"אין כישורים חדשים.
יש יישומים חדשים לכישורים קיימים."
כישורים חדשים
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי 
הודאת יתר
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
"מי שמודה על מה שלא צריך, לא מודה על מה שכן."
זה הבנדודה של לקיחת אחריות –
'מי שלוקח אחריות על מה שאינו יכול, לא לוקח על מה שכן.'
אחריות יתר
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
"הנוטל אחריות על מה שאינו יכול,
לא לוקח על מה שכן.הנוטל אחריות על מה שלא יכול לקחת,
מתנשא על השאר, מקטין סיטואציה, ומגמד את משתתפיה."
לקיתי בהתנערות וחטאתי בלקיחת יתר.
מקווה שיותר חטאתי, זה מבחירה.
חיה חברתית משוכללת
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
היכולת ליהנות ממגוון הרכבים סוציולוגיים, בריבוי מצבים. וליהנות מכך.
אמנות הפשלת שחלות
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
הקטע של חשיפה פומבית של מה שנתפש כחולשה, מרתק אותי.
על איזה צורך החשיפה הזו באה לענות?
נחשף לאמנים, בעיקר בתחומים הייצוגיים, פרסונות רגישות שמתעלות את הטיפול בעצמן לחשיפה לקהל,
הרואות בהפשלת שחלות, הפיכתן, צביטתן ושריטתן בפומבי,
כחלק בלתי נפרד מאמנותן, טיפול בעצמן באמצעות הצביטה הפומבית.
רואה את זה גם אצל אנשים נורמטיביים במצבים רגישים, נניח בפנייה אל המת על סיפו של קבר בטקס לווייתו, לאוזני הקרואים.
רואה בכך קריאות מצוקה. לא אפקטיביות;
הקריאות לא מתכוונות למענה, שתכליתן, אני משער, הוא החצנת מצוקה, שחרור מקל.
מניח שהקתרזיס, תחושת הקלת השחרור,
עובדת לרגע, אז מתנדפת, אובדת, ותחושת ההקלה המיידית וזמנית מומרת לדכדוך קיומי מתמשך.
זהו תקשור חד-כיווני של צביטת שחלות שפרט לשחרור מיידי וחד שמשחרר צריחת הכאב מטפורית מעצם החשיפה, שאולי מקלה,
לא מותירה הקלה או נחמה, שכן במציאות, בגורמי התחושה הרעה דבר לא השתנה פרט לעצם צריבת השחלה.
צריבה זו, אם תיעשה מספיק פעמים לאורך די זמן גם תותיר צלקת נראית, ו/או כאב כרוני מורגש אצל בעליה.
ג$טרונומיה
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
"לאכול בלמעלה מחמישים, לא משנה אם $ או €, זה לשלם על אכילת הצלחות, הסכו"ם הנוף והכוסיות. לא האוכל."
נחרצות הבורים, בורות הנחרצים
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
או בורות הנחרצים.
- מטפלים במולקולה שלפניהם,
- בכלים מתוך סט ההתניות,
- בהעדר מחשבה מקדמית.
- בדרך כלל בהצלחה, שכן את ההחלטות הקודמות קבלו באופן נכון, אחרת- לא היו נחרצים.
אני אלוף עולם
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
הכי טוב
כן. אני. אלוף עולם.
הכי טוב.
טוב, אולי כי אין לי מתחרים,
ועדיין!כמוך.
אנחנו אלופי עולם.
אנחנו אלופים ב-
להבין, לדעת, לקבוע ולתעדף
מה כיף ונעים לנו.
הלוואה
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
בנטילת הלוואה יש מרכיב בילט-אין אינהרנטי לטנטי אצל הלווה, של 'אולי יופיע מן האָיִן פטור מההחזר'.
אנשים (גם) נבדלים האחד מהאחר ביכולתם לחיות בחוב.
הכל יעידו שאינם רוצים חובות, ובה בעת (גם) לוקחים משכנתאות.
אני מניח שרוב מי שלווה, גם רצה וגם צפה שתהיה לו האפשרות להחזיר את הלוואתו. להמשיך לקרוא הלוואה
מאפייני מחשבה ג'נדרית
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
ניצור עיגול. (השטח המוקף במעגל.)
נחתוך אותו לארבעה פלחים.
כל משולש פיצה מבטא נטייה מחשבתית, ל:
- ערכיות,
- רצון,
- צורך,
- נדבכיות.
השערות
- לכל אחד בהתנהלותו, תמהיל של ארבעת המרכיבים.
- השונות האנושית מתבטאת בריבוי האפשרויות של
- גודל כל פלח ביחס לאחרים המרכיבים את אישיותו,
- מיקום האיניבידואל על פני כל פלח, והמרובע האמורפי שנוצר מצבר ההתנהלויות על פני העיגול.
טענה
מחשבה נשית נבדלת מגברית בכך שמצפה למצוא יותר
- נשים שהפלחים של נטייה לעסוק בשווי אישי ובשרידה קיומית, גדולים יותר
- מאשר אצל הגברים שנטייתם יותר למימוש העדפות ותפישת מציאות היררכית.
הערות
האם התזה העולה כאן תשלל על ידי
- נשים, בשל תחושת הפחתת ערך?
- גברים, שאין להם סימוכים?
ספקולציות
האם
- נשים סובלות יותר מגברים מדכאון (הפחתה בתחושת ערך)?
- גברים סובלים יותר מנשים מפיצול אישיות (ריבוי רצונות בלתי מבוקר)?
שוחד מיני
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
התנעה לפעולה באמצעות החדרת שיקול משפיע שלא ממין העניין.
סקס הוא תצורה, אחת מני אפשריות לשוחד מיני.
שיחות למחייתי
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
"אינני מתקשר עם אנשים לפרנסתי.
עושה זאת למחייתי."
זכרוני מתעתע
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
אם תרצה, אינני זוכייר דבר,
ואם תחפוץ אני לא שוכייח כלום.
מונוגמיה. סדרתית
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
ידידי הנערץ, עתיר הנשים והיחסים עורג למערכת היחסים הבאה.
"את אשתי הבאה" הוא מנסח "הייתי רוצה לעשות במטבח" והוסיף כתכונת מפתח על מי שבוחן כרגע- "היא יודעת להביא לי כוס מים מיוזמתה." להמשיך לקרוא מונוגמיה. סדרתית
הקץ להיסטוריה והתנגשות תרבויות
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
פרנסיס פוקוימה, בספרו The End of History and the Last Man, 1992, גרס שקריסת ברית המועצות מסמלת את קריסת האידיאולוגיות, וחתירת בני האדם למימוש דמוקרטיה ליברלית במתכונתה האירופאית והצפון אמריקאית תוך יישום עקרונות הקפיטליזם והשוק החופשי. להמשיך לקרוא הקץ להיסטוריה והתנגשות תרבויות
קפיטליזם סוציאלי
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
באייטיז, M חשף אותי לקונספט שותפות:
שותפות שווה.
כלומר אין שותפות עסקית אם אין שיוויון מלא.
שניים וחצי עשורים אחרי, את הרעיון של בעלות משותפת על נכס פאן:
האחריות על נזק איננה 'אצל מי קרה' או 'מי התרשל'.
אם אין אמון כולל שהתקלה אינה התרשלות – אין שותפות.
אמצתי בהערכה.
חמלה אמהית רציונלית
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
אמא של, מודאגת שבנה 'מפרק ערבים' במג"ב.
"לא שלא מגיע להם"
מסבירה,
"אבל אם יעשה זאת שם, יהיה כזה גם בחוץ."
חיזוקים
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
בצמאונינו לחיזוקים,
באיזו קלות אנחנו צורכים חיוויים ורבליים מעודדים
כתחליף לחיוויים אונטולוגיים מתבקשים.
מכירה עצמית
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
ייתכן שבראיונות עבודה אנחנו מתייחסים לְמה שאיננו יודעים או מיומנים בהם
כברי לימוד בקלות,
ולא כך למיומנויות שאנחנו כן שולטים בהן?
הרי אלה שאנחנו שולטים בהן קלות לנו יותר, לא?
ככה וככה
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
"בעבודה אני כזה,
בבית- אחרת לגמרי."
יכול להיות שיש לנו שתי או יותר מערכות הפעלה?
מסופקני.
