מה זה
לא לפחד מהפחד?
כשמנהיג מבקש את אנשיו להקטין את התנגדותם וללכת עם תפישותיו יכול להבין את תפקיד האמירה.
אבל אינדיבידואל לעצמו?
מה זה
לא לפחד מהפחד?
כשמנהיג מבקש את אנשיו להקטין את התנגדותם וללכת עם תפישותיו יכול להבין את תפקיד האמירה.
אבל אינדיבידואל לעצמו?
מXים, לא עושים דברים כאלה יותר.
בעיקר כי אין צורך.
ועם זאת, אותי מרתקת יותר תופעה דומה, סיגניפיקנטית יותר: להמשיך לקרוא קדמה, לאחור
ז'אן פלנטרו הוא קריקטוריסט של לה מונד מאז 1972.
ככזה נחשב, אחד מבכירי הקריקטוריסטים הבכירים בעולם, אם לא ה.
מאמר בישראל היום, פלנטרו מתפעל מהשפעה מסמילה:

האזנתי לראיון עם אוצר תערוכה שהתייחס למשתנה של מרסל דושאן.
אמר שבעבר להציג חפץ, להוציא מהקשרו, זו אמנות.
ואז –
"היום החפצים שולטים בנו."
חבר, לא חשוב מאיזו עדה, נסע עם בניו ל-לא-חשוב-איזו-תפוצה.
בחוף, אח ביקש מהאב כסף למסאז' רגליים עבור אחיו. 250 קופייקות מקומיות.
האב, במשימה חינוכית על כלכלת שוק חופ(שי), הורה- 'עד 200'.
האח המקבל, קבל את הכסף, את ההנחייה, אך המסאז'יסטית לא.
וכך זכה למס או אז' ברגל אחת.
קידום ויישום תפישות רכות[בין היתר] ישנן שלוש גישות
כדי שאתיקה רכה, מקרה שלישי, תהיה רלוונטית עליה להיות
| 0.5 קילו | ספגטי | |
| 0.75 קילו | עגבניות – קצוצות. אפשר מקופסה | |
| 2 יחידות | שום (שיניים) – פרוסות | |
| 1 יחידות | פלפל שאטה | |
| 0.3 כוס | שמן זית | |
| 250 גרם | מוצרלה – חתוכה לקוביות בגודל שני ס"מ | |
| 15 עלים | בזיליקום – קרועים ביד | |
| 1 כפית | אורגנו – עלים טריים קצוצים או חצי כפית עלים יבשים | |
| 1 כפית | סוכר | |
| מלח | ||
| פלפל |
שופתים שני סירים.
אחד גדול עם מים מומלחים,
אותו מביאים לרתיחה ואחד בינוני עם השמן.
לסיר המים הרותחים מכניסים את הספגטי ומבשלים לפי הוראות היצרן. ייקח כעשר דקות.
מטגנים בשמן את השום והפלפלון. כשהשום מזהיב, מוציאים אותו ואת הפלפלון ומשליכים.
במקומם מוסיפים לסיר את העגבניות. ממליחים קלות ומפלפלים.
מסננים את הספגטי ומוסיפים אותם לסיר עם העגבניות.
מערבבים ומסיפים את המוצרלה, הבזיליקום והאורגנו. מערבבים דקה ומסירים מהאש.
לא זוכר את כל מי שאמרו שאני דומה לו.
כן זוכר שהזכירו Mr. Clean, לדביר בנדק, לרון קופמן, ול- Michael Chiklis.
מניח שמי שראה את צלליתי או התבאס מתוקפנותי שידך אותי לקופמן,
ומי שנהנה מחיוכי לבנדק.
לא מברך על אפליה משום כיוון.
לא רואה איך מתקנים עוול אחד, בעוול מכוון אחר.
ברמזור עצר לידי קטנוע.
"תגיד, איך אתה עם חוקים?" שאל אותי. להמשיך לקרוא מינורי בפוגע בעבריין פטור
לא מוצא עניין רב, גם לא מעט, בשיח דתי או פוליטי עם מי שעיקר תפישתו מושתתת על אמונה או לאומיות;
אין מצע משותף שבה יש סיכוי שמישהו יזוז מעמדתו.
בבחינתי מכניקת מחשבה, המרחק בין בעלי אמונה לאומנים לבין תואמים להם בצד השני, הכביכול רחוק מהם, בצד הפאשיסטי או בצד הדתי קצר יותר מאשר אלי.
אותה מכניקת רציונל, דמיון דיאלקטי. להמשיך לקרוא היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?
בתפישת אנשים יחסים משמעותיים,
אני תמה,
איך מסתדר להם
הפעלת שיקול דעת רגולטורי על איזו פניה אליהם הם יכולים לא לענות ועדיין לשמר את אותנטיות היחסים.
המושג טרור הוטבע מייד לאחר המהפכה הצרפתית כתיאור של פעולה אלימה של אנשי המהפכה מול מי שנתפשו כמתנגדיה.
רובספייר אמר ש-
טרור צריך לבוא עם טוהר.
אבל,
טוהר ללא טרור אין לו שיניים.
אמן, כוכף טלפיזיה דה לה שמאטע,
שמו מתחרז עם צ'וצ'ו בר, החליט לרדת מהארץ.
טוב.
השיח הכלכלי העכשווי עוסק בריכוזיות של גופים כלכליים ומושווה בהשפעתו לזו של המונופול, שכן
ובכל זאת יש שוני מהותי. להמשיך לקרוא ריכוזיות ומונופול