משך קריאה כ־ 4 דקות
חרבן מסיבות שאני, ההתכנסות ההזדהותית, תחושת הכוח הנשענת על צִדְקָת יחד המוני – מרתיעה. אותי.
שיחות ווטרנים חרושי קמטים עוטים עיטורים ואותות הפגנה שחורים, אדומים וורודים, נוצצים בזיעה ים־תיכונית, משחלפים סיפורי מורשת על עימות עם שוטרים, וקרבות עם ביביסטים.
לא נראה לי, לא עניינית, לא אסתטית ולא ערכית.
כן נראה לי כתמונת ראי של פרקטיקות אמוניות, לאומניות, משמרות התכנסות הזדהותית, להלן ‘ימין’, בכל עת, גאגורפיה, תרבות ושפה. להמשיך לקרוא לא סובל הפגנות
משך קריאה כ־ 1 דקות
להלן ההתערבות שנערכה
בצהרי יום ד’ 21/7/2021,
במסעדה הבית הסיני שבתל אביב
בין רונן רודיק, להלן ר’ישל’ה, ר’, היפה כמו אל, הצמיג הלא הכי עגול בפנצ’ריה,
לבין יאיר דיקמן.
להמשיך לקרוא האם דוד ביטן ייכלא?
משך קריאה כ־ <1 דקות
פגוש פוגייש פגשתי חביירה שבשרה, שבעלה לקה במחלה אוטואימונית.
מצער.
“החדשות הרעות” היא סחה לי
להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – ערכים הפוכים
משך קריאה כ־ <1 דקות
אני תוהה: מה היא ‘אהבת חינם’?
האם יש אהבה כשלעצמה, ללא סיבה או משמעות?
האם תביעה ל’אהבת חינם’ היא בעצם רצון של מישהו לקבל משהו שלא מגיע לו ללא תשלום?
האם ייחצ”ון ‘אהבת חינם’ הוא מניפולציה של בעלי עניין מסתלבטים על המקשיבים להם?
האם ‘אהבת חינם’ היא רטוריקה של בעלי תפישה אמונית לאומנית?
מה זה השטויות האלה?
משך קריאה כ־ 3 דקות
לאחרונה האזנתי להֶסכֶּת דמוקרטיה האתונאית, המעבדה, כאן 11, שש הרצאות של פרופ’ עירד מלכין.
יש יהודים שתופשים יהדות כערש הליברליות, הומניזם.
אפעס, צורם (לי, במקצת), את (החתירה ל-) יושרה אינטלקטואלית, כשבעלי אמונה מהללים, מייחסים חיוביות למושא אמונתם. לא רציונלי, לא אינטליגנטי. להמשיך לקרוא יהדות כערש הומניות, ליברליות?
משך קריאה כ־ <1 דקות
שעבוד המון להגן על רגשות אל – אמוניות,
גיוס המון להגן על רגשות מדינה – לאומנות,
רתימת המון להגן על רגשות פרט – פוליטיקלי קורקט.
זו לא פרוגרסיביות. זו קונסרבטיביות מתעדכנת. להמשיך לקרוא אבולוציה רגשית
משך קריאה כ־ 1 דקות
אחוז היהודים זוכי פרס נובל לא תואם את חלקם באוכלוסייה.
כנראה שבין 20 ל- 30 אחוז מהזוכים מזדהים כיהודים,
יש האומדים את חלקם של יהודים כגדול אף יותר, נמנעו מלהחצין את יהדותם.
כדרכם של הסברים לתופעות תרבותיות שאינן פיזיקליות, מוצעים לסוגיה מגוון רבים.
כל הסבר חשוד מיידית, בצדק, בהיותו מקדם ערך מקדמי – להלן נרטיב.
להמשיך לקרוא יהודים זוכי פרס נובל
משך קריאה כ־ 1 דקות
הבניה שרירותית של קשרים בין אלמנטים כמצע רציונלי לקידום מניפולציה. מיסטיקה, דת,
יורו 2020; להמשיך לקרוא יורו 2020 כקונסטרוקט רעיוני
משך קריאה כ־ 1 דקות
| * עסקה | במובן של שחלוף טובין, גם אם לא קדם לכך משא ומתון כבמשא ומתן כלכלי. |
אין בקשה שהושבה ריקם בבחינת ‘לא יהיה כלום כי לא היה כלום’.
בקשה אנושית היא תצורה של פינג אנרגטי,
שגם אם לא הניעה לפעולה חיובית,
שחרר פעולה שוללת, צרכה אנרגיה.
יש לכך משמעויות פיזיקליות, לא פחות ביחסים בין אישיים, ובצריכת אנרגיה אנושית,
גם אם נוטים להתעלם ממנה,
כמו מצריכת אנרגיה של פינג.
משך קריאה כ־ 4 דקות
כשאני עם חולצT שחורה ‘חקירה עכשיו’ מתחת לציור צוללת,
איך אדע שאני מול ימניסט?
כמו טבעוני, תריאטלוניסט גמול מסיגריות – מייד יספר לך. להמשיך לקרוא סימני ימין
משך קריאה כ־ 1 דקות
אתמול בככר רבין מישהי נסמכת על כסא גלגלים מתארגנת לעזיבת מתחם השמחה, פונה לכווני ואומרת משהו.
לא חשבתי שהיא אמרה לי, אלא בכווני. התעלמתי.
חזרה שוב. הבנתי שאלי. אבל לא שמעתי מה. גם השמיעה שלי כבר לא משהו.
“אני אריאנה” אמרה. וואלה, הסתדר לי.
“כן אריאנה מלמד. את כותבת נפלא. חסרה לי. מאיפה את מכירה אותי?”
“מבלפור” ענתה.
“התנקשנו בטוויטר” הזכרתי לה עימות בינינו על גבולות חופש הביטוי – היא בעד גבולות, אני מתנגד.
“אני חוזרת לכתוב” שימחה אותי
משך קריאה כ־ 1 דקות
אני שמח ומאושר שמשהו משמעותי קורה. גילוי, שינוי מצב צבירה מנטלי לכוון חיובי.
מאורעות רוטיניים ביורוקרטיות, חגים, ימי הולדת, חתונות וברי־מצווה – לא אני.
היום חג. חג לדמוקרטיה.
משטר דמוקרטי איננו on/off דיכוטומי.
הבוחרים אחת לתקופה קבועה בחוק מצביעים – תנאי הכרחי אך ממש לא מספיק;
ברוסיה ובסוריה יש בחירות, והן מדינות לא דמוקרטיות.
דמוקרטיה היא התנהלות בין בחירות, בסוגיות פרט–חברה–ריבון.
מדדים מופשטים שקשה (עד בלתי אפשרי) לכמת:
– חופש פרט וביטוי, שוויון אזרחי, יכולת פרט וקריטריונים שוויוניים, מאפשרים הצגת מועמדות לבחירה למוסדות שלטון.
– ממשל למען אזרחיו, בקרה על התנהלות מוסדות שלטון, כשרותם, אופן טיפול בתקלות.
פרמטרים אלה הם כה מורכבים למדידה שמתבקש אחר, נוסף:
תשתית, על ציר זמן, בנוסף לפעולת בחירות – פרמטרים במגמות ניתנות לבחינה: התקדמות או נסיגה.
שלטון נתניהו איפשר בחירות וחופש ביטוי (עם השגות ונסיגות).
בה בעת במכלול התנהלותו, השלטון הסיג דמוקרטיה לאחור.
הסרת ממשלת נתניהו מהווה היפוך מגמה.
חג חרות שמח.
משך קריאה כ־ 1 דקות
מכירים את זה,
שמנסים לפתור ‘בעיה’
– שינוי שלטון
שאין לגעת בה
– פגיעה ביציבות שלטונית; חבירה לנאשם בפלילים שולט להמשיך לקרוא בעייה שלא נוגעים בה
משך קריאה כ־ <1 דקות
מכירים מצב, ש
‘נוגעים בבעיה שאל לגעת בה,
לא פותרים אותה
ויוצרים בעיות שלא היו קודם’?
אז בני גנץ וראש הממשלה החליפי.
הטומטום האנדרוגני,
הטמטום הדמוקרטי הזה כאן כדי להישאר;
רע ככל שיהיה,
שירת, משרת וישרת את מקבלי ההחלטה להשאירו.
שוב תודה לך בני על התגנץותך
משך קריאה כ־ 3 דקות
מקובל לחשוב ששמאל דוגל בשוויון וסולידריות כלכלית בין אנשים.
פאר הממסד הקתולי, עושרם המופגן של ‘רועים דתיים’ באפריקה, כשצאן מרעיתם מתבוסס בעוני מנוול, פייגלין – זהות, נפתלי בנט ואיילת שקד – ימינה, פורום קוהלת הם (סוג של) ליברטריאנים, התמיהו אותי.
למה? להמשיך לקרוא למה ימין קפיטליסטי שמאל סוציאלי?
משך קריאה כ־ 3 דקות
אני משער, שאם ייערכו בחירות לבית נבחרים במדינה דמוקרטית,
יוצבו קלפיות באיצטדיוני קבוצות עם קהל אוהד*,
יימצא, שהתוצאות בקלפיות תהיינה בהזחה ימנית מובהקת, ביחס לתוצאות הבחירות הכלליות באותו יישוב.
כלומר, הקהל האוהד את הקבוצה המקומית הוא ימני, קונסרבטיבי, נוטה ללאומנות–לאומנות, חזק יותר, במובהק, מאשר ההתפלגות הכוללת באותה עיר.
ו-כן, ככל שהחצנת האהדה בוטה יותר, כן המחצינים יהיו ממוקמים בימין הקיצוני יותר בספקטרום.
ההתכנסות ההזדהותית היא מיומנות ימין, בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
* קהל אוהדים של קבוצות באצטדיונים בהם סף הכניסה נמוך, מאפשר כניסה לכל (- לא משחקי NBA או קבוצות-על של כדורגל שמארחות קהל ספוראדי שבא לחוויה חד־פעמית) – ומזדהים במלל, במחוות גוף ובאביזרים נלווים מעודדים את מושא אהדתם.
אני בן 61, נראה 71 מרגיש 81. בחולון, לפרדון הוציא חוץ (– אווטים) הכי רחוק בישראל.
אוהב ת’משחק; פרנץ בקנבאואר, מגי’ק ג’ונסון, סקוטי פיפן, צ’ראלס בארקלי, פרנקו בארזי, זינאדין זידאן, רוברטו קארלוס, ראובן עטר, תיירי הנרי, אריק בנאדו, אנדראה פירלו, קווין דוראנט, קווין דה בריינה, אלי דסה, עושים לי את זה. להמשיך לקרוא ביורוקרטיה ספורטיבית
משך קריאה כ־ 2 דקות
תגידיתגיד, אינטואיטיבית, אינסטינקטיבית,
בהתנגשות, איזה ערך גובר* לטעמך,
‘אחווה’ בין פרטים או ‘זכויות פרט’?
בהינתן לפרט בחירה, אינסטינקטיבית או מודעת, על העדפתו בין שני ערכים אותם יבכר להחיל בעיקר על חולקים ערכים משותפים לו, ואנונימיים לו, בין
| אחווה | ל– | מצדדים בחופש פרט |
להמשיך לקרוא התלבטות בין ‘אחווה’ ל ‘זכויות פרט’?
משך קריאה כ־ <1 דקות
כשכתם Benjamin Netanyahu – בנימין נתניהו יוסר,
וזה יקרה,
תומכיו החרופים, האקטיביים, הזמניים,
יאמרו בדיעבד – ‘הוא היה נהדר, והשתנה.’ להמשיך לקרוא ולכשנתניהו יילך
משך קריאה כ־ <1 דקות
רואה שבוויקיפדיה, בערך ‘סנטימנט’ מפנים לערך ‘רגש’.
ההתייחסות ל’רגש’ כסנטימנט, לא מתאים לאחיזתי התודעתי את המושג סנטימנט.
עצלן שכמוני הטמין בערך ‘סנטימנט’, העירום מכל הגדרה את – להמשיך לקרוא מינורי בוויקיפדיה
משך קריאה כ־ 2 דקות
להמשיך לקרוא רציונליזציה, נרטיב, העדר יושר אינטלקטואלי
