות האל?
      חוסר היכולת של מאמין להסביר את קיום ה'אל', לא משפיע על היות האל או לא, כמובן, ועם זאת מחזקת את התפישה של מרכיב האמונה והציוויים הנלווים- דת.

לעיתים מכילים ל- ומדירים מ- 'דת' באופן שגוי:

  • יש מי שמודר מהדת, עצמאית או על ידי אחרים ומתוייג כ'חילוני' בשל העובדה שאינו ממלא חלק או את כל המצוות-
    • הוא עדיין יכול להיות דתי. בגרסה העצלה.
  • כדורגל, אהדה לקבוצה, זה לא 'דת', שכן אין ממד ציווי.
    • אין להחליף רצון חזק, או אפילו התמכרות בציווי מילולי.
Share

נדיבות

הקצאת תשומות לאחר, בידיעת המקצה/ הנותן/ הנדיב, ש-

  • לא נעשתה התחשבנות האם התגמול משתווה בערכו לתשומות שנתנו,
  • או בידיעה מקדמית שהתשומות יקרות מהתגמול,

כשלפחות חלק מהתגמול על הנתינה זו תחושה נעימה מפעולת הנתינה.

תשומות עשויות להיות-

  • טובין ריאלי,
    • כסף, או חפצים בעלי ערך כלכלי,
    • זמן, זמינות
  • טוביני תודעה,
    • אנרגיה רגשית,
    • ידע.
Share

אחיזות

בעזרת מלים אוחזים תודעתית במציאות, מנסחים פעולות ומניעים לביצוען.
לא בוראים מציאות.
יצירת מציאות באמצעות מלים, גם בשימוש במבנה תחבירי מעולה וחריזה ממושקלת היטב
היא שגויה במקרה הקל ומניפולציה שקרית בקשה.

Share

חתירה לנורמטיביות

  • ווידוא מחשבתי התנהגותי של אינדיבידואל, שקבוצת ההתייחסות האנושית המקיפה אותו והוא שותפים לאותם ערכי ליבה.
  • נורמטיביות רדיקאלית נשמעת כאוקסימורון, ולמעשה זוהי חתירה לאימוץ ערכים של קבוצת התייחסות שונה מקודמתה.
  • שמרנות נורמטיבית היא חתירה לשמירת ערכים שהוטמעו בעבר, לאו דווקא שהערכים שמרניים.
Share

סבירות ונורמטיביות

אין הדבר חדל להיות אמת רק משום שלא מתקבל על דעת הרבים.
נאמר, ובבורותי איני יודע היכן.

Share

סבירות

סבירות- כללית

רמת התכנות גבוהה.

סבירות- התנהלות אנושית

התנהלות נבחנת ה'מובנת' רציונלית באמצעות תודעת פרטים מבקרים אחרים, שאינם בתיאום תקשורתי אחד עם אחר,
גם אם המבקרים היו מתנהלים באופן שונה, ועם זאת, רציונל ההתנהלות מובן. ההתנהלות תוכר כסבירות.

התנהלות 'מקובלת' ברמה האמפטית, שאינה הרציונלית- ה'קבלה' אינה הופכת את ההתנהלות ל'סבירה'.

התנהלות פרט ניתנת לחיזוי על ידי המבקר שאינו מעורב במקרה, על ידי חשיפה לסיטואציה ושיתוף בשיקולים.

הנחה:
בהתנהלות רציונלית, אנשים דומים יתנהלו בסבירות גבוהה באופן דומה;
מיקסום טובתם האישית על פי ערכים נתפשים מקדמיים היררכיים, תוצר של טעמים, התניות, חינוך והטמעות.

סבירות- הסטה

התרחקות מהתנהלות סבירה מתרחשת במצב שבו יש גירוי היררכי עליון על השיקול הרציונלי. כמצוקה פיזית תודעתית שמובילה את הפרט להתנהל באופן שמטפל מיידית במצוקתו ולא בתפישתו את טובתו באותו אופן בהערכתו אותה כשאינו במצוקה, ועוד יותר, אם מוערך כך על ידי מי שנמצא מחוץ לסיטואציה, ואז לא מטפל במצבו הרגשי.

אם אחר, מנותק רגשית ותועלתנית מסיטואציה, וכן מנותק משינוי טעמים, היה נוהג רציונלית, באופן דומה בהיותו חשוף לאותם תנאים ומידע.

ועם זאת, [אוקסימורוני ככל שיישמע] ממד הסבירות לא יכול להיות שלם בלא ממשק עם ממד שאינו היגיון:
המעשה יהיה סביר, בעיקרו, לאור הנאמר במשפט הראשון,
אך יוערך גם על רקע קידום ערכים חיוביים נתפשים בחברה בה המעשה קורה ונשפט.

ניתן לחזות התנהלות אם יש תגובה רציונלית לגירוי. אחרת זה הימור זה לא תחזית.

איך ניתן לחזות?

צפייה בשניים או יותר אנשים, שאינם קשורים אינטרסנטית או רגשית למצב, דימוי הסיטואציה להם, בקשת חיווי,  'איך היית מתנהל?' והשוואה להתנהגות הנבחנת.

מה מפר אצל פרט התנהגות סבירה?

תחושה של איום קיומי, חרדה, תפישת מצב רגשי כרציונלי והתנהלות מול המצב הרגשי במקום מול הגירוי.

Share

הכללה

הכללה אינה דבר רע.
הכללה גרועה- רעה.

הכללה אינה מתיימרת לאחוז את כל המקרים, אלא את רוחם, 'בכללותם', כדי לסייע בתפישת מציאות ולגזור פעולות מתבקשות.
הכללות זכו למוניטין רע

  • הן בשל מקרים שלא תאמו את ההכללה והתייחסו אליהם כאל מקרים שכן.
  • והן בשל בעלי עניין שלא רצו להיות מוכללים בסביבה אליה שוייכו.

למעשה לא ייתכנו חיים ללא ההכללות. תהליך אינטלקטואלי משייך ומפריד בין אלמנטים שנקלטו על ידי החושים, כדי לאפשר התנהלות יעילה, וההכללה חוסכת את הניתוח המעמיק הראשוני כל פעם מחדש.

Share

תצורות מחשבה פוליטיות

בהמשך לתפישות פוליטיות, המחשבה האנושית נחלקת לשלוש תצורות:

  1. פעולות על פי ערכים שהוטמעו ומיושמים אינסטינקטיבית או נבחנים על פי רלוונטיותם למצב לאור הרקע האישיותי, תרבותי.
    • רוב האוכלוסיה
  2. פתרונות המייחסים ערך לפעולות כאן ועכשיו המשמרים מצב וסדר קיימים
    • אחוז משמעותי, הטייה לתוצאה, הקבוצה השנייה בגודלה
  3. פתרונות המייחסים ערך לרעיונות מופשטים, ידע מקדמי, חתירה לשינוי, לטווח ארוך, לבחינה על ציר זמן,
    • פלח קטן, הטייה להתייחסות תיאורטית, הקבוצה השלישית בגודלה

קטיגוריות מחשבה אלה מתאפיינות מהיות כמה אלמנטים. השלכות אלמנטים אלה מיושמות במגוון תחומים.
גם פוליטיים.

מכיוון שמכניקת מחשבה לא מחליפים,

  1. מי ששייך לקטיגוריה הראשונה, יכול לשנות דפוסי הצבעה, אבל יישאר שייך לתפישה פוליטית; שמרנית, ליברלית, או נטול.
    בדרך כלל יהיה שמרן.
  2. מי ששייך לקבוצה 2, השנייה בגודלה, יצביע בהתאם לסיבה אחת שתיראה לו הרלוונטית ביותר בנקודה הקריטית- בעת ההצבעה. את שאר הסיבות המשניות יכפיף באינוס רציונלי לסיבה העיקרית.
    משרעת הצבעתית.
  3. הקבוצה השלישית מכילה את מי שבוחן רעיונות על ציר זמן, פחות מחוייב להצבעה קודמת ומחיל תמלול רחב של גורמים בבחינת העדפתו.
    מאפיין יותר מצביעים ליברליים או מצביעי ימין שהדת אינה חלק ממשוואת ההצבעה.
Share

לאטרל ורטקליות יחסית

ביחסים, הצדדים מביאים להנאתם המשותפת את

  • העניין,
  • החיבה,
  • התכנים,
  • התקשורת.

את עצמם.

חסר תחליפיות. טובין בנדירות, ובה במידה שלא בעתו או בשינוי טעמים- חסר ערך.
כצעיף חורפי בחוף ים בקייץ. 

במקרים של פגיעה בתפישת אחד הצדדים, או יותר, בערך משמעותי, בשל נדיפות שיווי המשקל יכול להיווצר מצב של חוסר הלימות.

טרום אבדן העניין ההדדי נקלעים נו למלחמת שליטה, בין התנהלויות.

לעתים נראה שיחסים ברי-תיקון. ממשיכים, שוכחים, הלאה, זורמים, אולי מדברים על כך, אולי סולחים- אוקסימורונית, זוכרים לשכוח.

  • בהתנהלות לאטרלית, המאורעות עצמאיים, נבחנים מה משרת עניינית או הנאתית ברגע נתון את הבוחן.
  • בהתנהלות ורטיקאלית, המאורעות נתפשים כמשורשרים, קשורים בקדימויות זמנים וקשרי סיבה תוצאה, חלק מתפישת אופי אופיינית של הנבחן.
Share