תגית: התנהגות

מאמינים, בשמירת מצוות, במלואן או חלקן, מצפים מסביבתם לכבד את פרקטיקת אמונתם.

1. הסביבה נותנת לגיטימיציה לדרישה בשל-
   • האמפטיה- המעמסה, הקושי, לקיים את הפרקטיקה,
   • הרציונל- המעשה נעשה 'לשם שמיים' לא להפקת ערך או תועלת אישית מקדמת.
2. למאמין חשוב הכיבוד-
   • הן בשל עצם ההקלה שבפרקטיקת היישום,
   • והן בשל החיזוק שמקבל לאמונה.
     • אמונה מצריכה חיזוק מתמיד למאמיניה, אחרת תתרופף, שכן המציאות הלוגית, בהגדרה, לא תומכת בה.

     אמונה מכילה מרכיב אינהרנטי של מיסיונריות- שאיפת המאמין שסביבתו לא רק תקבל את אמונתו ותקל עליו את קיומה, אלא תתן לו תמיכה בהיות מאמינים נוספים מקבלים את האמונה.

     • תפקיד המיסיונריות היא לחזק את המאמינים בהגדלת כמות החולקים איתם את אמונתם, ונתינת לגיטימציה לאמונה.
     • היהדות, היא דת כאילו לא מיסיונרית;
       • מי שאינו יהודי- חלק מתחכום מרשים, אין ליהדות עניין בלגיירו,
       • אך בהחלט מיסיונרית כלפי מי שנתפש כיהודי אך לא מאמין.
3. אישית-

• אינני מאמין למאמין שמצהיר ש"איש באמונתו יחיה", זה אוקסימורון.
• מכבד יותר את המאמין שמבקש לגייס את סביבתו לאמונתו מאשר את מי שעוטה על עצמו את ארשת הליברל ובעצם מסתיר את רצונו.