עירהורים על שילוש הייצוג

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

פתיח

בשירותי הצבאי, שנות ה- 70, נחשפתי לשימושים פרקטיים מודיעיניים של טיפול בייצוג המציאות.
ניסחתי לעצמי את תנועת שלוש הקודקודים:

להמשיך לקרוא עירהורים על שילוש הייצוג

תוכניות ריאליטי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

זוכות להצלחה מפני

  1. שנבנות על העניין שהמודחים סופחים מהצופים,
  2. נותנות השראה לצופיהן
    שזנב העכבר לסיכוי הפרסום בהישג יד.

הפלטפורמה, תוכן הריאלי, משני.

אינני הומניסט

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אני, אחאנא"ר, שואף רציונליות, חסר חמלה, נטול אינטליגנציה רגשית, בז להתכנסות קולקטיביסטית שיוכית, סולד מייצוגים סמליים. להמשיך לקרוא אינני הומניסט

שיפוטיות והשטחת ערכים

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

רואה בשלילת 'שיפוטיות',
שבעשורים האחרונים מטיפים להימנע ממנה, שכן בחוגים אינטלקטואליים משווים לה 'ערך נגטיבי', חלק מהשטחת ערכים. להמשיך לקרוא שיפוטיות והשטחת ערכים

מינורי בקליפורנאיות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

משפחה קליפורנאית במסעדה ערבית ביפו: 
האמא מבקשת "קפה נטול הכל- נטול קפאין, חלב סויה, סוכרזית."

להמשיך לקרוא מינורי בקליפורנאיות

דומים יותר להורינו מאשר לילדינו

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

פערי דורות

הצגתי לכמה תריסרי אנשים את השאלה הבאה:

האם הדור שלנו – הבייבי בומרס, דומה יותר לדור הוריו או לדור ילדיו? להמשיך לקרוא דומים יותר להורינו מאשר לילדינו

ניהול היררכיית ערכים

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שיחקתי כדורגל בקיבוץ.
נ' ספורטאי תחרותי מהקבוצה השנייה, אישר גול לחובתם,
כשלא היה ברור אם היה גול או קורה. להמשיך לקרוא ניהול היררכיית ערכים

טרנספורמציה הזייתית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מי שבמאה ה-תשע עשרה חידש את השימוש בעברית,
היה חוזה חדשן.

מי שבמאה העשרים ואחת מחייב את השימוש
הוא הוזה שמרן.

הערות על ערכים

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

ערך: מתן משמעות מקדמית, יחסית, למהות רעיונית או פיזית.
שווי משמעות של משהו הוא ערך האלטרנטיבה שלו.

ב'מקדמי', פרה-לימינרית, הכוונה שבשונה מטובין שערכם משתנה בתלות במצב, נקבע סט ערכים ב־ off-line, 'במזגן'.

בעת הקצאת משמעות לרעיון,
מצטרפות משמעויות-משנה, כ־יחסיות לערכים אחרים, והאלטרנטיבות הנספחות,
שהן הקובעות את הערך.

להמשיך לקרוא הערות על ערכים

התגלות עמדתית

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

שיח עמדות

שיח בין שניים יכול להיות ריבוי ווריאציות של חילופי ידע, חוויות, מתן הנחיות ודיווח על ביצוען, גיוס רגשי לתפישה, דיון אינטלקטואלי על עמדות.

להמשיך לקרוא התגלות עמדתית

היפוך

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כתוצר ההאצה הטכנולוגית,
הצפת הידע,
התמוססות ערכו,
תמונה הייתה שווה 1,000 מלים.
כעת מלה אחת שווה 1,000 תמונות.

מסורת – אחיזה תודעתית

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

אחיזה תודעתית

מסורת:

  • צבר פעולות אנושי,
  • לרוב מהנה את משתתפיו,
  • קבוע, מבוצע כרוטינה אחודה,
  • נטול הכרח או תועלת כשלעצמו,
  • הקשרו תפישתי, טקסי,
  • הטריגר לקיומו – אירוע או מועד ידוע.
  • מהותו סמלית,
  • תועלתו העצמת תפישת ערך למשתתפים
  • ותכליתו ליכוד קהילתי.

להמשיך לקרוא מסורת – אחיזה תודעתית

האמת באמצע- ציפה בין שוליים, שאחד מהם, לפחות, מופרך

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

האמת באמצע?

  • לא יודע איפה האמת במקרה של שתי גרסאות,
  • באמצע, האמת היא לא.
  • היא יכולה להיות ב
    • קיצוניות אחת של הצגת נושא,
    • בקיצוניות הנגדית,
    • או באינסוף הנקודות באמצע.
  • הסבירות שה'אמת' תהיה בדיוק במיצוע של שתי הגישות- היא כמו בכל מקום מאובחן מתמטי אחר.
  • כנראה שהאמת, במקרה של שתי גרסאות לא נמצאת באופן מוחלט אצל אחד הדוברים, אלא היכן שהוא במרחב.
    • ייתכן שאפילו לא ביניהם, אלא גם מעבר להם.

להמשיך לקרוא האמת באמצע- ציפה בין שוליים, שאחד מהם, לפחות, מופרך

בייצים מחביתה

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

להערכתי, בחירת מכונית,
מוצר יישומי היפר פרקטי, עם ערך כלכלי גבוה,
בעל משמעות בתוצרי העדפות פרסונליות, ערכיות, אסתטיות, ותקשורת סוציולוגית,
היא רכישת טובין שמגלמת באופן המובהק ביותר את סט הערכים היסודיים המפעילים את הרוכש.

להמשיך לקרוא בייצים מחביתה

הטייה לעניין

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אנחנו – אני – מתעניין, בדגש על על שיח, בתכנים וחוויות.

  • איך מבלה?
  • איזה הנאות רגעיות, בנות חלוף, עושות לך את זה?
  • לאיזה תחומי עניין והנאה מוטה?
  • איזה תובנות וחוויות ארוכות טווח סופייח?

ציטוטים בשם אומרם

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לכל לימון יש ת'פומפיה שלו*

* אלי דבוש, להלן ידידי הנערץ, 2.2.2016.

כפי שאמר רבי אלעזר בשם רבי חנינא "כל האומר דבר בשם אומרו, מביא גאולה לעולם" (מגילה טו, א).

כמתנשא, יש לי עניין, רצון, כוונה, לתת קרדיט למי שהביא לי טובין אינטלקטואלי כלשהו.

כמְשָמר התנשאותי –
פוטר אחרים מבקשה, רצון או כוונה לצטט אותי.

מחשבה על משוררים

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ידידי האמן

לא מומלץ להיות משורר.
משוררים מתמללים מאמללים עצמם לדעת,
עמלנים ככורי פחם במעבה נפשם,
זיעתם מדשנת חדוות טרקלינים.

עצוב להיות משורר. גם אם מרהיב.
בדרך כלל מרעיב.
להיות משורר זה למשכן את חייך למילה,
להשכינה כשכינה.

מילים כעבודת אלילים,
חלופת צללים לחיים.
מילים מעציבות, משמחות, מרגשות, מתארות, מתעדות חיים…

מילים אינן מעצבות חיים.
והחיים, כבודם במקומם מונח, ראוי לחיותם, ללא מתווכים.
כשאפשר.