שדרן רדיו משתף, שבתו מברכת 'שהכל נהיה בדברו', ואז מוסיפה 'אמן'.
הוא מבהיר לה, ש-
לברך ולומר אמן זה כמו לעשות לייק לעצמך.
שדרן רדיו משתף, שבתו מברכת 'שהכל נהיה בדברו', ואז מוסיפה 'אמן'.
הוא מבהיר לה, ש-
לברך ולומר אמן זה כמו לעשות לייק לעצמך.
ישנם הגייסים האלה,
שמגייסים באופן מובהק את סביבתם,
לתחזוק תפישת הערך שלהם. להמשיך לקרוא גיס ששי
נוסע מאחורי אוטובוס.
רואה את המודעה המתכוונת למכור מכונית אמריקאית, קטנטנה:
חמש מעלות למכונית:


ובתרגום, "דביל בן הדור החדש, צ'מע לנו, אנחנו בעניניים, מבינים מה מעניין אותך. לך לאמא המבועתת ממך שלך, עשה לה פאניקה שתקנה לך ת'אוטו."
יכול להיות שהמכונית מעולה. הפרסום החדש, הוא העניין.
לא טוב בלקבל עצות.
שופט נשפטים, שפוטים, פשוטים, שטופים, משופטים (לא את המטופשים)
לועג לנלעגים,
ונוזף במתנזפים מנוזפים.
ואני כולה חשבתי, שאני מאיר את עיניהם בתפישותיי.
בדיות, הגזמות, הדמיות, המצאות, מתיחות, סילופים, עיוותים, פיברוקים, פינטוזים, שקרים מופרכים, פורחים, אצל אנשים רבים שונים בנסיבות מגוונות.
את הסיבות לשקר, ניתן להבין, להצדיק בתנאים מסוימים- הפקת רווח מסיטואציה. להמשיך לקרוא מתיחת מציאות
לא הסתדרתי עם תגובות רגשיות מזוייפות,
או לפחות כאלה שלא נראו לי בהלימה לסיטואציה,
לא למדתי לחיות איתן.
העניין, מבחינתי, אצל אנשים שמזהה אצלם תגובות לא תואמות את תפישתי, ש
סומך על כך שמזהה אותנטיות רק בתגובות האי-נוחות.
ימין-שמאל, שוחרי ביטחון-שוחרי שלום, קפיטליסטים-סוציאליסטים, מקדמי משילות-מקדמי זכויות פרט, ספיחת כוח לרוב-ויתור לטובת מיעוט, הידוק הסדר לטובת בטחון חברתי-ריפיונו לטובת חופש, עשייה חזקה לטובת הרוב הממורכז עם מחיר פגיעה בשוליים-עשייה פחותה הנזהרת מפגיעה בשוליים, התייחסות למחוות-המנעות,
הם ועוד, בנים, נכדים, נינים ובניהם
לאבות, אולי אמהות, של ליברלים ושמרנים. להמשיך לקרוא שמרנות ליברליות, אריאל שרון
אני מתנשא נקודה. על מי שמתנחת, בלי נקודה
נפגשתי עם מלכהל'ה, אמו של ברל'ה כן חשוב מאיזו עדה אבל מפאת כבודה – לא החלטתי של מי, של מלכהל'ה או כלל העדה, לא מגלה, חבר נעורים, לצורך העברת ואימות מידע כלשהו.
אופיינית, לה ולי, בפריפריית הנושא דברנו גם על האם ועד כמה ברל'ה שלנו, הבכור, היה שובב בנעוריו. להמשיך לקרוא מינורי בחינוך אמיתי
מישהו אולי יכול להסביר לי מאיפה הגיע העניין הזה שבמאה ה-20, מאת ההמונים למפקדים בכל הצבאות בעולם, היו כובעי מצחייה עם מראה כל כך מאובחן? להמשיך לקרוא קובע מצחיית הצבא והמשטרה
חנה מְתַנָה לי על בנה בן ה-30, שלא מצליח להתמיד בעבודותיו המזדמנות.
בולי, בעלה, היא מדווחת, אוכל ממנו קש.
למה קש, אני שואל.
מפני שהוא משלם את חובות הבן מדירות שכורות וצריכות מעבר ליכולותיו, היא מבארת.
ו-למה בולי אוכל קש, אני מעיק, הפרדתם חשבונות, משהו שלא ידוע לי?
אתה יודע, היא מסבירה, אני מנהלת חשבונות, אבל אני מזה לא רוצה לשמוע, הוא זה שאוכל את הקש.
שומייע רבות שהעשייה חשובה יותר מהדיבור, באופנים שונים את התמה-
מדיבורים אין עיבורים.
בשיח, בהתייחסות לא מוסיפים את 'עליה', כלומר ש'עשייה חשובה יותר מהדיבור עליה.'
הרצתי בגוגל 'מעשים דיבורים'. להמשיך לקרוא מעשים דיבורים

השפה בבית הייתה גבוהה.
אבי, כאיש וורבלי, חווה את העולם מילולית. מחנך, מורה ללשון, עסק בתיאוריה, הנחיל שפה גבוהה, ייחס חשיבות פרקטית ומעמדית, לא מיסטית, לשפה גבוהה.
השתמש בביטויים שנראו לי גבוהים מדי לשימוש יומיומי. נגרמה לי מכך אי-נוחות; התביישתי בשפה הגבוהה מדיי בשכונה בחולון.
לא אהבתי – לא אהבתי? חששתי, התביישתי, נבוכתי – כשדברו יידיש מחוץ לבית.
המשפט נאמר על סיפוק ייצר מיני.
ואני חושב שהמשפט נכון אף יותר לשליטה, קונטרול.
בתזקיקחיים כמסע
בעוד ששלושה קודקודים אלה נראים, מדווחים על ידי הפרסונה, לא מצריכים פרשנות,
התנהלות זו נשענת על קודקוד חרדה בסיסי, מהותי- הסבר תיוגי פרשני, שלי.
זאת בדומה לעשייה המאפיינת, שתתוייג על ידי כאקססיבית וכסוג של אלימות.
טרם שיחה (כל שיחה), שואל לכיוון אופיה:
אחרי השיחה עושה בקרה, מה היה שם?
אם מה שהיה לא מימש את הכוונה- תקלה. שלי. ניהול שגוי.
עצם השאלה חשובה מתשובה קונקרטית.
השימוש בכלי, מיימן ומשפר את היכולת.
אלימות- פעולה נכפית- נעשית בניגוד לרצון אחר, תוך הפעלת אילוץ למימושה.
אלימות היא 'פוזיטיבית' במידת קיומה.
כלומר, יש רמת אלימות מנמוכה או מעטה עד גבוהה ורבה.
אין העדר אלימות גדול או רב.
בדרך כלל, אלימות היא חוליה אחת מתוך שרשרת פעולות של המבצע, ביטוי מקומי של מתווה התנהלותי, של איכות אישית מאופיינת.
מכיוון שמושג ה'אלימות' טומן בחובו, אינהרנטית, כמושגים אחרים, ערכיות שלילית, ישנה הנטייה לייחס התנהלות אלימה לאחרים, לא לעצמנו.
מבחין בין להמשיך לקרוא אלימות תוקפת מתגוננת
ב- 22/12/2013, בתכנית עובדה של אילנה דיין, הובא סיפור של ישי הדס, שאימץ נערה אתיופית.
האיש הטוב כרת איתה חוזה- תקבל תמיכה, תשלים לימודיה, תשנה במו ידיה את הגורל שנגזר עליה.
סיפור נפלא. להמשיך לקרוא מציאות רבודה
בבסיס מחשבה רציונלית, הליך עיבוד תפישה ממידע נקלט באמצעות החושים.
עיבוד תפישתי רציונלי מתקיים על מצע שלושה נדבכים,