מידת רציונליות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שינוי רציונליות

באיזו מידה  כיוון היית רוצה לשנות את מידת הרציונליות המיוחסת לך? להמשיך לקרוא מידת רציונליות

הקץ להיסטוריה והתנגשות תרבויות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

פרנסיס פוקוימה, בספרו The End of History and the Last Man, 1992, גרס שקריסת ברית המועצות מסמלת את קריסת האידיאולוגיות, וחתירת בני האדם למימוש דמוקרטיה ליברלית במתכונתה האירופאית והצפון אמריקאית ויישום עקרונות הקפיטליזם והשוק החופשי.

סמואל פ. הנטינגטון, בתשובתו לפוקויאמה, 1993, The Clash of Civilizations, גורס, שהעולם מחולק לתשע תרבויות עיקריות עם קשרים מורכבים ביניהן. לאור הבדלי התרבות, השפה והאינטרסים, המשך ההתנגשות ביניהן היא בלתי נמנעת.

השוני בין הגישות הוא תוצר של:

  • עליונות התרבות האינדיבידואלית רציונלית, מ'כעת' קדימה- פוקויאמה,
  • למול ניתוח מה קרה משחר ההיסטוריה עד עתה, וימשיך.

ישנה ירידה מאובחנת בשימוש במכוניות על ציר גיל, בריבוי היבטים-

  • רכישת מכוניות,
  • כמות נהיגה לאדם,
  • שימוש במכונית לקניות- קטן עם הגדלת הרכש האינטרנטי,
  • וכן במספר מנפיקי רישיון, בין הצעירים הולך ופוחת.

ככל שקבוצה מקושרת לסייברספייס אינטנסיבית יותר, כן המגמה מקצינה.
ההתניידות הגיאו-לוקאלית קטֵנה.

אפשר לטעון שמגמה זו פושה בעיקר בחברה המערבית. אני מצפה שההתנהלות הזו תחלחל בריבוי תרבויות:
מערכת ההקשרים, האינטרסים הגלובלים מסתעפת כך שהפרגמנטציה על בסיס גיאוגרפיה במגמת התפוגגות, אולי איטית אך בלתי ניתנת לעצירה.
בסיסי הקשרים האנושיים המשותפים מאבדים את אחיזתם הגיאוגרפית, הם בהליך פעפוע המאיץ עצמו בין  תרבויות, כשעליונות תרבותית מתאפיינת באמצעות

  1. מידת היות הגרעין הקשה, הבלתי מפעפע, גדול וקשה, שמרן ואחוז במורשתו,
  2. וכיוון הזליגה התרבותית-
    • בגדול, לכיוון תרבות האינדיבידואל הרציונלי.

בגישתי- יותר מהרצון להזיק לאחר, שאיפה לעזור לעצמי, גישה שמייחס לכל בני אנוש, מצדד בטווח הרחוק בגישת פוקויאמה:

  • בלתי נמנע, 🙂
  • בטווח הרחוק מאד,  🙁

תעוקה – אידיאולוגיה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נתח ניכר מתשומות אינטלקטואליות מוקצה ל

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית.

בתהליך, חושבים, שבעצם משרתים את היקום?

 


הארץ, 3-8-2015

שני ליטמן

ארנדט ללא סנטימנטים

חנה ארנדט – ביוגרפיה רוחנית, ערוץ 8, 21:00 (2.8.2015)

בטורה כותבת:

"… הפילוסופיה של ארנדט מחוברת בעצמה באופן רב-עוצמה לחיים עצמם. ברור מאליו שכל מה שכתבה נבע מניסיונה האישי, וכפי שאומרת ג'ודית באטלר בסוף הסרט –

ארנדט היתה פליטה שעשתה אוניברסליזציה לחוויית הפליטות שלה,
ומתוכה חשבה וכתבה."

זו ארנדט, האינטלקטואלית,
מה יאמרו קרקורי הזיב?

 

"היינו אצבע בעיניים של הממסד. זה היה פשוט טירוף. עבדנו קשה, אנשים עמדו בתור לגבינות שלנו והכל הלך לתשלום לעורכי דין. הייתי יכולה לקנות שבע חוות כאלה בפורטוגל אם לא הייתי מממנת עורכי דין. וכשהפסקתי לשלם להם, עורכי הדין פשוט הפסיקו לעבוד בשבילי, ולא משנה כמה אני צודקת. זה לא ייאמן. אין בתחום הזה שום אידיאולוגיה".

בר יערן,
ישראל שברה לנו את הלב. פה אנחנו מרגישים רצויים
רועי צ'יקי ארד,
הארץ 10/5/2019

 

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית

התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נטיית פרטים להפיכת בעיה פרטית לכללית

במגעיי עם לקוחות, בשירות הלקוחות, נחשפתי אינטנסיבית לנטייה האנושית של

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית;

אי-נוחות
בה פרט נמצא
מתעצמת, נטענת חשיבות, תובעת טיפול מקודם על חשבון טיפול בסוגיות אחרות
♠ צירי זמן
♠ והקצאת משאבים,
בשל תפישת פרט, שבעייתו, הסוגיה שהוא מעלה,
חורגת מעניינו הפרטיקולרי,
היא גורפת ורחבה
בשל היותה בעיה מרחבית שנוגעת למכלול אחרים,
ואם מתממשקת לתפישה ערכית, חורגת ממאטריאליזם נחות, מבחינת חשיבות, היא מתעצמת אף יותר.

להמשיך לקרוא התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

פחד: זהירות – חרדה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הבחנה

פחד, חשש – חיווי תודעתי על הבחנה באיום.

שני דרכים של טיפול תודעתי:

  1. זהירות –
    1. עיסוק בהערכת סיכוני התממשות תרחיש,
    2. ברירה מושכלת של דרכי פעולה אפשריות.
  2. חרדה
    1. עיסוק בתוצאות איום בתצורתן השלילית המקסימלית,
      בהתעלם מהתכנות התממשותן.
    2. תגובה רגשית מאז'ורית למניעה ריאלית, פיזית של איום התממשות התרחיש.

להמשיך לקרוא פחד: זהירות – חרדה

פרובינציאליות תפישתית

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

תפישה זמנית מקומית מקדמת ערך מוטמע

אחיזה תודעתית

קרתנות תפישתית, עידנית –
תפישה זמנית, מקומית, מקדמת אמונה מוטמעת של בעליה.

וביידיש:

להמשיך לקרוא פרובינציאליות תפישתית

שרמוטה פיננסית

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

שרמוטה פיננסיתפונקציות תעסוקתיות,
שתכליתן לגרום למשקיע
להקצות משאבים לערוצים שלא התכוון,
או,
להקצות יותר ממה שהקציב לערוץ שכן התכוון,
וזאת בעקבות גירוי מיני. להמשיך לקרוא שרמוטה פיננסית

מינורי בהסתדרות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

ירדתי לאנגולה בסוף 2014 בטיסה עם מי ש-גילית, יכול היה להיות בני. באיבריה.
חתול פרובינציה, של החיים. שורד, מיני, לא מאמין או סומך על איש, ולא בכעס או בתסכול, בסורבייבינג אוף דה פיטֶס. בהבנה משלימה, כולל התחככותונת עם החוק.

הציע לקחת אותי מהשדה. הודיתי, טרם ידעתי שהנהג שהוקצה לי אינו על המשימה.

באחוות מגיעים יחד, בפטרונות אבהית שאלתי לשלומו אצל מי שפגש בו.
התחככנו במלון כשהיה מגיע לכאילו ציביליזציה מהפרובינציה בה עבד.

באמצע 2015 חזרנו יחד, הוא התפטר אני פוטרתי, באתיופיאן. צירוף מקרים מרהיב. להמשיך לקרוא מינורי בהסתדרות

רטרוספקטיבה משפחה גרעינית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בהסתכלות לאחור, ישנם שלושה שלבים של התייחסות לבחינת משפחה גרעינית: להמשיך לקרוא רטרוספקטיבה משפחה גרעינית

הבחנה בשקרנות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אני מבחין בין

  • שקרן,
    שמבין את המציאות ומחליט מסיבותיו הטובות- מבחינתו,
    להעביר ממד אחד או יותר ממנה,
    בהחלטה מודעת,
    באופן שונה מאיך שתודעתו חוותה ממד זה אותו החלט לעוות,
    או להסתיר
  • למי שחווה מציאות באופן ממוסך תודעתית ומשדר את עיוותיו.

להמשיך לקרוא הבחנה בשקרנות

איום על גבריות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לעתים סיגרנחשפתי, בעיקר במדיה, לנשים
אגרסיביות שנתפשות כמצליחות,
או מצליחות שנתפשות כאגרסיביות,
שמעידות על עצמן שהצלחתן מאיימת על הגברים.

Well,
לא איום ולא סיגריות.

ברוב המקרים, מבחינתי לפחות, רואה את האגרסיה המונחת על מצע מבוכה או רגישות, וכל מה שמעדיף לעשות הוא להתרחק.

מינורי בתחרותיות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

שיחקתי שש בש עם אחד מידידי – אם היה נקבה הייתי קורא לו תרז – לבית האסורים אשר בפאתי לואנדה, בנפיקה ליתר דיוק, שתי פרסאות מהסמבטיון, אשר באנגולה.
עוסק בניהול כספי.
בכלל, רוצה להיות רב,
בטח לא אסיר במלון,
לא של רמת החיים אליה נידון.

מעריך, מכבד, אוהב אותו;
דמות ראויה, כנה, שקופה, נטולת מחוות, מעניינת, רגישה יותר משמודה.

להמשיך לקרוא מינורי בתחרותיות

משפט קיווי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

במשפט 'עדות עצמית'
הדבר הכי, בעצם היחיד,
הנכון על מה שמעיד על עצמי
הוא, ש'זה מה שאומר על עצמי'.
היתר הוא בבחינת 'משפט קיווי'. להמשיך לקרוא משפט קיווי

מינורי במזכירות, קווים לרשעותי

הערכת משך קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

ציפי היא אחותו של ידידי הנערץ.
מעט מבוגרת ממני, הטילה עוגן ניהולי רב-שנים במחלקה חשובה במוסד עתיר גודל, משאבים והכרה ציבורית.
בשפה נמוכה 'פראיירית היא לא.'
ידידי הנערץ- להלן י"ה, מעטיר עליה את כתר ה'אחות המוכשרת' בין חמשת האחים;
בהיכרותי עימו הייתי מתייחס לתואר- לא, לא בסקפטיות, אבל כן, בסוג של זמניות', שכן אמות המידה של כל מדידה משתנות אצל ידידי ברצף. בין קצוות, בעוד מושאי המדידה די יציבים.
נשמע מוכר? להמשיך לקרוא מינורי במזכירות, קווים לרשעותי

הבנה וטרנספורמציה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בעבר, התעסקו בהפרעות אישיותיות שאיימו על שלום החברה או מי מפרטיה.

עם ההתפתחות, בהאצה דרמטית במאה ה-19, היבנות הפסיכולוגיה, העיסוק בכך, במלל, במחקר, בפיתוח תיאוריות, גורמים משפיעים, רעיוניים, פיזייים, כימיים…, רב, ויורד לרמת החתירה לקונפיגורציה אישיותית להתאמה לרצונות הפרט, הוריו, ואבחוני מוסדות שמתלים כניסה בשעריהם בתוצרי הניואנסים המוערכים.

העיסוק בטרנספורמציה אישית של פרט את עצמו או תביעה מאחר מתגבר.

בין היתר, יש מי

  1. ששואפים לשינוי מתוך אולי הבנה מקדמית של האישיות הנדונה,
  2. 'קוסמים' 'מכשפים' החותרים לטרנספורמציה ללא התעסקות בהבנה,

אני, שלא ראיתי טרנספורמציה אישיותית, מתמקד בניסיונות ההבנה,
בידיעה, שניסיון הבנה זה הצעה עם תוקף זמני להסבר של משהו קבוע,
בניסיון לנבא פאטרן התנהגותי.

מעשה ללא תמלול מקדים

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

רוטינה, אלימות, מקריות

פעולה, מעשה, ללא תמלול מקדים, היא
♠ או רוטינה
♣ או התניה
♥ או [גם] סוג של אלימות*.

להמשיך לקרוא מעשה ללא תמלול מקדים

עצמאות, הקטנת תלות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הגברת רווחה

הקטנת תלות בגורמים חיצוניים היא אידיאל נשאף.
שאיפה להקטנת תלות – אפשרית,
ומהווה תנאי לעצמאות,
בהינתן הבנה –
מהי תלות, מתי מתקיימת תלות, איזו תלות ניתנת להסרה, בעבור מה?

עוצמה ביחס לסיכויי התממשות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אחאנא"ר* שכמוני מכוייל ל-

  • שמחה המצפה להתממשות תקווה,
  • ובהתכוננות מפני התממשות איום.

הטייה מתחשבת ב-
סיכויי ההתכנות של הנושאים,
לא לעוצמת הטובין/ בישין שעל הפרק.

כך, אין לשכמותי

  • חרדה מפני נזק עוצמתי, כ-
    מוות, פגיעה או פספוס קולוסאלי ככל שיהא, בסבירות נמוכה, או
  • או עליצות תקוותית מייחלת להטבות מאז'וריות כ-
    ייחול לשינוי קולוסאלי, מטאפיסי בעוצמתו וזניח בסיכויי התממשותו

ו-לא, לא חושב שזו בחירה מודעת וולונטארית,
זו כן, התנייה, 'איכות אנושית' שעוד לא ברורים וממילא לא ממופים לי מקורותיה.


* אחאנא"ר – אשכנזי חסר אמונה נטול אינטליגנציה רגשית.