יורם קניוק

"מכיוון שהשבוע ויתרתי על היותי יהודי,
איני מרגיש צורך לבקש סליחה, שיבקשו ממני או בכלל להשתתף בחג הזה."

האקט הביורוקורטי נועד להיות צעד אחרי האקט התודעתי, לא לפני, הלא כן?
האין כאן רתימת עגלה לפני החמור?

האם אינדיבידואל רציונל רדיקלי, באקט הירואי, מגדיר זהותו/ אמונתו על פי תמונת ראי למה שהוא מתנגד?
רואה בכך שלוש בעיות:

  1. הזהות וההגדרה אמורה להיות אישית,
  2. זהות אמורה להקדים את הביורוקרטיה,
  3. הזהות אינה שווה בחשיבותה לאקט הביורוקרטי.
Share

כיבוד אמונה ליברלית

מאמינים, בשמירת מצוות, במלואן או חלקן, מצפים מסביבתם לכבד את פרקטיקת אמונתם.

  1. הסביבה נותנת לגיטימיציה לדרישה בשל-
    • האמפטיה- המעמסה, הקושי, לקיים את הפרקטיקה,
    • הרציונל- המעשה נעשה 'לשם שמיים' לא להפקת ערך או תועלת אישית מקדמת.
  2. למאמין חשוב הכיבוד-
    • הן בשל עצם ההקלה שבפרקטיקת היישום,
    • והן בשל החיזוק שמקבל לאמונה.
      • אמונה מצריכה חיזוק מתמיד למאמיניה, אחרת תתרופף, שכן המציאות הלוגית, בהגדרה, לא תומכת בה.

      אמונה מכילה מרכיב אינהרנטי של מיסיונריות- שאיפת המאמין שסביבתו לא רק תקבל את אמונתו ותקל עליו את קיומה, אלא תתן לו תמיכה בהיות מאמינים נוספים מקבלים את האמונה.

      • תפקיד המיסיונריות היא לחזק את המאמינים בהגדלת כמות החולקים איתם את אמונתם, ונתינת לגיטימציה לאמונה.
      • היהדות, היא דת כאילו לא מיסיונרית;
        • מי שאינו יהודי- חלק מתחכום מרשים, אין ליהדות עניין בלגיירו,
        • אך בהחלט מיסיונרית כלפי מי שנתפש כיהודי אך לא מאמין.
  3. אישית-
  • אינני מאמין למאמין שמצהיר ש"איש באמונתו יחיה", זה אוקסימורון.
  • מכבד יותר את המאמין שמבקש לגייס את סביבתו לאמונתו מאשר את מי שעוטה על עצמו את ארשת הליברל ובעצם מסתיר את רצונו.
Share

תשומות אינטלקטואליות

האם משלב מסוים,
עיקר תשומותינו האינטלקטואליות
מופנות לגיוס המאורעות שאנחנו חווים,
לאישוש הפרדיגמות המוטמעות בנו?

Share

תוצרינו הסוציו-מנטליים

תוצרינו הסוציו-מנטליים נחלקים לשניים:

  1. חלק אחד מחיינו המנטליים אנו מקצים לחקיקת חוקים וכלילת כללים,
  2. באחר אנחנו מחריגים עצמנו כיוצאי דופן מהחוקים שזה עתה כוללנו.

סלוואדור דאלי:

"The only difference between me and the surrealists is that I am a surrealist."

"ההבדל היחיד בין הסוריאליסטים לביני הוא שאני סוריאליסט."

Share

חתירה לנורמטיביות

  • ווידוא מחשבתי התנהגותי של אינדיבידואל, שקבוצת ההתייחסות האנושית המקיפה אותו והוא שותפים לאותם ערכי ליבה.
  • נורמטיביות רדיקאלית נשמעת כאוקסימורון, ולמעשה זוהי חתירה לאימוץ ערכים של קבוצת התייחסות שונה מקודמתה.
  • שמרנות נורמטיבית היא חתירה לשמירת ערכים שהוטמעו בעבר, לאו דווקא שהערכים שמרניים.
Share

סבירות ונורמטיביות

אין הדבר חדל להיות אמת רק משום שלא מתקבל על דעת הרבים.
נאמר, ובבורותי איני יודע היכן.

Share

עלבון, הפחתת ערך

  • הפקרת תפישת ערכו העצמי של הנעלב,
  • על ידי הפקעתו מעצמו,
  • באמצעות הפקדתה ברשות האחר- המעליב.
  • הנעלב בוחר, וולונטרית, לשתף פעולה עם תפישת המעליב,
  • ולהפחית בתחושת הערך העצמי שלו.

להמשיך לקרוא עלבון, הפחתת ערך

Share

סבירות

סבירות- כללית

רמת התכנות גבוהה.

סבירות- התנהלות אנושית

התנהלות נבחנת ה'מובנת' רציונלית באמצעות תודעת פרטים מבקרים אחרים, שאינם בתיאום תקשורתי אחד עם אחר,
גם אם המבקרים היו מתנהלים באופן שונה, ועם זאת, רציונל ההתנהלות מובן. ההתנהלות תוכר כסבירות.

התנהלות 'מקובלת' ברמה האמפטית, שאינה הרציונלית- ה'קבלה' אינה הופכת את ההתנהלות ל'סבירה'.

התנהלות פרט ניתנת לחיזוי על ידי המבקר שאינו מעורב במקרה, על ידי חשיפה לסיטואציה ושיתוף בשיקולים.

הנחה:
בהתנהלות רציונלית, אנשים דומים יתנהלו בסבירות גבוהה באופן דומה;
מיקסום טובתם האישית על פי ערכים נתפשים מקדמיים היררכיים, תוצר של טעמים, התניות, חינוך והטמעות.

סבירות- הסטה

התרחקות מהתנהלות סבירה מתרחשת במצב שבו יש גירוי היררכי עליון על השיקול הרציונלי. כמצוקה פיזית תודעתית שמובילה את הפרט להתנהל באופן שמטפל מיידית במצוקתו ולא בתפישתו את טובתו באותו אופן בהערכתו אותה כשאינו במצוקה, ועוד יותר, אם מוערך כך על ידי מי שנמצא מחוץ לסיטואציה, ואז לא מטפל במצבו הרגשי.

אם אחר, מנותק רגשית ותועלתנית מסיטואציה, וכן מנותק משינוי טעמים, היה נוהג רציונלית, באופן דומה בהיותו חשוף לאותם תנאים ומידע.

ועם זאת, [אוקסימורוני ככל שיישמע] ממד הסבירות לא יכול להיות שלם בלא ממשק עם ממד שאינו היגיון:
המעשה יהיה סביר, בעיקרו, לאור הנאמר במשפט הראשון,
אך יוערך גם על רקע קידום ערכים חיוביים נתפשים בחברה בה המעשה קורה ונשפט.

ניתן לחזות התנהלות אם יש תגובה רציונלית לגירוי. אחרת זה הימור זה לא תחזית.

איך ניתן לחזות?

צפייה בשניים או יותר אנשים, שאינם קשורים אינטרסנטית או רגשית למצב, דימוי הסיטואציה להם, בקשת חיווי,  'איך היית מתנהל?' והשוואה להתנהגות הנבחנת.

מה מפר אצל פרט התנהגות סבירה?

תחושה של איום קיומי, חרדה, תפישת מצב רגשי כרציונלי והתנהלות מול המצב הרגשי במקום מול הגירוי.

Share

יחסים בין אישיים

מערכות יחסים בין-אישיות הינן ביטוי-קצה להתנהלות היצע וביקוש:

  • תצורה קיצונית של קפיטליזם ריאקציונרי נוסח המאה ה- י"ט.
    • מפגש רצונות,
    • טהור.
    • כשלא מתקיים הצד האגרסיבי מגייס את כוחו,
    • לאו דווקא להסכמה.
Share

מינורי בזהירות

יעלי ילדה מקסימה. בעניינים, חברה של הבת שלי מגיל שנתיים וקצת. היום כבר בת מצווה. 'מתפתחת יפה' היו אומרים עליה.

ישנה אצלנו. צריך להביא אותה ואת בתי לבית הספר. שואל אותה: "יעלי, תרצי שאעשה שתי נאגלות באופנוע, ואביא אתכן לבית הספר?". "לא" חורצת, "אף פעם לא רכבתי על אופנוע, בטח אפחד."

כמה ימים אחרי, הן החליטו לבדוק אפשרות להוציא לטיול כלבים בשכונה בעבור תשלום. יפה. מנסחות את הטקסט לתלייה על העצים. "אבל בלי תמונה" מתרה יעלי. "למה?" שואלת בתי התמימה "כדי שלא ידביקו עלינו תמונות עירום, ויפיצו באינטרנט" נימקה רציונלית.

מאי 2007

Share

תובנות

ים התובנות

מינורי

התרשמויות

פירותיי, פירוטיי, פרוטותיי, פרסותיי פעיותיי, פעוטותיי, פיטפוטיי, פתפותיי,טיפטופיי, פימפומיי 

dr;tl: did not read; too long.
אבחנות, בחינות, הבחנות
ונביחות.    
יומרות והצעות.  
פשטנות והפשטה.  
דעות,  טעויות,  תיאוריות
וטאוולוגיות.    
פירושים, שיפורים, .פישורים.
פרשות, השפעות, הפרשות.
מסמור, מסמורים חלודים, מזמורים חלושים.
משרד חקירות, קליניקת חפירות, מעבדת הגדרות.
לשכת ניסויים, מרחב הצעות, מתחם בדיקות.
חוות יצירה, סדנאת המצאה, מוסך הרצה.
צמצומים ומצמוצים, צרצורים וריצודים.  
תפישות וטיפוסים, תפיסות ופספוסים.  
כיף, פכים, ופקפוקים.
תובנות עבשות, טוגנים מיובשים, תופינים יבשים.
טיולים, טיטולים וירטואליים, טלטולים מנטליים,
טלטלות מנטליות, ריטואלים ויראליים, טרטורים טוטאליים.
טרחות מעיקות, תעוקות מרוחות. מריחות מעיקות
קופסאת תכשיטים, כליא ברקות.  
פטפוטים, טפטופים ופתפותים,
אחיזות מציאות, אחיזות מצוצות, זחיחויות מצויות.
תחזיות צפויות.    
מלים ונמלים, משמימים ומשעממים.  
המהומי מהות, מהויות מעומעמות, המהומים מעומעמים,
עמעומים מהומהמים, נהיות ואהממים.  
דעות מגבלות. גילויי הודעות גבוליות.  
הגדרות, גירודים, גידורים.
הגיגים, געגועים, ג'יעג'ועים.
געיות והטעיות, ג'עג'ועים מוטעים.  
חידודים מדכדכים, דכדוכים קהים.  
הערות על תודעות גבוליות. הארות על גבולות תודעתיים.
הארות על גללים תודעתיים. חארות.  
פסיפס מילולי, מוזאיקה תובנתית, קלידוסקופ אסוציאטיבי.
פרוטיי, פירותיי, פרוטותיי,
התפרדויותיי פרודותיי התפטרויותיי,
התפרעויותיי הפרעותיי פרעותיי,
התרפטויותויי תירפויטויותיי פאתטויותיי.
פיטפוטיי פריטותיי התרפטויותיי
התרופפותיי הפטורותיי  
אמיתות לא נכונות, נכונים לא אמיתיים. התעמתויות מוכוונות.
זבזובים קלישאתיים, קלישאות מזובזבות.  
בזבוזים כושלים, שיקולים כוזבים.  
ציוציי ציציותיי צוויצצוויותיי.
קושיות, תהיות ומענות, טעויות ותעיות.
טעויות גלויות, טעויות גועליות, גילויים מוטעים.
השתאויות משועשעות, שעשועים משתאים, השתעלויות ושלשולים.
שילשולי לשון, לשלושי פונפון, נפנופי לשון.
פניני לשון.    
הכללות מקולקלות, קללות מלוקקות, לכלוכים מקוללים,
כללים קלוקלים, מולקולות לחות.  
תכנים שאבד עליהם הכלח, קלחים מעובדים לעוסים.  
ניסוחים, ניכוסים וכינוסים.
אסירות תודה, עושר תודעה, עצירות תודעה.
כניסות ויציאות.  
מירוקים, קירקורים, קימורים,
ריקוקים, ביכורים, ביקורים.
תיאורים, טיהורים, זיהומים שפתיים.
זיכוכים, זיכויים, זיקוקים,
זיחוחים, שיחוקים, חיזוקים,
חיזויים, קיזוזים וקידוחים.
פירותיי,  פירוטיי,  פרוטותיי, 
פרזותיי פרסותיי פעיותיי,
 פעוטותיי,  פיטפוטיי,  פתפותיי,
טיפטופיי,  פימפומיי וטמטומיי.
פרשנות מנסחת, ניסוח פרשני.  
Share

הכללה

הכללה אינה דבר רע.
הכללה גרועה- רעה.

הכללה אינה מתיימרת לאחוז את כל המקרים, אלא את רוחם, 'בכללותם', כדי לסייע בתפישת מציאות ולגזור פעולות מתבקשות.
הכללות זכו למוניטין רע

  • הן בשל מקרים שלא תאמו את ההכללה והתייחסו אליהם כאל מקרים שכן.
  • והן בשל בעלי עניין שלא רצו להיות מוכללים בסביבה אליה שוייכו.

למעשה לא ייתכנו חיים ללא ההכללות. תהליך אינטלקטואלי משייך ומפריד בין אלמנטים שנקלטו על ידי החושים, כדי לאפשר התנהלות יעילה, וההכללה חוסכת את הניתוח המעמיק הראשוני כל פעם מחדש.

Share

הסינים

  1. הסינים משתלטים על העולם
    • אימפריאליזם צהוב.
    • קלישאה?
    • האומה מחוץ לאפריקה שנוכחותה הכי בולטת ביבשת.
    • הסינים הם המשקיעים הגדולים ביותר באפריקה.
    • בשונה מהאמריקאים עם האימפריאליזם הנאור, הבריטים, הצרפתים, הספרדים, הפורטוגזים הבלגים וההולנדים לפניהם, הסינים מסתפקים בגריפת כסף ומשאבים והוצאתם לרשותם.
    • בפרקטו-קונקרטיותם לא מבזבזים משאבים בייבוא והנחלת תרבות. מסתפקים בממון וההתנשאות.
  2. האפריקאים קוראים לבני הגזע הצהוב בננה.
    בין המנחשים נכונה למה, יוגרל.
  3. ההונג קונגים שונים מהסינים. במראה בשפה. השתכנזו.
  4. ההורים חששו מהחזרה לסין. כעת מרוצים.
  5. פגשתי טייקון סיני, שותף של הישראלים. רק עובד. מתנחם בצריכת מותגי על. גאון. בן 57 נראה בן 37. עובד על אחרון הפרטים בניהול שטוח לחלוטין. אפס יכולת הקשבה. מיישם את תרגום המקל והגזר שלנו ל- פה מלא חרא עם פה מלא סוכר.
  6. בכלל, יש להם הרבה דימויי חיות: לפני שאתה מכה את הכלב, בדוק מי בעליו.
  7. וילה, Little China
    • מתגורר בוילה עצומה עם עוד ישראלי וארבעה סינים.
    • חדר עצום, נוף.
    • שירותים משותפים- unacceptable.
    • תובע לעבור.
    • מפקיר את הישראלי האחר לחסדי הסינים.
    • וילה נפרדת למגורי משרתים שהשף הסיני רודה בהם.
    • ה- chef, לא יודע את שמו, כך מכונה גם על ידי הסינים, סיני שהגיע מסין מבשל לנו אוכל
      סיני בוקר, צהריים וערב.
    • הבית מריח מתבלינים סינים.
    • הישראלי, שומר כשרות בגרסתו המאד מסוימת, לא יודע את נפשו מצער.
      מגישים בשרים בכל מני מצבי צבירה.
    • הישראלי חי בחרדה שמתממשת בערך אחת ליום שאכל- חזיר. הסינים צוחקים. בעדינות, מתעמרים בו.
    • אין רכישת אוכל מעובד. רק מיני בשר וביצים.
    • השף מגדל את תצרוכת הירקות בגינה.
    • את כל הירקות מבשלים.
    • מתפלאים עלינו, שאנחנו מעדיפים את הירקות שלנו טריים.
  8. האוכל מותאם למקלות האכילה. פרוס.
    לגיטימי להביא באמצעות המקלות לפה, בקול שאיבה רמה, להוציא באצבעות או לירוק שיירי, עצמות וסחוס, ולזרוק לכלבים. מיומנים בעיבוד המזון והפרדת מה שראוי ומה שלא. בפה.גם אצל בעלי חברות טכנולוגיית-על, גם בחברותא מערבית בחו"ל.אני, קיצוניות של חוסר מיומנות יודע לאכול רק שכולו אכיל. לכן לא מתמודד עם כנפי עוף או פולקע, אלא עם חזה, סטייק פילה או בשר טחון.
  9. הטולרנטיות התרבותית של הסינים לאימוץ נורמות מערביות נמוכה. האם של המערבי יותר? לא
    בטוח, אבל נראה לי, שהסקרנות המערבית גדולה יותר.
  10. למה סיני שמגיע למערב לא יירק ברחוב או יוציא אוכל מהפה, ומערבי שישהה בסין לא יחל לירוק ולהוציא שיירי אוכל מהפה?
    • נראה לי שקשור לעליונות תרבותית.
    • עליונות תרבותית אמר הגזען? יפ. לא מקובל, לא פוליטיקלי קורקט, אבל כן.
      אפשר להתפשר על חוסן תרבותי או חולשה תרבותית יחסית לזו המשיקה לה.
    • במפגש בין שתי תרבויות, התרבות העליונה היא זו שמפעפת את ערכיה בצורה ברורה יותר לתרבות הנחותה, אם חברי התרבות הנחותה, באופן וולונטארי (וייתכן דיון מה זה וולונטארי), מזהים את סממני התרבות העליונה כראוייה לאימוץ.
    • המאה ה- 20, ועדיין, התאפיינה בפעפוע של ערכי החברה האמריקאית המתהווה, לחברות אחרות בכל העולם.
    • סיני שיצא, הטמיע ערכים של רגולציה על הפרשות גוף באופן המחמיר- רוק כדוגמא, מפני שראה שמודלים לחיקוי של הצלחה כלכלית מקושרים עם רגולציה הזו, והיפוכם חסרים אותה.
  11. החריצות הסינית- אין דברים כאלה. הם רק עובדים. אולי קצת טלויזיה.אומה, צ'ארלס וג'קי עובדים שישה ימים בשבוע, מגיעים לוילה, אוכלים בחצות ארוחת ערב
    מלאה והולכים לישון.הם אנשי הטייקון. הביא גם את השף.

    תפישת העבודה של הסינים משמרת את הגולאגים, מחנות העבודה, בגרסה הסינית 2012. באפריקה.

    בשבת נחים. בוילה. יוצאים לריצה. זהו.
    "קשה?" "לא, זה רק לשלושה חודשים" עונים. מוכשרים, נבונים, נחמדים, משתפי פעולה. בעלי דעה, נטולי תלונה. כלי נשק עסקיים שהיית רוצה להתברך בכאלה.

  12. הסינים חובבי הימורים. גדולים.
  13. כקלינטון שלא התייחס למין אוראלי כאל סקס, הסינים לא מתייחסים ללוטו כהימור, אלא כבידור, משחק.
  14. מבקש מהנהלת המלון שארוחת הבוקר תוגש לי ב- 7:45. עם זאת, הארוחה לא מוגשת במועד, גם אחרי שב- 7:30 ממתקשר כדי לתזכר.
    אתמול התפרעתי. התקשרתי ב- 7:30 והגישו ב- 7:55.
    היום, לפני שהספקתי לתזכר, ב- 7:25, הגיע האוכל. הם מפצים אותי בקרדיט זמן לאחור.
  15. המשאבים כל כך במחסור שכבמקומות דומים תלויות בך עיניים מה ינשור ממך כדי לקבל, או, מה אפשר לקחת ממך בלי שתרגיש או תתלונן.
  16. גולאג סיני משודרג
    • הטבח הסיני בן ארבעים וקצת, נראה בן עשרים ומשהו. גבוה, נאה אתלטי. יש לו אשה וילדים. חתום על חוזה לשנה. לא, הוא לא אמור לקבל חופש. כלומר אחרי שנה יחזור הביתה. לא, גם לא בשבוע. 7 ימים.
    • מכין ארוחות בוקר, צהריים וערב. את זמנו מעביר בבישולים, בגידול הירקות במרחבי חצר הוילה ובקניות בשר ודגים.
    • בשאר הזמן משחק במחשב ומתעמר בשתי המשרתות המקומיות שהועמדו לרשותו.
    • ו-כן הוא שומר המוסר. אחד הנוכחים הביא בחורה מקומית לחדרו, הטבח אץ להתלונן לקיסר הסיני.
  17. נוסע לעיר מנגוצ'י. עם צ'ארלס הסיני, שזה כמו שלומי שמגיע ארה"בה ונהיה סטיב.כיף. תנועה בסביבה זרה, לא מוכרת, מפשיר את הניכור.הבחור מתוחכם. למד 3שנים באוסטרליה, מנהל את הכלכלה בחברות המוקמות הלוטרי בחברת האם בה עובד.

    לצ'ארלס יש חביירה. "לא, לא יודע אם היא מתאימה לי. יודע שהיא לא, לא מתאימה לי." "היא לא יפה. היא טובה אלי. מקשיבה צייתנית. בחברה הסינית יש אלימות מילולית בין זוגות. אם צייתנית לא תהיה אלימות."

  18. כרוניקה של משחק ידוע מראש:
    • פייר, הסיני שאסף אותי בלילונגווי, התחנה הראשונה במלאווי, עושה עבודה מצויינת.מתפעל ממיומנותו להסתדר. כל פעם שנעצרים על ידי השוטרים, הוא תוחב להם משהו וחיוך של מאכער מסתדרן נמרח על פניו. האיש יודע את חוקי המשחק.מביע בפניו את התפעלותי ממיומנותו זו שלו, don't worry הוא מנחם אותי, you will manage.

      אבל אני לא יודע. אין לי את זה.

      נוסע עם צ'ארלס למנגוצ'י. 200 ק"מ כיוון + 200 ק"מ סיבובציה.

      נעצרים מדי כמה עשרות קילומטרים על ידי שוטרים. מתעניינים ב-לאן, מאיפה.

      משיב להם בנחרצות, מתלוצץ על חשבונם, מתבדח על חשבוני, מחמיא להם על עבודתם הקשה.

      ממשיכים. לא נדרשתי לשלם לאיש מהם קוואצ'ה. ממילא לא שילמתי.

      • ביגה ותרנצולת
        • יכול להיות שהם בודקים אם מכיר ת'חוקים?
        • יכול להיות שהם רואים שלא הצלחתי להחזיק את קלפי הרמי כשהייתי בן 13, ולא הטמעתי את חוקי הפוקר כשהייתי בן 16, לא ייצא ממני שום דבר?
      • יכול להיות שפייר במשחק, שכן התמורה שהוא מקבל זה הסיפוק שלתפישתו היה אמור להיות ניזוק, שילם 500 והוציא עצמו בזול, תוך הפגנת כישורי השרדות מעולים?
  19. דמיון וזהות
    • לחוויית הסיני, צ'ארלס, כל השחורים דומים. לא מבחין ביניהם.
    • גם מבחינתם. כלומר, גם מצידם הצהובים זהים.
  20. צ'ארלס משוכנע שישנה קונספירציה במכתימה את העישון כמזיק לבריאות.
  21. קניתי את ליבם של הסינים
    • נראה שהם רוכשים לי חיבה
    • נראה להם שאני עומד בסטנדרטי העבודה, החריצות, השעות המשמעת שלהם.
    • אכיר להם את איריס.
    • תראה להם מה זה:
      • שאני עצלן.
      • חריצות מהי.
  22. הם שמרנים. הסינים.
    • יעשו הכל כדי להשאר בתחום המוכר והידוע
      • אף אחד מהסינים לא מוכן לחשוב שאף אחת מהשחורות נאה בעיניו. הן לא!
      • לא מעניין אותם לאכול אוכל שאיננו אוכל סיני. גם לא במסעדה.
      • מכיר גם לא סינים שיעשו הכל להישאר בחמימות המוכר והידוע.
    • כלומר, רמת הטולרנטיות, מבחירה, לחדש, השונה מהמוכר- מאד נמוכה. מניח אגב, שאם ייכפה
      עליהם- יסתגלו- הם קשוחים.
    • הם לא יעשו דבר כדי להיטמע במרחב החברתי המקיף אותם.
    • לא יודע האם זה בשל תחושת עליונות, פרקטיות מוקצנת של חוסר בזבוז משאבים, או חוסר יכולת.
  23. הקיסר הסיני מושיב את המבקרים במשרדו בשלושה כסאות. אדומים. מכוונים לגובה הנמוך ביותר האפשר. מנוף כיוונון הגובה הוסר משלושתם. התוכלו ילדים לנחש האם זה מקרה או בכוונה?
  24. ערב יום העצמאות המלאווי, 6/7, לאחר ארוחת הערב, השף הגיש עוף וברווז, ואני מרגיש לא טוב. כלומר, לא אני- קיבתי המצויינת, עליה אני מכביר תשבוחות והילולים, בעוד אני בוגד
    בה בנסיונות האבסה בלתי פוסקים בכמות ובתוכן, והיא נאמנה ביותר.אז קרסה.הקורבן, אסלת מלוני- שיש להניח שנחשפה לישבן או שניים, נצרכה להתמודד עם תועפות מעיי
    שניקזו את מלוא קיטור התוצרת.

    למחרת, אומר לצ'ארלס שלא יגיד לשף, אבל זה המצב. צ'ארלס כמובן מעדכן, והשף נלחץ וממאן לקבל סיכוי שהתוצרים הם מעשי רשלנותו.

    ואני- מגיר את בני וניני ובני ניני מעיי כל שעתיים.

    בערב, 24 שעות אחרי, שואל האם יש להם תרופות סבתא סינית.
    הם בוחנים כמוסה אטומה בגובה זרת, המכילה גרגרונים בצבע קפה, מורים לי לבלוע את תכולתה ולשטוף במים, וכן לבלוע 4 גלולות צהובות של תרופה סינית מדיצינית.

    אני, שמאד לא אוהב לקחת תרופות, מתחבט ומכריע לקחת את התרופות, מפני שעוד יומיים עולה על 3 טיסות בואכה ישראל, ותסריט על קיבה דווייה, שילשולציה חמורה, חלחולת כווייה, במצב של אין שטיפת מקלחת אחרי, מהווה עלילה לסרט אימה, מדירה את מנוחתי, שלא לומר מלחיצה/ מעוררת פאניקה/ מפיחה היסטריה.

    לוקח. הם מציידים אותי במנה נוספת, ומורים לקחת מנה זהה לאחר ארוחת הבוקר.

    "מה קורה אם זה לא יעזור?" אני מקשה. הם צוחקים. "זה יעזור." פוסקים בביטחון. אם זה לא יעזור" צ'ארלס מתרגם את דברי השף
    "מחר בצהריים נאשפז אותך בבית החולים."

    'נראה', חושב לעצמי, עברתי כבר למעלה מ-חצי תריסר אופרציות חודרניות, ולא זיכיתי אף
    בית חולים לארחני ללילה, אז בית החולים הפרסביטוריאני הבלאנטריאני במלאווי יהיה הראשון?
    אסלות יגידו.

  25. קומוניקציה גלובלית
    • לאחר ארוחת הצהריים ביום המשולשל, חושב שבוטנים ימצקו את נוזלי השלשול.צ'ארלס שדובר אנגלית טובה משלי וג'אקי בעל השליטה בתריסר מלים עלו לחדרם לשלאף שטונדה
      של יום החופש.השף מנמנם כשהנייד שלו חבוק בחיקו.

      אני מקיץ אותו ושואל אם יש בוטנים. הוא לא מבין. אני דובר העברית, הולך לנייד, מעלה
      את google translate, מקליד peanuts שולח שאילתא לארה"ב, ומקבל XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX לסיני, שנותן לי בוטנים יותר ממה שחסר מידה באוכל שכמוני יכול להכיל.

1/07/2012

לפרקים נוספים:

  1. חוויות
  2. תובנות מקומיות
  3. הסינים
  4. מיילים, מלים ומלמולים סדנאת תקשורת רב תרבותית
    1. בצקות אינטר-קונטיננטליות
    2. לקח, שיעור, למידה והפנמה
Share