מה זה אנחנו?

כתפישה ערכית

חילוני? לא בבית ספרנו

ה׳׳מסורתיים׳׳ ימשיכו לשלוח את ילדיהם לטיפולן של בנות השירות הלאומי שימלאו את ראשי ילדיהם בממבו־ג׳מבו של היהדות, אבל אנחנו, החילונים, לא נאפשר יותר להשחית את מוחותיהם של בני דור הﬠתיד שלנו בקשקושים של קדושת הארץ ו׳׳אתה בחרתנו“. כי אנחנו, החילונים, מאמינים שזו הבﬠיה שלך, אלוהי צבאות. זה שבחרת בנו לא אומר שגם אנחנו בוחרים בך.

נרי לבנה, מוסף הארץ 30/6/2017 להמשיך לקרוא מה זה אנחנו?

Share

מודל Washington Square NY

מרחב ציבורי

אני שואף לצמצם את המרחב הציבורי,
מ'מרחב משותף' למרחב ש'לא שייך לאף אחד'.

הריבון, אותו אני שואף להחליש, גם אם הדרגתית, אורגנית, אבולוציונית, יתמקד ב להמשיך לקרוא מודל Washington Square NY

Share

ימין שונא שמאל מתנשא

תיקון: קונסרבטיבי שונא, פרוגרסיבי לועג

אם אינך מסכים עם ההבחנה הזו, אין טעם להמשיך בקריאה. להמשיך לקרוא ימין שונא שמאל מתנשא

Share

גבולות אחריות רגשית

צוות כוחות ביטחון ויציבות

אנשים נבדלים, בין היתר, במידת קריטיות ייחוסם לאחר(ים) כגורם מייצב לאישיותם.

אחד האינדיקטורים למבנה נפשי – תשתית אישיותית מאפיינת,
וזאת בשונה ממצב נפשי דינמי, זמני, משתנה,
הוא מידת הסתמכותו של סובייקט על סביבתו
– סובייקט יחיד אחר או אחרים,
להיותם חלק מצוות,
שהסובייקט תולה בהם אחריות שייהוו תווכים, פילטרים, בקרים, כוחות ביטחון,
לייצוב מצבי רוח בלתי ניתנים לשליטתו. להמשיך לקרוא גבולות אחריות רגשית

Share

פגוש פוגייש פגשתי – אימת הסוציולוגיה

מוקדשלמי שחרד להתפש, באהדה**

מורא הסוציולוגיה:

החשש, האימה, שחתירה להתנהלות נורמטיבית נתפשת לא תצלח, מכתיבה התנהלות לא נוחה לסובייקט.

פוגייש, מרבה לפגוש, מי שמתנהל כמי שמונף מעליו שוט, מאיים להצליף, של להתנהג ב'סדר', על פי קוד, מוסכם, מקובל. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – אימת הסוציולוגיה

Share

תרגול יכולת הפניה

פתטיות

בין יתר התנהלויותיי החביבות (עלי, כן*?) –
תחביב? עושה זאת למחייתי, גם אם לא לפרנסתי,
ניתן למנות את 'תרגול יכולת הפניה', לזרים.
לעקוץ ולסגת.

המטרה – יצירת, הצתת אנרגיה, להם, עוררות, ריגוש, חיוך, בעיקר לי.
עובד ב-נניח 80% מהמקרים, להמשיך לקרוא תרגול יכולת הפניה

Share

פגוש פוגייש פגשתי כישור ייחודי

מוקדשלבעלי הכישור באהבה** ובקנאה***

מתוק,
חסר ביטחון חתרן אישור,
נחרץ לצרכיו ורווחתו, הססן ליֶתֶר,
מטה את שאריות המחסור האנרגטי הנותרות לרווחה אישית, ישירות,
בעל כישור להחיל על סביבתו את ההכרה שישנם כישורים נוספים לשיתוף. בפועל, הכישורים אינם וממילא לא ישותפו.

 


*  אחאנא"ר שכמוני, אף פעם לא הבנתי את הקונספט 'מוקדש ל-' בספרות, בספורט;
מין מחוות של שמרנים רפובליקנים שמובנות לעמיתיהם נטולי בקרה רציונלית.
שיהיה.

** באהבה, אלה שבאמת אהבתי.

*** הערכתי את היכולת, את

  • הביטחון ביכולתם ליירט את הפוזיציה,  🙂
    והיעדו שיכולים למלא את הפונקציה,  🙁

בהִפוך ממני-

  • בטוח שאני יכול, מתאים, נכון למלא את הפונקציה,  🙂
    ושלא איירט את הפוזיציה.  🙁

יש בעייתיות מה עם המושג 'קנאה',
שכן, בעוד הם צורכים מני, מגווני, ציפרלקס
אני לא מצליח לספור עד 6 טרם הירדמות.

אז אולי, אני לא רק בהכחשה,
אולי אני גם נמלט מהמציאות באמצעות שינה?

Share

מנופפי כל העולם התאחדו!

האיש שעומד בצומת עם דגלים בידיו

הגיע הזמן לפתוח את החלון לאיש שעומד בצומת ומוכר דגלים

27.04.2017 06:00

אלון עידן

במרחץ הזהויות, במרחבי הזהות ההתכנסותיים, לכאורה, ישנם שני קטבים:
האחד, המסויים, וההופכי לו.
בית הכנסת שלי, וזה שלעולם לא אכנס אליו. להמשיך לקרוא מנופפי כל העולם התאחדו!

Share

מורשת לאומית

סיפורי חסידים

גרסה לאומית

מודרנית

ב-1954, ראש הממשלה דוד בן גוריון נסע לארצות הברית כדי להיפגש עם הנשיא דאז, דוויט אייזנהאור ולבקש את עזרתו ותמיכתו ברגעיה הקשים של ישראל הצעירה.

באחד המפגשים עם מי שהיה אז מזכיר המדינה של הממשל, ג'ון פוסטר דאלס, זה התעמת עם בן גוריון באומרו: "אמור לי, ראש ממשלה – את מי אתה ומדינתך בעצם מייצגים? האם יהודי פולין או יהודי תימן, רומניה, מרוקו, עיראק, בריה"מ או ברזיל הם אותו דבר? אחרי 2000 שנות גלות, האם אפשר לדבר על עם אחד, תרבות אחת? מורשת אחת או מסורת יהודית אחת? להמשיך לקרוא מורשת לאומית

Share

פגוש פוגייש פגשתי זהים תפישתית

[עאלק] שוני בין חולקי ערכי ליבה

מוקדש* למשלבים פרקטיקה ערכית
עם
ספיחת ערך קולקטיבית מתכניסת זהותית.

להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי זהים תפישתית

Share

אחוות יריבים

הילכו שניים בלתי אם נועדו

אוהדי דורטמונד ארחו את אוהדי מונאקו, עם דחיית משחק הכדורגל ביניהן בעקבות הפיצוץ.
מXים.

הדמיון בין אוהדי הקבוצות היריבות שמתנגשים אינטסית חזיתית רב על הדמיון בינם לבין אוהדי בדמינטון, או על סולדים מאהדה ספורטיבית. להמשיך לקרוא אחוות יריבים

Share

פגוש פוגייש פגשתי – מופרעים Disturbed

מוקדשלבעלי תשומות תודעתיות במחסור** שנחרדים מ/בפנייה אליהם

ראיתי מי שמתבאס לשמע תוכן מסויים,
נתקלתי מי שמתבעת על כמות תוכן,
נחשפתי למי שבועט בשל מורכבות תוכן,
ראיתי מי שתובע על תוכן לא בזמן,
פגשתי מי שמתבטא כנגד תוכן במקומות שונים.

המכנה המשותף – חסך תשומתי.
(על פי רוב -) מי שמתאפיין בהחלת רגולציית תכנית, עושה זאת ללא הבחנה לתוכן, כמות, מורכבות, זמן, ומקום. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – מופרעים Disturbed

Share

סיקור, תקשורת מאוזנים

שאיפת איזון תקשורתי

תביעת צד פוליטי מובהק
מתכנס שמרנית, אמונית לאומנית,
להתייחס לנושאים ציבוריים שנויים במחלוקת,
באהדה לעמדתו המקדמית ולקידומה,
וכן,
להסיר, להסתיר ציבורית
נושאים עוינים מורשת תפישה מסורתית,
המתכנסת לערכים שמרניים, אֱמוניים, לאומניים,
מוטה עובדתית וברטוריקה יוצרת מציאות. להמשיך לקרוא סיקור, תקשורת מאוזנים

Share

אמת

והפריפריה

  • אני מרגיש, מאמין ויודע
  • אמת פנימית
  • פוסט אמת
  • אמת לשעתה
  • עובדות אלטרנטיביות
  • אוביקטיביות, ואוביקטיביות של הצד השני
  • "ישנו הסיפור הידוע, הוא בטח לא נכון, אבל סמלית הוא נכון למדי"  David Eisenbach ומספר על "אם אין לחם, תאכלו עוגות"

טיעונים מחזקי פרדיגמה:
חוסר יושר אינטלקטואלי: אמירות מתָחְזקות תפישת ערך.

Share

פמיניזם עם רעלה

היברידיות? פיוז'ן תפישתי?
הרעלת קולקטיביזם אֱמוני?

יסמין עבדל־מג'יד מרשימה מאד, כמהגרת, אשה, שחורה ומוסלמית.
עם זאת, בין היותה בת אנוש, מהגרת, אישה, שחורה ומסולמית, מהנדסת, עובדת בסביבה אקזוטית ומאתגרת, מרצה, יזמית ופעילה חברתית, היא גם פרסונה אֱמונית דתית עם תודעת התכנסות מפותחת ומתומללת לזהות קולקטיבית, מבחירה, כתפישה אידיאולוגית עמדתית. להמשיך לקרוא פמיניזם עם רעלה

Share

שמרנות גלובלית

בהיסטוריה,
בכל העולם,
ההמונים, הנבערים, הדתיים, העניים,
היו אמוניים, לאומניים, שמרנים,
חתרו להתכנסות הזדהות קולקטיביסטית,
חשו נחיתות מעמדית ומכאן טיפחו תחושה קורבנית,
הגיבו למלל רהב, טקסים וסמלים,
אהבו את הריבון, את הלאום, את הדת את המדינה,
פחדו מאימת הגיהנום, ייחלו לטוב מוחלט גן עדן,
שאפו שאמונתם וערכיהם יוחלו על סביבתם,
וחייבו הפעלת כוח לשם כך.

Share

מסע

טיול מוצלח

לטעמי, לפי סולם קריטיות עולה:

  1. תנועה על פני מצע גיאוגרפי מעניין,
  2. עם התממשקות אנושיות מרתקות,
  3. המותיר תוצרים תודעתיים אישיים רגשיים, חוויות משמעותיות ותובנות להמשך חיים.
Share

עולם שכולו טוב

שאיפה

צֶבֶר שאיפות ערכיות, אישיות וחברתיות של פרט, המכיר בכך שרק חלקן יתממש, ואף זאת, באופן חלקי.

המייחס את 'עולם שכולו טוב' למוות – ייחוס רווח, עושה זאת על אחריותו בלבד.
מניח שעושה זאת בהיסח הדעת, וזאת מהאינסטינקט הדתי מהסנטימנט החיובי לקונספט 'גן עדן', לקונסטרוקט ה'עולם הבא', מין תִּקְוותְקָאלָאךְ שאמורות אולי להגיע אחרי מוות, ובוודאות מנחמות את חיי העורגים לכך, לפני.

Share

אופטימיות פסימיות

כתכונות

פסימיות זו תכונה של עצובים דכאוניים, תת-פוטנטיים.

אופטימיות היא דרכם הפתטית של דכאוניים להתמודד עם מוראות המציאות שלא מסונכרנת עם רצון בלתי מבוקר.

אני משתדל, חותר, הייתי רוצה להיות, ריאליסט,
לנתח מציאות על סמך חיוויים שמקבל,
לעבד את משמעויותיה במנותק מעצבות אותנטית או שמחה מזוייפת
לכיוון מימוש הרצון.

בנקודת הבדיעבד להעריך את התוצאות.

  • ואז, אם הצלחתי, לשמוח
  • ואם לא להיעצב, מקומית, זמנית,
    עד לחיווי הבא.
Share