מאחורי עמדות טקטיות מולקולריות גלויות,
נמצא, על פי רוב,
שמרן קונספטואלי אסטרטגי לטנטי.
ב- מייחלים ל-,
חרדים מ-
מאורע,
האם אנחנו מתייחסים
לעוצמת השפעתו,
או,
לסיכויי התכנותו?
אינטרינזית, אי-רציונליות, חרדה/ אופטימיות יתר,
אקסטרינזית, רציונליות, יציבות רגשית.
סביבנו אנשים,
שלתפישתי, לערכי,
חלקם חיים חיים לא ראויים.
כך, להם ולנו המוות הוא ידיד.
התודה כמובן- לך.
מקומך בעולם הבא,
בכל האמור בי, כן?
מובטח!
עליך רק להגיע לשם.
בחינת נטייה לשלילת מעשה, כמאפיין אישיותי
במנותק מערכיות (האללו, להישאר בטריבונה, לא לרדת למגרש בהשלכה עצמית)
נובעת מאחת משתי טביעות אצבע אישיותיות, מאפיינות, של ניהול אנרגטי. להמשיך לקרוא בין עצל לנמנע
כעצל, בפעולה, בכל מעשה,
אני מחפש את המתווה,
את תבנית בסיס התוצר,
זו המאפשרת יצירת ואירוח משתני תוכן.
נכון, בפעם הראשונה עובד יותר,
לעתים, הרבה יותר-
אך בפעמים הבאות רק משכפל את התבנית,
ומתמקד ביצירת ואירוח תוכן.
כך, חוסייך אנרגיה,
ועל הדרך מעצים אחידות מסר,
וגם, יוצייר טביעת אצבע.
לא כל הימניים אֱמוניים לאומניים,
אלימים בפועל.
עם זאת, בפועל-
אלימות שאיננה על רקע אישי
היא על רקע התכנסות אֱמונית לאומנית.
התכנסות אמונית לאומנית מכילה פוטנציאל אלים,
שכן,
זו אלימות לגיטימית, נורמטיבית, ערכית.
מה זו הגליצ'עה הזו?
אצלי אם אין פלז'ר- אין ביזנס.
אולי בשל כך אני לא איש עסקים.
אנחנו במנחת אווירון שמייחים לבשר לך שעלית ל-
אני, יש לי הומור גיאוגרפי.
ישנם מחוזות שאת מעט ההומור שיש לי- אני מאבד.
בשום מקום, איש-
הוא, אני,
לא מצחיק.
רק את עצמי להצחיק ידעתי.
כשל מובהק אצל תבוניים
בין מחשבה רציונלית,
למחשבה שאיננה
היא העירוב בין תפישת ערך
לבין
הליך מחשבה מוסדר,
הנמנע מהטיות אלה.
המשתמש במטבע ביטוי מאד
ועוד יותר במכפלתו-
מאד מאד
מעיד על נטייה אישית
למג'וריזציה של הסיטואציה,
מחווה, שאינו סומך על השומע-
עלי,
שייחס אינטרפרטציה מידתית לסיטואציה,
במידה אליה מתכוון.
אז אולי, כדאי לשמוע למזער?
בבחירת טעמים,
ובכלל בחיים,
כשאינני בטוח מהם העדפות, טעמי האחר,
אעדיף את טעמיי שלי.
פער שלילי בין ערכיות כוונה
איך נתפשים בתודעה אחרת,
לבין
ההבנה שנתפשים שלילית.
"דוקטור דיקמן…" פנה אליי חבר.
"דוקטור, דוקטור? דוקטור למה?" שואל שלישי נוכח.
"אני דוקטור בהעמקת תעוקות,
פרופסור העצבת שמייחים,
ספציאליסט העצמת מצוקות,
מומחה החלאת בריאים."
חבר מוטרד מהתנהלות דור ה-Y. בהיבט התעסוקתי.
לא, הוא לא בתפקיד המשיק לאחריות כלכלית תעסוקתית כלשהי-
יש לו שלושה ילדים בגילאי הדור.
האיש המתוק אמר, המליץ- להמשיך לקרוא איזור נוחות וסף כניסה
בעולם נסמך על, עתיר ייצוגים, תפישת ערך עצמית מושפעת, איך לא, מהותית, ממורכבות וריבוי ייצוגים.
פייסבוק, לתפישתי, היא רשת חברתית כפרקטיקה, ובפועל היא פלטפורמה לניהול ייצוג עצמי של החבר בה. להמשיך לקרוא תפישת ערך עצמי מלמעלה או מלמטה
אני, ערך עליון;
ממנו, ממני, נגזרים כל ערכי משנה.
בלעדי, ללא, תודעתי,
אין לדבר ערך. להמשיך לקרוא אני הכי חשוב
לא נשים ולא קטינים.
הטרדתי- בעבר,
מעיק- בהווה,
אציק- בעתיד,
בעיקר לגברים בגיל העמידה.
עם זאת,
לא אקפייח אחיירים,
ללא הבדל מין, דת, גזע גיל ומין,
בכל הנושאים- בהם יש לי עניין.
בשתי תגובות אנושיות אני בוטח ביכולתי להאמין לפענח נכוחה:
