משך קריאה כ־ 1 דקות
אני תוהה: מה היא ‘אהבת חינם’?
האם יש אהבה כשלעצמה, ללא סיבה או משמעות?
האם תביעה ל’אהבת חינם’ היא בעצם רצון של מישהו לקבל משהו שלא מגיע לו ללא תשלום?
האם ייחצ”ון ‘אהבת חינם’ הוא מניפולציה של בעלי עניין מסתלבטים על המקשיבים להם?
האם ‘אהבת חינם’ היא רטוריקה של בעלי תפישה אמונית לאומנית?
מה זה השטויות האלה?
משך קריאה כ־ 4 דקות
לאחרונה האזנתי להֶסכֶּת דמוקרטיה האתונאית, המעבדה, כאן 11, שש הרצאות של פרופ’ עירד מלכין.
יש יהודים שתופשים יהדות כערש הליברליות, הומניזם.
אפעס, צורם (לי, במקצת), את (החתירה ל-) יושרה אינטלקטואלית, כשבעלי אמונה מהללים, מייחסים חיוביות למושא אמונתם. לא רציונלי, לא אינטליגנטי. להמשיך לקרוא יהדות כערש הומניות, ליברליות?
משך קריאה כ־ 1 דקות
שעבוד המון להגן על רגשות אל – אמוניות,
גיוס המון להגן על רגשות מדינה – לאומנות,
רתימת המון להגן על רגשות פרט – פוליטיקלי קורקט.
זו לא פרוגרסיביות. זו קונסרבטיביות מתעדכנת. להמשיך לקרוא אבולוציה רגשית
משך קריאה כ־ 5 דקות
מקובל לחשוב ששמאל דוגל בשוויון וסולידריות כלכלית בין אנשים.
פאר הממסד הקתולי, עושרם המופגן של ‘רועים דתיים’ באפריקה, כשצאן מרעיתם מתבוסס בעוני מנוול, פייגלין – זהות, נפתלי בנט ואיילת שקד – ימינה, פורום קוהלת הם (סוג של) ליברטריאנים, התמיהו אותי.
למה? להמשיך לקרוא למה ימין קפיטליסטי שמאל סוציאלי?
משך קריאה כ־ 2 דקות
תגידיתגיד, אינטואיטיבית, אינסטינקטיבית,
בהתנגשות, איזה ערך גובר* לטעמך,
‘אחווה’ בין פרטים או ‘זכויות פרט’?
בהינתן לפרט בחירה, אינסטינקטיבית או מודעת, על העדפתו בין שני ערכים אותם יבכר להחיל בעיקר על חולקים ערכים משותפים לו, ואנונימיים לו, בין
| אחווה | ל– | מצדדים בחופש פרט |
להמשיך לקרוא התלבטות בין ‘אחווה’ ל ‘זכויות פרט’?
משך קריאה כ־ 2 דקות
להמשיך לקרוא רציונליזציה, נרטיב, העדר יושר אינטלקטואלי
משך קריאה כ־ <1 דקות
המצע עליו מונחות תפישות
‘אמוניות, לאומניות, משמרות התכנסות הזדהותית’
מעין אלה,
מזמנות פדופיליה אינטלקטואלית – מנהיגים – ציניקנים, להטמיע ולהסתלבט על תודעות המונים חסרי ישע, לטובת סיפוק עצמי, זמני, חסר שובעה,
משך קריאה כ־ 25 דקות
Crushing the institutions of government in the service of a revered leader is common conservatism, anywhere, at any time, regardless of culture or language.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
כל המשפחות השמחות – מאושרות באופן דומה.
כל משפחה אומללה – מסכנה באופן שונה.
לב טולסטויהימניים – קונסרבטיבים באופן דומה.
שמאלן – פרוגרסיבי באופן שונה.
להמשיך לקרוא מאפייני ימין, קונסרבטיביות
משך קריאה כ־ <1 דקות
המון שואף טרלול אחרים.
בפועל, כמה לתעתוע תודעת עצמו.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
ובבוטות – סתלבט מנהיג על מעריציו.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
הווייה מתווכת – תקשורתית, מילולית, טקסית – קובעת תודעת המון.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ 1 דקות
לואי ה־14 החיל שלטון אבסולוטי על נתיניו.
כעת, נתינים מייחלים לאבסולוטיות נתניהו.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
הפקעה וולונטרית, הפקרת בקרה, הפקדת סמכות למנהיג.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
כמיהה מתבטלת למנהיגות מיסטית.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
סמכותן נערץ מסתלבט על סנטימנט אמוני–לאומני של בעלי תודעה דמוקרטית נמוכה.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ <1 דקות
חברות מתקדמות, מאפשרות
לנשים הפסקת הריון לא רצוי, וולונטארית.
חברות שהתקדמו, מונעות
ומוקיעות התערבות בהחלטת נשים על חיי עובריהן.
חברות שיתקדמו, יאפשרו
לבני האדם הפסקת חייהם עצמונית.
משך קריאה כ־ 1 דקות
פנייה לסנטימנט מיסטי מכנס קולקטיב עם תודעה דמוקרטית נמוכה,
כחיפוי על פעולה ריאלית, נוגדת פרט, חוק או סבירות,
מיטיבה עם אינטרס המסתלבט על הצאן, ולרעתם.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
משך קריאה כ־ 1 דקות
חנן גרינווד
פורסם ב: 01.04.2021 20:28 עודכן ב: 02.04.2021
להמשיך לקרוא הרב קנייבסקי – רע”מ, מנסור עבאס
משך קריאה כ־ 6 דקות
אמת היא תפישה תודעתית ניתנת לבחינה, לאישוש או הפרכה על ידי תודעות בלתי קשורות. ככה פשוט.
המשתמשים במשפט “האמת לא נמצאת בצד אחד”, אני פוסח על שתי הסעיפים, אינני יודע להחליט בין שתי האפשרויות:
משך קריאה כ־ 1 דקות
טיפול לפנתאון בנתניהו מצד רינה מצליח, לא בגלל שזה קשה לאיש תקשורת לעמת את הנאשם עם המציאות אלא בגלל שזה נדיר. pic.twitter.com/tnhsAjroph
— Itai Leshem (@Itai_Leshem) March 20, 2021
נתניהו מדגים דיאלקטיקה ושאר טיעונים שנוגעים לסטרוקטורת השיח ולא לתוכנו – “תוציאי את האוזניה”, “יש לך עוד?” בני דוד של ‘ממחזרים אמירות מהעבר’. להמשיך לקרוא מאפייני ימין, קונסרבטיביות #237
