יומרות והצעות.
פשטנות והפשטה.
משרד חקירות, קליניקת חפירות, מעבדת הגדרות.
לשכת ניסויים, מרחב הצעות, מתחם בדיקות.
חוות יצירה, סדנאת המצאה, מוסך הרצה.
צמצומים ומצמוצים, צרצורים וריצודים.
תפישות וטיפוסים, תפיסות ופספוסים.
כיף, פכים, ופקפוקים.
תובנות עבשות, טוגנים מיובשים, תופינים יבשים.
טיולים, טיטולים וירטואליים, טלטולים מנטליים,
טלטלות מנטליות, ריטואלים ויראליים, טרטורים טוטאליים.
טרחות מעיקות, תעוקות מרוחות, מריחות עקומות.
קופסאת תכשיטים, כליא ברקות.
פטפוטים, טפטופים ופתפותים,
אחיזות מציאות, אחיזות מצוצות, זחיחויות מצויות.
תחזיות צפויות.
מלים ונמלים, משמימים ומשעממים.
המהומי מהות, מהויות מעומעמות, המהומים מעומעמים,
עמעומים מהומהמים, נהיות ואהממים.
דעות מגבלות. גילויי הודעות גבוליות.
הגדרות, גירודים, גידורים.
הערות על תודעות גבוליות. הארות על גבולות תודעתיים.
הארות על גללים תודעתיים. חארות.
פסיפס מילולי, מוזאיקה תובנתית, קלידוסקופ אסוציאטיבי.
אמיתות לא נכונות, נכונים לא אמיתיים. התעמתויות מוכוונות.
זבזובים קלישאתיים, קלישאות מזובזבות.
בזבוזים כושלים, שיקולים כוזבים.
קושיות, תהיות ומענות, טעויות ותעיות.
געיות והטעיות, ג'עג'ועים מוטעים.
טעויות גלויות, טעויות גועליות, גילויים מוטעים.
השתאויות משועשעות, שעשועים משתאים, השתעלויות ושלשולים.
הכללות מקולקלות, קללות מלוקקות, לכלוכים מקוללים,
כללים קלוקלים, מולקולות לחות.
תכנים שאבד עליהם הכלח, קלחים מעובדים לעוסים.
מינוחים, ניסוחים וניכוסים.
כניסות ויציאות.
ערך מיוחס למהות, באמצעות כימות או הערכה של מהויות אחרות שמשמשות כמדדים.
ישנן מהויות שקשה עד בלתי אפשרי להעריך את ערכן כחיים, קיום מדינה ובטחונה …,
חברה מחריגה מהערכת חלופה ערכים כשלעצמם.
רציונלית; הערך היחיד שהוא כשלעצמו – התודעה. שלך, שלי, של בעלי תודעה.
__________
#רצי1נל
לו אני במקומך, הייתי מבכר צפייה בפורנו מספק בקטגוריה המועדפת – מה, מהי באמת? – על קריאת טקסט זה. קריאת הטקסטים הבלתי קריאים שלי היא תענוג מפוקפק בואך ביזאר; התמודדות עם זרימת פוסט כְּזה משולה לנגיסה, גריסה, לעיסה ובליעת תבנית ביצים לא מבושלות על קליפותיהן, משוחות בגריז רותייח, מתובלות בשברי זכוכית. על תבניתן. אישית לא הייתי מכלה תשומות בפיצ'פוץ' התוכן שלהלן וזאת מחמת חשש לרעֶלֶת תודעתית. ואין כאן שמץ הצטנעות. מודעות.
אם למרות זאת החלטת להסתכן, ממליץ –
♠ לקרוא ממסך מחשב,
♣ מושג אחד ולנוח.
מְעֶבֶר ל- &&& – טיוטה, מחסן של מושגים לאחיזה.
פרט משוייך סוציולוגית לקאסטה נמוכה יחסית למתייגים, שמקבל מהם אשרור על השתלבותו ביניהם, באמצעות הדגמה ושימוש בכישורים ובמיומנויות שהם גאים לשייך לעצמם תוך שמירה על אותנטיות – מאפיינים וגינונים – סטיגמות, של קהילתו.
לעיתים, פרא אציל סופח הערכת יתר לכישוריו מפני
♠ שאינם מצפים ממנו שידגים מיומנויות אלה,
♣ הכרה בשיוכיו הדואליים מסייעת למתייגים לתחזק, להעצים ולשמר את תחושות הנדיבות, הליברליות והעליונות שהם מייחסים לעצמם.
__________
#רצי1נל
התייחסות לריבוי ועצימות משאבים, רגשיים רעיוניים וממשיים, שפרט מקצה ליישום, שימור והפצה של תפישות אידאולוגיות, לרוב שרירותיות, שאינן רציונליות, כאמונה דתית וכלאומנות.
הקצאה עצימה נתפשת בקהילה כהקרבה ערכית נשאפת, ובשל הקרבת משאבים בעלי ערך נתפשת כ-לא רציונלית וכ'קיצונית' (– רדיקלית).
__________
#רצי1נל
בוקר טוב. מתעוררים. בוהים, מתעשתים, משתחלים לפנטלופקעס, קמים לפיפי, שמים מים להרתחה, מכינים ספל, חופרים מנת קפה שחור, מוזגים מים, מערבבים, אוחזים בשולי הספל, יוצאים למרפסת, נושפים פוּ מצנן, מתניעים את המערכת, שותים, מציתים סיגריה, שואפים, לוגמים, נושפים, מרגישים ת'לחץ המבורך, נכנסים לחדר הקטן, מפשילים, מתיישבים, פותחים 'גלריה' (או ynet) והופל'ה – קקי.
פרטים נורמטיבים (סאחים קונפורמים קונסרבטיבים מתכנסים אינסטינקטיבית לנורמטיביות קונצנזוסיאלית) גוזרים עמדותיהם מ-
♠ עיבוד תוצרי הטמעה של ערכים מסביבתם – משפחה, סוציולוגיה אופפת, מערכות החינוך המקיפות ו–שלטונות,
♣ בקרה רציונלית – מול סנטימנט טמועים, כדי ליצור התאמה לאינטרס אישי,
♥ בקרת נורמטיביות – האם, איך ומה המשמעויות של עמדה מול קונפורמיות נתפשת.
__________
#רצי1נל
נתפש כדומה בלתי נפרד, ו-עם זאת דיכוטומי
| מיקום פרט בין שני קטבים מאפיינים אישיותיים | ||
חתירה לשליטה | הבחנה | כפייתיות |
| מה | עיסוק מאפיין ב- | איך |
| חרדה | טיפול ב- | שגרה |
| תוצאה | מוכוונות ל- | תהליך |
| למוּכָּר | אוריינטציה ל- | לצורך |
| התאמה לעתיד | מיקוד ב- | שימור עבר |
| מצב חיצוני | קשב ל- | מערכת הפעלה פנימית |
| באופף החיצוני | מיקוד שליטה ב- | אישי פנימי |
| שינוי רגולציה האצה––עצירה | התניה ל- | שימור |
| עיקרי, מהותי | התמקדות ב- | משני, שולי |
| משמעת, השראת ביטחון | יתרון נתפש בעיסוק- | סבלנות, ירידה לפרטים |
| משופרים | יחסי ציבור- | גרועים |
| ניתן לשליטת בעליו | ייחוס שליטה- | לא ניתן לשליטה |
| חשש והתגוננות | בהקצנה אישיותית מעורר- | דחיה ולעג |
| רבים | ייחוס עצמי- | מעטים |
התעקשות יתר – לא מקובלת – לממש התניות מקדמיות של היבטי התנהלות אישית, מתעלמת מהעדפת סובבים.
התעקשות יתר על ניהול מרכיבי הממשקים עם מרחב הציבורי.
__________
מה מאפיין אותך? נטייה לאיזה קוטב? באיזו עצימות?
__________
#רצי1נל
תכונה, איפיון; התייחסות להיבטים – עוצמה, ערך, איכות, מאפיינים של חוויה מסוימת, ובעיקר למידת העוררות הרגשית שחשיפה למהות בנקודת זמן מהווה,
לא בהיבטי המידע, הנתונים או בתפקוד טכני, של ההתייחסות לגירוי מסוים.
כהומור, פרטים מייחסים לעצמם 'חווייתיות' כמאפיין אישיות.
נעלבים אם לא רואים בהם כחווייתיים.
__________
https://gemini.google.com/share/bcc24b2b6af4
#רצי1נל
תכונה, איפיון; התייחסות להיבטים – עוצמה, ערך, איכות, של מאורע, ובעיקר למידת העוררות הרגשית שחשיפה אליו מהווה,
לא התייחסות להיבטי המידע, הנתונים או לתפקוד טכני של גירוי.
כל-הומור, פרטים מייחסים לעצמם חווייתיות כמאפיין אישיותי.
נעלבים אם לא רואים בהם כחווייתיים.
__________
#רצי1נל
לא לזכותי, בין 3 ל 6(!) פעמים בשבוע אני פוקד ב- 9:30 את הפרלמנט של אכרם. אוסף הזוי של פליטי קפה תמר.
אני פחות או יותר בחציון ובממוצע הגילים של ישבני הקפה –זה לא קפה, זה חומוסיה, כן? – כשלעיתים יש שם מישהו בן 40 ו-, 50 ו-, 60 ו-, שבעים ו- ו- 80 ו-. נציג לכל דור.
ה- gaydar שלי לא משהו. הBBדאר שלי ממעט לפספס.
בחודשים האחרונים, בימי שישי אחר הצהריים – 'השעות הקסומות' אני קורא לTיים Sלוט הנפלא הזה – אני משחית תשומות (זולות, יש להודות) עם עוד כתריסר וחצי כורזים, קוראים, ופועים, מול בית הנשיא בצהלה, שימשוך את חוטמו מסוגיית חנינת נתניהו. [ועוד יש מי שרואים בהפגנות אקט חברתי או רוטינה. (לך תסביר שסוציופת כאוטי שאני, העדפותיי החברתיות שונות, ואם הייתי יודע לתחזק רוטינות הייתי בכלל במקום אחר.)]
לו אני במקומך הייתי מבכר צפייה בפורנו מספק בקטגוריה המועדפת – מה, מהי באמת? – על קריאת טקסט זה.
קריאת הטקסטים הבלתי קריאים שלי מהווה תענוג מפוקפק בואך ביזאר; התמודדות עם זרימת פוסט כְּזה משולה לנגיסה, גריסה, לעיסה ובליעת תבנית ביצים לא מבושלות על קליפתן, משוחות בגריז רותייח, מתובלות בשברי זכוכית. על תבניתן. אישית לא הייתי מכלה תשומות בפיצ'פוץ' התוכן שלהלן וזאת מחמת חשש לרעֶלֶת תודעתית. ואין כאן שמץ הצטנעות. מודעות.
אם למרות זאת החלטת להסתכן, ממליץ
♠ לקרוא ממסך מחשב,
♣ מושג אחד ולנוח.
מְעֶבֶר ל- &&& – טיוטה, מחסן של מושגים לאחיזה.
סך המרכיבים, ממשיים ורעיוניים, בדגש על חברתיים, המקיפים פרט, מתממשקים איתו ישירות ובעקיפין, ומשפיעים על היבטי התנהלותו הפיזיולוגית וההתנהגותית.
יחסי פרט–משפחה–קהילה מוחלים ב'סביבה', מהווים ליבת סביבה רעיונית של המושג ומשפיעים דרמטית, אחרי גנטיקה ובריאות, יחסית למרכיבים אחרים.
__________
#רצי1נל
מרחב בין ערך נתפש של מהות בתצורה מלאה לבין חֶלקה.
__________
#רצי1נל
__________
#רצי1נל
שאיפה* רעיונית להתייחס לפרטים כשווים לפי חוקים או נורמות חברתיות,
במצבים שעלולים להניב לפרט תחושת פגיעה רעיונית רגשית או כלכלית, לעצמו או לאחרים,
במטרה למנוע או למזער פגיעה בהם ומתוך כך שימור התנהלות חברה נאצלת.
*שאיפה: חתירה להתייחסות הוגנת אנונימית לא תתכן בפועל.
לכן 'צדק' מוחלט הוא בבחינת ציפיה לא ממומשת, קיים במניפולטורים ובמאמינים גם אם הדירו אל מדתם.
__________
https://gemini.google.com/share/b8ac8fea9ef1
#רצי1נל
מימוש תוצאתי של יעד שמיוחסים לו קושי וערך.
חיווי חיובי למימוש מטרה מקדמית.
מקרה פרטי של הצלחה – הכרה שבהתמודדות בין עמיתים החולקים כוונה ורצון מקדמיים להשיג מטרה שאינה ניתנת לשיתוף, צד אחד מימש את כוונתו ויריבו הפסיד, כָּשל במימוש כוונת רצונו.
#רצי1נל