ניקוד במקלדת חלונות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
חטף פתח ֲ AltGr + ] (מימין ל-פ של פתח)
פתח ַ AltGr + פ
חטף קמץ ֳ AltGr + ר (מימין ל-ק של קמץ)
קמץ ָ AltGr + ק
סגול ֶ AltGr + ס (מימין ל-ס של סגול)
חטף סגול ֱ AltGr + ב
צירה ֵ AltGr + צ
חיריק ִ AltGr + ח
חולם ֹ AltGr + ו
דגש, שורוק, מפיק  ּ AltGr + ד
שווא ְ AltGr + ש
קֻבּוץ ֻ AltGr + \
ש ימנית ׁ AltGr + ' (האות דאבל-יו)
ש שמאלית ׂ AltGr + / (האות קיו)

להמשיך לקרוא ניקוד במקלדת חלונות

גוגלציה כלכלית

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

דיקמן ריקשה היפוך מגמה כלכליתuber עושה סוציאליזציה של התנועה-
כל באלעגולע השתדרג לנהג מונית, מסיע נוסעים בשכר.

airbnb מנגישה את האירוח-
כל מאורן- בעל מאורה, נהייה מלונאי.

גוגל אולי לא הייתה הראשונה, ועם זאת היא הפנים הנתפשות של המגמה: מה שעשתה למידע.

  • הוזילה את השימוש,
  • על ידי העצמת הנגישות למכלול הידע האנושי נצבר,
  • הקטנת הרווח מספקיו,
  • ופוטנציאל רווח עצום מהמכפלות לספק הגובה על שימוש התשתיות המאפשרות.

להמשיך לקרוא גוגלציה כלכלית

מינורי ב'תקשיב'

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

compass_pencilב 1985 שמעתי את עופר, טפשון עם לב רחב ומצח נמוך מקיבוץ מעלה ספתא, מנסה לכנוס את תשומת ליבו של בעל פוסאדת העץ הרעועה בבוליביה, עם הפקודה התובעת ספיחת קשב. בהמשך דבריו תבע גם חדר עם מים חמים, בקול, בדרגת עוצמה אחת גבוהה מדי, ובסנטר מורם: להמשיך לקרוא מינורי ב'תקשיב'

מינורי באנושיות תאגידית

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

רגישות מוסדית

בעשורים האחרונים, עם קידום האינדיבידואל הפרסונלי לקדמת השיח, ההווייה והעניין, גם חברות מסחריות הטמיעו את הגישה, באמצעות נציגיהן.
לפחות מולי 😆 .

במגע עם חברת סוכנים שמהווה ממשק לחברת פיננסים, יצרתי קשר על סוגיית דמי ניהול הגבוהים ביותר האפשריים הנגבים מחשבוני, פי שלושה מהתעריף הידוע הנגבה הנמוך ביותר. להמשיך לקרוא מינורי באנושיות תאגידית

פער בין מחוות לבין פתרון

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ישנם מי שמביאים ליחסים מחוות, תשומות נדיבות של זמן, משאבים, אנרגיה, כסף.

לעיתים הם מתאכזבים בכך שלא מקבלים כ'גמולם';
מבקשים משהו שנראה להם פחות ממה שנתנו, ולא מקבלים.

זה קורה,
לא תמיד ולא בכל מקרה כמובן,
מפני שהם נותנים את מה שנוח להם לתת בעת שמתאים להם להעניק, באופן שתואם את הטייתם הערכית והתנייתם האישיותית,

אך,

כשהם רוצים, תובעים, לעתים, מתאכזבים למענה, לפתרון קונקרטי שלא נעים, מתאים, משתלם לתת להם.

רפלקציה של דיזוננס ערכי:
הנדיב שנתן, המבקש כעת, נתפש על ידי המוטב שלו בנתינה כחלק מכייף לא הכרחי,
ובעת הבקשה הלא ממולאת כחלק מבעיה ולא רואה בו כחלק מפתרון.

מינורי בטחינה ובפסיק

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כשהצטרפתי ל-orange, קייץ 1998, בן 38 משתכשך במאות בני עשרים וקצת בשרות הלקוחות.

פסיפס משמייח מז'אנר אנושי די מסוים.

קלישאתי ככל שיהא חלק מההנאה היה לפלות את הפנינים מהזרם, ולקדם.

ביניהם הייתה אווה.
חריגה בנוף האנושי; מחבר העמים שייצוגם היה בחסר, מעט יותר מבוגרת, היו לה פנים יפות, ישבן מפואר שדובר בו רבות, ובעל. לו היה שפם. לשניהם בן. להמשיך לקרוא מינורי בטחינה ובפסיק

הכרה ויישום

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ההכרה ש'הכל נגמר' היא לא נעימה,
שכן יש בה ערכיות שלילית,
ועם זאת, היא עניינית, כלומר- לא בלתי נכונה.

אין לי כוונות להגיע לגיל 60

להמשיך לקרוא הכרה ויישום

(היעדר) סימטריה, קיצוניות פוליטית

הערכת משך קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

right-left

שולי קונצנזוס

משפט כ-

קיצוניים הם בעייתיים מכל כיוון.

מקורו בגישה החותרת להתנהגות נורמטיבית
והוטמעה אפקטיבית באמצעות סוכני החינוך- מחנכים, גננות, מורים, הורחבה לתפישות עולם.

תפישת עולם לא ממוקמת על מנעד נורמטיבי.

מידתיות רתומה למה שהנורמה רואה כנורמטיבי.
אלה מתכונים לחיים נורמטיביים,
ואינם קשורים לתפישות וערכים כ'אמת', 'נכון', 'יושר', 'רציונליות', 'מדע', 'תפישת עולם', 'ליברליות'.

להמשיך לקרוא (היעדר) סימטריה, קיצוניות פוליטית

מבוכה

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

embarrasmentהגדרה

חיווי של חולשה חברתית.

מצב תודעתי, שבו אדם מחווה לעצמו ולסביבתו, שבעקבות קבלת מידע מסוים הוא נתפש בערך שלילי יותר ממה שהיה רוצה להיתפש בעיני עצמו והסובבים אותו.

נושאי המבוכה יכולים להיות קשורים ל

  • ערכים אישיים שאדם לא היה רוצה לייחס לעצמו. המבוכה הוא הגילוי שהוא בעל הערך שאינו רוצה להיות מזוהה איתו.
  • ערכים שהחברה הסובבת אותו שוללת, ומחווה לו על ידי נציגיה בסיטואציה שהאדם מתנהג על פי אחד מהם.

להמשיך לקרוא מבוכה

מינורי בעלייה וירידה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ידידי רפאל, אחד האינטליגנטים שבהם, אם לא ה, נע ורץ בעקבות הרוח ברחבי הגלובוס והתודעה ואף הגיע לשיאים גשמיים, ספורטיביים ורוחניים. הדיר את האל והותיר אמונה. הדיר את האל והותיר אמונה.

עדכן שנוסע ללאוס, קמבודיה, לסביבה.

מכיוון שהוא חובב נשים באופן כללי, ומז'אנר מסויים באופן פרטני, שאלתי עם מי נוסע.
עם ספרדיה, השיב.
להתפעלותי הוא מוסיף, 'התעליתי, אני כבר לא בעניינים האלה.'

'כן, רפי, אני התיירדתי.'

סובלנות והעדרה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

גילויי צוק איתןהטולרנטיות שהפגנתי כלפי חיוויי אמונה והתכנסות הזדהותית היו מעטים, הסבו לי מעט כבוד ועוד פחות אהדה.

ההערכה שהפגנתי למחשבה אמונתית מזערית, ועל ציר זמן במגמת הקטנה.
האמפטיה הלכה ופחתה, הטולרנטיות הצטמצמה ככל שבן השיח, אמוני או מתכנס, גיבה עצמו ברציונליות או בהכחשה שתפישותיו נובעות ממקורות אלה.

כשהזדהות התכנסותית גובתה ברציונליות סלחנית לאמונה, עירבה אמונה ודברה על התועלת, היתרונות, הרגש החיובי, כיף היחד – אבדתי. איבדתי. להמשיך לקרוא סובלנות והעדרה

פרשנות ספורט נשית

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

שידורי המונדיאל הביאו למרקע שדריות, בעיקר פרשניות ספורט יותר משהיה בעבר.

מבורך.

רוצה להיות במצב שבו ההעדפה לפרשנות זה או אחר תהיה על רקע תרומה אישית פרסונלית מאובחנת כ- להמשיך לקרוא פרשנות ספורט נשית

בלבול 13/7/2014

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מי שחי חיים רציונליים ללא וודו או מיסטיקה
חי חיים אולי מדויקים יותר
אבל משעממים.

א.ג. שדרן שנון מוערך ומבולבל באותה מידה.

יום א', 13/7/2014 11:39, גלי צה"ל

לימדתי; האמנם, ולמה ואיך?

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

זכיתי לשמוע בחיי "למדתי ממך…"

אינטימי, מחמיא, נעים.
מעל רמה מסוימת פחות.

בשלב כלשהו צפה השאלות:

  • האמנם?
  • ולמה?
  • ואיך זה שכמה מהאנשים המאד מאד חשובים לי,
    לא הצלחתי ללמד כמה דברים שהיו לי מאד מאד חשובים?

Maziko Ergo Noise

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אני מזיק, משמע אני קיים.

זה שאני לא מרעיש ברגע מסוים,
זה כנראה מפני שאני בדיוק מזיק.

מתמקד בז'אנר האישי, קוגניטיבי,
הבלתי הפיך.

לא נורא

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שנים תהיתי איך זה כשמישהו עצוב, אומרים לו

"לא נורא"

יכול להיות שלשמוע מספיק פעמים ממספיק אנשים שמשהו שקרה למישהו הוא 'לא נורא' כדי לאמץ את הגישה שאכן זה בעצם 'לא נורא'?

להמשיך לקרוא לא נורא

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', דיאלקטיקה

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', אבחנה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ז', התמרה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ח', החטא הקדמון

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ט', אמונה מסייעת

דיאלקטיקה

אמונה היא החלטה מקדמית על היות אובייקט עם מאפיינים יכולות וערכים,

ידיעה רציונלית היא חשיפת קיום הוויה לתודעת החושף.

בשיח אמונתי יש פרדוקס.

בדימויים, הדיאלקטיקה המצדיקה את הקיום הרציונלי של פרדוקס האמונה הוא

  • תנועה מעגלית, רדיאלית, או
  • תנועה ליניארית, וריטקלית- סולם.

להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', דיאלקטיקה