מדוע אתה משוכנע שאין אלוהים?

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

שאלה נפוצה של מאמינים עממיים.

כמו לאינסוף דברים שאין לי הוכחה לקיימום, אין לי אינדיקציות שהוא קיים

  • יש אינדיקציות לקיום אמונה אצל אינדיבידואל,
  • פחות, אגב, להעדרה

חותר לטיפול רציונלי במיפוי היש הנתפש, ולא ב'יש' האינסופי, האמוני, הבלתי ניתן להכלה רציונלית.

צופה באלה שמאמינים בקיום האל.
יותר מעניין, לטעמי- מה גורם למישהו לשאול שאלה כזו.

אינני עסוק בלהפריך את מה שמישהם לא הצליחו להוכיח, ואז לקבל את ההוכחה. להמשיך לקרוא מדוע אתה משוכנע שאין אלוהים?

Share

קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

אינני מוטה לריקוד ובלט,
ואיזה יופי הסרט המצורף.

אולי בשל רקע המוזיקה המדליקה,
היפוך התפקידים המסורתי בין תפקיד הרקדנית כמונפת בקלילות על ידי הגבר המהווה כפלטפורמה.

ובכל זאת, בולטת לי לעין, תנועות הביטול וההתרפסות. להמשיך לקרוא קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

Share

אהדתי הספורטיבית

הערכת דקות קריאה: 14 דקות, בערך 🙂

לא רואה עצמי אוהד קבוצה, מתכנס הזדהותית לאנשים שפועלים אינדיבדואלית עבור עצמם שכאילו מייצגים אותי,
אלא
כמוצא עניין והנאה בצפייה בענפי ספורט מסוימים. להמשיך לקרוא אהדתי הספורטיבית

Share

אהדה והגינות ספורטיבית

הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂


באירועי ספורט רווחת ההתנהלות, שבמצבים בהם נפסקת פסיקה שנויה במחלוקת, האוהדים נחלקים לשתי קבוצות:

  1. מצדיקים את הפסיקה התומכת בקבוצתם,
  2. שוללים את הפסיקה המקפחת את מושא אהדתם.

להמשיך לקרוא אהדה והגינות ספורטיבית

Share

כריזמה תלויה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

היכולת לגרום לאחר להסכים, להרגיש, לעשות כתגובה למופע הכריזמטור מעבר למה שהרציונל מקצה

charismaנמנית עם מכלול כישורים אחרים או העדרם;
אם קיימת, ובמידת עָצמתה, תלויה באופן דומה לכישורים אחרים בגיל, שפה וגיאוגרפיה כגורמים תומכים המאפשרים את ביטוייה. להמשיך לקרוא כריזמה תלויה

Share

היגיון הגחמה

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

gwbבשמונימים בניו יורק, שותפי לדירה אירח חבר משפחתו.
לא, לא זוכר את המתארח כנחמד.
זוכר ממנו משהו אחר חשוב יותר:
להמשיך לקרוא היגיון הגחמה

Share

הבחנה נוספת בין רציונליות ללא

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

בשיחה עם חבר, המגדיר עצמו כרייגניסט לאומן ליברל,
בעקבות אמירותיו, התחוור לי שעוד אחד מהקווים המפרידים בין מחשבה שמרנית-אמונית-לאומנית לרציונלית הוא:
ייחוס לכוחות עצומים אלה אנושיות, אג'נדה עצמאית,
ותקווה הפרסונלית לגייס כוחות אלה לטובת המאמין. להמשיך לקרוא הבחנה נוספת בין רציונליות ללא

Share

היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

אריאל לוינסון, במוסף הארץ מיום 12/6 הגיב למאמר של פרופ' אווה אילוז מי פה הריקני?
הארץ 6/6/2014

Conchita Wurst, Austria's Eurovision entrant.בלוינסון ודומיו, הגם וגמים, הנחמדים, ראויים, איכותיים, אני רואה בבואת קונצ'יטה וורסט של הדתיות החילונית:
הבלבול המקסים, המתוק, המכמיר, המבקש ומעורר אהדה, הנענה והמאפשר, של דת מול חילוניות.

להמשיך לקרוא היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

Share

ריבלין שטרית לנשיאות

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

rivlinshitrit

הבחירות לנשיאות- מוסד לטעמי מיותר,
זימנו התמודדות בין שתי דמויות,
שכל אחת לא באמת עיניינה, אותי, כשלעצמה.
ותצריף שתיהן, בסיטואציה זו, יצר סינתזה מרתקת*.
להמשיך לקרוא ריבלין שטרית לנשיאות

Share

זגורי אימפריה

הערכת דקות קריאה: 14 דקות, בערך 🙂

zaguriאחלה סדרה

נהניתי מצפייה בזגורי אימפריה. שילוב של

  1. נושא מעניין, התרחשות שיכולה להתרחש, שעומדת במבחני התקפות,
  2. סיפורציה מעניינת,
  3. העברת התוכן לצופה
    1. האמנותית כייפית,
    2. ריאלית- נראה שהמרכיבים מאבחנים באופן שמאפשר היות וזהות דמויות אמיתיות,
    3. משחק – תחום שברור לי שלא מבין בו – שפרט לנינט טייב, אין דמות שגם אם מוקצנת כ'מירי' עדיין שחקנים נכנס לדמות אותה מגלם בהתאמה,
    4. בשם הייחוד, הצילום שמלאכותית 'שם על עצמו אבק' – בז', סאטורציה נמוכה – ייחוד שהייתי ממיר לאחר.
  4. מצחיק. כייף. דיאלוגים ברובם טובים, עם החרגות נסבלות לשפה מעט גבוהה מדיי לדמויות, או מקללת מדיי.
  5. והכי חשוב, לי: מטפלת בסטריאוטיפים, במובן שמעורר את הערכתי.

להמשיך לקרוא זגורי אימפריה

Share

בובה של לילה

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

booba_nightהתוכנית 'בובה של לילה' במהותה, היא פלטפורמת הומור טריבונות של אוהדי כדורגל בז'אנר הקומץ מהיציע המזרחי (בית"ר ירושלים, אצטדיון טדי) עם התאמות מתבקשות והכרחיות לקהל מגוון מעט יותר של לייט נייט בערוץ ספורט. להמשיך לקרוא בובה של לילה

Share

חיבת סופרים

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

היום, בהשקת ספרו "על זה לא מדברים" של יוסי קליין בתולעת ספרים, תמה הסופר שמעון צימר,
דקה 24:50  – 25:54 בסרט
ושאל את יוסי קליין, איך מכל חבריו הרבים הוותיקים יותר של קליין, בחר קליין לשתף את צימר בעותק ספרו טרום הדפסה.

קליין, ענה
"חבריי דוברי אמת."

Share

אפשרות חזקה חלשה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לחזק יש אפשרות לתת.
לחלש נותרת האפשרות לקחת.
והבונוס: תלות.

Share

חישובים קלנדריים בין דתות

הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

אם החישוב הקלנדרי היהודי מעורר התפעלות בדיוקו המתמטי, למה הוא לא הרווח בעולם?

הבסיס לחישוב קלנדרי

להמשיך לקרוא חישובים קלנדריים בין דתות

Share

התפעלות עצמית

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ידידי הנערץ שמספר בעצמו על שבחו אומר-

'מוצץ לעצמי את הזין'.

אני, על אותו דבר-

'מריח לעצמי בבית השחי ונהייה שיכור.'

Share

ידע קפיטליסטי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

wikipediaלוויקיפדיה יש בעיה: אין מספיק עורכים. קצב הצטרפות חדשים לא מספק.

שוק פתוח. היה.

העורכים הראשונים תפסו אחיזה. יצרו שכבה מוצקה.

לא מאפשרים לאחרים, אלא בחוקים הנוקשים אותם הם משמרים.

האם לא כך קרה, קורה  עם הקפיטליזם?
משאבים כלכליים, בדומה למשאבי ידע.

Share

אותנטיות שקר

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בשקר יש מרכיב אותנטי – רציונל קיומו. סיבת היותו.

אין בטבע שקר.
שקר הוא מניפולציה תודעתית באמצעות תודעה אחת בתודעות של אחרים.
ככזה, השקר בקיומו נעשה לחלק ממציאות.
אותנטיות השקר היא – להמשיך לקרוא אותנטיות שקר

Share

נהאנ"ה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נידפות הנחרצים
או
נחרצות הנידפים.

Share

תפישת ה'טוב' בסכסוך

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

If there were in the world today any large number of people who desired their own happiness more than they desired the unhappiness of others, we could have paradise in a few years.

Bertrand Russell

 

בלא מודעותי לאמירתו זו של ברטראנד ראסל,
בשמונימים, אחזתי בתחושה, ש

יותר ממה שמישהו רוצה להרע לאחר
הוא מעדיף לגרום טוב לעצמו.

קישרתי את אמירתי זו לתפישתי את הסכסוך במזרח התיכון, (אי)היכולת ו(היעדר)הנכונות לפותרו על ידי שני הצדדים.

  • בשונה מצעירותי, שייחסתי את תפישת ה'טוב' לרווחה רציונלית נתפשת של הפרט,
    בתקווה שתפישתי תשתנה בהמשך שוב 🙂
    כלומר להבנתי את רווחתו האישית, כלכלית של פרט,
  • היום, אני גורס שתפישת הטוב הפרסונלית מושפעת עד כדי שינוי, שיבוש מהתכנסות לתפישת 'טוב' קולקטיבי אמוני, בלתי-רציונלי, במובן שמערכת הערכים של הפרט וממנה נגזרת רווחתו מורכבת יותר מרווחה פרסונלית רציונלית נתפשת (על ידי).

כלומר, השינוי הוא בתפישתי איך אנשים תופשים את טובתם, לא בתפישתם, שנותרה ללא שינוי.

תפישת ה'טוב' המצרפי של שני הצדדים כעת, תוצאתית לפחות, לא היוותה, לא מהווה פלטפורמה שהובילה להסכם.

כעת, אני פסימי בהערכתי את סיכויי הצלחת הגעה להסדר וולונטרי בין הצדדים.

בעתיד

טיפול בבעירת הבעיות האקטואליות בעתיד, ייתרו את בעיית הסכסוך כפי שאנחנו מכירים אותה כיום.
ככזו, הסכסוך בתצורתו הנוכחית כעת יהפוך לתת-סוגיה מבחינת חשיבותו בעתיד, ויהיה נתון להשפעו של בעיה עתידית אחרת שתכיל את בעיית הסכסוך הנוכחית.

Share

פוליטיקה היברידית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

הידורו ליברל ושמרן תחת קורת גג מפלגתית הופכית?

למה דחוף לפוליטיקאי לדור באכסניה פוליטית שהיא לא ההביטאט הפוליטי הטבעי לו? להמשיך לקרוא פוליטיקה היברידית

Share
Share