המשפט נאמר על סיפוק ייצר מיני.
ואני חושב שהמשפט נכון אף יותר לשליטה, קונטרול.
ביטויים התנהלותיים של מבני אישיות מאובחנים.
המשפט נאמר על סיפוק ייצר מיני.
ואני חושב שהמשפט נכון אף יותר לשליטה, קונטרול.
בתזקיקחיים כמסע
בעוד ששלושה קודקודים אלה נראים, מדווחים על ידי הפרסונה, לא מצריכים פרשנות,
התנהלות זו נשענת על קודקוד חרדה בסיסי, מהותי- הסבר תיוגי פרשני, שלי.
זאת בדומה לעשייה המאפיינת, שתתוייג על ידי כאקססיבית וכסוג של אלימות.
במאבק חותרי פרוגרסיביות ליברליות למתן זכות לחופש פרט לאינדיבידואל ישנם כמה אבסורדים: להמשיך לקרוא פרדוקס ליברלי
אני חווה מצבים בהם מתאר אופי, התנהגות, תופעה, התנהלות של מקרה או פרסונה X,
באזני Y,
ומוסיף ש"זה כמו 'Z'…"
בשלב זה, קורה לעיתים מזומנות, שמאבד את קשר והסכמת רבים איתם חולק את התובנה הנחשפים לפרוטוקול תקשורת זה.
טענתם-
אחיזה תודעתיתכמה מטובי ידידיי נחנו ב'תודעה רחבה'.
תפישת סובייקט, ש-מה שקורה לו תודעתית, חורג מחוץ לתודעתו.
תוצרי מה שקורה בין אזניים פולש ממרחב פרטי למרחב חיצוני.
'תודעה רחבה' – שתי תצורות:
פנימית, תודעת פרט גועשת, בלתי ניתנת לשליטה, מניבה מצבי רוח עם ירידות קיצונית, על פי רוב בשל נידפות תפישת הערך.
חיצונית, תפישת פרט, שתודעה שלו או של אחר, משפיעה על מציאות – על תפישה של תודעות אחרות, בלתי תלויות.
הקצאת משאבים חופשית לא תחסל אלימות.
תקטין אותה במדה כלשהי.
הקשר בין אלימות למחסור במשאבים קיים,
אך מובהקת יותר היא היחסים בין להמשיך לקרוא אלימות-משאבים
כוחות סוציולוגים, כ-פיזיקליים,
אינם תלויים במודעות לקיומם.
הפיזיקה מנסה להבין את הטבע ולחזות תופעות.
הסוציולוגיה מנסה להבין תופעות חברתיות.
כמו בחוקים פיזיקליים
תמורות ביחסים בינאישיים,
התחככויות בין כוחות במפגשים אנושיים,
שינויים,
קורים במציאות,
גם אם איננו
– מודעים
– עוקבים אחריהם,
– שותפים לניסוחם,
– מבינים את החוקים,
– מתחקים אחרי המניעים,
– חוזים את ההשלכות,
– משערכים את ההשפעה.
אני קורא למצבי אי מענה לפנייה – 'מנאד רוש' .
מנסה להסביר גנרית, לא מולקו–פרטיקולרית, על מה, מתי ולמה.
להלן הצעה למודל, לא אופטימלי, לא מטפל בכל המצבים – בעיקר לא את מי שהיה מעדיף לא להיתפש כנמצא בו: להמשיך לקרוא מרחב אי–המענה
חבר נסע לחו"ל.
הדריך אותי איך להשקות את עציציו שבגינת גזוזטרתו.
בפטרוניותי המשליכה מעצמי,
גרסתי, שרבים רוצים לצאת למסעות, גיאוגרפיים ותודעתיים,
ורק מסיבות פרקטיות כלשהן לא הסתייע הדבר בידם.
יושב בקפה.
לידי מתיישבת מישהי ברבע ל-40. בערך.
תנועות נחרצות, חדות, מהירות.
ביחסיי החברתיים
התהדרתי, ועדיין בריבוי יחסים משמעותיים.
להמשיך לקרוא עד כאן
רמת השמחה מהתממשות ערכים חשובים לפרט, בעת בחינתם.
אושר הוא מושג מורכב מרובה ממדים, שמתבטא בעיקר בחתירה אליו, במימושים זמניים.
[בתפישתי את] תפישת אנשים את עצמם בהקשר סביבתם,
"…לא מגיע לי/ לה…"
שמעתי אמירה כזו.
איזה יופי.
נפוצה הרבה יותר מ
"…מגיע לי/ לה…" להמשיך לקרוא מגיע לא מגיע
המעיד על עצמו כאיש של כבוד
יכול להיות, להמשיך לקרוא כבודו