בינואר 1985 ירדתי לדרום אמריקה. טיולים, עשיתי סיבוב נגד כיוון התנועה של הישראלים, נגד השעון; צפון ברזיל, אמזונס, קולומביה, אקוואדור, גלפגוס, בוליביה, א-ביסאלע צ'ילה, א-שטיקאלע צפון ארגנטינה, פראגוואיקאלע כניסה חוזרת לברזיל בספטמבר.
כבר הייתי די מיומן במה קורה ואיך להסתדר. כבר רכשתי, אני יודע…, שני תריסרי מילים בפורטוגזית.
התנהגות אנושית שנתפשת כנורמטיבית ו–רציונלית, צפויה וניתנת לחיזוי בסיכוי גבוה.
סבירות אנושית אינה תלויה בסדרי עדיפויות או בערכים שונים של הבוחן, אלא ביכולת לחזות התנהגות רציונלית.
#רצי1נל
לו אני במקומך, הייתי מבכר צפייה בפורנו מספק בקטגוריה המועדפת – מה, מהי באמת? – על קריאת טקסט זה. ברור לי שקריאת הטקסטים הבלתי קריאים שלי מהווה תענוג מפוקפק בואך ביזאר; התמודדות עם זרימת פוסט כְּזֶה משולה לנגיסה, גריסה, לעיסה ובליעת ביצים לא מבושלות על קליפותיהן, משוחות בגריז רותייח, מתובלות בשברי זכוכית, על תבניתן. אישית לא הייתי מכלה תשומות בפיצ'פוץ' התוכן שלהלן וזאת מחמת חשש לרעֶלֶת תודעתית. ואין כאן שמץ הצטנעות. מודעות. לו הייתי יודע להעביר את התכנים באופן נהיר יותר – הייתי עושה זאת. אם למרות זאת החלטת להסתכן, ממליץ –
♠ לקרוא ממסך מחשב,
♣ מושג אחד ולנוח.
מְעֶבֶר ל- &&& – טיוטה, מחסן של מושגים לאחיזה.
נגיד שאצ'ו1, פצ'ו2, סימצ'ו3 ורצ'ו4, יושבים באופן תדיר לשוח, you know – פרלמנט.
ונניח שארבעתם החליטו, שמעתה לא נכנסים אחד לדברי האחר;
מאפשרים לכולם להתבטא עד השלמת הפיסקה, הרעיון, גם אם לא מסכימים או לא מעניין.
נשבעו באמא'שלהם שזה מה שיהיה.
רבים מידידיי (ההולכים וכלים), מרעיי (הרצים ומתמעטים), נפקדים מהפגנות.
אינני קורא לצאת להפגין.
כל אחד יישות, עצמאית; כולם (כאילו) מבינים את המצב. אם אינם יוצאים עצמונית, לא ייצאו לבקשתי. אם כן יעתרו לבקשתי, אינני רוצה שיפגינו בשל הלחץ שלי. (להפגין בשבילי? שיחליפו נורה בדירתי.) להמשיך לקרוא מחאה לא משנה מציאות, טמבל
ה- gaydar שלי לא משהו. ה- BBדאר שלי ממעט לפספס.
נכנסתי לסופר להשלמות שישי. מישהו, לא-חשוב-מאיזו-עדה, חלף על פני בקללות רחוב ותנועות יד מאיימות.
הסתובבתי אליו, בתהייה 'are you talking to me?'
עמדתי בתור לקבל את הֶהָפוּגָדוֹלחָזָקבְּחוֹסזְחוּחיתמוּקְצָפְאַחְלֹארוֹתֵיָיח שדיקלמתי להם בקופה.
לידי זוג צעיר – היא והוא צעירים.
באררוררר, גם הקשר (נראה לי) צעיר.
"רוגאלָך?" שאל אותה, "או רוגאלִי?" להמשיך לקרוא מינורי בקפה
ביטוי עממי למימוש מאורע במציאות ללא התכנות, מיוחס להתערבות מיסטית.
אוקסימורון.
גם בעלי מחשבה רציונלית עשויים להשתמש בביטוי לתיאור מאורע מרגש חיובית שלא חזו את התכנותו כ- 'נס רפואי'.
#רצי1נל
(סנטימנט ו–אינטרס של) פרט שואף בעצימות גבוהה יותר לשיוויון אישי במצב נחיתות וחסר מאשר במצב יתרון.
אידאולוגיות מטמיעות סדרי היררכיה של סמכויות חברתיות או מיסטיות תואמות תרבותן.
מתמודדת עם רעיון השיוויון בתפישה, שחברה תהא טובה יותר לחבריה באמצעות פעילות מקדמת היבטי שיוויון, בידיעה שלא ניתן להשלים חתירה זו, אלא לשאוף לטפל סיזיפית בהיבטיה.
#רצי1נל
ערך מיוחס למהות, באמצעות כימות או הערכה של מהויות אחרות שמשמשות כמדדים.
ישנן מהויות שקשה עד בלתי אפשרי להעריך את ערכן כחיים, קיום מדינה ובטחונה …,
חברה מחריגה מהערכת חלופה ערכים כשלעצמם.
רציונלית; הערך היחיד שהוא כשלעצמו – התודעה. שלך, שלי, של בעלי תודעה.
__________
#רצי1נל
פרט משוייך סוציולוגית לקאסטה נמוכה יחסית למתייגים, מקבל מהם אשרור על השתלבותו ביניהם, באמצעות הדגמה ושימוש בכישורים ובמיומנויות שהם גאים לשייך לעצמם תוך שמירה על אותנטיותו – מאפיינים וגינונים – סטיגמות, של קהילתו.
לעיתים, פרא אציל סופח הערכת יתר לכישוריו מפני
♠ שלא מצופה ממנו שידגים מיומנויות אלה,
♣ הכרה בשיוכו הדואלי מסייעת למתייגים לתחזק, להעצים ולשמר את תחושות הנדיבות, הליברליות והעליונות שהם מייחסים לעצמם.
#רצי1נל
היום דברתי ארוכות עם גאוות חיי.
עדכנה אותי בדברים הכי חשובים (לי) שיש.
שיחלפנו תובנות על מכרים. מול אחד מהם – הזוי/ off the grid/ירד מפסיו או שמעולם לא היה עליהם – נקטה ב'פָּרוּם'.
התייחסות לריבוי ועצימות משאבים, רגשיים רעיוניים וממשיים, שפרט מקצה ליישום, שימור והפצה של תפישות אידאולוגיות, לרוב שרירותיות, שאינן רציונליות, כאמונה דתית וכלאומנות.
הקצאה עצימה נתפשת בקהילה כהקרבה ערכית נשאפת, ובשל הקרבת משאבים בעלי ערך נתפשת כ-לא רציונלית וכ'קיצונית' (– רדיקלית).
__________
#רצי1נל
בוקר טוב. מתעוררים. בוהים, מתעשתים, משתחלים לפנטלופקעס, קמים לפיפי, שמים מים להרתחה, מכינים ספל, חופרים מנת קפה שחור, מוזגים מים, מערבבים, אוחזים בשולי הספל, יוצאים למרפסת, נושפים פוּ מצנן, מתניעים את המערכת, שותים, מציתים סיגריה, שואפים, לוגמים, נושפים, מרגישים ת'לחץ המבורך, נכנסים לחדר הקטן, מפשילים, מתיישבים, פותחים 'גלריה' (או ynet) והופל'ה – קקי.
