שיטת ממשל* דמוקרטי נשענת על שלושה נדבכים.
שלושה נדבכים אלה נמצאים על מנעד של
רמה נמוכה עד גבוהה
של יישומם, עם אין ספור מצבי ביניים, ניתנים לפרשנות, ובתנועה מתמדת.
שלושת הנדבכים
1. השפעה אזרחית על הממשל
נגזרת מתמטית של רוב נתיני הממשל על פעולותיו,
באמצעות אקט הצבעה בבחירת נציגיהם, וביכולת כל אזרח להעמיד את מועמדותו,
מנעד שבין דמוקרטיה ייצוגית ועד ישירה על כל פעולת ממשל, במגוון שיטות.
2. שלטון מיטיב
מטרת השלטון למקסם 'טוב מצרפי' של האזרחים על פי גישתו כפי שמתבטאת בעת בחירת בעלי זכות ההצבעה.
ניתן להבחין בין שלטון מיטיב עם אזרחיו, כקולקטיב, או כצֶבֶר פרטים.
הצלחתו של שלטון היא במימוש התמיכה בו, מול אלטרנטיבה שלטונית, בבחירות.
בחירה חוזרת בשלטון הוא אינדיקטור לשביעות רצון הבוחרים ממנו לאור אלטרנטיבה להחליפו.
הפרשנות מהו 'טוב' מצרפי, למי ומה חלקו נתון רק להחלטה ערכית איכותנית נתפשת, בעייתית לכימות.
ייתכן שיח, דיון, ויכוח על 'טוב מצרפי'; האם על הרוב להשית עריצות על מיעוט, או לתת למיעוט יותר מכוחו היחסי ובכך אולי תשתית הדמוקרטיה תתכרסם.
בכל מקרה נתון לפרשנות הבוחן.
[ייתכן מצב מעניין שאזרחים מוקירים מבנה שלטוני ואישיותי של שלטון לאור טיפול באתגרי עבר – אנגליה הונהגה במלחמת העולם השנייה על ידי ווינסטון צ'רצ'יל והשמרנים. לאחר המלחמה, הבוחרים החליפו את הממשל ללייבור, כדי לשקם את המדינה לאור ערכים סוציאליים.]
3. זכויות פרט, שיוויון וחופש ביטוי
בדגש על ביקורת שלטונית, לא כ'הטבה' לאזרחים, נתינים, נמשלים, אלא כהבנה שזוהי מהות הדמוקרטיה, קידום ה'טוב' המצרפי, תוך שמירה על זכויות מיעוטים וחלשים – שאם לא כן בשם הרוב הדמוקרטי, יתאפשר כינון עריצות, בשם הרוב.
אישית
אני מצדד בחופש ביטוי מוחלט, ושולל היות מלים 'פוגעות'. הן מעליבות, גורמות אי־נוחות.
בשאיפה לסייג חופש ביטוי,
אין אפשרות למתוח קו ברור בין חופש ביטוי לבין איסורו,
הבעיה לשמה חופש הביטוי הוצר לא תפתר,
וייווצרו בעיות אחרות של מהי הפרה, מהן אמצעי אכיפה ההגנה ממלל פוגענמי.
הפרשנות עד כמה ממשל מאפשר חופש ביטוי, יוצאת מנקודת הנחה שיש להחיל צנזורה על תוכן המערער על הדמוקרטיה, בשם ההגנה עליה, וזאת כאשר הגבולות אינם בהירים.
קיים פרדוקס מובנה: בשם הנדבך השלישי של הדמוקרטיה
חותרי חופש ביטוי מוחלט עלולים לאפשר ולקדם פעילות של מי שרוצה להצר את הדמוקרטיה.
די בהפרת אחד מהנדבכים כדי לקבוע שהממשל אינו דמוקרטי.
* המלה 'מדינה' נפקדת, שכן מדינה היא רק אחת מהפלטפורמות שממשל יכול להיות מכונן בו.
2 תגובות בנושא “שלושה נדבכי דמוקרטיה”