ז'אן פלנטרו הוא קריקטוריסט של לה מונד מאז 1972.
ככזה נחשב, אחד מבכירי הקריקטוריסטים הבכירים בעולם, אם לא ה.
מאמר בישראל היום, פלנטרו מתפעל מהשפעה מסמילה:
האזנתי לראיון עם אוצר תערוכה שהתייחס למשתנה של מרסל דושאן.
אמר שבעבר להציג חפץ, להוציא מהקשרו, זו אמנות.
ואז –
"היום החפצים שולטים בנו."
חבר, לא חשוב מאיזו עדה, נסע עם בניו ל-לא-חשוב-איזו-תפוצה.
בחוף, אח ביקש מהאב כסף למסאז' רגליים עבור אחיו. 250 קופייקות מקומיות.
האב, במשימה חינוכית על כלכלת שוק חופ(שי), הורה- 'עד 200'.
האח המקבל, קבל את הכסף, את ההנחייה, אך המסאז'יסטית לא.
וכך זכה למס או אז' ברגל אחת.
קידום ויישום תפישות רכות[בין היתר] ישנן שלוש גישות
כדי שאתיקה רכה, מקרה שלישי, תהיה רלוונטית עליה להיות
לא מברך על אפליה משום כיוון.
לא רואה איך מתקנים עוול אחד, בעוול מכוון אחר.
אמן, כוכף טלפיזיה דה לה שמאטע,
שמו מתחרז עם צ'וצ'ו בר, החליט לרדת מהארץ.
טוב.
המלצרית בקפה – שם זמני, היא בכלל אמנית טרום פריצה – התהדרה בצבעוניות חדשה על זרועה.
"זה האחיין שלי הדביק לי" מבהירה, "אני מתכוונת לעשות פה" מחווה על האצבע המורה "את המילה stART" מאייתת "אני אמנית." היא מסבירה, לעצמה, בקליעת קרש באמצעותי. להמשיך לקרוא מינורי בטאטו יחסי
בפטרוניותי המשליכה מעצמי,
גרסתי, שרבים רוצים לצאת למסעות, גיאוגרפיים ותודעתיים,
ורק מסיבות פרקטיות כלשהן לא הסתייע הדבר בידם.
[בתפישתי את] תפישת אנשים את עצמם בהקשר סביבתם,
מניח, שאבולוציונית, הדמיון האנושי התפתח יחד עם התפתחות הציד שהוא שלב אחד אחרי הליקוט, לא-יודייע-מתי. להמשיך לקרוא דמיון, איך הוא קשור?
מה זה הדבר הזה, שבריבוי תרבויות מייחסים ללב יכולות רגשיות?
רתימת אינסטרומנט עם הקשרים תודעתיים לדיסציפלינה אחת
לדיסציפלינה אחרת
תוך הדרתו מייעודו המקורי לטובת סט הקשרים חדש.
"מאז שעשיתי אייסולציה של אלוהים מהחיים שלי…"
ידידי הנערץ
אוסף ערכים אסתטיים
שנוסחו בעבר, תויגו חיובית,
ונותרו כסגנון מובחן.
ייצוג מציאות באמצעות אובייקט או פעולה
שנוצר על ידי כוונת יוצר הסמל
ליצור שינוי תודעתי של תפישת אובייקט
של הנחשף לסימול
מהווייתו הראשונית להווייה אחרת. להמשיך לקרוא סמל
המעיד על עצמו כאיש של כבוד
יכול להיות, להמשיך לקרוא כבודו
"זו, יש לה טעם טוב."
חיווי על מי שמחצינה את הקפדתה האסתטית וטעמה תואם את זה של המחווה.
על הדרך המחווה מחזקת עצמה- סופחת ערך עצמי.
"מוותרת על הסיגריה האחרונה?"
"בחיים לא הייתי מוותרת על הסיגריה האחרונה."
"אותי בחיים לא יתפסו עם סיגריה אחרונה."
"וויתור על סיגריה אחרונה מביא מזל."
אבולוציונית, כשהאנושות הייתה מעוטת ידע, עם נגישות נמוכה אליו,
שולמה פרמיה לפרטים שהיה להם ידע, או נגישות אליו.
פרמיה הולכת וגדלה ככל שהידע היה בפער גדול יותר ונחוץ יותר לנצרך לו, להיטיב את חייו.
אוסף ערכים אסתטיים
