יאיר דיקמן

---

* תרתי משמע: במובן
מכניקת העדפת פרטים באחו סוגיות פרט–חברה–ריבון מובחנות בהליך בו פרט מצביע בבחירות,
ושלא במובן – הבחירות בהטייה – מינוריות; תוצר טביעת אצבע אישיותית מובחנת.

בהמשך ל-

פרט חברה ריבון: אחו שלושת הקודקודים והממדים
משרעותיים
כנגד ארבעה בנים דברה תורה 

מאפייני תפישות

להמשיך לקרוא בחירות*: הטייה פוליטית

חכם, רשע, תם ושאינו יודע לשאול*

בהסתכלות (שואפת ל)חוסר מעורבות בהטייה פוליטית,
בסוגיות העוסקות בפרט–חברה–ריבון,
בהעדפה לתמיכה במבנה מפלגתי מקדם סוגיות אלה, בחובשי את מצנפת האנתרופולוג/ זואולוג/ בוטניקאי/ גיאולוג/ אסטרונום, ההעדפה למפלגה מסויימת היא תוצר של  בסיס סנטימנט לסט ערכים מסויים, על משרעותיים.

מליבה בסיסית זו צומחים ארבעה ענפים: להמשיך לקרוא כנגד ארבעה בנים דברה תורה

אחיזה תודעתית: צמד ספקטרומ(ים) תפישתיים

מכניקת העדפת יישום תפישת פרטים בסוגיות פרט–חברה מובחנות בהליך בו פרט מצביע בבחירות.

בהמשך ל-

פרט חברה ריבון: אחו שלושת הקודקודים והממדים 

יומרה

הארות על מאפייני מכניקה מחשבתית של פרטים, בנהייתם אחר הטייה לתפישה פוליטית.

תזה: פיזור על משרעת תפישתית

להמשיך לקרוא הטיות* על משרעותיים תפישתיים

מרחב שלושת הקודקודים והממדים

סוגיות פרט – חברה – ריבון
 – ‘ריבון’ במובן שלטון, משטר, השלטון בפועל,
הן אחו בו קינון התארגנויות פוליטיות,
מרחב המהווה מרעה ללחיכת הטיות בוחרים על פי נטיותיהם,
פועלות אקטיבית לספוח תמיכת פרטים בפעיליהן
לייצוג אפקטיבי של תפישות אותן ההתארגנויות מבטאות.

האחו הוא תלת ממדי במובן של היררכיית עדיפות על שני הממדים האחרים – מי משרת את מי, מי עליון על מי.

גרעין תפישה

בתפישות המקננות במרחב שלושת הקודקודים ישנו
מתח מובנה על ציר חופש פרט––מבנה חברתי הדוק. להמשיך לקרוא אחו פרט – חברה – ריבון