הורות עכשווית

בתכנית רדיו המילה האחרונה, אבישי בן חיים העלה בעיה:

כשבתו של בן חיים מבקשת ממנו ממתק והוא לא רוצה לתת לה,
היא אומרת לו "אם לא אקבל אהיה עצובה."

השדרן פנה לעמיתתו עירית לינור, ושואל לעצתה במשא ומתן. להמשיך לקרוא הורות עכשווית

מת אריק איינשטיין, מאר"ן

26/11/2013 בערב, בשידור גביע אירופה לאלופות, התבשרתי שאריק איינשטיין התאשפז.

מודי בראון איחל לשני הצופים היקרים שלהם- אריק איינשטיין ושימי ריגר איחולי החלמה, תקווה שיצפו במשחקים.
בהמשך עודכנו שהמצב קריטי.
לקראת חצות התעדכנו שאיינשטיין מת.

להמשיך לקרוא מת אריק איינשטיין, מאר"ן

פרופ' אווה אילוז

"אני יותר אוהבת את המושג של פרוטסטנטים דתיים – ייעוד.
יש לי תחושה עזה, דחף פנימי, להבין דברים ולהגיד אותם.
אני רוצה לעשות מה שאינטלקטואלים תמיד חשבו שהם עושים: להציע הסברים או פרשנויות, ולתת לאמירות שלך להסתובב בחברה ולהיות מנוכסות על ידי האזרחים. וזה כל מה שאני יכולה ורוצה."

איזה יופי. להמשיך לקרוא פרופ' אווה אילוז

תמונת מצב

בעמוד הפותח של הדה מרקר מ- 20/11/2013, ארבע כותרות לכדו את עיניי, צירופן שמצטבר לתפישה וותיקה על מגמות חברתיות כלכליות:

1

בעקבות ההתפתחות הטכנולוגית, המידע נגיש לכל. הידע עבר סוציאליזציה.
כתוצאה מכך, הידע איבד את ערכו שהיסטורית, עד לאחרונה, המחזיק בו וביישומיו הנגזרים, גזר פרמיות על הידע שאצר והשימוש בו.
בעולם השואף לכלכלה יזמית, יעילה וחופשית, מי שחולש על תשתיות המונים, במקרה זה- תשתיות מידע גלובליות מממש ערך בשיעורים קיצוניים. להמשיך לקרוא תמונת מצב

מה אני שווה?


זיכרון ובדייה

זיכרון – שיכחת מידע.

בדייה – יצירת מידע שלא היה.

בעל הראשונה, חסר לו 0 נקודה משהו תיעוד של מה שהיה,
לבעל השניה עודף 0 נקודה משהו על מה שלא היה.

תקשורת מלמדת

ממגוון ערוצי הלימוד,
ההתניה החזקה ביותר שלי היא
ללימוד פרונטלי, ממקור הידע, ישיר וורבלי, אלי. להמשיך לקרוא תקשורת מלמדת

מרחב אי–המענה

מנוד ראש כתשובה

אני קורא למצבי אי מענה לפנייה – 'מנאד רוש' .

מנסה להסביר גנרית, לא מולקו–פרטיקולרית, על מה, מתי ולמה.

להלן הצעה למודל, לא אופטימלי, לא מטפל בכל המצבים – בעיקר לא את מי שהיה מעדיף לא להיתפש כנמצא בו: להמשיך לקרוא מרחב אי–המענה

מינורי בתקשורת מלבייבת

הגרת רגשות

אז צביקה שלי הוא מי שאני בא אליו אחרי שרכשתי את המסגרת ב- ic! berlin, ואת המרשם אצל עופר אנקרי האופטומטריסט הייקה.

לפני כל טרנזקציה אני מזהיר את צבי, ש'הפעם אמשוך לך, את הביצים לברכיים. להמשיך לקרוא מינורי בתקשורת מלבייבת

דיאלקטיקה דומרנית

 בישראל היום, 11/11/2012 מצוטט דומרני.

להמשיך לקרוא דיאלקטיקה דומרנית

מינורי במעגל

ברמזור אני מסתכל למכונית הלבנה מימיני.
שני הצעירים מסתכלים על האופנוע ועלי.

"היי", צועק בחדווה אחד מהם לשני ואלי "היית המורה שלנו לאזרחות." להמשיך לקרוא מינורי במעגל

לא לפחד מהפחד

מה זה

לא לפחד מהפחד?

כשמנהיג מבקש את אנשיו להקטין את התנגדותם וללכת עם תפישותיו יכול להבין את תפקיד האמירה.

אבל אינדיבידואל לעצמו?

גיוס האל

"אלוהים נועד לרגעים כאלה,
אחרת,
בשביל מה המציאו אותו?"


אומרת אימו של ביל מאסטרס בסדרה מאסטרסקס, בנחמה את בנה על מות בתו העוברה.

היסמלתי או בראתי מציאות?

ז'אן פלנטרו הוא קריקטוריסט של לה מונד מאז 1972.
ככזה נחשב, אחד מבכירי הקריקטוריסטים הבכירים בעולם, אם לא ה.

מאמר בישראל היום, פלנטרו מתפעל מהשפעה מסמילה:

להמשיך לקרוא היסמלתי או בראתי מציאות?

חפצים משתנים

fountain

האזנתי לראיון עם אוצר תערוכה שהתייחס למשתנה של מרסל דושאן.

אמר שבעבר להציג חפץ, להוציא מהקשרו, זו אמנות.
ואז –

"היום החפצים שולטים בנו."

להמשיך לקרוא חפצים משתנים

משולש היברידי

libermanקידום ויישום תפישות רכות

[בין היתר] ישנן שלוש גישות

  1. נזילות רעיונית תפישתית על מצע מעשי נחרץ.
  2. נחרצות קפוצת גבינים על מצע מעשי נזיל [–אני.]
  3. רעיונות היברידיים, כדוגמת דת וחילוניות, 'יהודית ודמוקרטית' שדרים תחת קורת גג אחת.

כדי שאתיקה רכה, מקרה שלישי, תהיה רלוונטית עליה להיות

יומרה רציונלית

יש לי יומרה (אחת מני נוספות)- לחשוב רציונלית.
אין לי את הביטחון שמצליח בכך, תמיד.

שמח לאישושים שחושב רציונלית,
ועוד יותר לחיוויים שלא.

אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?

הארות על היעדר מענה לתקשורת

  1. אנשים נבדלים ב
    1. מי שרואה ערך במענה לפנייה אליו, תמיד. לכל. לא רוצים להיתפש כמי שנמנה על מי שלא עונים מסיבה כלשהי על משהו.
    2. למי שלא
      1. לא עונה במודע,
      2. מי שלא קיבל החלטה שלא לענות. להמשיך לקרוא אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?

מינורי בפוגע בעבריין פטור

ברמזור עצר לידי קטנוע.

"תגיד, איך אתה עם חוקים?" שאל אותי. להמשיך לקרוא מינורי בפוגע בעבריין פטור

היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?

לא מוצא עניין רב, גם לא מעט, בשיח דתי או פוליטי עם מי שעיקר תפישתו מושתתת על אמונה או לאומיות;
אין מצע משותף שבה יש סיכוי שמישהו יזוז מעמדתו.
בבחינתי מכניקת מחשבה, המרחק בין בעלי אמונה לאומנים לבין תואמים להם בצד השני, הכביכול רחוק מהם, בצד הפאשיסטי או בצד הדתי קצר יותר מאשר אלי.
אותה מכניקת רציונל, דמיון דיאלקטי. להמשיך לקרוא היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?