אני מתנשא נקודה. על מי שמתנחת, בלי נקודה
קטגוריה: אוט ער געזוקט – אז אמר
אז הוא אמר… ציטוטים שעושים לי את זה.
היכן שאינני מצטט במפורש אחר, זה כמובן – אני.
ניסיון 'אחיזה' מילולית, רפלקציה של אחיזה תודעתית, שלי, מהות, במציאות כפי שאני תופש אותה.
'אחיזה תודעתית' היא הקוזינה המרוככת של 'הגדרה' היא תפישת מילולית של מהות, באופן שמהות זהה תיכלל בהגדרה ומהות שונה תודר, וזאת בחתירה למינימליזם מילולי וליעילות מקסימליסטית.
אני [נתפש] נחרץ באמירה, ואינני בטוח בנכונותה של אף אמירה.
דיברות מנהל
בבניית פרויקטיצירת סדר רגרסיבי:
- חזון,
- מטרה,
- יעדים,
- תכנון,
- ביצוע,
- בקרה,
- תיקון. להמשיך לקרוא דיברות מנהל
בין שמרנות לחתירה לליברליות
קונסרבטיביות–פרוגרסיביות
הבחנה בין שמרנות לליברלות מרתקת (אותי).
מקצה להבחנה, שרטוט הקו המפריד ביניהן תשומות רבות. להמשיך לקרוא בין שמרנות לחתירה לליברליות
מַאמֶע לוּשֶן
יידיש
כינוס מושגים ששמעתי בבית
רקע

השפה בבית הייתה גבוהה.
אבי, כאיש וורבלי, חווה את העולם מילולית. מחנך, מורה ללשון, עסק בתיאוריה, הנחיל שפה גבוהה, ייחס חשיבות פרקטית ומעמדית, לא מיסטית, לשפה גבוהה.
השתמש בביטויים שנראו לי גבוהים מדי לשימוש יומיומי. נגרמה לי מכך אי-נוחות; התביישתי בשפה הגבוהה מדיי בשכונה בחולון.
לא אהבתי – לא אהבתי? חששתי, התביישתי, נבוכתי – כשדברו יידיש מחוץ לבית.
שליטה – משביעו – רעב, ומרעיבו – שבע
המשפט נאמר על סיפוק ייצר מיני.
ואני חושב שהמשפט נכון אף יותר לשליטה, קונטרול.
מחוברת- משולש ארבעה קודקודים
בתזקיק
חיים כמסע
- מימוש אג'נדה, יחידנית.
- עשייה ביצועיסטית, חסרת מנוחה,
- חתירה לשליטה.
בעוד ששלושה קודקודים אלה נראים, מדווחים על ידי הפרסונה, לא מצריכים פרשנות,
התנהלות זו נשענת על קודקוד חרדה בסיסי, מהותי- הסבר תיוגי פרשני, שלי.
זאת בדומה לעשייה המאפיינת, שתתוייג על ידי כאקססיבית וכסוג של אלימות.
כלי תקשורתי
עידן ההנגשה – כישורים אוברייטד
מיצוי מכלול הכלים
בעידן הנוכחי – כישורים זה אוברייטד!
הנחישות הפכה חשובה בשל פיתוח הנגישות לכלים שלא היו, להמשיך לקרוא עידן ההנגשה – כישורים אוברייטד
אלאב"מ
זה כמו
דומה, אך לא אותו דבר
אני חווה מצבים בהם מתאר אופי, התנהגות, תופעה, התנהלות של מקרה או פרסונה X,
באזני Y,
ומוסיף ש"זה כמו 'Z'…"
בשלב זה, קורה לעיתים מזומנות, שמאבד את קשר והסכמת רבים איתם חולק את התובנה הנחשפים לפרוטוקול תקשורת זה.
טענתם-
- למה אתה משתמש ב-'כמו'?
- מי זה ה'Z'? זה לא אותו דבר. להמשיך לקרוא זה כמו
אם הקלישאות
כיסוי וחשיפה
נשים מבטחנו ב
תמלול מציאות טוב
ההתיימרות הרציונלית היא חתירה, שאיפה, ל
- צפייה במציאות, להבין אותה, בכֵלַי התודעתיים האישיים,
- תיאור המציאות במלל באופן מדויק*.
מכיוון ששאיפתי רציונלית, עבורי, תיאור המציאות באופן מילולי- מאפשר לאחוז אותה תודעתית, להגיב אליה רציונלית, וכך להתמודד עם מרכיביה באופן מיטבי וממקסם את רצונותיי במסגרת האפשרויות והמגבלות.
- התיאור המילולי מאפשר העברת המציאות לאחר.
טרנספורמציה של מידע לתודעת האחר בתיאור מציאות גם כשלא חווה אותה בחושיו, מאפשרת- לחלוק את הטובין עם מי שבוחר-
הבנת מציאות שהאחר או אני נחשפתי אליה באופן שיקדם את המקבל, - בקרה על איכות תפישת המציאות שלי. להמשיך לקרוא תמלול מציאות טוב
- לחלוק את הטובין עם מי שבוחר-
פרדוקס אמונה ודת
בהתייחסות ראשונית, מפתיע ש
אמונה פחות אדוקה מהעדרה.
ישנה רמה משתנה של 'חוזק' אמונתי,
ציוויים רבים של דת.
אם מאמינים יותר או פחות,
מקיימים ציוויים פחות או יותר,
עדיין נותרים 'מאמינים' ו'דתיים'. להמשיך לקרוא פרדוקס אמונה ודת
אנרכיה
התייחסותי
בפשטות
אני בעד החלשת מבנה מדיני טריטוריאלי.
עם זאת, ובנחרצות –
אני מתנגד להיעדר סדר חברתי. להמשיך לקרוא אנרכיה
אלימות-משאבים
הקצאת משאבים חופשית לא תחסל אלימות.
תקטין אותה במדה כלשהי.
הקשר בין אלימות למחסור במשאבים קיים,
אך מובהקת יותר היא היחסים בין להמשיך לקרוא אלימות-משאבים
עלבונה
שרה סילברמן, 42, סטנדאפיסטית שמתמחה בטיפול הומוריסטי מהז'אנר חסר המעצורים בטאבו-ים,
מדברת ישירות על “smelly vagina”,
מעידה, שנעלבה,
כלומר, תפחית לעצמה ערך, וולונטרית,
מאמירתו של הקומיקאי ג'ונה היל, 30, בתכנית סאטורדי נייט לייב
"את היית הקומיקאית האהובה עלי בתור ילד." להמשיך לקרוא עלבונה
למה שאלה זו דוקא – הנושא טעון
באחת מ'שאלות דיקמן' ענה לי שמרן ימני רהוט-
למה שאלה זו דוקא – הנושא טעון
כל כך הרבה יש בשאלה הזו, נטולת סימן השאלה או כל סימן פיסוק אחר בסופה.
אני מחפש את השאלות המפרידות, חותכות, מטרידות, מגדירות, מעוררות,
והוא, כנציג דומיו, המתכנסים ומחזקים את הרוב, את המאחד ומסכים,
החושש, מתרחק ונמנע מהמפריד והטעון.
אליטה
אליטיזם – אחיזה תודעתית
צֶבֶר אנשים נתפש, מאופיין כלכלית, השכלתית, מקצועית – שפרטים אחרים שואפים להשתייך אליהן ולנכס לעצמן את הזכויות והמותרות – הכלכליות והחברתיות מעמדיות, המיוחסות לאליטה.
'אליטה', בדומה ל'אמנות', 'שוחד', 'זנות' הוא מושג אמורפי, נתון לדיון, ויכוח תפישתי, ריבוי הגדרות על מהו, מי נכלל בו, מי לא, ומהו גבולותיו. להמשיך לקרוא אליטה
בבניית פרויקט
בתזקיק
אחת מאמהות הקלישאות,
המסתיר את היעדר השיער בפדחתו,