תודה על הברכות

משך קריאה כ־ <1 דקות

מחוות מילוליות ורגשיות כשלעצמן,
לא ממש עושות לי את זה.

אני מודע לכך שלרוב האנשים כן;
לחלקם – על מצע של יחסי תוכן ועניין,
ולחלק מהאנשים כתחליף.

לא לי,
תודה

Share

נוסחת אמוניות לאומונות

משך קריאה כ־ 1 דקות

מתמטיקה אינטלקטואלית, ‘גזענות’, נטולת אתניות

השוואה בכל עת, שפה וגיאוגרפיה

נוסחה

  • ארבע קבוצות,
  • 100,000 איש בכל אחת
    1. מורכבת רנדומלית מעשירון 1-3 שנות לימוד (מעשירון עליון)
    2. מורכבת רנדומלית מעשירון 1-3 רמת הכנסה שנתית
    3. מורכבת רנדומלית מעשירון 7-10 שנות לימוד (עד עשירון תחתון)
    4. מורכבת רנדומלית מעשירון 7-10 רמת הכנסה שנתית.
  • תשאול כל אחת מפרָטי הקבוצות, עדות אישית
    • מידת אמוניותם, 1-10 (10 אדיקות דתית)
    • מידת לאומנותם 1-10 (10 פטריוטיות גבוהה)
  • האם יש לצפות ש
    1. קבוצות 1 ו- 2 תהיינה דומות, במידת אמוניות ולאומנות נמוכה?
    2. קבוצות 3 ו-4 תהיינה דומות במידת אמוניות ולאומנות גבוהה?

ניסוח נוסחה אחרת

  • שתי קבוצות,
  • מליון אנשים,
    • כפול שנות לימוד
    • כפול הכנסה/ רכוש
    • חלקי מליון.
  • היכן המספר גבוה יותר?
    בין המעידים על עצמם כ-

    • לאומנים אוהבי מדינה ברמה גבוהה, או נמוכה?
    • דתיים אדוקים, לבין חסרי אמונה?
Share

נבואת שוטה

משך קריאה כ־ <1 דקות

…ואני תמה, באוקטובר 2011,
האם תצורת המחשב הנייד הבא תהיה בסלולר
עם קישורית ליחידות i/o כ-
מסך, מקלדת, מדפסת, רמקולים, שיארחו את המשתמש,
וזאת, טרם 2016?

Share

רשתות חברתיות

משך קריאה כ־ 1 דקות

ההצלחה של הרשתות החברתיות בעשור הראשון וחצי של האלף השלישי היא אחת ההצלחות הכי אם לא ה מאובחנות בתקופה זו, כשבראשן אחת, המאפילה על הצלחתן המטאורית של האחרות.

הצלחה פנומנלית זו נשענת על:

שאיפת אנשים, במיוחד בתקופה זו, לשלוט ולעצב תדמית נתפשת בכלל, בדגש על המדיה הממוסכת.

יתר השימושים הרבים של התועלות והצרכים המסופקים, נתלים על שאיפה בסיסית זו.

בשל רצון זה, נוצר היפוך מצבי, שבו רוב החברים ברשתות החברתיות אינם הלקוחות, שכן אינם משלמים.

החברים ברשתות הם המוצר, שכן אלה המשלמים עושים שימוש בידע הצבור עליהם.

Share

מסתלבטים עלי?

משך קריאה כ־ <1 דקות

כמו שאני אומר לילדיי

מסתלבטים עלי?

לא, כי אם כן, המשיכו!

Share

היררכיה השפעתית

משך קריאה כ־ 2 דקות

מעצבי טכנולוגיה מודרנית

בין שלושת הדמויות- גייטס, ג’ובס, צוקרברג,
רואה את היררכיה – מבנה, מערך קדימויות, של מי השפיעה על האנושות כפי שנראית ב- 2007-2013.

  1. ביל גייטס
  2. סטיב ג’ובס
  3. מרק צוקרברג

בהתעלם הן מהאסוציאציות שכל דמות מעוררת, והן מהחיבה/ העדרה למוצריה, להמשיך לקרוא היררכיה השפעתית

Share

אי שביעות רצון וחרדה פוליטית

משך קריאה כ־ 1 דקות

שמעון פרס אמר ש-

היהדות תרמה את חוסר שביעות הרצון‘.

פראפרזה על אמירה עממית-

מי שבצעירותו לא סוציאליסט, אין לו לב,
מי שנשאר בבגרותו סוציאליסט, אין לו שכל.

להמשיך לקרוא אי שביעות רצון וחרדה פוליטית

Share

הסברים

משך קריאה כ־ <1 דקות

אני לא בטוח שרואה נכוחה את המציאות,
ולכן עוד פחות את הסיבות להיווצרות היותה.

Share

אחאנא”ר – אשכנזי חסר אמונה נטול אינטליגנציה רגשית

משך קריאה כ־ <1 דקות

עדות עצמית

אני

אשכנזי חסר אמונה, נטול אינטליגנציה רגשית.

אח-אנא-רחם

ובגרסה המלאה

אשכנזי חסר אמונה, נטול אינטליגנציה רגשית, חף מרומנטיקה.

Share

“התנשאות עלי”

משך קריאה כ־ <1 דקות

התנחתות אותנטית

“‘התנשאות’ היא אחד החיוויים האותנטיים ביותר
לתחושת מי שחווה שמתנשאים עליו.
יש לרחוש אמון לתפישתו את נחיתותו,
הוא יודע למה.”

Share

הכרזה על מות אמי

משך קריאה כ־ <1 דקות

חברים,
אמי האהובה נגאלה מייסוריה לפני זמן קצר.
מבקש להימנע מכל פעולה של ניחום אבלים ותנחומים.
תודה על הרצון, הערכה על הנכונות.

מייל 16/12/2005

Share

הודעה על מות

משך קריאה כ־ <1 דקות

חברים,
אמי האהובה נגאלה מייסוריה לפני זמן קצר.
מבקש להימנע מכל פעולה של ניחום אבלים ותנחומים.
תודה על הרצון, הערכה על הנכונות.

דיקמן

Share

לאומיות, לאן

משך קריאה כ־ <1 דקות

ז’ורז’ קלמנסו, ראש ממשלת צרפת בתחילת המאה ה- 20, אמר, שהוא “פטריוט אך לא לאומן” והסביר-

  • פטריוט הוא מי שאוהב את ארצו
  • לאומן הוא מי ששונא את האחרים. 

בעבר סברתי, שממד ההזדהות הלאומית תפחת ובעתיד כלשהו תיעלם. ייחסתי

  • עצמאות אינטלקטואלית לחתירה המתנערת מגילויי זהות פטריוטית באשר היא,
  • משמעות פרקטית לקוזה נוסטרה אד-הוקי למכלולי חיים,
  • ולתרבות- ערכי הנאה, מקדמי חיים שיתופיים.

עם הזמן פחות נחרץ שזו המגמה,
ועדיין מעריך, שבעתיד המגמה בלתי נמנעת.

Share