אהדה ספורטיבית התכנסות הזדהותית

לד.ז. המxימה,

רב המרחק בין אהדה ספורטיבית לבין התכנסות הזדהותית.
רב המרחק עד היעדר קשר לוגי, אלא מלאכותי עד מקרי.

הבחנה

אהדה ספורטיבית

העניין שיש בתחרות ספורטיבית.

לפרסונה יש עניין בספורטאי או בענף מסויימים.

יש מי שאוהד כדורגל, יותר מאשר כדורסל, ונטול כל אהדה לבדמינטון.

להמשיך לקרוא אהדה ספורטיבית התכנסות הזדהותית

Share

פופוליזם

מדריך לכותב ברשתות חברתיות

  • במתח שבין אמת לחתירה לקידום תפישת ערך – פוגג ת'מתח, מתח ת'אמת,
  • רטורית מתח טיעון לקיצון האבסורד – "מה, אני נאצי?", כן חולק ערכי משותפים,
  • קצר, קצר, את המסר, עוד,
  • איים, בשם הרוב,
  • המנע ממסר מורכב – נתון לפרשנות, לעיוות,
  • מסאבטקסט, ניואנסים ואנדרסטייטמנט, מורכבים מדיי
  • השתמש בגוף אנחנו רבים, עם דגש על אנחנו הרוב ולכן אנחנו צודקים,
  • שגיאות כתיב זה אותנטי, מבטא זעם חרון,
  • גם ריבוי סימני קריאה,
  • כדי לקדם אגרסיה או עוולה מהצד שלך, הראה שגם השני עשה גם עוולה,
    לא חשוב ההקשר, העוצמה זו הצדקה מספקת
  • שפה קורבנית סופחת אנרגיה מאחדת ומכנסת, – "כש… לא…"
  • חסוך בהומור, מורכב מדיי, מקסימום לעג ליריב,
  • אם בכל זאת הומור – הופכי, אבסורדי, זה כמו סלפסטיק – פשוט וניתן להבחנה מיידית,
  • התמקד באויב המבחין
  • חתור להסכמה במחנה האישי.

 

Share

Great Minds Think Alike Fools Seldom Differ

תרגום חופשי

תודעות חותרות סבירות מגיעות עצמאית למסקנות דומות.
בעלי מחשבה אמוניסטית מתכנסת הזדהותית קולקטיביסטית אינם מערערים פרדיגמות.

Share

מסרים פולחניים במרחב ציבורי

ביטויי התכנסות קונסרבטיבית קולקטיביסטית הזדהותית בפרהסיה

ניסיונות שיווק של מסרים מתכנסים קונסרבטיבית קולקטיביסטית הזדהותית אוניברסלית ובכלל זה כמובן מופעי לאומיות, יהודות, פולשניים.

אלה אין תכליתם לשכנע רציונלית את הנחשפים אליהם להמיר דתם, או דעתם תפישתם מערכת השקפותיהם וערכיהם בנושאי פרט–חברה בגין שכנוע. להמשיך לקרוא מסרים פולחניים במרחב ציבורי

Share

אירלנד מאפשרת הפלות

ברכות

לא ניתן לעצור התקדמות;
האנושות מתקדמת פרוגרסיבית, תמשיך להתקדם, גם אם בתנועה לא ליניארית, לא רציפה, לא מתמדת ושאינה מסונכרנת.

אף שכעת עידן האטה, תקופת רגרסיה, עיתות ריאקציה זמנית, התקופה תחלוף, גם אם לא ברור מתי, שכן, לא ניתן למנוע שאיפת אינדיבידואל להיטיב את חייו, רציונלית.

Share

תפישות עולם, יישום, ביורוקרטיה

רבים ממי שדברתי איתם על נושאי תפישות עולם, בעיקר אלה הפחות מיומנים* בסוג שיח כזה, נחרצים ואחוזים בתפישותיהם, חולקים בַּלְבֶּלֶת בין

  1. תפישות עולם,
  2. פרקטיקה התנהלותית,
  3. ביורוקרטיה.

* אם איחשד בהתנשאות – הרווחתי ביושר.
לא כתרופה ל'התנשאות' אלא בסמיכות לה, העובדה שאני מרבה לעסוק בסוגיה אינה מביאה אותי למסקנה שהגעתי למסקנה אחת יותר 'נכונה' מאשר אחר שלא נדרש לתעוקות אלה. לבטח צברתי ניסיון רב בהקצאת תשומות לנושא.

להמשיך לקרוא תפישות עולם, יישום, ביורוקרטיה

Share

טקס הוא טקס הוא טקס

טקס המשואות מכשיר את הקרקע לעוד ועוד מוות

הארץ  

תפישה קונסרבטיבית – אמונית, לאומנית, מתכנסת הזדהותית, יוצרת רהב טקסי וקונסטרוקטים חותרי הסכמה.
לעומתה, פרוגרסיביות – רציונליות, אינידיבידואליות, שיוויון ושלום, מניבה חתירה לדיאלקטיקה מערערת;
[כל] טקס הוא ניסיון להסמלת מציאות, סוג של אוקסימורון אמוני לצרכי עיצוב תודעתי, מניפולציה חברתית-דתית-לאומנית-פרסונלית.
בעת שרוגל אלפר חותר טקס, הסמלה, צביון, הוא מִדָמֶה, מתכנס בהיבט זה לתפישות קונסרבטיביות. כשכמיהת ריבון לטקס בניחוח וורדים ואלפר שואף לארומת קפה – עניין של טעמי ריחות, זהו מימוש סנטימנטים רגשיים שאין לאחד יתרון על אחר.

Share

פגוש פוגייש פגשתי – שאלה פוגענית

מוקדש* למי שיש להיזהר** מפגיעותם*** בצער**** 

מי שנשאל שאלה,
שאין לו תשובה שמניחה את דעתו שלו עליה,
מאשים את השואל בתוקפנות,
מפני שהשואל חושף את חולשת יכולת מימוש האג'נדה שהנשאל מבקש לקדם.

להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – שאלה פוגענית

Share

צביון התקהלותי

אני תוהה האם

קהילה צביונית, היא
אוסף פרטים,
שוולונטרית אינסטינקטיבית, מקפידים
להפקיר חירותם,
בהפקדת סמכות
בידי מפקדם
להפקיע חירות פרט,
בשם התכנסות הזדהותית?

רואה בצביון,
אחת התצורות הנמוכות ביותר לספיחת ערך אישית.

 

צביון, עבודת אלילים

 

 

Share

ציביון

צביון, אחיזה תודעתית

החלת* דמיון** תפישתי*** ערכי**** מממש סנטימנטים*****.

החלת התנהלות דומה, משותפת,
על קבוצת אנשים בדרך כלל גדולה,
במרחב ציבורי בדרך כלל גיאוגרפי,
במטרה להחיל על המרחב תפישות ערכיות מסויימות,
שיוזם הצביון, המארגן, המקיים אותו – שואף לקדם.

להמשיך לקרוא ציביון

Share

טיוטא: קונסרבטיביות היא מחלה?

לא. חשוכת מרפא

שמרנות/ קונסרבטיביות/ ימניות היא סנטימנט;
אינסטינקט תפישתי – מכניקת התניית תפישה מתכנסת לערכים מוטמעים.

תמציות

קונסרבטיביות תפישתית היא תצורת מחשבה רווחת, מוטמעת.
התפתחותה אבולוציונית ⇐ סוציולוגית ⇐ רציונלית,
גם אם אחיזה בה נעשית ממניעים שאינם קשורים לבקרה רציונלית אינטליגנטית.

פתאום קם אדם בבוקר ומרגיש כי הוא עם…

להמשיך לקרוא טיוטא: קונסרבטיביות היא מחלה?

Share

פגוש פוגייש פגשתי – חזקת הפגיעות

מוקדש* לנידפים רגשית** בצער***

מי שנוטה להחיל על עצמו, כמאפיין התנהלותי, חיוויים חיצוניים,
ולהוריד לעצמם ערך. וולונטרית.

בנחישות.

במצוקתם, שמים את סביבתם במגננה, על מצבם מפני שבמובהק

להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – חזקת הפגיעות

Share

שלטון רע

אזרחים מסוכנים

מדינה בה שלטון נבחר עויין את מוסדות השיפוט והאכיפה,
שואף שמוסדות אלה יעשו את דברו,
היא מדינה שנשלטת על ידי ריבון רע, מושחת,
שואף להשתלט על מנגנוני בקרה, לאפשר לו לנטרלם,
ועושה זאת תחת כותרת – טובת ההמון. להמשיך לקרוא שלטון רע

Share

עוד על תקשורת נתניהו

דיאלקטיקה אופיינית

מהות שמרנות היא חתירה לנורמטיביות. מצפן התנהלות פרקטית והעדפות ערכיות.

נתניהו

  • פונה לעיקרון הרסיפרוקלי,
    עקרון ההדדיות, הגזירה השווה, שמהווה בסיס נורמטיביות,
  • מנסח את היותה,
  • מקבע אותה
  • ואז בונה את התל הלוגי לכיוון שהוא רוצה.

להמשיך לקרוא עוד על תקשורת נתניהו

Share

קוועץ' לחופש ביטוי

מקרה בוחן

איתמר בן גביר תובע את עלבונו על שעובד בתחנת דלק קרא לו נאצי והצדיע לו במועל יד. להמשיך לקרוא קוועץ' לחופש ביטוי

Share

חשיבות פתיחת שגרירות בירושלים

לקידום ריבון

ריבון חוגג הצלחה באמצעות מחווה טקסית וביורוקרטית בנתינתו מענה לסנטימנט של נתיניו.

בצמצום

פתיחת שגרירות בירושלים היא בת דודתה של 'פגיעה ברגשות הציבור'.

בקיצור

שמחת ריבון

שמחת העברת שגרירות ארה"ב לירושלים היא של ריבון ששאף לעשות זאת, והצליח במשמרתו לנכס לעצמו את ההישג.

שמחת אזרחים

תוצר של

  • שמחתם בהצלחת ריבון בו הם תומכים, לממש את רצונו, אישרור לעצמם ולברי שיחם/ פלוגתם על מעלותיו,
  • תחושת ערך לקולקטיב אליו הם מתכנסים הזדהותית,
    בהטייתם לסממנים סימליים,
    ושיוך לסמלים ערכים ריאליים.

פתיח

העברת שגרירות ארה"ב בישראל לירושלים – סיבה לשמחה.
מהווה מימוש רצון.
של מי?

זה כמו, דומה לא זהה

עריכת משחק ידידות ארגנטינה/ מסי טרום מונדיאל, כמופע ראווה נגד נבחרת ישראל נטולת אספירציות ספורטיביות אקטואליות, מאמן וסגל קבוע.

דומה

מעצים את ריבונות המארגן, עובד על סנטימנטים של הקהל.

לא דומה

בעוד שבהעברת השגרירות יש את סנטימנט הלאומיות המולבש על רציונל – הכרה בינלאומית, ומשמעותה הרבה גם אם בלתי ניתנת לכימות,
במשחק יש את סנטימנט הלאומי – גדול הדור מזכה את הקולקטיב בביקור, יראה את המקומות הקדושים ויתפעל, וישים את הקולקטיב על המפה הפוליטית העולמית, ההלבשה היא על סנטימנט אהבת ספורט, כדורגל, והסנטימנט הכמה להתחכך עם דמויות גדולות מהחיים.

עניינית

מיקום השגרירות הוא, בעצם…, לא באמת מעניין.
כדאי, רצוי שתהיה במרכז אורבני שמהווה מרכז פעילות עסקי.

פרקטית, אם שגרירות ארה"ב עוברת לירושלים, והשגרירות הנוכחית עוברת להיות קונסוליה, הרי זו סיבה לשמחה, תרומה כלכלית.
וברור שלא זה העניין.
העניין הוא ה'הכרה במעמדה' של ירושלים.
ומה הרבותא ב'מעמד'ה של ירושלים?

חשיבות הסמלה

דיון על חשיבות הסמלה משול לויכוח על איך הסלט יותר טעים עם עוד מלח או ללא.

כל טיעון אצל המשוכנע מאושש את התזה, ואצל השולל – מפריך.

אני מאלה שעויינים הסמלה בכל תצורה שהיא – נראית לי כ

  • מניפולציה של ציניקנים על נבערי תודעה כבויי בקרה רציונלית, בכללי – מצער, בקטנה,
  • ניסיון לשחק לי בתודעה, בפרטי – מטריד בגדולה.
Share

קטלוניה – שחרור לאומי, או התכנסות

עצמאות קטלוניה – קונסרבטיביות או פרוגרסיביות

אינני בקיא בנבכי הפרטים הפוליטיים בספרד–קטלוניה, האם שואפי ההתנתקות הקטלנית מספרד זו

  • בניית זהות לאומית עצמאית,
  • או, פרקטיקה ליברלית, ריאל פוליטיק, שמבקשת להתנתק מלאומיות?

להמשיך לקרוא קטלוניה – שחרור לאומי, או התכנסות

Share

פופוליזם דמוקרטי

צ'רצ'יל אמר על דמוקרטיה:

נראה, שבמהותה הטהרנית, דמוקרטיה ישירה אינה מַסְפֶּקֶת לטפל מיטבית במכלול סוגיות חברה–פרט.

עם התגלעות הבעיות, התפתחה בשלבים מוקדמים  'דמוקרטיה ייצוגית'.

התפתחות ה'ייצוגיות' ייצרה וריאציות על ניהול כוח פרטים, באמצעות נציגיהם. להמשיך לקרוא פופוליזם דמוקרטי

Share

מאפיין שמרנות

נוסף

בניסיונותיי לשרטט קו פרשת מים בין תפישה קונסרבטיבית לבין שאינה כזו במובהק התאהבתי
עד כמה שאשכנזי חסר אינטליגנציה רגשית יכול להתאהב, כן?
בזה שנחבא אל האחרים, והוא דומיננט גם בין אלה שלא רואים עצמם כשמרנים. להמשיך לקרוא מאפיין שמרנות

Share

איין ראנד

ואני

בהמשך למאמר מהון להון, 7 ימים, ידיעות אחרונות, 19.8.2017.

הבנָתי בנושא על איין ראנד נובעת ממתווכים שקראו, אמצו ונטשו.

איין ראנד (הייתה) אטרקטיבית לשוחרי 'פתרונות' בום טראח, פשטני, עכשיו ומיד.

להבנתי המצמצמת מתמצמצת משטיחה:

איין ראנד יוצרת אדם אידיאלי ומתארת חברה מיטבית.

או להיפך.

להמשיך לקרוא איין ראנד

Share

לאומנות דיאט

מי שיבזה את הלאומיות יקבל גזענות

גדי טאוב 13/7/2017 20:00

גדי טאוב מתריע, שאם לא נאמץ תפישה לאומנית לייט, תתפתח לאומנות מסוכנת.

מה תבקש מר טאוב, לגיטימיות תפישתית לערכי הנציונל האהוב בתצורת דיאט? מהול במים? להמשיך לקרוא לאומנות דיאט

Share

מה זה אנחנו?

כתפישה ערכית

חילוני? לא בבית ספרנו

ה׳׳מסורתיים׳׳ ימשיכו לשלוח את ילדיהם לטיפולן של בנות השירות הלאומי שימלאו את ראשי ילדיהם בממבו־ג׳מבו של היהדות, אבל אנחנו, החילונים, לא נאפשר יותר להשחית את מוחותיהם של בני דור הﬠתיד שלנו בקשקושים של קדושת הארץ ו׳׳אתה בחרתנו“. כי אנחנו, החילונים, מאמינים שזו הבﬠיה שלך, אלוהי צבאות. זה שבחרת בנו לא אומר שגם אנחנו בוחרים בך.

נרי לבנה, מוסף הארץ 30/6/2017 להמשיך לקרוא מה זה אנחנו?

Share

ימין שונא שמאל מתנשא

תיקון: קונסרבטיבי שונא, פרוגרסיבי לועג

אם אינך מסכים עם ההבחנה הזו, אין טעם להמשיך בקריאה. להמשיך לקרוא ימין שונא שמאל מתנשא

Share

פגוש פוגייש פגשתי מתיָימן

ע חביבי,

בשבת כעסת.
– הטיות 'מעצבן'*.
לא התכוונתי, מתכוון, שתכעס,
ועם זאת – לא מתרגש, זה בסדר לי שגרמתי לעוררות רגשית. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי מתיָימן

Share

פגוש פוגייש פגשתי – אימת הסוציולוגיה

מוקדשלמי שחרד להתפש, באהדה**

מורא הסוציולוגיה:

החשש, האימה, שחתירה להתנהלות נורמטיבית נתפשת לא תצלח, מכתיבה התנהלות לא נוחה לסובייקט.

פוגייש, מרבה לפגוש, מי שמתנהל כמי שמונף מעליו שוט, מאיים להצליף, של להתנהג ב'סדר', על פי קוד, מוסכם, מקובל. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – אימת הסוציולוגיה

Share

מפחיד יותר

הגבלת חופש

שמעתי כמה שניות על טל גלבוע פעילת זכויות בעלי חיים, הנכונה לצאת למלחמה כדי למנוע את שחיטתן.
היא רוצה לכפות עלי לא לאכול בשר. להמשיך לקרוא מפחיד יותר

Share

הליברלים סובלנים? בעיקר לעצמם

מי צריך מחקר בשביל לדעת שליברלים הם לא מופת של סובלנות ופתיחות?

http://www.haaretz.co.il/magazine/tozeret/.premium-1.4123488

גברת לינור, בשמרנותה האותנטית אינסטינקטיבית – תחפושת הליברליות הייתה פסאדה מקומית זמנית – עטה כמוצאת שלל, על ההבנה ש'סובלנות' אינה נחלת תפישה מסוימת, אמירה נכונה כשלעצמה, כפי ש'חמלה' אינה נחלת תפישה אחת. להמשיך לקרוא הליברלים סובלנים? בעיקר לעצמם

Share

דיאלקטיקה שמרנית, נורמטיבית

תסכול

אני שומע ממי שרוכב איתו,
ממי שרוכב עלי כשמערכת חלציו צמודה מאחור לישבניי,
מרבים אחרים המקיפים אותי ריאלית ווירטואלית,
שאינם מאמינים שאיננו חולקים את תחושת ההתעלות, שמחת ההשתכשכות בגאווה לאומית.

להמשיך לקרוא דיאלקטיקה שמרנית, נורמטיבית

Share

אחוות ערכים

ולדימיר פוטין, בנימין נתניהו, דונאלד טראמפ, חירט וילדרס, ברקזיט, מארי לה פן.

המשותף?

מאפייני מחשבה דומה להם,
מערכת ערכים זהה של תומכיהם.

בעוד שהדמיון בין אישים אלה נתון לשבט ניואנסים עקשים של יישום,
הדמיון במכניקת המחשבה בין הערכים של תומכיהם רב:

להמשיך לקרוא אחוות ערכים

Share

אנדרסטייטמנט, ניואנס, סאבטקסט

היעדרם בתפישה קונסרבטיבית

העברת מסר בתקשורת קונסרבטיבית, המונית,
נמנעת שכלתנית ו-אינסטינקטיבית משימוש ב –

ומתמקדת בהעברת מסר ישיר, ברור ובוטה, שמתכוון להימנע מפרשנות,
וזאת בשל הלימה בין

  • רעיונות הדוקים, פשוטים, ברורים, ציוויים, אמוניים –
    קיום אל/ מדינה, ופעולות הנובעות מאמונה זו אינם יכולים להחיל מורכבות שמערערת את העמדה שהאל מושלם, או, הטלת ספק בנצרכות למדינה כריבון כולל אחראי על ביטחון וקיום פרט, ומכאן שיש להטיל ספק בנאמנות לה, שמצריכים תקשורת ציוויית בלתי מערערת, אינם יכולים לדור בכפיפה עם לשון המעטה, עם הבחנה דקה, והשתמעויות אמורפיות,
    ל-
  • רעיונות פשוטים, הנמנעים מחתירה לתקפות היררכית רציונלית אלא מוטים ליישום סנטימנט, יכולים להינשא כהכרח, גם אם לא מספק, על פלטפורמה רהב מילולית, וזאת כדי לספוח תקפות נורמטיבית ממקורות סמכותיים שיתקבלו על קהל מובחן,
    ל-
  • מכניקה תפישתית תודעתית של קהל היעד,
    המוטה לרעיונות אמוניים באמצעות כלים מנטליים אופייניים המכווננים להכיל רעיונות אלה, תוצר סביבה מובחנת והטמעה אינטנסיבית רציפה נמנעת מבקרה רציונלית, ל-
  • מאפיין מחשבה קונסרבטיבית, הטייה לרעיונות רומנטיים, מטפלים בסנטימנט,  באינסטינקט הזדהות מתכנס קולקטיבית,
    וזאת בשונה מחתירה לתפישות רציונליות נמנעות מרומנטיקה, בהם מגיעים למסקנה באמצעות דיאלקטיקה היררכית סיבה–תוצאה,
    שיישומם מהווה כר נרחב לפרשנות במהותם. רעיונות אלה פוגשים

    • סנטימנטים אנושיים,
    • מגוונים – לכל פרט עשוי להיות סט סנטימנטים שונה,
    • בתמהיל בלתי ניתן לספירה,
    • ברמות עוצמה – מידת האנרגיה בו פרט מוכן להקצות למימוש הסנטימנטים השונים,
    • ומכאן, היררכיה שונה בחתירה למימושם.
      כך, רעיון שמלכתחילה אינו מתיימר להידוק לוגי היררכי, יזכה לאינספור פרשנויות, מהנחשפים אליו, ככל שהרעיון רציונלי פחות יטשטש יותר, ורעיון מורכב – יתבדר לחלוטין.

לאור זאת, אי אפשר לנסות להיות אפקטיביים על ידי טשטוש מסר בהכנסת אנדרסטיימנט, ניואנסים או סבטקסט שיטשטשו מסר עוד יותר.

הומור

הומור 'מתוחכם', נשען על אלמנטים בלתי ישירים אלה.

כך,
הומור קונסרבטיבי מתאפיין באלמנטים הבאים:

  • קורבנות,
    הפיכת בעל הכוח לקורבן,
  • היפוך,
    הצגת הופכית של המציאות כאלמנט הומוריסטי,
  • מתיחת מציאות,
    מחוץ לגבולות התרחשותה אלי האבסורד המגחיך.
Share

קונסרבטיביות פרוגרסיביות

מכניקה תפישתית

קונסרבטיביות מקדמית

קונסרבטיביות מניחה א-פריורית את קיום כוח עליון, הכוח המארגן את היקום, ושימור התפישתי הנלווה לתפישה זו.

כלומר, הנחה פרדיגמטית, אקסיומה, סנטימנט, שתפקיד הרציונל הוא לאושש אותה רציונלית, ולשמר את הפעולות והערכים הנגזרים ממנה.

פרוגרסיביות רציונלית

מערערת כל הנחה למרכיביה, אינה 'מאוהבת' או מחוייבת לרעיונות מקדמיים ומפרקת פרדיגמות באופן רציונלי כדי לקדם את הכלי המאפשר לה פעולה זו – תודעת המפרק.

קידום תודעת המפרק הפרוגרסיבי הוא מכלול יכולותיו הקונגניטיביות, אינדיבידואליות, עצמאיות, נוחותו הפיזיולוגית ומימוש טעמיו הקוגניטיביים והפיזיולוגיים הבלתי ניתנים להסבר רציונלי.

Share

מורשת לאומית

סיפורי חסידים

גרסה לאומית

מודרנית

ב-1954, ראש הממשלה דוד בן גוריון נסע לארצות הברית כדי להיפגש עם הנשיא דאז, דוויט אייזנהאור ולבקש את עזרתו ותמיכתו ברגעיה הקשים של ישראל הצעירה.

באחד המפגשים עם מי שהיה אז מזכיר המדינה של הממשל, ג'ון פוסטר דאלס, זה התעמת עם בן גוריון באומרו: "אמור לי, ראש ממשלה – את מי אתה ומדינתך בעצם מייצגים? האם יהודי פולין או יהודי תימן, רומניה, מרוקו, עיראק, בריה"מ או ברזיל הם אותו דבר? אחרי 2000 שנות גלות, האם אפשר לדבר על עם אחד, תרבות אחת? מורשת אחת או מסורת יהודית אחת? להמשיך לקרוא מורשת לאומית

Share

חלל הזדהותי

נגד חילוניות חלולה (2)

הארץ, שלמה אבינרי, 02.02.2017

ד"ר רם פרומן ופרופ' יגאל עילם עמדו על שורשיה ההיסטוריים של תפישת העולם החילונית ומשמעותה לשיח הפוליטי בישראל בשני מאמרים חשובים שפירסמו כאן ("הארץ", 9.1 ו–24.1). אני מסכים עם רוב הדברים, אלא שבשני המאמרים יש חסר מהותי, והוא יסוד למחלוקת בינינו. להמשיך לקרוא חלל הזדהותי

Share

פרוגרסיבי

ב 2016-7 'שמאל' ו'פרוגרסיביות' נתפשים כתוויות שקולות, שליליות, בחוגים מסוימים, שאינם שותפים לתפישות הקואליציה.

ואני שואייל, למה הכוונה במונח 'פרוגרסיבי'? להמשיך לקרוא פרוגרסיבי

Share

שמרנות גלובלית

בהיסטוריה,
בכל העולם,
ההמונים, הנבערים, הדתיים, העניים,
היו אמוניים, לאומניים, שמרנים,
חתרו להתכנסות הזדהות קולקטיביסטית,
חשו נחיתות מעמדית ומכאן טיפחו תחושה קורבנית,
הגיבו למלל רהב, טקסים וסמלים,
אהבו את הריבון, את הלאום, את הדת את המדינה,
פחדו מאימת הגיהנום, ייחלו לטוב מוחלט גן עדן,
שאפו שאמונתם וערכיהם יוחלו על סביבתם,
וחייבו הפעלת כוח לשם כך.

Share

היהפוך אֱמוניסט לחותר רציונליות?

שמרניסט, אֱמוניסט, לאומניסט

  • חותר התכנסות קולקטיביסטית,
  • מיומן באהדה קבוצתית רגשית,
  • בעד מדינה חזקה,
  • שואב את הזכות לארץ מהתנ"ך,
  • הִ/מִתפעייל מהרטוריקה של נתניהו,
  • שואף להעלאת אחוז חסימה –
  • מיצוק לשלושה גושי אלקטורט פוליטי לא כאבולוציה אלא בחקיקה(!),
  • במסגרת זכויות אזרח מברך על שינוי אזרחי מגזר מובחן לאזרחי ישות לאומית אחרת, במנותק מרצון פרטֵי אותו מגזר,
    • ו'על הערבים להודות על שהמדינה מאפשרת להם לחיות בה ברווחה הם רואים מה קורה לאחיהם',
  • מחייב החלת צביון קולקטיבי, 'מתון' אבל…
  • מסניף יידישקייט בבית כנסת, גם אם פחות מחצי תריסר פעמים בשנה,
    שואף לריאות, וחשוב לו שבנו יצטרף,
  • צם,
  • שומר על כמה מנהגי מסורת, כשחשוב לו להחיל לפחות אחד על הכלל,
  • רואה במסורת 'עומק תרבותי',
  • אתוס יהודי כגאווה,
  • צ'יזבטיאדה חסידית
    – איך אותגר שמעֶרל משטעייטל לשמור על מסורת/ מצווה כלשהי, ותוגמל על מאמציו
    כתחכום מפולפל ראוי להיות מונחל,
  • יש גאווה לאומית,
  • וסנטימנט לטקסים ורטוריקה רגשית,
  • ו'העולם, צר לו בהצלחותינו,
  • וזהותו כיהודי קודם להיות ישראלי,
  • מצטמרר בהצלחת ספורטאי ציוני ובהתנפנייף דגל. להמשיך לקרוא היהפוך אֱמוניסט לחותר רציונליות?
Share

התנגשות תפישות – שנאה ובוז

בקליפת שום

מאפיין מכניקה תפישתית
קונסרבטיביות, אֱמוניות, שימור מסורת, לאומיות, התכנסות לזהות קולקטיבית, חתירת מעש לפתרונות גורפים-גואלים, סנטימנט הסמלה וטקסים חתירה למחשבה רציונלית, זכויות פרט ומיעוטים
יחס
שנאה ועלבון מלכד 'ימני'* כלפי 'שמאל', בוז והתנשאות 'שמאלי'** ל'ימין'.

אלה תחושות להמשיך לקרוא התנגשות תפישות – שנאה ובוז

Share