מונדיאל גילויי לאומנות

סדנאת הטמעה וחירוב שמחות

בצפייתם במשחקים,
נורמטיבים, חותרי התכנסות הזדהותית קולקטיביסטית,
צופים בגילויי הלאומנות הנספחת למונדיאל – החל מאוהדים צבועי דגל, ועד מהומות במרכזי ערים,
ונהנים, כך אני משער, פעמיים:

  1. הם מנרמלים את הנורמה – מרחיבים את פעמון הנורמטיביות המתכנסת  לאומנית,
    1. כמצעד הגאווה ללהט"בים – אין בכוונתם שסטרייט יתהפך לגיי בעקבות המצעד, אלא להיות נוכחים לגיטימית במרחב הציבורי,
    2. כחב"ד להנחת תפילין – מנהג הזוי שמוחצן למרחב הציבורי, אם ייהפך נורמטיבי גם מחוץ לד' אמות, אולי נוספים ייאמצו דרך חיים,
  2. נהנים לראות, שהם בכלל 'סבירים', שכן גילויי הלאומנות שהם צופים בהם הם מתוקים מעוררי אמפטיה, עד חריפים מעוררי אי-נוחות ואלימות. התכנסותם המתונה להזדהות קולקטיביסטית, אהדתם הנתונה לקבוצות של מדינתם, במקרה של ישראלים גם של לא מדינתם, נתפשת כסבירות נורמטיבית מתבקשת.

כדורגל?

22 רודפים אחרי כדור? כולה פלטפורמה התכנסותית נורמלית.

ספורטיבית, ליגת האלופות טובה יותר, גם אם חסרת את התבלין המעניין יותר – ההתכנסות הלאומנית.

כבכל התכנסות הזדהותית, הכדורגל, העניין בקבוצה ממדינה מסויימת, הוא סך הכל התוכן,
השלישי בחשיבות האיפיון לשניים הראשונים:

  1. מידת רצון לקרבה לקולקטיב,
  2. מידת הקצאת המשאבים לקידום והגנת 3.
  3. התוכן, במקרה זה הכדורגל, העניין בקבוצה ממדינה מסויימת.

המונדיאל הוא סדנאת כייף לאימון וליימון סנטימנט התכנסותי הזדהותי מוטמע.

זו, מיומנות זו מוטמעת ב- 3, מושאי התכנסות נוספים.

Share

תפישות עולם, יישום, ביורוקרטיה

רבים ממי שדברתי איתם על נושאי תפישות עולם, בעיקר אלה הפחות מיומנים* בסוג שיח כזה, נחרצים ואחוזים בתפישותיהם, חולקים בַּלְבֶּלֶת בין

  1. תפישות עולם,
  2. פרקטיקה התנהלותית,
  3. ביורוקרטיה.

* אם איחשד בהתנשאות – הרווחתי ביושר.
לא כתרופה ל'התנשאות' אלא בסמיכות לה, העובדה שאני מרבה לעסוק בסוגיה אינה מביאה אותי למסקנה שהגעתי למסקנה אחת יותר 'נכונה' מאשר אחר שלא נדרש לתעוקות אלה. לבטח צברתי ניסיון רב בהקצאת תשומות לנושא.

להמשיך לקרוא תפישות עולם, יישום, ביורוקרטיה

Share

מה זה אנחנו?

כתפישה ערכית

חילוני? לא בבית ספרנו

ה׳׳מסורתיים׳׳ ימשיכו לשלוח את ילדיהם לטיפולן של בנות השירות הלאומי שימלאו את ראשי ילדיהם בממבו־ג׳מבו של היהדות, אבל אנחנו, החילונים, לא נאפשר יותר להשחית את מוחותיהם של בני דור הﬠתיד שלנו בקשקושים של קדושת הארץ ו׳׳אתה בחרתנו“. כי אנחנו, החילונים, מאמינים שזו הבﬠיה שלך, אלוהי צבאות. זה שבחרת בנו לא אומר שגם אנחנו בוחרים בך.

נרי לבנה, מוסף הארץ 30/6/2017 להמשיך לקרוא מה זה אנחנו?

Share

גבולות אחריות רגשית

צוות כוחות ביטחון ויציבות

אנשים נבדלים, בין היתר, במידת קריטיות ייחוסם לאחר(ים) כגורם מייצב לאישיותם.

אחד האינדיקטורים למבנה נפשי – תשתית אישיותית מאפיינת,
וזאת בשונה ממצב נפשי דינמי, זמני, משתנה,
הוא מידת הסתמכותו של סובייקט על סביבתו
– סובייקט יחיד אחר או אחרים,
להיותם חלק מצוות,
שהסובייקט תולה בהם אחריות שייהוו תווכים, פילטרים, בקרים, כוחות ביטחון,
לייצוב מצבי רוח בלתי ניתנים לשליטתו. להמשיך לקרוא גבולות אחריות רגשית

Share

מינורי בטפשות שפתית

ולדימיר מקלחונים, רוסי שמוצא את מחייתו בהתקנת מקלחונים על פי מידה והזמנה.

אהבתי שהזמנים בינינו התנהל הדוקות; זה לא שהוא הגיע הזמן לכל מה שקבענו הוא לא.
כשהוא הופיעה עם השפם הצר צר צר, סוף סוף סוף זה היה אחרי שבכל שאר הפעמים בהן הוא לא, הוא הודיע שהוא מבטל או מתעכב. יפה. להמשיך לקרוא מינורי בטפשות שפתית

Share

עולם שכולו טוב

שאיפה

צֶבֶר שאיפות ערכיות, אישיות וחברתיות של פרט, המכיר בכך שרק חלקן יתממש, ואף זאת, באופן חלקי.

המייחס את 'עולם שכולו טוב' למוות – ייחוס רווח, עושה זאת על אחריותו בלבד.
מניח שעושה זאת בהיסח הדעת, וזאת מהאינסטינקט הדתי מהסנטימנט החיובי לקונספט 'גן עדן', לקונסטרוקט ה'עולם הבא', מין תִּקְוותְקָאלָאךְ שאמורות אולי להגיע אחרי מוות, ובוודאות מנחמות את חיי העורגים לכך, לפני.

Share

The Economist Group

סלוגן

The Economist's goal is to "take part in a severe contest between intelligence, which presses forward, and an unworthy, timid ignorance obstructing our progress."

מטרת האקונומיסט היא לקחת חלק במאבק החריף שבין השכלה רציונלית, חותרת קידמה לבין בורות חשוכה ורדופת פחדים החוסמת את התקדמות כולנו."

'האקונומיסט בשבילי לא רק מקור מידע אלא כבר דרך חיים.'
ערן יונתן קלי.
הוגה דעות, מחולל תפישות, תם כמלאך, חף מרשע כשרף, טהור כאנג'ל, נאה כנימפה, זך כאגל טל, יזם סדרתי, טכנולוג, פסיכולוג, פילוסוף רוכב אופניים מקצועי, וטייס אוירונים חובייב.

אווירון ערן קלי
יונתן עוקייץ כדבוra מרחייף כfarפר
Share

הצלחה כשל

הצלחה: קרבת תוצאה לציפייתו המקדמית של הבוחן.

הצלחה של פעולה מחייבת

  1. הערכת תנאי מציאות
  2. ותכנון פעולות מקדים תואם,
  3. ביצוע מדויק של הפעולות המתוכננות.

להמשיך לקרוא הצלחה כשל

Share

הטיה תפישתית

קו פרשת תפישה

להלן ניסיון, יומרה, לאפיין*, להבחין, להפריד מאפייני תפישות אנושיות. באשר הן.

נושאים

הנחות
תמצית
הרחבה
טביעת אצבע
יישום
קיצוניות
מרכז, היעדר/ רב גוניות תפישתית
מובהקות התנייתית להמשיך לקרוא הטיה תפישתית

Share

פגוש פוגייש פגשתי – חוזק ונחרצות

סובייקט המייחס לעצמו חוזק, עוצמה,
סביבתו מבחינה, מעצימה הילה זו,
כשבעצם,
מסמן, בנחישות, את היותו באיזור נוחות – comfort zone רגשי צר,
נסמך על אחרים, רגשית, שיגנו עליו.

להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – חוזק ונחרצות

Share

ללא עבר אין עתיד

האמרה על תצורותיה ש
'עם שאין לו עבר אין עתיד',
מיוחסת על תצורותיה לרבים, בין היתר לנפוליאון – בהערכתו ליהודים, ויגאל אלון בספרו 'מסך של חול'.

משפט לא בלתי נכון,
אוחז תפישה רומנטית
מנסה לעצב מציאות
באמצעות קידום תפישה או פעולה
של האומר אותו. להמשיך לקרוא ללא עבר אין עתיד

Share

פגישה עם תורם זרע

מה אני הייתי עושה

הסוגיה

האם ומתי לחשוף את הבת/ הבן לזהות אביהם תורם תורם הזרע.

הסט-אפ

תרומת זרע, אנונימי, בו התורם מאפשר חשיפתו לתוצר זרעו בתו/בנו, בעת הגיעם לגיל 18.

בקצרצרה

לאחר שהאב התורם ניאות לחשיפה.

להמשיך לקרוא פגישה עם תורם זרע

Share

משרת אמון

הארות על אסטרטגיה התנהלותית

משרת אמון

משרה בה נשכר עובד לעבודה כלשהי כשכישוריו העיקרים הם:

  • היכרותו עם ה'פטרון*',
  • רחישת האמון/ חיבת הפטרון אליו,
  • ציפיית הפטרון שהעובד יהווה 'שלוחה' שלו מול הדיסציפלינה/ תחום העיסוק/ העבודה,
  • לא בשל הערך המוסף התכני מקצועי שהוא מביא בתחום העיסוק,
  • לא באמצעות הליכי סינון מסורתיים.

להמשיך לקרוא משרת אמון

Share

יולי תמיר: הרגע שלי עם איילת שקד

הארץ, 20.07.2016 22:15

 

גברת תמיר הנכבדה,

לטעמי, עם השגות*, שתי סוגיות עשויות לעמוד לשיקולך, בסמכות תפקידך, האם לצנזר תוצרי סטודנטים, בהקשר של תמונת ים עמרני, כמובן:

  1. האם המוסד שאת עומדת בראשו ייפגע,
  2. האם בן אנוש ייפגע.

להמשיך לקרוא יולי תמיר: הרגע שלי עם איילת שקד

Share

לימודים – סף כניסה

ערך רב

ללימודים גבוהים, משחר ההיסטוריה, יש ערך רב:

  • עניין תכני,
  • תנאי, סף כניסה לעולמות עתירי ידע והתמחות.

ערך פחות

בשנים האחרונות, הלימודים שווים פחות שכן

  • התוכן פחות ממוקד,
  • בר תחליף ממקורות שאינם מסורתיים,
  • וככאלה מהווהים פחות סף כניסה לעיסוק.
Share

טקס- מניפולציה תמימות

ימי חג וזיכרון, ככל טקס,
מכילים שני אלמנטים:

  1. מניפולציית יוצריהם,
  2. תמימות/ טמטום מקיימיהם.
Share

(עוד) שלוש גישות ניהוליות

ריצוי רגשי,
תועלתנות מיידית,
תואם התניות ארוכות טוח

בקשת בעל סמכות מְאַחֶר

גישה

רגשית

עשה את שביקשתי, שכן:

'אני אכעס אם לא,
אתה תכעס אם לא,
אני אשמח אם כן,
אתה תשמח אם כן, מיידית ובהמשך. להמשיך לקרוא (עוד) שלוש גישות ניהוליות

Share

נחרצותי

אמת, אלימות, סט ערכים וטעמים

אנשים זיהו בי נחרצות.
מניח שרוב מי שתקשר אתי.

הותרתי אצל חלקם רושם שאני מחזיק אמת כלשהי.
או לפחות, שאני חושב שאני אוחז 'אמת' כלשהי. להמשיך לקרוא נחרצותי

Share

חתרני יושר אינטלקטואלי

חתרני יושר אינטלקטואלי,
בשונה מתתרני יושר,
מוותרני חתירה לאמת בלתי מוטה,
חשוב להם יותר להגיע ל'אמת' מאשר להיות 'צודק'.
שמייחים להודות בטעותם;
סוג של נטילת אחריות, התפתחות, למידה.
עוצמת החצנת מבוכה.
ולמעשה ביטוי של התנשאות על מתנחתים.

Share

התבגרות הלוואות

אמי שמעולם לא נטלה הלוואה, אמרה מנסיונה כנותנת –

"ישנם שני סוגי הלוואות:
– הלוואות חדשות
– הלוואות ישנות.
הלוואות חדשות מתיישנות,
הלוואות ישנות לא מחזירים."

אבי הוסיף:

"שְקול  לתת מתנה, לא להלוות."

פלא, שאפילו משכנתא לא לוויתי?

Share

פרקטיקה מעשית

לאמי, בחתירתה לפרקטיות,
כש-
קילפה, את מעטפת מהמהות,
דאגה לבריאות,
שמרה על המשקל,
קירצפה את הפאן,
לא הבחינה בין עיקר למתוק,
התעלמה מהסיבה לשמה המעשה נקבע,
התמקדה בטהרת הפעולה,
הייתי אומר לה:

אמא,
את כל כך פרקטית,
שזה כבר לא מעשי.

Share

ממה ולאן

פרופסור יורם יובל, בראיון עם רביב דרוקר,
אמר, ש-

מי שרץ קדימה, כדאי לבדוק לאן שואף
וגם,
ממה בורח.

לא ייחס את האמירה לעצמו.

ואני- רוצה לבעוט בעצמי,
איך זה שקלישאה כל כך מצויינת, לא עליתי עליה, אבטונומית.

Share

צביון נאצל

מה יותר

נאצל, ערכי,

לתפישתך, לעיניך, לטעמך, להעדפתך-

להימנות פרואקטיבית, במכוון, במודע, מרצון, בחירה,

על קהילה, קולקטיב, קבוצה קבוצת הזדהות שמחילה על עצמה, מכנה משותף: להמשיך לקרוא צביון נאצל

Share

שאלת נירוסטה

שאיילה שאינה טומנת בחובה הטייה לתשובה 'נכונה' כלשהי,
שלא דבקו בה הכוונה, רמז, ערך, לחץ, איום, או הטיות מענה.

תכליתה: הקשבה לאותנטיות המענה,
בניטרול עמדת השואל.

להמשיך לקרוא שאלת נירוסטה

Share

בין קונסרבטיביות לפרוגרסיביות

בין שמרנות אמונית קולקטיביסטית לחתירה לרציונליות ליברלית אינדיבידואלית

חנה ארנדט

מאפיינים

שמרנות אמונית לאומית
חתירה לרציונליות ליברלית אינדיבידואלית

להמשיך לקרוא בין קונסרבטיביות לפרוגרסיביות

Share

משמינה מנחת

אמי

דיקמן שיאמי, כשרצתה לבטא גאווה מיוצאי חלציה, כך לפחות הנסיבות שאני עד להן,
וכאן יש להודות על האמת הטהורה- אם ממני, השמנתה הייתה מאכילה פיצויית על תסכולים, לא כחיווי אמירתי –
אלא הייתה מתבטאת על נכדיה,
הייתה אומרת בנהרת סיפוק-

אני משמינה מנחת.

להמשיך לקרוא משמינה מנחת

Share

היררכיה ניהולית

שרשרת הסמכות

מקור ההסתמכות על הציפייה לציות – מלה קשה, הסכמה,
סמכות הורית, הוראה, ניהול, פיקוד, הנהגה.

בתמצית

בכל בקשה, הוראה או הנחייה, מנגנון ה'אם-אז' מותנע.
מילוי הבקשה יכול לנוע במרחבי

  1. רציונל,
  2. רגש,
  3. אינסטינקט,

עשה את אשר ביקשתי, הוריתי,… הנחיתי
מתוך: להמשיך לקרוא היררכיה ניהולית

Share

בית גידול, ערכי מקור

רטרוספקטיבה

בגדול, תפישות ערכיות, פוליטיות, אמונותיהם, נטיותי ילדי, כְּשל הוריהם.

האם זו סיבה לשמחה?

  • האם הם רואים את האור?
  • אותו אור?
  • האם הוריהם הפעילו אינדוקטרינציה שעבדה?
    מדי?

מחנך דתי לאומי – לא זוכר-את-שמו – אמר, בערך –

"חינוך טוב הוא כמידת דמיון הילדים להוריהם."

להמשיך לקרוא בית גידול, ערכי מקור

Share

שכנוע פרד

פִּרְדוּע שֶרֶד

איך משכנעים פרד שדה,
שפירה מתפוחי אדמה
שהושקו על ידי בתולות איטרות יד ימין,
שנמעכו בכפות זהב,
נמהלו עם חמאת פרות מאזינות למוזיקה קלאסית,
תובלו בתבליני מדגסקר
טוב יותייר מחציר?

האם ניתן לשכנע?

עיקשות היא איכות בילט-אין של שיקול הדעת;
היצמדות לפרדיגמה מקדמית, שהניסיון מראה ששירתה חיובית את בעליה,
נתיב התקדמות בתרשים זרימת ההחלטה.

היא מקור יניקת ההשראה ההתנהלותית.


האם הצבע הדומה, יעשה את זה?

האם יש סיכוי, שאם יטעם את המחית,
יהיה לו טעים בכלל?

 

ותודה לבור המתוק,
על ההשראה,
מתעקייש לאהוב אותו כמו שהוא.

Share

אחד מונבלאן לדוקטור עדן שקורי, בבקשה

עדן המxימה, משתחררת יום א'?

נכון מאוד 🙂

איך מרגישה? כמה שמחה שזה נגמר? מה תחושת המיצוי – למה לא נגמר קודם?!

ממממ אני דווקא מרגישה שהשחרור בא בעיתוי טוב..
מצד אחד אני מרגישה שהגעתי לשיא שלי מבחינה מקצועית ופיקודית, מצד שני יש עוד קצת טעם של עוד… אבל כמובן שגם שמחה להשתחרר ולהמשיך ליעד הבא 🙂

ומהו? להמשיך לקרוא אחד מונבלאן לדוקטור עדן שקורי, בבקשה

Share

החבל של טרזן

דיקמן החבל של טרזןבתפישתי האישית, ההורית, חינוכית, ניהולית, אני מוטה לגישת ה'חבל של טרזן'.

בחתירתי להתנהגות אורגנית, אבולוציונית, רציונלית, המתרחקת מדאוס אקס מכינות, מפתרונות גורפניים, מרבולוציות משנות מצב, מהסתמכות או אף ייחול להתערבות כוחות-על אני נוטה להסתמך על resources, בהישג יד שניתן לאחוז בהן להשגת היעד הבא.

האידיאולוגיה הניסוחית של 'עזרתי' לסביבתי חותרת ליישום תפישה זו;
שמח, שמחתי לכל גילוי שיכולתי להסיט את החייבל התפישתי, למי שקפץ עליו, תפס אותו, והסתייע בו להגיע ליעד אחר.

תפישתי זו, היא לאו דווקא 'טובה'.

מקסימום זה תיאור מצב אותנטי.
ואם לא-
משפט קיווי פתטי.

Share

פעפוע

על פי החוק השני בתרמודינמיקה, חום מועבר מגוף חם לגוף קר, העולם הולך מסדר לאי-סדר- אנטרופיה, אובדן, בזבוז, אנרגיה בהליך פיזיקלי.

דיקמן אנטרופיהוואלה. מאמין, מסכים. אינטואיטיבית לא מתווכייח, מקבל; אם תשפך קופסאת גרגרי חומוס לערימה במגירה, ולצידה ישפכו גרעיני דורה, אז המגירה תטולטל בפתיחה-סגירה מספר פעמים, הגרגרים יתערבבו. האם יש מצב, שיווצר מצב אקראי, בו ערימה צהובה תהיה נפרדת מערימת הבז' כבמצב הראשוני, טרום טלטול המגירה?


 

בדה מרקר מ- 30/9/2014  ממלכה ווירטואלית: מדיה חברתית משנה את סעודיה מתוארת תופעת השימוש הרווח בחברות שמרניות כסעודיה.

רווחת תפישה, שהאנושות הופכת אמונית ולאומית יותר.

לכך אינני מסכים. טכנולוגיה היא אצילה, כממד הזמן; אינם ניתנים למתיחה, כיווץ או שינוי במהותם, אלא ליישם היבטים שלהם. להמשיך לקרוא פעפוע

Share

שופנהאואר, גאונות

מוכשר – פגיעה במטרה שאחר לא מצליח לפגוע.
גאונות – פגיעה במטרה שאחרים לא רואים.

ווריאצייתי העברית להגדרתו.

שופנהאואר

  • אוחז ב'גאונות' מעבר לאיכות אבסטרקטית,
  • והיותה כפופה להכרת אחרים.
Share