טקס הוא טקס הוא טקס

טקס המשואות מכשיר את הקרקע לעוד ועוד מוות

הארץ  

תפישה קונסרבטיבית – אמונית, לאומנית, מתכנסת הזדהותית, יוצרת רהב טקסי וקונסטרוקטים חותרי הסכמה.
לעומתה, פרוגרסיביות – רציונליות, אינידיבידואליות, שיוויון ושלום, מניבה חתירה לדיאלקטיקה מערערת;
[כל] טקס הוא ניסיון להסמלת מציאות, סוג של אוקסימורון אמוני לצרכי עיצוב תודעתי, מניפולציה חברתית-דתית-לאומנית-פרסונלית.
בעת שרוגל אלפר חותר טקס, הסמלה, צביון, הוא מִדָמֶה, מתכנס בהיבט זה לתפישות קונסרבטיביות. כשכמיהת ריבון לטקס בניחוח וורדים ואלפר שואף לארומת קפה – עניין של טעמי ריחות, זהו מימוש סנטימנטים רגשיים שאין לאחד יתרון על אחר.

Share

מינורי בהשתלבות

חמור במרחב

רכבנו

רכבנו ה’, חברתו ואני למנזר סנט ג’ורג’, ואדי קלט.

בפתח המנזר אוטובוסים פורקים צליינים מהז’אנר האורתודוקסי; יוונים, רומנים, רוסים, סרבים. בדואים בפתח המנזר ממתינים לפשוט את עורם – מטפורית – בהלבשתם כפייות, השקייתם במיץ תפוזים או רימונים, ושיווק אגרסיבי של פאצ’פקעס תיירותיים במחיר מופקע, בדרכם מטה ל, או חזרה מהמנזר החבוי בערוץ.

להמשיך לקרוא מינורי בהשתלבות

Share

צביון כעבודת אלילים

הטמעה חיצונית על בסיס אישיותי

לפרט שואף להחיל צביון קהילתי,
וולונטרית,
אני רוחש את שאֱמוניסט מונותאיסט מייחס לפגניסט*:
– המכשף, הכהן השאמן – נוכל,
– המאמין – דביל.
– יש להתגונן משניהם.

להמשיך לקרוא צביון כעבודת אלילים

Share

ציביון

צביון, אחיזה תודעתית

החלת* דמיון** תפישתי*** ערכי**** מממש סנטימנטים*****.

החלת התנהלות דומה, משותפת,
על קבוצת אנשים בדרך כלל גדולה,
במרחב ציבורי בדרך כלל גיאוגרפי,
במטרה להחיל על המרחב תפישות ערכיות מסויימות,
שיוזם הצביון, המארגן, המקיים אותו – שואף לקדם.

להמשיך לקרוא ציביון

Share

טיוטא: קונסרבטיביות היא מחלה?

לא. חשוכת מרפא

שמרנות/ קונסרבטיביות/ ימניות היא סנטימנט;
אינסטינקט תפישתי – מכניקת התניית תפישה מתכנסת לערכים מוטמעים.

תמציות

קונסרבטיביות תפישתית היא תצורת מחשבה רווחת, מוטמעת.
התפתחותה אבולוציונית ⇐ סוציולוגית ⇐ רציונלית,
גם אם אחיזה בה נעשית ממניעים שאינם קשורים לבקרה רציונלית אינטליגנטית.

פתאום קם אדם בבוקר ומרגיש כי הוא עם…

להמשיך לקרוא טיוטא: קונסרבטיביות היא מחלה?

Share

Wild Wild Country

קונסרבטיביות מתונה מטפלת ברדיקליות מאיימת

צופה Wild Wild Country.

איטית לי משהו, 0.9 מ- O.J.: Made In USA שהיא הטובה בסוגה שאני צפיתי, ועדיין, ‘חשובה’ ומרתקת אותי.

עוסקת בתיעוד מאבק שמרנות אמריקאית מאויימת מתגוננת, תושבי Antelope ב- Wasco County, מול פרוגרסיביות רדיקלית, קהילת Bhagwan Shree Rajneesh שמשתמשת ברציונליות כדי להשיג מטרות שאינן רציונליות, כך שלתפישתי מדגמנת תצורה של קונסרבטיביות. להמשיך לקרוא Wild Wild Country

Share

חום יחסי

בילדותי, תחילת שנות השבעים, טלויזיה, ערוץ ראשון, יחיד, שחור לבן, צפיתי בתכנית בה אסירים שהיו בסיביר נסעו ברכבת חזרה למוסקבה. מכמה עשרות מעלות מתחת לאפס הגיעו למעלות בודדות מתחת לאפס, והזיעו. היה להם חם. להמשיך לקרוא חום יחסי

Share

חיים – מה שבין התוכניות

אתה מתכנן ואלוהים צוחק

Do you know how to make God laugh? Tell him your plans

משפט זה חוזר בווריאציות בריבוי שפות במגוון תרבויות*.

ועם זאת יש מעט משפטים שאני אוהד פחות ממשפט זה. להמשיך לקרוא חיים – מה שבין התוכניות

Share

לצופף שורות

קונספטואלית

פרטים עם מערך תפישות וערכים משותפים,
המזהים איום על שלמות הקולקטיב איתו הם מזדהים,
באופן אינסטינקטיבי וולונטרי, או במודע וכתגובה לקריאה,
מתעלמים מהבדלי התפישות ביניהם,
מתכנסים ליצירת עוצמה מצרפית
להגנה על ערכי הליבה של הקולקטיב,
באיום או פעולה
דפנסיבית או אופנסיבית.

להמשיך לקרוא לצופף שורות

Share

מינורי בחלום

לפי חוקי מקום עבודתי, הנהג צמוד למכונית שצמודה לאקספאט.
הרכב שצמוד אלי – טנדר מיצובישי מסוקס, נשלח למוסך לטיפול תקופתי.
הנהג שעובד אתי נותק ממכוניתו, שניתקה ממני.

סמואל, נהג מכונית סדן של אשת אקספאט צוּוָת אלי. ‘פוסיקאר’, או ‘פות מוביל’, סליחה על השפה הלא-פוליטקלי קורקט. להמשיך לקרוא מינורי בחלום

Share

עוד על תקשורת נתניהו

דיאלקטיקה אופיינית

מהות שמרנות היא חתירה לנורמטיביות. מצפן התנהלות פרקטית והעדפות ערכיות.

נתניהו

  • פונה לעיקרון הרסיפרוקלי,
    עקרון ההדדיות, הגזירה השווה, שמהווה בסיס נורמטיביות,
  • מנסח את היותה,
  • מקבע אותה
  • ואז בונה את התל הלוגי לכיוון שהוא רוצה.

להמשיך לקרוא עוד על תקשורת נתניהו

Share

פגוש פוגייש פגשתי: שפע, נשאף

מוקדש* לרבים מהמקומיים**, באהדה***

וברור שבה במידה שכל אורגניזם שואף לשפע, כל פרט עושה זאת בדרכו.

מי שעובדים איתי באפריקה, בחלקם הגדול, נמצאים בסוג של מחסור.
בהתנהלותם מחצינים את ביטויו; הם מצפים, מבקשים, תובעים, בסיפור ובהסבר, בשחוק ובדמע, ברמת ישירות וחן גבוהה ונטולה, לקבל אליהם נתח משפע. מהשפע שלי לצורך העניין.

היניקה נעשית בריבוי תצורות וגרסאות,
ובה בעת, המטרה אינה ניתנת לפירוש ביותר מכוונה אחת – מעבר טובין ריאלי, ישיר, אליהם. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי: שפע, נשאף

Share

ניהול זמן

גרסה מקומית [אפריקה]

אני רואה בזמן ממד אציל; לא ניתן להרחבה או צמצום. אין די ממנו.

אני מנהל את זמני.
הצהרה אובייקטיבית.
משקיע תשומות בחלוקת משימות על משאבי זמן. נושא הזמן צורך רבות מתשומותיי.

הצהרה סובייקטיבית:
ממש לא בטוח שעושה זאת טוב, בטוח שאפשר לעשות זאת טוב ממני, יעיל יותר.
מתרגז, כועס, חש נשדד כשמבזבזים לי זמן יקר – כשמעדיף לסתלבט. להמשיך לקרוא ניהול זמן

Share

קונסרבטיביות מאיימת

פרוגרסיביות מתגוננת מזלזלת

אמירה

פרוגרסיביות, חתירה לרציונליות אִינדיבידואליות, מתגוננת מפני קונסרבטיביות. ומפחיתה ערך.

כמאפיין.
לאורך וורטיקליות היסטורית – זמן,
לרוחב לאטרליות גיאוגרפית – מקום.

חשש אינהרנטי של פרוגרסיב רציונליסט מפני פעולות קונסרבטיב*, מהול בזלזול.

להמשיך לקרוא קונסרבטיביות מאיימת

Share

קטלוניה – שחרור לאומי, או התכנסות

עצמאות קטלוניה – קונסרבטיביות או פרוגרסיביות

אינני בקיא בנבכי הפרטים הפוליטיים בספרד–קטלוניה, האם שואפי ההתנתקות הקטלנית מספרד זו

  • בניית זהות לאומית עצמאית,
  • או, פרקטיקה ליברלית, ריאל פוליטיק, שמבקשת להתנתק מלאומיות?

להמשיך לקרוא קטלוניה – שחרור לאומי, או התכנסות

Share

אזרחות אינה שותפות עסקית

אז זהו, שכן

אזרחות אינה שותפות עסקית 

תודה לנ.ת., אבינרי[סט] שהפנה אותי למאמר.

צודק רוגל אלפר כאשר הוא מבקר בחריפות את הפמיליאריות המזויפת הגלומה בכינוי “אחי”, שהשתרש בקרבנו בשיח אף בין אנשים זרים לחלוטין (“הארץ” 17.9). גם מי שבדרך כלל אינם מזדהים עם העמדות של אלפר יסכימו עמו הפעם: מדובר בפנייה שהיא בעיקרה גסת רוח ותוקפנית. אישית גם שמחתי לקרוא כי אלפר מצר על העדר ה”נימוס וכבוד” בדרך שבה אנו פונים איש אל רעהו. לא תמיד מצאתי ביטוי למידות אלה במאמריו, אבל יכול להיות שהחמצתי משהו.
י.ד.: אח שלו – עד כה, אני איתך.
“…צודק רוגל אלפר…”? האם זה אומר שאבינרי מסכים עם רוגל אלפר? היכן כאן ממד צדק’?
להמשיך לקרוא אזרחות אינה שותפות עסקית

Share

מינורי במניקור פדיקור

במסגרת עבודתי נסעתי ליישוב נידח Aburi, צפונית לאקרה.
אולי לא כל כך נידח – 40 קילומטר צפונית לבירה, ויש שם גן בוטני חשוב שנוסעים במיוחד אליו.
עד כדי כך. בשפעת האטרקציות של גאנה, נהייתי בוטניקאי חובב.

נידחות היישוב מתבטאת בכך שהבנק – לקוח שלנו, משתמש בתקשורת לווינית. תקשורת אחרת יקרה מדיי.

אנחנו מנסים להטמיע מוצר שעומדים על כך שהוא טוב יותר מהאלטרנטיבה. אבויה, המשתמשים שמים את נפשם בכפם, מחרפים נפשם, כדי לא להשתמש בו – לא רואים את האור שאנחנו משפריצים עליהם במוצר, ולא בשל עוורונם. להמשיך לקרוא מינורי במניקור פדיקור

Share

פופוליזם דמוקרטי

צ’רצ’יל אמר על דמוקרטיה:

נראה, שבמהותה הטהרנית, דמוקרטיה ישירה אינה מַסְפֶּקֶת לטפל מיטבית במכלול סוגיות חברה–פרט.

עם התגלעות הבעיות, התפתחה בשלבים מוקדמים  ‘דמוקרטיה ייצוגית’.

התפתחות ה’ייצוגיות’ ייצרה וריאציות על ניהול כוח פרטים, באמצעות נציגיהם. להמשיך לקרוא פופוליזם דמוקרטי

Share

מינורי ברֶזורֶקְשֶן

מי שיהרוג אותי באפריקה, אלה לא השחורים.
אם, יהיו אלה הלבנים.

אולי, חוץ מג’וזף.

בגאנה, אני חי בקהילה, בקפסולה, למגורים הם קוראים ‘קיבוץ’. מבחינתי אולי ‘צוללת’, ‘חללית’; מרחב חיים של משאבים מוגבלים, מוסדרים, קבועים, כמו בקיבוץ, צוללת…, שיוצרת סוציולוגיה מעמדית לפי סממני שררה, מותאמים לאופי המקום. במקרה זה תפקיד, וותק, ומהם נגזרים סוג הרכב וגילו, מיקום המשרד, המגורים, ושאר סממני חיים ומעמד. להמשיך לקרוא מינורי ברֶזורֶקְשֶן

Share

מאפיין שמרנות

נוסף

בניסיונותיי לשרטט קו פרשת מים בין תפישה קונסרבטיבית לבין שאינה כזו במובהק התאהבתי
עד כמה שאשכנזי חסר אינטליגנציה רגשית יכול להתאהב, כן?
בזה שנחבא אל האחרים, והוא דומיננט גם בין אלה שלא רואים עצמם כשמרנים. להמשיך לקרוא מאפיין שמרנות

Share

מינורי בצידוק — רציונל

אני שונא דימויים בחיי

בגאנה, צוותתי לדירת שותפים,
סלון,
מטבח,
שלושה חדרי שינה עם שירותים לכל חדר.

חובר למי שנמצא שם כבר לפני, שנה לערך, לא חשוב מאיזו עדה. להמשיך לקרוא מינורי בצידוק — רציונל

Share

איין ראנד

ואני

בהמשך למאמר מהון להון, 7 ימים, ידיעות אחרונות, 19.8.2017.

הבנָתי בנושא על איין ראנד נובעת ממתווכים שקראו, אמצו ונטשו.

איין ראנד (הייתה) אטרקטיבית לשוחרי ‘פתרונות’ בום טראח, פשטני, עכשיו ומיד.

להבנתי המצמצמת מתמצמצת משטיחה:

איין ראנד יוצרת אדם אידיאלי ומתארת חברה מיטבית.

או להיפך.

להמשיך לקרוא איין ראנד

Share

ויתור על שכר

10%

יש לי חבר – לא חשוב מאיזו עדה, גם אם במקרה שלו מעניין,

שאמר

‘אני מוכן שיורידו לי 10 אחוז מהשכר כדי שאוכל לעבוד עם נעלי אצבע (- להלן כפכפים, מבחינתי ג’יבוטים.)*להמשיך לקרוא ויתור על שכר

Share

דיקמן, יאיר קְוֶוסִי דיקמן

בגאנה, מקובל שבנות ובנים נקראים לפי היום שנולדו:

יום זכר נקבה
ראשון Kwesi/ Kwasi Akosua
שני Kwadjo/ Kojo Adwoa
שלישי Kwabena Abena
רביעי Kwaku Akua
חמישי Yaw Yaa
ששי Kofi Afia/ Efua
שבת Kwame Ama
Share

בזכות נתניהו

אתמול, שבת, נהגתי את נסיעת הבתולין שלי בגאנה.
בהיעדר רישיון מקומי, נדרש בינלאומי – ממסי –
חזרה לסבנטיז מדריכי לפיד, האבא של, לפני שהפכו למדינאים. להמשיך לקרוא בזכות נתניהו

Share

סימון שבטי

מזכיר, כמו, דומה

בגאנה, ראיתי אנשים עם צלקות על הפנים.

לא הבחנתי בצלקות זהות. עם זאת, ריבויין, הדמיון היחסי ביניהן, המרקם הדומה, הביא אותי למסקנה שזה המוני, מכוון, נורמטיבי בעשייתו.

גרם לי לשאול מהי התופעה.
tribal marks ענו לי.
תינוקות צולקו כזיהוי שבטי, כדי שיימצאו אם ייחטפו, שמעתי גם.

וכמי שגרם למילת בנו, אני שואל, במה שונה מברית מילה?

Share

מאסטר קמצן

אתמול, הנהג שעובד אתי כעס. עלי;
הוא טען שהמאסטר הקודם שלו נתן לו 40 סידי מדי שבת, לפני היציאה לוויקאנד,
ואני 20.

כעס.

לא יודע מה מבאס אותי יותר,
אותנטיות

  • הדרישה המחצינה את תפישתו אותי כקמצן מתעמר, או
  • השיקוף שאני ‘מאסטר’.
Share

מינורי בהתנשאות בלתי מתפשרת

שבירת שיאי

נוסע עם הנהג וצַבָּע בן 22.

הניח את הסולם ב ב SUV המעאפן, נוסעים דרך Nima, הפאבלה של אקרה
– מזהירים מלהכנס לשכונה. משום מה אין לי את החשש, את הידיעה המחמיאה, שעם היכנסי יהיה מי שריצפטורי ההרחה לו יאויימו, ויתקיף אותי שם, רק בשל ריח נשימתי הבאוש –
לרכוש צבע לבן ומברשת. you know, צבע, במשימת צביעה.

האסטרטגיה ההתנהלותית: כל מה שתוכנן ישתבייש;
אתמול היינו שם. הביא טיח לאיטום. היום צביעה.
בפועל לא צבעים ולא מברשות. ואין לצפות שיהיה לו בהישג יד 40 ש”ח לרכוש.
צריך אותי.

פאק שלי, הייתי צריך לוודא. להמשיך לקרוא מינורי בהתנשאות בלתי מתפשרת

Share

מינורי בוֶתֶק

יושב עם השותף לדירתי בפאב מקומי באקרה, גאנה.
רוסי. כלומר יוצא חבר העמים – אוקראינה, 25 שנים בארץ,
ו’רוסי’, לא יודע אם ברמ”חיו ובשס”היו,
כן בערכיו, בהעדפותיו, בתרבותו, בהתנהלותיו. להמשיך לקרוא מינורי בוֶתֶק

Share

לאומנות דיאט

מי שיבזה את הלאומיות יקבל גזענות

גדי טאוב 13/7/2017 20:00

גדי טאוב מתריע, שאם לא נאמץ תפישה לאומנית לייט, תתפתח לאומנות מסוכנת.

מה תבקש מר טאוב, לגיטימיות תפישתית לערכי הנציונל האהוב בתצורת דיאט? מהול במים? להמשיך לקרוא לאומנות דיאט

Share

טראמפ נפגש עם פוטין לראשונה: “כבוד להיות איתך”

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4986143,00.html

טראמפ, פוטין, נתניהו

המשותף?

אנשים עם איכות תודעתית, בעלי ערכים דומים, תומכים בשלושתם.

 

Share

מה זה אנחנו?

כתפישה ערכית

חילוני? לא בבית ספרנו

ה׳׳מסורתיים׳׳ ימשיכו לשלוח את ילדיהם לטיפולן של בנות השירות הלאומי שימלאו את ראשי ילדיהם בממבו־ג׳מבו של היהדות, אבל אנחנו, החילונים, לא נאפשר יותר להשחית את מוחותיהם של בני דור הﬠתיד שלנו בקשקושים של קדושת הארץ ו׳׳אתה בחרתנו“. כי אנחנו, החילונים, מאמינים שזו הבﬠיה שלך, אלוהי צבאות. זה שבחרת בנו לא אומר שגם אנחנו בוחרים בך.

נרי לבנה, מוסף הארץ 30/6/2017 להמשיך לקרוא מה זה אנחנו?

Share

מודל Washington Square NY

מרחב ציבורי

אני שואף לצמצם את המרחב הציבורי,
מ’מרחב משותף’ למרחב ש’לא שייך לאף אחד’.

הריבון, אותו אני שואף להחליש, גם אם הדרגתית, אורגנית, אבולוציונית, יתמקד ב להמשיך לקרוא מודל Washington Square NY

Share