מלל לא פוגע
סעיף 230 להגינות התקשורת
section 230 of the communications decency act
אני מצדד בגישה שלכולם מותר לומר הכל.
כולל “לך רְצח!” להמשיך לקרוא חופש ביטוי המלל
חופש ביטוי המלל
תגית: אישיות
ביטויים התנהלותיים של מבני אישיות מאובחנים.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #14
התניה להסברים קונספירטיביים
אמונה בכוח־על מארגן, מועצמת בתחושת רדיפה קורבנית.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #13
רטוריקה
עוררות סנטימנט רגשי, אמוני, לאומני, שקול לארגומנט לוגי רהוט ותקף.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #12
הקרבה
תשלום בחיים או בערך ריאלי לקידום אידאה מקודשת; אל, מדינה, קולקטיב, מנהיג.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #11
דיאלקטיקה
סנטימנט התכנסות הזדהותית למנהיג, קבוצה או רעיון, שקול לטיעון רציונלי.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #10
תפישת מנהיגות
מעבר לפונקציונליות:
כמיהה למנהיג על־אדם, מושא הערצה והזדהות רגשית.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #9
לאומנות, רטוריקה
הנעה לפעולה באמצעות ביטויים פונים לסנטימנט, כ-‘מולדת’.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #8
מיסטיקה
ייחוס לאידאה, מדינה, אדמה, מנהיג, התרחשות חפץ, סמל, טקס – קדושה, גורל.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #7
לאומנות: מדינה, אל
לאומנות –
ייחול למדינה כשלוחה, או כתחליף גשמי, לכוח עליון מיסטי מארגן.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #6
אמוניות: גן עדן, גיהנום
דיכוטומיה
שואפת, מבטיחה גן עדן | חרדה, מאיימת גיהנום.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #5
גאווה לאומית
לאומנות: התייחסות ערכית – גורל, מיסטיקה – למוצא אתני.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #4
תצורה תודעתית
אמונה – קבלת פרדיגמה מקדמית ללא ערעור או בקרה.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
פגוש פוגייש פגשתי – טיפול ברובד אחר
מוקדש* למי שהדיסציפלינה** היא רק*** זירה**** לטיפול***** ב’עצמי’******
בשונה מחצי תריסר קוראיי שעוד נכונו להם עלילות רבות,
אני בשלב סיכומי האולפן שלאחר המשחק, כשאלי אוחנה ועמרי אפק מנתחים לאחור את ההתרחשות;
פגשתי ‘אנשי עסקים’ שעיקר תשומותיהם, עיתותיהם, מתועלות לתכנון ורקיחת עסקאות, להערכת ערך ושווי, מיצוי הזדמנויות, מתן עצות, להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – טיפול ברובד אחר
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #3
שרירות תפישתית
תודעות זרות לא תגענה לקונסטרוקטים קונסרבטיביים באופן עצמאי.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #2
הטמעה תודעתית
מכניקה מחשבתית מוטמעת באמצעות בית גידול, משפחה, חברה, דת, חינוך, חקיקה משפט, אכיפה ושלטון.
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב, במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מאפייני ימין, קונסרבטיביות #1
אחיזה תודעתית
סוגיות פרט – חברה – ריבון
- אמוניות, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית,
- רתימת דיאלקטיקה להוכחת פרדיגמה מקדמית,
- כמיהה לעוצמה, סדר, אל, מדינה, מנהיג, שליטת
רוב במרחב הציבורי, רהב מלל, טקסים וסמלים.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מעשיות – הפשטה
אני רק שאלה
האם חיוויי מעשיות ממוקדת, כמאפיין
מהווים ביטוי ל
חוסר יכולת הפשטה וטיפול במורכבות?
טראומה מולטי שכבתית
משה קסלר
על מנת לתאר את המונח, אשתמש בדימוי מהפילוסופיה של האומנות.
ההבדל בין יצירה ויזואלית כציור או תמונה, ליצירה ווקאלית: להמשיך לקרוא טראומה מולטי שכבתית
“האתגר התקבל” אתגר המדים
השתגענו לגמרי
בסוף אפריל 2020 הוכרז על אתגר המדים.
נראה, לי, שמישהו חמד לו לצון;
לאור הצלחת מחוות מחיאות כפיים לצוותי רפואה, שיכולתי – שונא מחוות שכמוני – לראות את הצ’ של הצידוק לו, הגיע האתגר הבא: להמשיך לקרוא “האתגר התקבל” אתגר המדים
18 שנים אחרי
בשם אומרם
“מ.ש.* בחתונה שלי כיבה את האורות כדי שלא יראו את הספרדים בחתונה, שהאווירה תשמור על אמביינט אצולתי.”
“לי אין בעיה ספרדים אשכנזים.
לשאלתך, הוא עשה את זה לרומם את עצמו על חשבוני, להשתייך למובילי מארגני אירועים בישראל עאלק סלב, שמוביל את הפלציאדה שמנסים להוביל פה בעשרים שנה האחרונות והיא מתפוצצת בפנים.”
* מפיק אירועים מוביל באותה עת, האירית רחמים של היום.
היעדר חיווי ‘נקרא’ בווטסאפ
עדות הצהרתית על חסר תשומתי
בכוונון ווטסאפ
ללא אישור קריאת הודעה
אלא רק לחיווי ‘התקבל’
מעריך, משער, שזו
עדות, וולונטרית, אותנטית
לחסר תשומתי. להמשיך לקרוא היעדר חיווי ‘נקרא’ בווטסאפ
קשר בין השכלה לנטייה פוליטית
השכלה רחבה – זכויות פרט
לתשומת תודעתך:
הסתייגות אחת
תוכן גזעני.
גזענות שלא על רקע אתני.
תיתכן גזענות שאינה על רקע אתני?
זו גזענות מפני שהאמירה מבחינה בנגזרת של אוכלוסיה שלא יכולה לשנות את התפישה לגביה.
אמירה כ-
אמוניות, תחושת גורל וייעוד משותפים, לאומנות, שימור התכנסות הזדהותית, מדינה חזקה, חתירה לדמוקרטיה הדוקה, עממית ישירה יתרון לרוב מחיל צביון,
שואפת מנהיג מסדיר ומאסדר ממשל, גופי אכיפה מול מפירי סדר פרטיים, לא כולל מול ריבון, תגובתית חיובית לרהב ולאהבת מולדת,
אופיינית ל
תחושת מודרות, השכלה, סוציואקונומיה נמוכה.
אמירה שו ‘גזענית‘, שכן האוחזים בתפישה המתוארת שייכים לקבוצה מסוימת, מובחנת, כשהקלסיפיקציה שלה מדיפה ערכיות שלילית, תיוג שנכפה עליהם, שאינם רוצים להימנות עליו.
הסתייגות שניה
מכיוון שעוסקינן בבני אנוש, והמשרעת היא רחבה, ייתכנו אינטליגנטים דיסציפלינריים, מומחים גדולים בתחומים צרים שלא יתנהגו על פי הכללים הרחבים המוצעים כאן.
‘פוליטיקה’ – מרחב תחום בין שלושה נדבכים: להמשיך לקרוא קשר בין השכלה לנטייה פוליטית
הבחנה קונסרבטיביות – פרוגרסיביות
דיכוטומיה
| אמוניות
לאומנות שימור התכנסות הזדהותית קונפורמיות אינטלקט מאושש פרדיגמות מקדמיות כמיהה לסדר ועוצמה נהייה אחר מנהיג תגובתיות לרהב מלל, טקס והסמלה כמיהה לטוב אימת רע מוחלטים |
חתירה ל
רציונליות ערעור ובקרה אינדיבידואליות חופש פרט ליברליות שיוויון שלום שאיפה לשיפור אורגני מתמיד |
הבדל בין פרטים – מיקום על משרעת תפישה
להמשיך לקרוא הבחנה קונסרבטיביות – פרוגרסיביות
עידן הייצוג עת הרשתות החברתיות
חברות מרוששת
חֲברות, חִברות
בפחות משבוע התנקזו ארבעה חברים קרובים לכדי יום הולדת. האח!
שלושה מציינים 60(!).
מה זה משנה יום הולדת? 60? מבין את המכניקה אצל אחרים. מניח שנותרו לי 60 שנה לא מוצלחות להטמיע לעצמי.
ולא שהם ילידי אותו שבוע, אלא ש להמשיך לקרוא עידן הייצוג עת הרשתות החברתיות
בפוליטיקה יותר עורכי דין ממדענים
יותר מלים פחות מספרים
These are the most common majors for governors:
- Political Science — 10
- Business — 7
- Economics — 5
- English — 4
https://www.zippia.com/advice/governors-majors/ להמשיך לקרוא בפוליטיקה יותר עורכי דין ממדענים
עשייה לא מושלמת
מתח מובנה
בעשייה הנתונה לבקרה אנושית, טמון מתח מובנה
- בין חתירה לביצוע,
- לבין חרדת הלא מושלם.
אנשים שונים מותנים באופן שונה להשלמת תוצר ביחס לאיכות סופית; להמשיך לקרוא עשייה לא מושלמת
דווקא המגפה העולמית החזירה לחיים שחקנית נשכחת: מדינת הלאום
או שלא
יולי תמיר במאמר מ- 25-3-2020, רואה בקורונה הוכחה לנחיצות קיום מדינות לאום.
עם הערכה והכבוד הרב שאני רוחש לפרופסור תמיר, ואני רוחש לה תועפות כבוד והערכה, רואה את הדברים להיפך.
בעודי
-
- קורא את המאמר,
- ברקע מוזיקת גוספל מרגשת,
- מבחין בתגובה מרגשת:
How can people say that there is no god, when these people praise him with so much joy. So wish I could attend a gospel church and truly feel the power and the love of the lord.
וכמעט מסיק, שאכן, להמשיך לקרוא דווקא המגפה העולמית החזירה לחיים שחקנית נשכחת: מדינת הלאום
ניסיוני להיות טוב יותר
מינורי בסיפור ללא סוף
פאטרנים בלתי פגישים
סִפָּרתי לאחר,
במעט יותר אריכות מהפירוט כאן,
ששלישי, שאני מעריך את דעתו,
סובר,
שעוד כשבוע,
עקומת ההִדבקות בקורונה תתיישר, והכלכלה תחל לחזור לחיים וש…
להמשיך לקרוא מינורי בסיפור ללא סוף
חיקוי – תצורה גבוהה של קומפלימנט
או חנופה
כן, גם אני אוהב מחמאות.
רק, פלוצר מתנשא שאני, את מחמאותיו אוהב בתנאים מסוימים:
להמשיך לקרוא חיקוי – תצורה גבוהה של קומפלימנט
משוגע שמח
וואלה?
- מקווה עבור האמוניסט שהוא אכן שמייח.
- I doubt.
- “עדיף”?
- הפילוסוף הקטנועניסט, או הקטנוען הפילוסופיסט, בחר משהו? להאמין? להיות שפוי? להיות משוגע? שמח?
- אולי להדביק את המדבקה.
- “ליהות”
- אני מעדיף, מבחירה, לתפוש את עצמי כ-בור שאינו יודע למה המנסח, המגיהה, מדביק המדבקה, העדיפו במודע, את “ליהות” על “להיות”, שיש לכך משמעות כלשהי,
- I doubt.
- “נורמלי”
- מניח שהמנסח והמדביק מבלבלים בין ‘נורמלי’, לבין ‘סביר’.
- משער שהם התכוונו ל’סביר’, שכן בשגעון הנוכחי אמונה באל היא ‘נורמליות’.
- “עצוב”
- יש מי שבחר להיות עצוב?
- ‘עצב’ – ביטוי נפוץ לחיווי אוטונומי של סובייקט השואף ל
- להפסיקו
- ולהקטין את חיווי עוצמתו, ככל הניתן.
- ‘עצב’ – ביטוי נפוץ לחיווי אוטונומי של סובייקט השואף ל
- השמחים במנותק ממציאות
- הם על סם, זמני,
- מתעלים תשומות אינטלקטואליות כדי לתפוש מציאות לערוצים תודעתיים מלאכותיים, ויפגשו את בורות הפער בין תפישתם לבין מוראות המציאות מהן הם מתעלמים.
עריקה קואליציונית
כפוייה
איומים לעריקה/ חבירה קואליציונית כפויה:
כשמתעוררים עם פרעושים,
מתחרטים שהלכנו לישון עם כלבים.
בסוף, זו תחושת הערך
ובהתחלה
ניתן לומר, שבקצה, כמעט בסופו של דבר, ובעצם גם מייד, בעקיפין ובישיר, בטיפול במציאות אנחנו מטפלים בתחושת הערך, שלנו.
השאלה, כמה ישיר, בכמה רבדים, שכבות אנחנו נוגעים בטיפול בתחושת הערך.
על ציר קרוב–רחוק להמשיך לקרוא בסוף, זו תחושת הערך
פגוש פוגייש פגשתי – מטפלים בממד יחיד
מוקדש* למטפלים** בסוגיה*** בהיבט יחיד****
יש מי שבהתממשקותם עם סוגיה מטפלים בה בהיבט אחד.
מתעלמים מאדוות, היבטי צד, השלכות.
לעתים זהו תוצר של שטחיות, עצבנות, ביצועיזם, ביטחון שיידעו להסתדר עם ההשלכות.
על פי רוב, מבחינתי, מאתר את הבעיה בכך, רואה בהתנהלות כזו לא אסתטית > לא מודעת > סוג של אלימות, שמייצרת השפרצת סוגיות אחרות שלא היו קודם.
אלה עמיתים למטפלים בסוגיה באמצעים מוקצנים.
* אחאנא”ר שכמוני, לא הבנתי את הקונספט ‘מוקדש ל–’ בספרות, בספורט;
מין מחוות של שמרנים חובבי רהב מילולי שמובנות לעמיתיהם נטולי בקרה רציונלית. שיהיה.
** מטפלים – מקצים אנרגיה ומעשה לשינוי מיטיב עם מצב נתפש,
*** בסוגיה – מכלול המרכיב את הנתפש כראוי לטיפול משנה,
**** בהיבט יחיד – הכלים, האינסטרומנטים בהם בחר הסובייקט לטפל בסוגיה שמולו.
למה לא אצביע משותפת
הלימת ערכים נמוכה
בכל קבוצה שקווין דה בריינה ישחק, אוהד את משחקו.
רונלדו מדהים אותי. מסי גאון.
ממש לא דחוף לי שמנצ’סטר סיטי, יובה, ברצלונה, או כל קבוצה אחרת ינצחו,
אלא אם הם– צ’רלס ברקלי, מג’יק ג’ונסון, או דונצ’יץ’ היו משחקים בקבוצה שלי.
קבוצה ‘שלי’ – אני משחק בה, או בעליה.
לא, פיחס, בהזדהות רגשית. להמשיך לקרוא למה לא אצביע משותפת
בנות מתקשרות אחרי
אבחנת ידידי הנערץ
השבוע, אמר לי אחד, שאת גיל הגבר יש לשערך כגיל הבחורה שיוצאת איתו.
להלן איך נשמע
- כשהצעירות מתקשרות אחרי,
- וכשיותר מבוגרות, גרושות, מתקשרות אחרי:
רוג’ר פדרר בועז ביסמוט
ירון לונדון: הערבים פראי אדם
גאולה ולונדון
אני צופה בעת כתיבת הפוסט אדוק בתוכניות ‘גאולה ולונדון‘.
הקדמה
את ירון לונדון אני כמעט מעריץ. את סט יכולותיו. סט היכולות עושות לי את זה, במיוחד, כשהייתי רוצה להיות בעליהן, ולדעת ש’אני לא שם’: רהיטות, שפתיות, חדות, עומק, יצירתיות, פעילות תקשורתית מולטי מדיה, כתיבה ויכולת טיפול בטקסטים באשר הם, בקריאת חומר מודפס, שאני מאתר שיש לו. גם הזיכרון שלי, ההולך ונחלש, הרץ ונקלש, רחוק מלאצור את מה שהוא זוכר. יכולת הפניה לזיכרון, דליית המידע, קישורו לסוגיה על הפרק, מרשימה אותי. מאד.
קיצור, אם אני צריך לבחור בינו לבין הקונקורנט להערצתי – מג’יק ג’ונסון, מה להיות לכשאהיה גדול –
להמשיך לקרוא ירון לונדון: הערבים פראי אדם
פגוש פוגייש פגשתי – יונקי טובין משלמי חירות
מוקדש* לממירי** הטבות חינם*** בחייהם****
מתעלי תשומות אנרגטיות, רבות, עוצמתיות, מובחנות, משניות רק לקיומיות, באופן מאופיין אישיותית, מתמיד, התנייתי, לאיתור ומציצת משאבי טובין ריאלי ושאיבת מנטלי מסביבתם. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – יונקי טובין משלמי חירות
אהבת חינם
או רתיעה ממתנות
“מי שמממן שיהיה לו לבריאות”
זה הנקודה, בשלב הזה אתה כמו חבר שבנו למד במכון מיסודם של קונסרבטיבים אמריקאים, על מלגה וקיום.
לשאלתי ‘למה?’ ענה שנשאר ‘שמאלן ליברל’, המקום איכותי, ‘מצווה לקחת מרפובליקנים’, וחסך הוצאות שכר לימוד.
לא הבין שבעצם עושים לו ‘ש”ס על נבעריהם’,
הבדיחה על חשבונו,
התשלום הוא עתיד בנו, בריבוי ממדים: להמשיך לקרוא אהבת חינם
