משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
‘שמירה על חוק’
כערך עצמאי כשלעצמו,
היא דרכם של נטולי מוסר
= סט ערכים התנהלותי, עצמאי,
להגן על עצמם,
מהדומים להם ומעצמם.
חיווי אופטימלי לגירוי חיצוני של סובייקט המשקלל תמהיל של פיזיולוגיה, אינסטינקטים מוטמעי תודעה, על פי סט ערכים תרבותיים, תקשורתיים, סוציולוגיים, ובקרה רציונלית דינמית.
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
ישנה*
תפישת עולם** שמרנית, אמונית, מקדשת, לאומנית, מתכנסת קולקטיביזם, חותרת פעולה,
וישנה
פרוגרסיבית, רציונלית, מנתצת פרדיגמות, ליברלית, אינדיבידואלית, חותרת הבנה.
במקרה של היברידיות נתפשת באבחון תפישת עולם של מישהו,
האינסטינקט האותנטי, במרבית המקרים*** הוא- שמרני. להמשיך לקרוא תפיסת אינסטינקט תפישתי
משך הקריאה: 2 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
התמרת קונספט לפרקטיקה
טיילתי עם חבייר בחו”לגריה.
“עלה על המדרכה” גער בי כשפסעתי, באופן מסוכן מדי להבנתו, על הכביש.
“לא רוצה להחזיר אותך בארון” ניפק רציונל מתמיר את תפישת מותי לחייפץ, ופעולה.
הבהרתי, שאם אתפגייר בנייכר, שישאיר אותי שם, למדע או למאכל מקומי, אין לי העדפה או סנטימנט לגופתי בקונפיגורציית חסרת החיים ומתוך כך ערך. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – התמרה לפעולה אוחזת
משך הקריאה: 15 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
גברת תמיר הנכבדה,
הוסף כניסה למרחב פרטי בשם הגנה
הגנה פרקטית קונקרטית על רגשות אחרים, בעצם מגנה על אלה של המגינים, תחת מעטה הומניות. לא בהכרח מגנה על תחושות אחרים, ומצרה את חירות הכלל.
כך, בעצם, ה’מגן’ מתאר את פרוטוקול העשייה הערכית שרוצה שיינקט מולו.
עניין של סט ערכים, סנטימנט.
ההטיה הזו היא חיווי אותנטי למערכת ערכים.
לטעמי, עם השגות*, שתי סוגיות עשויות לעמוד לשיקולך, בסמכות תפקידך, האם לצנזר תוצרי סטודנטים, בהקשר של ‘תמונת ים’ עמרני:
משך הקריאה: 19 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
ניתן לספוח תשומות כלכליות (-להתפרנס)-
באחד מארכיטיפים תעסוקתיים:
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
התנהלות שקופה, משככת
את ייסורי תחזוק האמת.
התנהלות בשקיפות, מכילה ‘אמת’.
התנהלות של אמת תוך הסתרה, היא בבחינת- להמשיך לקרוא שקיפות ואמת
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
זיהוי אובייקט אחר
כספק העדפות, מאוויים, רצונות נעימים –
כאלה שיש רצון
להמשיכם או
לחזור עליהם. להמשיך לקרוא אהבה, עמוקה, רומנטית
משך הקריאה: 4 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
בחלון זמן ‘עכשיו’י, כלשהו,
בבחינת גודל מרכיב שמרני של ציבור מובחן
ראה סולם מאפיינים מוצע
ביחס למכלול אוכלוסייה, נתח הקונסרבטיבים – אלה הנוטים אינסטינקטיבית לשמר מצב קיים – גדול יותר בכלל הציבור מאשר מי שאינו שמרן.
עם זאת, האנושות מתקדמת על נתיב מובחן של
בבחינת, ‘רגע, רגע, hold your horses, הרעיונות אולי טובים, אבל באים לי מהר מדיי.’ להמשיך לקרוא פרדוקס הקידמה
משך הקריאה: 3 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
כל המשפחות המאושרות – מאושרות באופן דומה.
כל משפחה אומללה – אומללה באופן שונה.
לב טולסטוי
כל הימניים – קונסרבטיבים באופן דומה.
כל שמאלן – פרוגרסיבי באופן שונה.
כבגביע גלידה,
החלק התחתון, הנמוך, הקונסרבטיבי, מכנס את מרכיביו לליבה אידאולוגית הומוגנית מובחנת.
ראש גביע הגלידה, החלק העילי, הפרוגרסיבי אוורירי, מתרחב, מתבדר ונמס, שכן הסוגיות אינן עניין קיומי, אלא של שיפור מצב.
המודל מוצע לכל אידאולוגיה, עת, גאוגרפיה תרבות ושפה.
התפתחות אנושית |
|
|
|
קונסרבטיביות |
פרוגרסיביות |
מימוש ביצוע התכנסות הזדהותית |
חתירה דיאלקטית ל |
|
|
התכנסות, כמאפיין | התבדרות כמאפיין |
שוני בין עמיתים לתפישה אידאולוגית |
|
|
|
ניסיון לאחוז תפישה מורכבת, ללא הסבר.
סקרן לדעת מה יחס הצופה לסכמה.
The “Ice Cream Cone Model” is a model that describes the relationship between the conservative and progressive forces in society.
The model is based on the idea that society is like an ice cream cone, with the conservative forces at the bottom and the progressive forces at the top. The conservative forces are concerned with preserving tradition and stability, while the progressive forces are concerned with change and innovation.
The model suggests that society is most stable when there is a balance between these two forces, with neither one dominating the other. The Ice Cream Cone Model was first proposed by Yair Dickmann, an Israeli philosopher and educator1.
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
אני שונא לחכות.
כן, גם אחרים שונאים.
מאד.
ביותייר.
ועוד יותר, כשמחכים לי. להמשיך לקרוא לחכות
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
שלום לך,
כאן הקליניקה של דוקטור דיקמן,
חוקייר גוף ונייפש. להמשיך לקרוא קביעת תור לקליניקה
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
בשיח על ‘האם יש להוציא את חנין זועבי מהכנסת’,
חורייץ ידידי השמרן הנבון:
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
יש לי חבייר.
מוטה לטיפול בייצוגים,
טיפוס רומנטי.
מה רומנטי?
נקבה עם שק אשכים שעיר.
מוקף, מקיף עצמו ברגשה, רגשות, דרמות, נוגעים ומוגברים תודעתית. להמשיך לקרוא מינורי בחרדה
משך הקריאה: 5 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
רומנטיקה
טיפול
מעשי או תודעתי
[של] סובייקט,
באובייקט, במציאות, בראליה,
בכוונה להטות את האובייקט
לטפל במימוש סנטימנט תפישת הסובייקט
במטרה להעצים תחושות, רגשות רצויים
טרום מעשה.
משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם מִתַּחַת לָאָרֶץ.
על פניו, ההוראה פשוטה, חד משמעית, נחרצת, ברורה.
האם יש אפשרות,
שהנחיה זו בעצם אומרת-
יש לבחון מציאות כהווייתה, ללא תיווכי ייצוג.
ובשלילה,
להמנע מייצוגים המהווים מהות כשלעצמה,
בעת שמתווכים רעיון,
במיוחד כשהוא מורכב, מופשט.
משך הקריאה: 28 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
זו העלילה, שהיתה, B נשבעתי – עד כמה שניתן להאמין לשבועת אחאנא”ר, כל פרט בה- אמת יצוקה, שאירעה בכתריליבק’ה, או בתאומתה האzייאתית, זו הלוחייכת את הסמבטיון, הלא הוא נהר הירקון שבפלך תלאפיף.
בעלילה יסופר על שלושה, שני ץ’, כלומר ץ’דיקים, וקרצייפן, מציקן קרצייתי:
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
כנגד כמה נביאים דברה התודעה:
משך הקריאה: 5 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
הסבר, תיאור, בִּדְיון מאורעות ליצירת ערך רגשי.
תמלול מחדש של היסטוריה – מאורעות עבר,
במטרה שהתמלול יהיה תואם ערכים עדכניים.נרטיב – חזון, לאחור.
עטיית ערכיות על פעולות, נרטיב בחינת פעולות עבר לעומת חזון, פעולות בעתיד.
ניסיונות בהווה לגייס הסכמה להמצאות הווה מומצא בעבר והווה מומצא בעתיד.
חזון עתידי אולי יתממש. אם נרטיב היה ‘מציאות’ בעבר, הוא היה היסטוריה.
משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה
דימויים ממסכי מציאות.
מתווכי הבנה,
מטשטשי מהות מקורית. להמשיך לקרוא דימוי