המסתיר את היעדר השיער בפדחתו,
חושף את עוצמת בעייתו.
כיסוי וחשיפה
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
קטגוריה: אוט ער געזוקט – אז אמר
אז הוא אמר… ציטוטים שעושים לי את זה.
היכן שאינני מצטט במפורש אחר, זה כמובן – אני.
ניסיון 'אחיזה' מילולית, רפלקציה של אחיזה תודעתית, שלי, מהות, במציאות כפי שאני תופש אותה.
'אחיזה תודעתית' היא הקוזינה המרוככת של 'הגדרה' היא תפישת מילולית של מהות, באופן שמהות זהה תיכלל בהגדרה ומהות שונה תודר, וזאת בחתירה למינימליזם מילולי וליעילות מקסימליסטית.
אני [נתפש] נחרץ באמירה, ואינני בטוח בנכונותה של אף אמירה.
המסתיר את היעדר השיער בפדחתו,נשים מבטחנו ב
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
אוהד-מבעלי מניות של הפועל תל אביב התראיין בתכנית רדיו כמה ימים לפני הדרבי,
אמר
את הדרבי האחרון אריק איינשטיין ניצח לנו,
את הקרוב ננצח עבורו.
ונשאר בחיים, כלומר מקבל קרדיט כאוהד שרוף, ראוי.
הקשרים לוגיים? רציונל? סיבה תוצאה?
תמלול מציאות טוב
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
ההתיימרות הרציונלית היא חתירה, שאיפה, ל
- צפייה במציאות, להבין אותה, בכֵלַי התודעתיים האישיים,
- תיאור המציאות במלל באופן מדויק*.
מכיוון ששאיפתי רציונלית, עבורי, תיאור המציאות באופן מילולי- מאפשר לאחוז אותה תודעתית, להגיב אליה רציונלית, וכך להתמודד עם מרכיביה באופן מיטבי וממקסם את רצונותיי במסגרת האפשרויות והמגבלות.
- התיאור המילולי מאפשר העברת המציאות לאחר.
טרנספורמציה של מידע לתודעת האחר בתיאור מציאות גם כשלא חווה אותה בחושיו, מאפשרת- לחלוק את הטובין עם מי שבוחר-
הבנת מציאות שהאחר או אני נחשפתי אליה באופן שיקדם את המקבל, - בקרה על איכות תפישת המציאות שלי. להמשיך לקרוא תמלול מציאות טוב
- לחלוק את הטובין עם מי שבוחר-
פרדוקס אמונה ודת
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
בהתייחסות ראשונית, מפתיע ש
אמונה פחות אדוקה מהעדרה.
ישנה רמה משתנה של 'חוזק' אמונתי,
ציוויים רבים של דת.
אם מאמינים יותר או פחות,
מקיימים ציוויים פחות או יותר,
עדיין נותרים 'מאמינים' ו'דתיים'. להמשיך לקרוא פרדוקס אמונה ודת
אנרכיה
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
התייחסותי
בפשטות
אני בעד החלשת מבנה מדיני טריטוריאלי.
עם זאת, ובנחרצות –
אני מתנגד להיעדר סדר חברתי. להמשיך לקרוא אנרכיה
אלימות-משאבים
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
הקצאת משאבים חופשית לא תחסל אלימות.
תקטין אותה במדה כלשהי.
הקשר בין אלימות למחסור במשאבים קיים,
אך מובהקת יותר היא היחסים בין להמשיך לקרוא אלימות-משאבים
עלבונה
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
שרה סילברמן, 42, סטנדאפיסטית שמתמחה בטיפול הומוריסטי מהז'אנר חסר המעצורים בטאבו-ים,
מדברת ישירות על “smelly vagina”,
מעידה, שנעלבה,
כלומר, תפחית לעצמה ערך, וולונטרית,
מאמירתו של הקומיקאי ג'ונה היל, 30, בתכנית סאטורדי נייט לייב
"את היית הקומיקאית האהובה עלי בתור ילד." להמשיך לקרוא עלבונה
למה שאלה זו דוקא – הנושא טעון
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
באחת מ'שאלות דיקמן' ענה לי שמרן ימני רהוט-
למה שאלה זו דוקא – הנושא טעון
כל כך הרבה יש בשאלה הזו, נטולת סימן השאלה או כל סימן פיסוק אחר בסופה.
אני מחפש את השאלות המפרידות, חותכות, מטרידות, מגדירות, מעוררות,
והוא, כנציג דומיו, המתכנסים ומחזקים את הרוב, את המאחד ומסכים,
החושש, מתרחק ונמנע מהמפריד והטעון.
אליטה
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
אליטיזם – אחיזה תודעתית
צֶבֶר אנשים נתפש, מאופיין כלכלית, השכלתית, מקצועית – שפרטים אחרים שואפים להשתייך אליהן ולנכס לעצמן את הזכויות והמותרות – הכלכליות והחברתיות מעמדיות, המיוחסות לאליטה.
'אליטה', בדומה ל'אמנות', 'שוחד', 'זנות' הוא מושג אמורפי, נתון לדיון, ויכוח תפישתי, ריבוי הגדרות על מהו, מי נכלל בו, מי לא, ומהו גבולותיו. להמשיך לקרוא אליטה
צעיף צמר על בטריות, בחוף הים, ביולי
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
ביחסיי עם אנשים, בודק מה אני תורם. ונתרם.
זה שאני עושה זאת, לא אומר ש
- עושה זאת נכון,
- מדויק,
- מסיק את המסקנות הנכונות,
- פועל לאורן.
ישנם פרטים, קבוצות אנשים, שניהלתי, מקיים, איתם סוג תקשורת, שמניח שאני היחיד שהם מתקשרים אתו בתקשורת המסויימת, תְכָנית ותצורתית. להמשיך לקרוא צעיף צמר על בטריות, בחוף הים, ביולי
מינורי בגנון
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
ידוענית, מהז'אנר הרהוט, לא תתן לבתה להסתובב לבד בגיל העשרה.
כך אמרה. לי.
אולי אלי בקליעת קרש לעצמה.
זאת, כי היא מכירה מה קרה, קורה, שם בעולם הסלבריקה'ס. מקרוב, מבפנים, היא ידעה, יודעת כמה. להמשיך לקרוא מינורי בגנון
הורות עכשווית
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
בתכנית רדיו המילה האחרונה, אבישי בן חיים העלה בעיה:
כשבתו של בן חיים מבקשת ממנו ממתק והוא לא רוצה לתת לה,
היא אומרת לו "אם לא אקבל אהיה עצובה."
השדרן פנה לעמיתתו עירית לינור, ושואל לעצתה במשא ומתן. להמשיך לקרוא הורות עכשווית
מת אריק איינשטיין, מאר"ן
הערכת דקות קריאה: 12 דקות, בערך 🙂
26/11/2013 בערב, בשידור גביע אירופה לאלופות, התבשרתי שאריק איינשטיין התאשפז.
מודי בראון איחל לשני הצופים היקרים שלהם- אריק איינשטיין ושימי ריגר איחולי החלמה, תקווה שיצפו במשחקים.
בהמשך עודכנו שהמצב קריטי.
לקראת חצות התעדכנו שאיינשטיין מת.
מינורי בפרקטו קונקרטיות
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
קרוב של מכרה הרגיש לא טוב.
קורה.
הורתה לו ללכת למיון. "ותגיד להם שהכאב הופיע רק עכשיו" הורתה בידיעה ש- להמשיך לקרוא מינורי בפרקטו קונקרטיות
איפה היו ההורים?
הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂
בעקבות פרשת הזמר המפורסם עולות כמה סוגיות מעבר לכאן ולעכשיו העסיסי.
בין היתר עולה הערכה האם איך ובאיזו מידה תושפע ההצלחה העכשווית לעתיד, לטווחים הבינוניים והארוכים.
- האם, איך ובאיזו מידה תושפע ההצלחה העכשווית לעתיד, לטווחים הבינוניים והארוכים על ידי החברה- בתפקוד פרטיה כצרכנים,
- ובמנותק מיכולת ההוכחה המשפטית, אתיקה התנהלות של הפרט,
- ובעיקר- מה שמעניין אותי בעיקר, אופן הבחינה של מי, איך, הדיאלקטיקה על מה ובעיקר למה,
מעניין יותר מ- האם שכב או לא שכב עם זו או אחרת.
שאלה אחרת, מרתקת, אותי, אף יותר- שאלת ה'אחריות ההורית', שעלתה בשמה זה על סדר היום הציבורי בעקבות הפרשה.
להמשיך לקרוא איפה היו ההורים?
מהפך בבחירות לראשות מפלגת העבודה: יצחק הרצוג ניצח את שלי יחימוביץ'
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
- מעולם לא הצבעתי למפלגת העבודה.
- מכיוון שלא דחוף לי לשנות את שיטת הבחירות הקיימת- היא לא גרועה יותר מאחרות, רואה חשיבות רבה לקיומה המעשי של מפלגת העבודה.
- העבודה הוותה את נדבך המעש הביצועיסטי לתפישה הערכית ליברלית של מרץ, שמעליה בפירמידה המסלו(אית). להמשיך לקרוא מהפך בבחירות לראשות מפלגת העבודה: יצחק הרצוג ניצח את שלי יחימוביץ'
פרופ' אווה אילוז
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
"אני יותר אוהבת את המושג של פרוטסטנטים דתיים – ייעוד.
יש לי תחושה עזה, דחף פנימי, להבין דברים ולהגיד אותם.
אני רוצה לעשות מה שאינטלקטואלים תמיד חשבו שהם עושים: להציע הסברים או פרשנויות, ולתת לאמירות שלך להסתובב בחברה ולהיות מנוכסות על ידי האזרחים. וזה כל מה שאני יכולה ורוצה."
איזה יופי. להמשיך לקרוא פרופ' אווה אילוז
שיוויון, האמנם?
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
לא ממש
בין אנשים ערך נאצל.
אז איך זה שיש כל כך הרבה פרשנות על היותו, משמעותו, ישומו?
להמשיך לקרוא שיוויון, האמנם?
סוציו־פיזיקה
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
אחיזה תודעתית
כוחות סוציולוגים, כ-פיזיקליים,
אינם תלויים במודעות לקיומם.
הפיזיקה מנסה להבין את הטבע ולחזות תופעות.
הסוציולוגיה מנסה להבין תופעות חברתיות.
כמו בחוקים פיזיקליים
תמורות ביחסים בינאישיים,
התחככויות בין כוחות במפגשים אנושיים,
שינויים,
קורים במציאות,
גם אם איננו
– מודעים
– עוקבים אחריהם,
– שותפים לניסוחם,
– מבינים את החוקים,
– מתחקים אחרי המניעים,
– חוזים את ההשלכות,
– משערכים את ההשפעה.
תמונת מצב
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
בעמוד הפותח של הדה מרקר מ- 20/11/2013, ארבע כותרות לכדו את עיניי, צירופן שמצטבר לתפישה וותיקה על מגמות חברתיות כלכליות:
1
בעקבות ההתפתחות הטכנולוגית, המידע נגיש לכל. הידע עבר סוציאליזציה.
כתוצאה מכך, הידע איבד את ערכו שהיסטורית, עד לאחרונה, המחזיק בו וביישומיו הנגזרים, גזר פרמיות על הידע שאצר והשימוש בו.
בעולם השואף לכלכלה יזמית, יעילה וחופשית, מי שחולש על תשתיות המונים, במקרה זה- תשתיות מידע גלובליות מממש ערך בשיעורים קיצוניים. להמשיך לקרוא תמונת מצב