מגייסים

מכירים את אלה שעוקבים אחרי בן שיחם,
צעד מקדים- מגייסים אותו אליהם,
או צעד מאחור- מחמיאים לו, מתחזקים אותו רגשית?
אלה ואלה חולקים אותו מנעד תקשורתי, משני קצותיו.

Share

מערכת הפעלה

מכירים את מי שמְתָקשרים כאילו הם טרמינל של תוכנית מחשב?
מנפקים חיוויים כמה בני שיחם קרובים אל מערכת ההפעלה והזיכרון שלהם.

Share

שוני בסדרי גודל

“אם משהו שונה מאחר רק בסדרי גודל,
מהותית הם לא דומים,
הם זהים,
ושונים רק בסדרי הגודל.”

Share

תפישת מציאות

מים אכן זורמים למקום הנמוך.
השאלה היא, האם בתפישתנו את המציאות, אנחנו מזהים נכונה את נתיב התקדמותם.

Share

טפשות ואנרגיה

” ראש דפוק לא נותן לרגליים מנוחה.”

אימו של ידידי הנערץ.

ואני מוסיף ש-

חריצות יתר מעדיפה להפעיל את הידיים על הראש

Share

גרפיקה אנושית מרצדת

פיוט אורבני

קפה מועדף

“מעדיף את בית הקפה שלי
להלן הקליניקה/ הג’ים/ הסטודיו/ האטליה שלי
משכשך בגרפיקה אנושית מרצדת,
בסביבה סֶמי אנונימית;
לא גרפיקה רנדומלית, יָשְבנֵי פעם אחת
– אונִי אנונִימוּס רנדומָלוס תוחֶעסֶס –
סביבה עם דמויות מוכרות
שלא דחוף לי לתקשר איתן.

הקפה?
משני. רק שלא ירתיחו לי ת’חלב.

Share

דרמה

  • צלם אחד אמר לי, ש

“שחקנים הם אנשים שהוריהם לא אהבו אותם; היו צריכים לייצר דרמות כדי לספוח תשומת לב.”

  • מה זו הנטייה הזו של מי שרואים בהפשלת שחלות בפומבי וצביטתן בכאב אמנות נעלה?
Share

השוואת מידע

אחד ממאפייני השונות האישיותית בתקשורת, מיני רבים, הוא המידה בה המאזין משווה את המידע החדש לאצור הקודם,

  1. מי שעושה זאת ברמה התפישה, הרעיון,
  2. ומי ברזולוציה מולקולרית.
Share

תקשורת

כפן נוסף של התנהגות אנושית מתאפיינת גם במידת היציאה מהמכניסטיות המילולית המתקשרת
ומידת הכניסה לעולם הרגשי של בן- השיח.

  1. לקיצון אחד ניתוק, חוסר אינטליגנציה רגשית,
    1. חוסר חברותיות,
    2. אוטיסיטיות,
    3. סוציופטיות,
  2. ולקיצון אחר, מניפולציה רגשית שגורמת לאחר לתגובה שהמלל לא היה מספיק לה.
    1. אמינות,
    2. מניפולטיביות, חלקלקות,
    3. אנשי מכירות,
    4. פוליטיקאים.
Share

אחריות הורית, חינוכית

קסם ההסבר ההתנהגותי

  • כשילדים מתנהלים על פי חזון הוריהם,
    ההורים מתנאים ב’חינוך מצויין’ שהעניקו.
  • כשלא –
    זו ‘הדומיננטיות הגנטית’
    בת של זונה, הכזיבה,
    או
  • ‘הפיזיולוגיה האורגנית המשובשת.’

להמשיך לקרוא אחריות הורית, חינוכית

Share

סליחה

זה הכרת הפוגע בהורדת רמת חיי אחר.

להכרה זו, יש תכלית-
מבקש מחילת האחר מבקש שבעצם האחר יימנע מלהתייחס אליו כמי שפגע בו. להמשיך לקרוא סליחה

Share

הדדיות א’, מתעלמת

reciprocal1

אם רואה מישהו ומשים עצמי כ-לא,
יש להניח שגם הוא הבחין בי
והתעלם. להמשיך לקרוא הדדיות א’, מתעלמת

Share

חינוך, מכניזם

  • לא ברורה תפוקת הסיבה-תוצאה,
  • אין באמת שליטה על תפוקות,
  • לבטח לא על תוצרים.
  • יש העברת מסרים,
  • במגוון אמצעים,
    • שעיקרם מלל מייצג תוכן,
    • והשאר מעש מייצג,
  • שנקלטים ברמה זו או אחרת,
  • ומוטמעים עד לרמה מסוימת
  • על מצע אישיות בסיסית,
  • והתפתחות מקדמית
  • ומקבילה
  • על ידי סוכנים, דמויות משמעותיות.
Share

זווית הסתכלות

שלושה עיוורים ופיל

השלושה התדיינו על מהותו:

  • אֶצ’ו, החליק בידו על חט היונק וקבע, ‘פיל הוא – דק, קר, קשה, וחלק.’
  • פֶּצ’ו, מישש את הבהמה, וטען בלהט, ש’פיל רחב, פּושֶר, יבש ומחוספס.’
  • סִימְצ’ו עמד על שלו, שֶ’פּיל הוא בכלל רך, לח, שעיר וחמים’, שכן, ליטף לו ת’ביצה.
Share

הומור

dirty_humorהיכולת לבחון, להגיב וליהנות מתפישת מצב ביותר מ –

  • זווית הסתכלות אחת מתבקשת,
  • ממד, רובד, נדבך צפוי אחד,
  • מגָון מונוכרומטי חד ערכי.
    להמשיך לקרוא הומור
Share

נחיתות*, פריכות תרבותית


* המושג נחיתות תרבותית נגוע.

בעידן הפוליטיקלי קורקט,
לא יאה
לתייג תרבות אחת
כ-‘נעלה’
על תרבות אחרת.

מה שכמובן,
לא הופך
את אי נאותות הקביעה
לבלתי נכונה. להמשיך לקרוא נחיתות*, פריכות תרבותית

Share

עליונות*, עוצמה תרבותית


* המושג עליונות תרבותית נגוע.

פיעפוע תרבות עליונה לנחותה

תרבות: קבוצת אנשים החולקת סט ערכים, סטנדרט של אסתטיקה.

בעידן הפוליטיקלי קורקט,
לא יאה
לתייג תרבות אחת
כ-‘נעלה’
על תרבות אחרת.

מה שכמובן,
לא הופך
את אי-נאותות הקביעה
לבלתי נכונה. להמשיך לקרוא עליונות*, עוצמה תרבותית

Share

איכות – קרבה לכוונה

עם התפתחות הטכנולוגיה האיכות התייתרה. במקומה יש עובד לא עובד, וכן הרכיב מתקלקל לפני שמתיישן
עם התפתחות הטכנולוגיה האיכות התייתרה. במקומה יש עובד לא עובד, וכן הרכיב מתקלקל לפני שמתיישן

מושג האיכות נמצא בעיצומו של הליך אבולוציוני, שינוי, מורפוזה, התהוות;

  • כשאיכות השמע בטלפון בסבנטיז עולה על זו הסלולרי עשוריים מאוחר יותר,
  • ונוחתת אף יותר במעבר מהתקשורת האנלוגית הבזבזנית ליעילות הדיגיטלית,
  • כשפטיפון hi-fi מיושן מוציא צלילים איכותיים יותר מ- mp3 מגניב,
  • כשהנשאף הוא הנגישות לספריית השמע ובליטוף אצבע,
  • כשעיוות העדשה והגרעיניות בשבעימים נמוכה מהיום,
  • בעידן של 0/1, עובד/ לא עובד,
  • כשהטכנולוגיה במוצר מתיישנת טרם התקלקלותו,
  • כשהשעון הדיגיטלי בדולר מדויק יותר מהמכני ב-1,000,

האיכותי הוא המכני, הפחות מדויק, אך היקר לייצור, שהתפתחותו ארכה סנצ’וריז, וכעת מיוצר על ידי תריסר בתולות טיבטיות איטרות יד שמאל. להמשיך לקרוא איכות – קרבה לכוונה

Share

תפישה פוזיציונית

בכמה מהמקרים, כשאנחנו פותחים באני חושב,
בעצם אנחנו מדברים מתוך הפוזיציה, האינטרס, הפרדיגמה, הרצון, שהכתיבו דעה?

Share

סיכויים

ברבע המאה האחרון,
עידן ה- 0/1,
הריאליטי מחד, סטיב ג’ובס וחסרי ההשכלה מאותו חד רק מצידו האחר,
נראה שסיכויי הפרט לתת ת’מכה גדלו.

אז זהו, שלא באמת:
הנגישות גדלה- של הכל לכולם,
הצורך באיכות ירד- עובד לא עובד,
כשאמפליטודת התגמול על הצלחות האמירה דרמטית,
מסך התגמול נשאר פחות לחלק ליותר שרוצים.

Share

גשר בין דתיים לחילוניים

  • השאיפה, לגשר והדברות בין חילוניים ודתיים תמוהה בעיניי. כלומר-
    • כחילוני אין לי צורך ב’גישור‘.
    • מבחינתי, איש באמונתו, בסמליו ובמנהגיו יחיה.
    • אין לי עניין לצרף את המאמין להיעדר אמונתי.
    • למה למאמין יש עניין להדבר עם חסר האמונה?
    • יכול להיות שהמאמין רוצה לצרף את חסר האמונה לאמונתו, או לפחות לקבל תמיכה לתחזוק אמונתו?
    • מפני שכך מתחזק את אמונתו?
  • אין לי עניין לעזור למאמין להתמודד עם חיזוק אמונתו בכך שאגלה גמישות, פתיחות להיעדר אמונתי.
  • מעלה את האפשרות שה”חילוניים’ המשתתפים בגישור הם בעצם ‘דתיים עצלים‘-
    • פרט לתחזוק הפרקטי של מכלול המצוות הם מקיימים תודעתית את שאר דרישות הדת.
Share

יוקר הזמן

האם המעיד על זמנו כיקר בעצם, לא מעוניין להקצותו לאחר?

  • כלומר, לא בחינם?
  • לעיתים, גם הכרה בהקצאת התשומה עשוייה לשמש כתשלום מספק.

 

Share

אחיזות

בעזרת מלים אוחזים תודעתית במציאות, מנסחים פעולות ומניעים לביצוען.
לא בוראים מציאות.
יצירת מציאות באמצעות מלים, גם בשימוש במבנה תחבירי מעולה וחריזה ממושקלת היטב
היא שגויה במקרה הקל ומניפולציה שקרית בקשה.

Share

הטיות פרדיגמטיות

  • מאורע, בהתרחשותו, מהווה אישוש להנחות מקדמיות שאומצו טרם קרות האירוע,
  • הנובעות מתפישות עולם שהוטמעו בעבר.
  • המעניין, שאותו אירוע יכול לאושש פרדיגמות שונות ואף מנוגדות.
Share

תשומות אינטלקטואליות

האם משלב מסוים,
עיקר תשומותינו האינטלקטואליות
מופנות לגיוס המאורעות שאנחנו חווים,
לאישוש הפרדיגמות המוטמעות בנו?

Share

תוצרינו הסוציו-מנטליים

תוצרינו הסוציו-מנטליים נחלקים לשניים:

  1. חלק אחד מחיינו המנטליים אנו מקצים לחקיקת חוקים וכלילת כללים,
  2. באחר אנחנו מחריגים עצמנו כיוצאי דופן מהחוקים שזה עתה כוללנו.

סלוואדור דאלי:

The only difference between me and the surrealists is that I am a surrealist.”

ההבדל היחיד בין הסוריאליסטים לביני הוא שאני סוריאליסט.”

Share

רדיקליות

  1. בחינת תפישות, עמדות או ערכים קיימים,
  2. האם להמירם באחרים, שונים מהותית מהקודמים,
  3. המרת הקודמים בחדשים,
  4. הנתפשים כקיצוניים.
Share

צניעות מעושה

עאלק ענווה

“צניעות מעושה כמוה כיהירות אותנטית.”

2007.

.Feigned modesty is like authentic vanity

 

 

בני מצא בהארץ 17/4/2013:

“בלי היהירות שבענווה הכוזבת ובלי שפלות הרוח הכוזבת שבענווה”

(“הדוב”  William Faulkner, בתרגום אמציה פורת.)

Share

עלבון, הפחתת ערך

  • הפקרת תפישת ערכו העצמי של הנעלב,
  • על ידי הפקעתו מעצמו,
  • באמצעות הפקדתה ברשות האחר – המעליב.
  • הנעלב בוחר, וולונטרית, לשתף פעולה עם תפישת המעליב,
  • ולהפחית בתחושת הערך העצמי שלו.

להמשיך לקרוא עלבון, הפחתת ערך

Share

הטיות פרדיגמטיות

מאורע, בהתרחשותו, מהווה אישוש להנחות מקדמיות שאומצו טרם קרות האירוע, הנובעות מתפישות עולם שהוטמעו בעבר.
המעניין, שאותו אירוע יכול לאושש פרדיגמות שונות ואף מנוגדות.

Share

בין יושר לחוסר יושר אינטלקטואלי

היעדר יושר אינטלקטואלי

לפני שאני משקר אחרים,
אני רוצה לקבל החלטה האם אני משקר ללעצמי.

בעוד שאני עלול לשקר לאחרים בנסיבות שונות ומשתנות, בפיתוי למקסם רווח או מחשש להפסד,
לעצמי – אינני רוצה לשקר בשום סיטואציה, תנאי, מקום או זמן. להמשיך לקרוא בין יושר לחוסר יושר אינטלקטואלי

Share