אשמח אם תענה/י על השאלון: להמשיך לקרוא זרע אנונימי או מוכר?
יומרה רציונלית
יש לי יומרה (אחת מני נוספות)- לחשוב רציונלית.
אין לי את הביטחון שמצליח בכך, תמיד.
שמח לאישושים שחושב רציונלית,
ועוד יותר לחיוויים שלא.
למי אני דומה?
לא זוכר את כל מי שאמרו שאני דומה לו.
כן זוכר שהזכירו Mr. Clean, לדביר בנדק, לרון קופמן, ול- Michael Chiklis.
מניח שמי שראה את צלליתי או התבאס מתוקפנותי שידך אותי לקופמן,
ומי שנהנה מחיוכי לבנדק.
פיצוח ה-איך לעשות כסף
רבים מתעסקים עם פיצוח ה"נוסחה" לעשות כסף-
- הקצה תשומה,
- במחיר הנמוך ביותר שתוכל,
- הוסף לה ערך,
- מכור אותה במחיר הגבוה ביותר האפשרי,
- וודא שהמכירה גבוהה יותר מההשקעה.
- התמקד בעשייה.
ככה, פשוט.
אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?
הארות על היעדר מענה לתקשורת
- אנשים נבדלים ב
- מי שרואה ערך במענה לפנייה אליו, תמיד. לכל. לא רוצים להיתפש כמי שנמנה על מי שלא עונים מסיבה כלשהי על משהו.
- למי שלא
- לא עונה במודע,
- מי שלא קיבל החלטה שלא לענות. להמשיך לקרוא אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?
אפליה מתקנת
לא מברך על אפליה משום כיוון.
לא רואה איך מתקנים עוול אחד, בעוול מכוון אחר.
מינורי בפוגע בעבריין פטור
ברמזור עצר לידי קטנוע.
"תגיד, איך אתה עם חוקים?" שאל אותי. להמשיך לקרוא מינורי בפוגע בעבריין פטור
היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?
לא מוצא עניין רב, גם לא מעט, בשיח דתי או פוליטי עם מי שעיקר תפישתו מושתתת על אמונה או לאומיות;
אין מצע משותף שבה יש סיכוי שמישהו יזוז מעמדתו.
בבחינתי מכניקת מחשבה, המרחק בין בעלי אמונה לאומנים לבין תואמים להם בצד השני, הכביכול רחוק מהם, בצד הפאשיסטי או בצד הדתי קצר יותר מאשר אלי.
אותה מכניקת רציונל, דמיון דיאלקטי. להמשיך לקרוא היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?
תמיהה תקשורתית
בתפישת אנשים יחסים משמעותיים,
אני תמה,
איך מסתדר להם
הפעלת שיקול דעת רגולטורי על איזו פניה אליהם הם יכולים לא לענות ועדיין לשמר את אותנטיות היחסים.
טרור
המושג טרור הוטבע מייד לאחר המהפכה הצרפתית כתיאור של פעולה אלימה של אנשי המהפכה מול מי שנתפשו כמתנגדיה.
רובספייר אמר ש-
טרור צריך לבוא עם טוהר.
אבל,
טוהר ללא טרור אין לו שיניים.
להמשיך לקרוא טרור
סיבוביישן
אמן, כוכף טלפיזיה דה לה שמאטע,
שמו מתחרז עם צ'וצ'ו בר, החליט לרדת מהארץ.
טוב.
ריכוזיות ומונופול
השיח הכלכלי העכשווי עוסק בריכוזיות של גופים כלכליים ומושווה בהשפעתו לזו של המונופול, שכן
- מעצים את עצמו- מתגמל את בעליו
- רבות,
- באופן לא שיוויוני,
- לא הוגן,
- מכביד על הפרט
- את אפשרותו להתפתח,
- מעודד חוסר יעילות בכלל המשק
- חונק אלטרנטיבה של יותר עבור פחות.
ובכל זאת יש שוני מהותי. להמשיך לקרוא ריכוזיות ומונופול
פרויקט ונוס
את נושא ונוס וכלכלת המשאבים, מכיר. מעט.
מישהו הפנה אותי אליו, כשאמר שאנחנו חולקים תפישות דומות.
אינטואיטיבית, כסולד מהסמלות- דגלים, טקסים, מחוות, מלים בוראות מציאות, מערכת ההפעלה של אפל, הרעיון של להימנע מהסמלת ערך למשאב באמצעות כסף נראה
- קוסם,
- ועם זאת (אולי בשמרנותי) לא משוכנע שישים, בעיקר בכלכלה וירטואלית אבסטרקטית.
להמשיך לקרוא פרויקט ונוס
מינורי בטאטו יחסי
המלצרית בקפה – שם זמני, היא בכלל אמנית טרום פריצה – התהדרה בצבעוניות חדשה על זרועה.
"זה האחיין שלי הדביק לי" מבהירה, "אני מתכוונת לעשות פה" מחווה על האצבע המורה "את המילה stART" מאייתת "אני אמנית." היא מסבירה, לעצמה, בקליעת קרש באמצעותי. להמשיך לקרוא מינורי בטאטו יחסי
חוק המשילות
יש המציינים שבחוק יש גם דברים טובים.
אבנים בכיסים
חבר נסע לחו"ל.
הדריך אותי איך להשקות את עציציו שבגינת גזוזטרתו.
אל תלפידו את יש עתיד
המיתולוגיה היוונית נחשבת כערש המדע. תצורת מחשבה רציונלית, התפתחות אבולוציונית של טיפול בסוגיה.
תצורת המחשבה המובעת בתורה היא 'אוסף ציוויים ואיסורים'. אין הסבר או רציונל.
במיתולוגיה היוונית מונחים היסודות של התפתחות, אבולוציה של מקרים, סיבות ותוצאות.
ציווי אלוהי הוא קוד פעולה, פרוטוקול התנהלות, שקבוצת אנשים קבלה על עצמה כדי להמשיך לקרוא אל תלפידו את יש עתיד
חושק אבל…
בפטרוניותי המשליכה מעצמי,
גרסתי, שרבים רוצים לצאת למסעות, גיאוגרפיים ותודעתיים,
ורק מסיבות פרקטיות כלשהן לא הסתייע הדבר בידם.
ערך הניסיון
חונכנו, גדלנו, לתוך הפרדיגמה שלניסיון יש ערך.
כלומר, ישנו הליך למידה שיש לו משך זמן, שחלק ממנו, הוא תהליך הטמעת הידע שנרכש. להמשיך לקרוא ערך הניסיון
כך זה לא יכול להמשך
מכיר את
'כך זה לא יכול להימשך.'
פיזיקלית, סוציולוגית, פוליטית,
אם יש מצב מסוים-
קיימת הערכות סט התנאים, המרכיבים והיחסים ביניהם,
לא רצוי ככל שיהא, בנאלי ומתבקש ככל שיהיה:
זה המצב.