כלכלה קטנועית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

שכרנו קטנוע בקו סמוי, תאילנד.

נותנים אותו עם כמות דלק מזערית.
תינוק נולד, יוצא לעצמאות עם מעט אנרגיה כלכלית.

בדרך, דוכני מכירה של בקבוקי דלק.
בספיחת האנרגיה נחשף לרבים המציעים טובין עם ערך כלכלי נתפש, גבוה יותר מבפועל.

בקבוק דלק עולה 40 באהט. שלושה ב- 100.
אם שלושה ב-100, יש פערים. כלומר, גמישות לאופציות נוספות.
הבקבוקים בתודעת הצרכן, בחוסר שימת לב, במניפולציה תודעתית, הם ליטר.
בפועל- חצי.
רבים המקרים בהם הטובין המשווקים נתפשים כעונים על צורך, ובפועל יקרים יותר ממה שמודעים אליו.

בתחנת דלק מחוץ לעיר המחיר לליטר 50 באהט.
נכנסים לתדלוק.
טרום התדלוק, מבחין שמונה המשאבה לא מאופס אלא מתחיל ב- ליטר 1, 50 באהט.
בתהליך רכישת האנרגיה הכלכלית, המנפקים אותה לעתים גו(נ)בים שמִיר, מס, בנתינתה.

"הי, הי, הי" אומר למתדלק, "אפס."
מחייך. מאפס.
לעתים תופסים את זה, לעתים לא.

ממלאים יותר מהצורך.
השקעה, אגירה.

כשנחזיר, בעל הקטנוע ישאב את יתרות הדלק מהמינימום שמתכוון וימכור בבקבוקים.
המתווה הכלכלי שב, למתכונתו המוכרת.

מחזור חיים כלכלי.
דומה למעגל כלכלי אנושי?

Share

מוכנות אנרגטית

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

סובייקטים נחלקים (גם בממד הטיפול באנרגיה צבורה) לשניים:

  1. מי שיטעין את deviceיו החשמליים בכל רגע שניתן, במטרה שיהיו טעונים ומלאים למקסימום תפעול משימתם,
  2. מי שרואה בניהול ההטענה מטלה תודעתית שמונעת את הסתלבט, ומוכן לחיות עם deviceים טעונים בכל עת במלואם.

התוכלו, ילדים,

  • לאבחן, אישית, מה כל אחד מכם?
  • האם זהו מתווה התנהלותי אופייני, יציב, על ציר זמן?
  • אם יש מתווה אופייני, האם ניתן לשינוי?
  • איך, מה משפיע, שמישהו מתאפיין בהתנהלות כזו ומישהי באחרת?
  • לאיזה כיוון שינוי ניתן יותר לצפות, למי שמאמץ את ההתנהלות המכוונת למכשירים טעונים בכל עת, או השתחררות מההתנייה?
Share

סימון שקורי פרדיקציה 1

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הממשלה החדשה: ליכוד 31 מנדטים, לפיד 19, ליבני 6, מופז 2, בנט 12.

אם  תהיה הממשלה הבאה שתוקם, ליכוד, יאיר לפיד, חרדים ובנט אתן לך את האפשרות לבחור בין ארוחת צהריים בתל אביב על חשבוני לבין בחירה שלי בבחירות הבאות למרץ.

סימון שקורי פרדיקציה 2

 

Share

לא תשקר

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הפרוטוקול היהודי כמנוסח בתורה נבנה על ציוויים; מותר ובעיקר אסור.

רציונל הוא בזבוז זמן ומשאבים, לסט הנהלים לחיי חברה נשאפים על פי מחברי הפרוטוקול. לכך יש את הפרשנות המוספת.

רציונל של לא לשקר בשל הצורך לזכור את הנאמר בשקר, מפני שצריך לחיות על פי השקר או כי לא תפתח כלפי עצמך מוניטין ירוד- לא מספיק משמעותי.

אז, נשאלת השאלה; מי פחות סביר שישקר

  • זה שעול הציווי והעונש רובץ עליו,
  • או זה שהמחיר הכבד, הרציונלי מושת עליו?
Share

תובנה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

במלה 'תובנה', נתקלתי לראשונה בסתיו 1998.
לא הכרתי את המינוח קודם.

סמנכ"ל השרות שגייס אותי, התאכזב ממני ממשהו.

מעולם לא אמר לי ממה.
היה ברור שהוא כועס, מאוכזב, לבטח אחרי שהיסס האם לגייס אותי.
עד היום לא יודע למה.

נמנע ממני.

יום אחד אמר לי, בשיחה אישית, שעשה כל מאמץ להמנע ממנה:

"..הגעתי לתובנה שיש לך בעיה עם אינטליגנציה רגשית."

 

Share

Hidden Agenda

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כשמישהו אומר שרוצה לעשות כסף האג׳נדה ברורה.

כשמישהו אומר שהוא רוצה את טובת הציבור, לא שזה בהכרח לא נכון, אבל יש לחפש את הכוונה מאחורי הצהרתו.

Share

תובנה = התנהגות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

באיזו מידה אנחנו שואפים שכל תובנה תביא ישירות להתנהגות?

למה זה לא קורה?

מה המשמעויות שיש לקיום תיווך בין תובנה להתנהגות?

האם להיות 'אנושי', זה צידוק רומנטי להכנסת תוכן בפער המתרחב בין ניסוח תובנה להתנהגות?

Share

ערך הקול

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כשכל קול שווה אחד חלקי מספר המצביעים
תחת השאלה- למי להצביע,
איך למקסם את השפעת המצביע הבודד,
נשאלות שאלות המשנה:

  • האם להצביע לפי נושא מסוים שעל הפרק בעת הבחירות?
    • פרקטית
  • האם לקדם את מי שהמצביע מזהה כמייצגים את תפישתו הכוללת?
    • אידיאולוגית.

אני בוחר בתמיכה של קולי הזעום בתפישה.

Share

שקר ופחד

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שקר, עיוות מציאות ליצירת טובין הוא לא מצב טבעי אצל רובם המוחלט של האנשים.

כדי שמישהו יברוא מציאות חדשה, ביודעין, בתודעת האחר הוא צריך לחוש פחד.
הוא מנסה לברוא מציאות חדשה נוחה יותר להיותו בה.

כשמישהו משקר, כדאי לבדוק מאיזה היבטים של המציאות הוא פחד.

Share

למה מתחתנים

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

למה באמת?

חברתית, אמונה, דת

  • מבססת את תשתית השלטון,
  • מחזקת את תשתית האמונה,
  • ממצקת את המבנה החברתי,
  • מטמיעה יסודות מוסר חברתי,
  • מקטינה את הסיכון בנישואי קרובים, אם יש הסדר ביורוקרטי משלים.

 פרטים

עם זאת פרטים שמחליטים לחלוק את חייהם עם בני זוגם, לא מקדישים תשומות ישירות לקידום ערכים חברתיים.

למה דחוף לכל כך הרבה אנשים שמחליטים לחיות עם בני זוגם, להוליד ילדים משותפים, לערוך טקס בו מעשית, לא קורה דבר אונטולוגי?

למה הם מתחתנים?

  • כללית, לא זוכרים למה, החלת נורמטיביות שמשמש מצע לשאר השיקולים,
  • עסקה כלכלית, ספיחת טובין,
  • דוזה דחוסה של קניית תחושת ערך וכבוד בכיכוב בטקס,
  • ל'מתקדמים' – החצנת נורמטיביות לחושש שמחוץ לה.
Share

פרוטוקול איחור, היעדרות

הערכת דקות קריאה: 7 דקות, בערך 🙂

הצעה לטיפול

בתמצית

עדכון
המאחר, הנעדר,
את שותפיו למועד שנקבע
שלא יעמוד בהסכם שנקבע,
בעת שהמאחר, הנעדר, נוכח בכך.

אין מי שנהנה מכך שמאחרים או נעדרים לו.

בדרך כלל, ובאופן מרהיב פרסונה
ליברלית יותר לאיחוריה שלה – אלה שהיא מאחרת – מאשר לאיחורי אחרים, בכללי,
וטולרנטית פחות לאיחורים אליה – בפרטני. להמשיך לקרוא פרוטוקול איחור, היעדרות

Share

סוכנים נורמציונליים

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בשיחות של שלושה ויותר, בהן עלו נושאים משמעותיים, תפישות, הגדרות, חתירות להבנה, מחפש, מנסה לאתר את האמצעי המקשר, הפרסונה, בין המחשבה הסבירה לנורמטיבית.

אלה היו הסוכנים המתווכים בין התבטאותי מעוררת האינסטינקט ההתנגדותי לבין הנורמטיבים.

Share

לוטרי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

– "שלום, צהריים טובים."

– "שלום צהריים מצויינים."

– "מדברת קרן מהגרלות הלוטו."

– "שלום קרן. מדבר יאיר, לא הגעת לאיש הנכון."

– "תודה."

Share

נחמה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הודאה בטעות היא נחמת נטולי ההומור ובעלי היושר האינטלקטואלי.
מערכת "וגם":

  • בעלי ההומור יביטו על הטעות מזוית אחרת, מנטרלת את הטעות,
  • נטולי היושר האינטלקטואלי אינם חותרים לאמת.
Share

"אני תכליתי"

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מעיד על עצמו מי שאני מזהה בו

  • חד-ממדיות,
  • ראייה הכונסת את המציאות הנתפשת לדיכוטומיה תומכת החלטה ברורה,
  • תפישת עולם הגזורה מקידום יעד מקומי,
  • עומק תפישה פוליטית ככותרת הראשית בעיתון אותו יום,
  • התמקדות בתוצאה, מהירה, מדידה,
  • חוסר עניין בתהליך.
Share

חתירה לתוצאה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ידידי הנערץ, חתרן גדול של פתרונות מיידיים, גורפים, משָני מציאות.
בנו מתקשה בהיבטים מסוימים בלימודיו:
"ישבתי איתו, ובשלוש דקות לימדתי אותו מה שמלמדים בבית הספר ב-3 שנים." דיווח בסיפוק.

Share

מה יכתב על מצבתי?

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הבנזונה היה תאב חיים

  • תודה שנשאלתי.
  • לא יודע.
  • זה לא חשוב לי.
  • מבחינתי שלא תהיה מצבה.
  • מוות זה העדר חיים.
    ערך נגזר מחיים. מתרומה להם.
  • אין לי עניין בכל מה שנעשה אתי אחרי מותי, גופתי חסרת הערך, אם תוכל להביא ערך או בשימוש לחיים או למחקר – אשמח.
    כעת.
  • מבחינת שימור הזיכרון – אין עניין.
  • מקווה היום שיהיו מי שיזכרו אותי לטובה במובן שהיטבתי איתם משהו.
    צער על מותי מהווה סוג של חיווי על כך.
    חיווי שלא אהיה מודע לו – לכן לא מעניין.
  • אז, אם מה שיהיה כתוב על המצבה כמטפורה משקפת את חיי, אני חי כדי להצדיק את המשפט הבא:

תאב חיים, חתר למימוש תקשורת, סקרנות ופאן.

Share

מה יותר*?

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מי שמדבר

  • לאלוהים,
  • לעצמו,
  • לחיית המחמד שלו,
  • לחפץ,

מה יותר*, אם עושה זאת לבד או בנוכחות אנשים?

* מביך/ מעורר אהדה/ השראה/ הזדהות/ הכמרת לב/ לעג/ דאגה/ פתטי/ עצב/, דיכאון/ שמחה.

Share

נברנות מולקולרית

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אחיזה תודעתית

פיצ'פוץ' מולקולות מסתיר מציאות.

שאיפה לבחון מצבים אינדוקטיבית של חלקי המציאות הנתפשים, הקטנים ביותר הניתנים לפירוק, אליהם ניתן להגיע.

כוונה, מכלול, רצון, פחות מעניינים, לא חשובים, גם מפני שאינם ניתנים לפירוק.

היפוך הנברנות – תפישת מכלול, התייחסות לממדי-על במציאות וגזירת תובנה.

נברנים מולקולריים מסנגרים על גילוייה בעת שמקבלים ביקורת על ישומה,
ושוכחים שזו לא תכונה נבחרת אלא מוטמעת, כך, שלעתים מופעלת בהחצנה או מוסווית.

Share

ספחני תשומות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מי שעסוק באופן מוחצן לסטרוקטורה-פיזיולוגיה-אישית-מרחב.

ובתרגום לשפת אנוש: קשוב ביותר ל(היעדר ה)נוחות הפיזיולוגית או המנטלית שלו, מדבר עליה, דואג לה; חם לו, קר לו, רעב, צמא, פיפי קאקי, לא נעים.

יעצור התנהלות סביבו כי צריך משהו.

בדרך כלל מקושר להתנהגות ילדותית או נשית.

בהליך רציונליזציה יחשוב שלסביבה יש עניין לטפל בספחנות זו ובכל מקרה סובר שלסביבה יש סובלנות לצרכיו שכן הם 'מוצדקים'.

חלק מתפישה זו מקורה בעבודה שמתמרן את חייו באופן שיודע להקיף עצמו במי שיש לו עניין ויכולת לטפל בספחני תשומות.

ספחני תשומות נפוצים בין בעלי כישורים/ מגבלות מובהקים, שאותרו ככאלה על ידי הוריהם או סביבתם, ונתבו עצמם לעולמות פרפורמיות אמנותית ויזמים עסקיים.

Share
Share