אינני פוחד ממוות

משך קריאה כ־ 1 דקות

מעדיף פתאומי

הארץ ענייני פנים – שרה’לה שרון 29.7.2022

אינני פוחד ממוות.
התיידדנו.

אני חרד מחוסר אונים, חושש להיות נטל.

אני מעדיף מוות פתאומי, של אחרים ושלי;
אסתדר ללא הקדמות מיותרות ומעיקות.

חשש מתחושות אחרי המוות [גם (כאילו) בהומור], מעיד שהקונספט של ‘אין חיים’ לא הוטמע.

Share

מהות רציונליות

משך קריאה כ־ 102 דקות

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות

אזהרה

לו אני במקומך, הייתי מבכר לצפות בפורנו מספק או לפחות מנחם, לא הייתי שובר ראש לקרוא את התוכן שלהלן מחמת איום נזק תודעתי בלתי הפיך.
אם כבר החלטת לקרוא, אמליץ לך לקרוא ממסך מחשב, מושג אחד ולנוח, מחשש תרעלת תודעתית.

יומרה #1

הארות על פערים, ניסוח עקרונות, הערות על גליצ’ים רציונליים, מופעי פרדוקס ואוקסימורון.

אחיזה תודעתית של מושגים, ניסוח תובנות, ביקורת על קונבנציות התנהגותיות, התנהלויות נורמטיביות שאינן עומדות בבחינת(י) רציונליות, סבירות.

בציוץ.


עקרון השוויון הרציונלי #2

  • התודעה שלי היא מהות קיומי והתממשקותי עם היתר, מה שאינו.
    תודעתי אינה סיבה לקיום דבר, ועם זאת, אין חשוב ממנה. לי.
    כל ערך אחר נקבע באמצעות תודעתי.
  • אם תודעתי היא הדבר החשוב ביותר, לי,
    אני מבין שהתודעה שלך, שלה, שלו, היא הדבר הכי חשוב לך, לה, לו…

זהו בסיס השוויון בינאישי.

השאר והיתר – יישומי חיים.

#רצי1נל

להמשיך לקרוא מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – מימוש סנטימנט

משך קריאה כ־ 1 דקות

בחירה, בקרה

הזדהות קהילתית, אתנית, עם קבוצת ספורט,
מהווה ביטוי לסנטימנט התכנסות הזדהותית,
תוצר הטמעה חברתית.

מיצוק והטיה לסנטימנט אינם נשענים על רציונל.

מימוש סנטימנט מסב הנאה, אך נתון לבקרה רציונלית:
מצריך תיעדוף וייחוס ערך יחסי למימוש סנטימנטים אחרים,
אינו אינסטינקט קיומי בלתי נמנע.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – התניה

משך קריאה כ־ 1 דקות

תוצר התנהגותי
של פיתוח תודעה
תשתיתי, ראשוני, טרום בקרה רציונלית,
של תגובה – ‘אז’
לגירוי מקדים – ‘אם’.

תגובה
🔴 לאינסטינקט הישרדותי, מיידי,
🟢 לסנטימנט מקדם הנאה, על ציר זמן.

מערך התניות אישי מתפתח מתייצב, נקרש,
לעיתים מבוקר ומרוסן,
מהווה ‘טביעת אצבע’ תודעתית.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – התנהגות אנושית

משך קריאה כ־ <1 דקות

אינסטינקט–סנטימנט–התניה–רציונל

התנהגות אנושית:
תוצר
מימוש התניות של
אינסטינקטים וסנטימנטים
מבוקרים רציונלית.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

אני יהודי?Am I Jew

משך קריאה כ־ 9 דקות

תרבותית לא זהותית Culturally

Judaism as a culture

The cultural “peculiarity” of Jews. The decrees of power can take away everything I have and my possessions. If I manage to survive, it is because my knowledge, my education and my skills cannot be taken away from me. That is why, for generations, Jewish parents have sacrificed their standard of living to pass on education and knowledge to their children as a survival of the fittest for a survival, and especially as a cultural characteristic.

להמשיך לקרוא אני יהודי?Am I Jew

Share

פגוש פוגייש פגשתי סנקציה–אוטו–סנקציה

משך קריאה כ־ 3 דקות

מוקדש* למאיימים**, למחילים***, סנקציה**** על אחרים שיטילו סנקציה על עצמם*****

פוגש מאיימים ש

‘בשל התנהגות מולם, שלא מקובלת עליהם, הם יטילו על עצמם סנקציה.’
ימנעו מעצמם טובין שהיו רוצים לצרוך ממי שהטילו עליהם את העיצומים.

האיום והעונש על אחר הוא הענשת עצמם.כדי שהאחר ‘יסבול’. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי סנקציה–אוטו–סנקציה

Share

גאונות נתניהו

משך קריאה כ־ 5 דקות

מסר מתואם לקהל מובחן

התפעלות מהרטוריקה של נתניהו מתעלמת הן מתוכן דבריו והן מקהל היעד, אמוני לאומני, משמר התכנסות הזדהותית. ‘נראה אותו’, משווק תכנים אחרים, או אפילו את אלה לחותרי רציונליות חופש הפרט שוויון ושלום.

דפנה ליאל וקוה שפרן נפקו הֶסְכֶּת מעולה על ‘הנוסחה הסודית של הופעות נתניהו’.

בפודקאסט הסכת מפורטים הטכניקות, האינסטרומנטים והשטיקים של האוראטור ראש הממשלה לשעבר, שלושה כתבי אישום בהווה. להמשיך לקרוא גאונות נתניהו

Share

סָאחי

משך קריאה כ־ <1 דקות

אחיזה תודעתית

התכנסות מובהקת, אופיינית, לנורמטיביות ולקונפורמיות בכל הקשור לטעמים, אופנות והתנהגויות חברתיות.

העדפה התנייתית לאימוץ הבניות חברתיות על אינסטינקט מבקר.

רצון להתפס כמיוחד,
ואימה מלהתפש שונה.

בן הדודה

הפיכח בקבוצה, ההוא שלא השתכר או התמסטל.

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – אינסטינקט | סנטימנט

משך קריאה כ־ 8 דקות

הבחנה

יסודות התנהגות של בעלי תודעה מוכוונים על ידי שני ערוצים עיקריים:

תגובתיים עצמונית

השרדותיים מיידיים פיזיולוגיים שלילה
אבחנה

רצוניים

מבוקרים מתמשכים מנטליים מוכתבי טעמים גורמי הנאה

בין אינסטינקט לסנטימנט מקננת התניה תודעתית אישית. להמשיך לקרוא הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – אינסטינקט | סנטימנט

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – ‘השתכנזות’

משך קריאה כ־ <1 דקות

אשכנזים

אתנית טכנית: יהודים שהוריהם נולדו ב…
סוציו־תרבותית: השילו מעצמם סממני שייכות לקהילה אתנית מקדמית.

‘משתכנזים’

תיוג נגטיבי של לא אשכנזים, משמרים ערכים, הזדהות, צביון, סממני מסורת ומנהגים קהילתיים,
יהודים אחרים, לא אשכנזים, משילים ונרתעים מהחצנת סממני אתניות מקדמית.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – סנטימנט

משך קריאה כ־ 1 דקות

הטיית רצון
מהותה הוטמעה בינקות,
מתעדכנת תדיר בשוליה, בהתאם לסביבה וניסיון חיים נצבר.

בחשיפה לגירוי מעורר סנטימנטים
מופעל רציונל מבקר:
⛔️ מונע מימוש סנטימנט, או
⚖️ מתעדף סנטימנטים סותרים
✅ מקצה משאבים ואנרגיה למימוש הסנטימנט.

סיפוק סנטימנט = הנאות חיים חשובות,
דחייתו = תסכול.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – אינסטינקט

משך קריאה כ־ 1 דקות

תגובה עצמונית (– ריאקציה אוטונומית)
של בעל תודעה
מתגונן מפני זיהוי איום.

תגובה לא נשלטת, מדלגת על עיבוד רציונלי,
לגירוי נקלט,
באמצעות לפחות חוש אחד.

הגירוי מזוהה, מוטמע ומתויג מקדמית כ’שלילי’ להיבטי קיום.

ככל שתודעה מפותחת יותר, כן רבים
🟥 האיומים,
🟧 דרכי הטיפול בהם,
🟨 האבחנה בעוצמתם,
🟩 על מגוון היבטי חיים.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

פגוש פוגייש פגשתי מנחים איך לתקשר איתם. מוכר?

משך קריאה כ־ 6 דקות

מוקדש* למלמדים/ מורים/ מתווים/ דורשים** ומאיימים*** שיתָקשרו איתם באופן מסוים, מתואם****. אחרת*****

דורשות ותובעים במיומנות של מקריאי־פרוטוקול רבי־ניסיון,
שכן הנחו בעבר, צברו ניסיון, חוזרים על כך תדיר, ירק
איך לפנות אליהם כדי שיקשיבו (בטובם) למֶסֶר.

שאם לא כן,
אם המסר, חלילה אבוי ואוי, יועבר באופן שלא תואם את סף מוכנותם,
וזאת בשל אורך/ שימוש במלל מסוים/ מושגים רגישים/ ביטויים דלוקים/ משלב שפתי גבוה מדיי/ ילווה בדוגמאות, באינטונציה/ ועוד… (אם מכירים כאלה ניתן להוסיף התליות נוספות)
ימָנעו מקשב, יבטאו במלל שלא יקשיבו, יבינו וממילא לא יפנימו,
יגירו גופרית רותחת (יעני, יתעצבנו) על סביבתם
בליווי פסאודו רציונל שמבחינתם סביר, לגיטימי ומובן – ‘כך לא אוכל להקשיב.’

הנחייתם היא לאופן ניסוח הפניה אליהם, הגשתה.
אופן ההגשה הנדרש מהווה תנאי למעבר מחסום ההבנה של הרגולטור התקשורתי.


רציונליות – רגשית

ההתייחסות בפוסט זה אינה להבנת מאזין שתלויה ברציונליות, כבהסבר לוגי, מתמטי שמצריך אצל אנשים מסוים נתיבי הסבר מובחנים.

הימנעות זו היא התייחסות למחסום רגשי, מוחצן, שמהווה שוער סף, רגולציה מונעת קשב:
יאטמו לשמע התבדרות חורגת מהאופן המסוים בו דורשים לצרוך את המידע.

המצע הסטרוקטורלי משבש להם את הקשב.
יש לכך, מבחינתם, צידוק ומי שאחראי לכך הוא מעביר המסר שאינו מתיישר לפרוטוקול שהם מתנים.

טרור תקשורתי

הטלת טרור תקשורתי זה אופייני לרגישים (– עצבניים) (‘רגישים’ – הם רגישים כלפי עצמם, כן?) שמקיימים עם הקרובים להם תקשורת ייחודית, מרשים לעצמם להפעיל טרור רגשי, שלזרים לא היו מעיזים.

התמודדות עם

(אני) אינני מוכן שיאיימו עלי. כשנחשף ל’אם אז’, מייד הולך ל’אז’.
ובשיטת ‘אותך לא ‘כפת לי לשקר את עצמי לא מוכן’ –
אינני רוצה לקשור לעצמי את קטע ייחוס רציונל לאינסטינקט, כלומר שאסטרטגית אני לא מוכן שיאיימו ולכן לא מאפשר החלת טרור כזה עלי,
אלא,
כאינסטינקט – אני מגיב נגטיבית לאיומים, בדגש על טרור רגשי. ועוד של קרובים.

ו-כן,
האולטימטום מופעל על מי שמשתפים פעולה עם הטרור הרגשי.
בפתטיותי אני בכלל גורס שמיטיבים הדיפת מי שמנסה להחיל טרור תקשורתי.

לטעמי, עם הקושי, כדאי לשקף למיישמי התנהלות כְּ־זו.
השיקוף לא מונע את הביטוי ולא פותר את הבעיה.

כטבען של התניות הן הנטייה היא לממשן.
עם זאת, בעת מודעת אליהן, לעתים, הן נדחות או מימושן נקלש מעט.
זה תכלית השיקוף בהקשר זה.


* אחאנא”ר שכמוני, לא הבנתי את הקונספט ‘מוקדש ל-‘ בספרות, בספורט;
מין מחוות של קונסרבטיבים שמובנות לעמיתיהם נטולי בקרה רציונלית.
טוף, שיהיה.
** דורשים – העלאת בקשה ללא אפשרות סירוב.
*** מאיימים – מתקשרים באופן שכוונתם לא ניתנת לפרשנות, ש’כדאי מאד’ להאזין, להפנים וליישם את ההנחיות באופן שיהיה תואם את כוונת בעליהן, ושאם לא כן אז,
**** מתואם – אופן תקשורת תואם את מערכת ההבנה שלהם. טרום הבנה, בהליך הקלט מותקנת מערכת רגשית מקדמית, שתמנע את הפעלת מנגנון ההבנה אם התוכן לא יתוקשר בהתאם להנחיות והכללים הנדרשים.
מערכת זו בעיקר אמורה להיות שומר הסף של תפישת הערך של מחיל הרגולציה. ביטוי מנגנון כזה מעיד על תפישת ערך בעייתית, הן בהחצנת הדרישה, הן באיום הנלווה אליה, והן החלתה כלפי קרוביהם הנתונים לטרור הרגשי.
החיווי הראשוני האם יש איום ערכי, ואם לא – תתאפשר פניוּת הבנתית של הסוגיה הנידונה.
***** אחרת – מכיוון שהמנגנון הרגשי הוא שומר הסף, הרגולטור, מתלווה לבקשה להתבטא באופן מסוים.
האיום הוא ברמות שונות של הסתרה או חשיפה:
♠ ימנע הקשב לנאמר,
♣ איך יבולע למתָקשר אם לא ישתף פעולה עם דרישה לתקשורת המסוימת,
♥ ולחילופין ואף יותר חמור –
מה יקרה למאיים, שכחגורת נפץ של מחבל מתאבד, יאבד את שאריות עשתונותיו אם לא יתקשרו איתו כדרישותיו,
♦ והאחריות לכל הסינדרום הזה חלה על המתקשר שסירב לקבל עליו את התנאים.

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – גיבוש עמדה

משך קריאה כ־ 1 דקות

(כל) עמדה ב(כל) נושא
מתגבשת באמצעות גירוי של סנטימנט שהוטמע מקדמית.

טרום מימוש סנטימנט מופעלת בקרה רציונלית;
🔴 האם לממש את הסנטימנט?
🟢 התאמת היבטי המימוש למציאות מקומית, ברירת אמצעים והקצאה אנרגטית לסיפוקו האופטימלי,
בהתאם להתניות בעליו.

כל עמדה חדשה מעדכנת סנטימנט מוטמע.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

גורו? אני?

משך קריאה כ־ 22 דקות

לא גורו, קנגורו

פרולוג; פעם היתה עגלה וזו ההתחלה

אני יש לי רק שאיילה
שאלתי בווטסאפ את דניאל קרן, מבחינתי – דני, קרץ.
הכרנו בצבא, מודיעין, סיני, ליד התעלה, עידן סיסרא. המילה ‘חבש’ לא מתאימה לכיפה ירוקה בגודל קוורטר שהונחה נידפת על פדחתו; מבריק. מולטי דיסציפלינרי, בתלת ממד וב- 360°. אם אעיד עליו, ואולי בעצם עלי – נבון ממני. בעוד הכיפה התאיידה, העיסוק בסְפָר המיסטי התמצקה.
הוא מעיד על עצמו ש’איני מחדש דבר’; עושה שימוש ברעיונות של אחרים. זו אמירה יפה, בעיניי, מודעת להיות התלות בחיצון היא סוג של חולשה, והיופי הוא ההודאה בה. עם זאת, העוצמה של רוחב ידע, עומק, והכנסתו בהקשרים רלוונטיים. אהבתי. עם זאת, כ–ירון לונדון, מושא הערצתי – מי שהייתי רוצה להיות, וגם מג’יק ג’ונסון, אם הייתי גדול – שכשהוא מצטנע, בעצם הוא מתייהר – אני מייחס לו חידוש באיסוף של אלמנטים אקלקטיים, אקסטרימיים ומגוונים גם אם ידועים ומוכרים.
למתלונני שפתי המעיקה – החידוש שדני מדגמן הוא עיסוק ברמות־על בדיסציפלינות מגוונות לא קשורות אחת לשניה. כבוד!

על השאלות שלך אני עונה על בירה” ענה.

להמשיך לקרוא גורו? אני?

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – גן עדן | גיהנום

משך קריאה כ־ <1 דקות

לא בנמצא.

חתירה לפתרונות רעיוניים מוחלטים
– יוצרי טוב, מונעי רע, אבסולוטיים –
מעידה על פוטנציאל סיכון של האידאליסט החותר;

פועל ממצע של
♠ מכניקה תפישתית מצמצמת מורכבויות,
♣ החצנת מוטיבציה מצוקתית,
♥ פוטנציאל אלימות,
♦מניפולציה מסתלבטת על חולשת הקהל.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

מינורי בביגאלע

משך קריאה כ־ 3 דקות

שניים בעשר, אחד לא

יום ששי אחר הצהריים. השעות הקסומות, אחרי בית הקפה בו אני עם המחשב, רוכב לככר הבימה. גרפיקה אנושית מרצדת.

הסתובבתי בכיכר. ליד הפתח השמאלי של היכל התרבות הבחנתי במוכר בייגאלאך ליד אישה מבוגרת. אני עם האיטינג דיסאורדר שלי לא מתעכב על השאלה האם אני רעב או לא – לא – רואה בייגאלע, רוצה. להמשיך לקרוא מינורי בביגאלע

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – טעם תרבותי גבוה

משך קריאה כ־ <1 דקות

אחיזה בסטנדרטים אסתטיים
בדיסציפלינה תרבותית מובחנת,
שרכישתם מחייבת הקצאת משאבי אינטלקט
לצבירת ידע, מיומנות טיפול במורכבות והתייחסות להקשרים,
מעל לסף כניסה רעיוני, יחסי, סובייקטיבי.

אם רכישת הסטנדרטים מחייבת רק ניסיון או משאבי כלכלה – טעם תרבותי נמוך.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – עוצמה תרבותית

משך קריאה כ־ <1 דקות

כשצבר פרטים בעלי מאפייני תרבות מובחנים
מתחכך בפרטים עם צבר מאפיינים אחר,
כשמובחן במובהק
כיוון הפיעפוע – אימוץ ערכים וסטנדרטים התנהגותיים,
או דומיננטיות ערכים מאפיינים בתרבות שנוצרה בסינתזה – אופי התמהיל המתקבל,
מחווה על עוצמת תרבות ביחס לאחרת.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

 

Share
Share
%d בלוגרים אהבו את זה: