מיילים, מלים ומלמולים

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

סדנת תקשורת רב-תרבותית

תפישתי שיוויון; הצקה ללא הבדל מין, גזע, דת, שפה וגאוגרפיה.

סדנת השרדות

צ’ארלס (הוא לא סודני הוא חבשי, כלומר הוא לא סיני הוא הונג־קונגי) ואני ישבנו במנגוצ’י, מלאווי.
כ־300,000 תושבים. במפה מסומנת כעיר ועם זאת אין בה באמת פסיליטיס אורבניים. הגענו אליה מבלנטאייר, 200 קילומטר מדרום, לביקור צהריים בסניף הלוטרי המקומי הלא־מתפקד.

דוריס, המלצרית המקומית במלון בו התמקמנו, הגישה. בכך, נעבעך, אתרע מזלה, היא היוותה יעד לתעוקת שאיילות דיקמן:

אמרי לי דוריס” הצקתי “החיים שלך טובים?”

להמשיך לקרוא מיילים, מלים ומלמולים

Share

הסינים

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

במלאווי

  1. הסינים משתלטים על העולם
    • אימפריאליזם צהוב.
    • קלישאה?
    • האומה מחוץ לאפריקה שנוכחותה הבולטת ביותר יבשת.
    • הסינים הם המשקיעים הגדולים ביותר באפריקה.
    • בשונה מהאמריקאים עם האימפריאליזם הנאור, הבריטים, הצרפתים, הספרדים, הפורטוגזים, הגרמנים, האיטלקים, הבלגים וההולנדים לפניהם, שרצו שליטה והפשעה על המקומיים, נראה שהסינים מסתפקים בגריפת כסף ומשאבים והוצאתם לרשותם.
    • בפרקטו-קונקרטיותם לא מבזבזים משאבים בייבוא והנחלת תרבות. מסתפקים במימון והתנשאות.
  2. האפריקאים קוראים לבני הגזע הצהוב בננה.
    בין המנחשים נכונה למה, יוגרל.
  3. ההונג קונגים שונים מהסינים. במראה בשפה. השתכנזו.
  4. ההורים חששו מחזרת המושבות שהיו בשליטה סינית והתנתקו. כעת מרוצים.
  5. פגשתי טייקון סיני, שותף של הישראלים. הוא רק עובד. מתנחם בצריכת מותגי על. גאון. בן 57 נראה בן 37. עובד על אחרון הפרטים בניהול שטוח לחלוטין. אפס יכולת הקשבה. מיישם את תרגום המקל והגזר שלנו ל- פה מלא חרא עם פה מלא סוכר.
  6. בכלל, יש להם הרבה דימויי חיות: לפני שאתה מכה את הכלב, בדוק מי בעליו.
  7. וילה, Little China
    • מתגורר בוילה עצומה עם עוד ישראלי וארבעה סינים.
    • חדר עצום, נוף.
    • שירותים משותפים, מבחינתי – unacceptable.
    • תובע לעבור.
    • מפקיר את הישראלי האחר לחסדי הסינים.
    • וילה נפרדת למגורי משרתים שהשף הסיני רודה בהם.
    • ה- chef, לא יודע את שמו, כך מכונה גם על ידי הסינים, סיני שהגיע מסין הכפרית, מבשל לנו אוכל
      סיני, בוקר, צהריים וערב.
    • הבית מריח מתבלינים סינים.
    • הישראלי, שומר כשרות בגרסתו המאד מסוימת, לא יודע את נפשו מצער.
      מגישים בשרים בכל מני מצבי צבירה.
    • הישראלי חי בחרדה שמתממשת בערך אחת ליום שאכל- חזיר. הסינים צוחקים. בעדינות, מתעמרים בו.
    • אין רכישת אוכל מעובד. רק מיני בשר וביצים.
    • השף מגדל את תצרוכת הירקות בגינה.
    • את כל הירקות מבשלים.
    • מתפלאים עלינו, שאנחנו מעדיפים את הירקות שלנו טריים.
  8. האוכל מותאם למקלות האכילה. פרוס.
    לגיטימי לשנע אוכל באמצעות המקלות לפה, בקול שאיבה רמה, להוציא באצבעות או לירוק שיירי, עצמות וסחוס, ולזרוק לכלבים.
    מיומנים בעיבוד המזון והפרדת מה שראוי ומה שלא. בפה. גם אצל בעלי חברות טכנולוגיית-על, גם בחברותא מערבית בחו”ל. אני, קיצוניות של חוסר מיומנות יודע לאכול רק שכולו אכיל. לכן, גם בתל אביב לא מתמודד עם כנפי עוף או פולקע, אלא עם חזה, סטייק פילה או בשר טחון.
  9. הטולרנטיות התרבותית של הסינים לאימוץ נורמות מערביות נמוכה. האם של המערבי יותר? לא
    בטוח, עם זאת נראה לי, שהסקרנות המערבית גדולה יותר.
  10. למה סיני שמגיע למערב יירק ברחוב או יוציא אוכל מהפה, ומערבי שישהה בסין לא יחל לירוק ולהוציא שיירי אוכל מהפה?
    • נראה לי שקשור לעליונות תרבותית.
    • עליונות תרבותית אמר הגזען? יפ. לא מקובל, לא פוליטיקלי קורקט, אך כן.
      אפשר להתפשר על חוסן תרבותי או חולשה תרבותית יחסית לזו המשיקה לה.
    • במפגש בין שתי תרבויות, התרבות העליונה היא זו שמפעפת את ערכיה בצורה ברורה יותר לתרבות הנחותה ממנה, אם חברי התרבות הנחותה, באופן וולונטארי (אפשרי דיון מה זה ‘וולונטארי’), מזהים את סממני התרבות העליונה כראוייה לאימוץ.
    • המאה ה- 20, ועדיין, התאפיינה בפעפוע של ערכי החברה האמריקאית המתהווה, לחברות אחרות בכל העולם.
    • סיני שיצא מסין, הטמיע ערכי רגולציה על הפרשות גוף באופן המחמיר – רוק כדוגמא, מפני שראה שמודלים לחיקוי של הצלחה כלכלית מקושרים עם רגולציה זו, והיפוכם חסרים אותה.
  11. החריצות הסינית – אין דברים כאלה. הם רק עובדים. אולי קצת טלויזיה.
    צ’ארלס, אומה, וג’קי עובדים שישה ימים בשבוע, מגיעים לוילה, אוכלים בחצות ארוחת ערב
    מלאה והולכים לישון. הם אנשי הטייקון, שהביא גם את השף. תפישת העבודה של הסינים משמרת את הגולאגים, מחנות העבודה, בגרסה הסינית 2012. באפריקה.בראשון נחים. בוילה. יוצאים לריצה. זהו.
    קשה?” “לא, זה רק לשלושה חודשים” עונים. מוכשרים, נבונים, נחמדים, משתפי פעולה. בעלי דעה, נטולי תלונה. כלי נשק עסקיים שהיית רוצה להתברך בכאלה.
  12.  הסינים חובבי הימורים. גדולים.
  13. כקלינטון שלא התייחס למין אוראלי כאל סקס, הסינים לא מתייחסים ללוטו כאל הימור, אלא כבידור, משחק.
  14. אני מבקש מהנהלת המלון אליו עברתי בצאתי מהוילה, שארוחת הבוקר תוגש לי ב- 7:45. עם זאת, הארוחה לא מוגשת במועד, גם אחרי שב- 7:30 מתקשר כדי לתזכר.
    אתמול התפרעתי. התקשרתי ב- 7:30 והגישו ב- 7:55.
    היום, לפני שהספקתי לתזכר, ב- 7:25, הגיע האוכל. הם מפצים בקרדיט זמן לאחור.
  15. המשאבים כל כך במחסור שכבמקומות דומים, תוךחם בי עיניים מה ינשור ממני כדי לקבל, או, מה אפשר לקחת ממני בלי שארגיש או אתלונן.
  16. גולאג סיני משודרג
    • הטבח הסיני בן ארבעים וקצת, נראה בן עשרים ומשהו. גבוה, נאה אתלטי. יש לו אשה וילדים. חתום על חוזה לשנה. לא, הוא לא אמור לקבל חופש. כלומר אחרי שנה יחזור הביתה. לא, גם לא יום בשבוע. 7 ימים.
    • מכין ארוחות בוקר, צהריים וערב. את זמנו מעביר בבישול, בגידול הירקות במרחבי חצר הוילה ובקניות בשר ודגים.
    • בשאר הזמן משחק במחשב ומתעמר בשתי המשרתות המקומיות שהועמדו לרשותו.
    • ו-כן הוא שומר המוסר. אחד הנוכחים הביא בחורה מקומית לחדרו, הטבח אץ להתלונן לקיסר הסיני.
  17. אני נוסע לעיר מנגוצ’י. עם צ’ארלס הסיני, שזה כמו שלומי שמגיע ארה”בה ונהיה סטיב. כיף. תנועה בסביבה זרה, לא מוכרת, מפשיר את הניכור. הבחור מתוחכם. למד 3 שנים באוסטרליה, מנהל את הכלכלה בחברות  הלוטרי המוקמות על ידי חברת האם בה הוא עובד.
    לצ’ארלס יש חברה. “לא, לא יודע אם היא מתאימה לי. יודע שהיא לא, לא מתאימה לי.” “היא לא יפה. היא טובה אלי. מקשיבה צייתנית. בחברה הסינית יש אלימות מילולית בין זוגות. אם היא צייתנית לא תהיה אלימות.”
  18. כרוניקה של משחק ידוע מראש:
    • פייר, הסיני שאסף אותי בלילונגווי, התחנה הראשונה במלאווי. הוא עושה עבודה מצויינת. אני מתפעל ממיומנותו להסתדר. בכל פעם שנעצרים על ידי השוטרים, הוא תוחב להם משהו וחיוך של מאכער מסתדרן נמרח על פניו. האיש יודע את חוקי המשחק. אני מביע בפניו את התפעלותי ממיומנות זו שלו, don’t worry הוא מנחם אותי, you will manage.אבל אני לא יודע. אין לי את זה.
    • אני נוסע עם צ’ארלס למנגוצ’י. 200 ק”מ כיוון + 200 ק”מ סיבובציה במרחב.
      נעצרים מדי כמה עשרות קילומטרים על ידי שוטרים. מתעניינים ב-לאן, מאיפה.
      משיב להם בנחרצות, מתלוצץ על חשבונם, מתבדח על חשבוני, מחמיא להם על עבודתם הקשה.
      ממשיכים. לא נדרשתי לשלם לאיש מהם קוואצ’ה. ממילא לא שילמתי.

      • ביגה ותרנצולת
        • יכול להיות שהם בודקים אם מכיר ת’חוקים?
        • יכול להיות שהם רואים שלא הצלחתי להחזיק את קלפי הרמי כשהייתי בן 13, ולא הטמעתי את חוקי הפוקר כשהייתי בן 16, ולא ייצא ממני דבר?
        • יכול להיות שפייר במשחק, שכן התמורה שהוא מקבל זה הסיפוק שלתפישתו היה אמור להיות ניזוק, שילם 500 והוציא עצמו בזול, תוך הפגנת כישורי השרדות מעולים?
  19. דמיון וזהות
    • לחוויית הסיני, צ’ארלס, כל השחורים דומים. הוא לא מבחין ביניהם.
    • גם מבחינתם. כלומר, גם מצידם הצהובים זהים.
  20. צ’ארלס משוכנע שישנה קונספירציה המכתימה את העישון כמזיק לבריאות. הוא ךא מסכים שכך.
  21. קניתי את ליבם של הסינים
    • במחוות מולי ביחס לאחרים, נראה שהם רוכשים לי חיבה
    • נראה להם שאני עומד בסטנדרטי העבודה, החריצות, השעות המשמעת שלהם.
    • אכיר להם את איריס.
    • תראה להם מה זה:
      • שאני עצלן.
      • חריצות מהי.
  22. הם שמרנים. הסינים.
    • יעשו הכל כדי להשאר בתחום המוכר והידוע
      • אף אחד מהסינים לא מוכן לחשוב שאף אחת מהשחורות נאה בעיניו. הן לא!
      • לא מעניין אותם לאכול אוכל שאיננו אוכל סיני. גם לא במסעדה.
      • מכיר גם לא סינים שיעשו הכל להישאר בחמימות המוכר והידוע.
    • כלומר, רמת הטולרנטיות, מבחירה, לחדש, השונה מהמוכר – נמוכה מאד. מניח אגב, שאם ייכפה
      עליהם – יסתגלו – הם קשוחים.
    • הם לא יעשו דבר כדי להיטמע במרחב החברתי המקיף אותם.
    • לא יודע האם זה בשל תחושת עליונות, פרקטיות מוקצנת של חוסר בזבוז משאבים, או חוסר יכולת.
  23. הקיסר הסיני מושיב את המבקרים במשרדו בשלושה כסאות. אדומים. מכוונים לגובה הנמוך ביותר האפשרי. מנוף כיוונון הגובה הוסר משלושתם. התוכלו ילדים לנחש האם זה במקרה או בכוונה?
  24. ערב יום העצמאות המלאווי, 6/7, לאחר ארוחת הערב, השף הגיש עוף וברווז, ואני מרגיש לא טוב. כלומר, לא אני – קיבתי המצויינת, עליה אני מכביר תשבוחות והילולים, בעוד אני בוגד
    בה בנסיונות האבסה בלתי פוסקים בכמות ובתוכן, והיא רוב הזמן נאמנה ביותר. אז קרסה. הקורבן – אסלת מלוני, שיש להניח שנחשפה לישבן או שניים, נצרכה להתמודד עם תועפות מעיי
    שניקזו את מלוא קיטור התוצרת.
  25. למחרת, אני מדווח על המצב ואומר לצ’ארלס שלא יגיד לשף. צ’ארלס כמובן מעדכן, והשף נלחץ וממאן לקבל סיכוי שהתוצרים הם מעשי רשלנותו.ואני – מגיר את בני וניני ובני ניני מעיי, כל שעתיים.בערב, 24 שעות אחרי, אני שואל האם יש להם תרופות סבתא סינית.הם בוחנים כמוסה אטומה בגובה זרת, המכילה גרגרונים בצבע קפה, מורים לי לבלוע את תכולתה ולשטוף במים, וכן לבלוע 4 גלולות צהובות של תרופה סינית מדיצינית.אני, שמאד לא אוהב לקחת תרופות, מתחבט ומכריע לקחת את התרופות, מפני שעוד יומיים עולה על 3 טיסות בואכה ישראל, ותסריט על קיבה דווייה, שילשולציה חמורה, חלחולת כווייה, במצב של אין שטיפת מקלחת אחרי, מהווה עלילה לסרט אימה, מדירה את מנוחתי, שלא לומר מלחיצה/ מעוררת פאניקה/ מפיחה היסטריה.

    לוקח את השיקויים. הם מציידים אותי במנה נוספת, ומורים לקחת מנה זהה לאחר ארוחת הבוקר.

    מה קורה אם זה לא יעזור?” אני מקשה. הם צוחקים. “זה יעזור.” פוסקים בביטחון. אם זה לא יעזור” צ’ארלס מתרגם את דברי השף “מחר בצהריים נאשפז אותך בבית החולים.”

    נראה‘, חושב לעצמי, עברתי כבר למעלה מ-חצי תריסר אופרציות חודרניות, ולא זיכיתי אף בית חולים לארחני ללילה, אז בית החולים הפרסביטוריאני הבלאנטריאני במלאווי יהיה הראשון?
    אסלות יגידו.

  26. קומוניקציה גלובלית
    • לאחר ארוחת הצהריים ביום המשולשל, חושב שבוטנים ימצקו את נוזלי השלשול. צ’ארלס שדובר אנגלית טובה משלי וג’אקי בעל השליטה בתריסר מלים, עלו לחדרם לשלאף שטונדה
      של יום החופש. השף מנמנם כשהנייד שלו חבוק בחיקו. אני מקיץ אותו ושואל אם יש בוטנים. הוא לא מבין. אני דובר העברית, הולך לנייד, מעלה את Google Translate, מקליד peanuts שולח שאילתא לארה”ב, ומקבל XXXXXXXXXXX לסיני, שנותן לי בוטנים יותר ממה שחסר־מידה־באוכל שכמוני יכול להכיל.

1/07/2012

לפרקים נוספים:

  1. חוויות
  2. תובנות מקומיות
  3. הסינים
  4. מיילים, מלים ומלמולים סדנאת תקשורת רב תרבותית
    1. בצקות אינטר-קונטיננטליות
    2. לקח, שיעור, למידה והפנמה
Share

תובנות מקומיות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

  1. מהשבועות העמוסים ביותר.
    בטח לאחר הסתלבט ששכשכתי בו קודם.
  2. כניסה
    • שדה תעופה בינלאומי קטנקטן יפהפה בלילונגווה, מלאווי.
    • ממש לפני תורי בביקורת הדרכונים, שלפו אותי מהתור כדי שאועבר ל-vip.
      פרוצדורת ה-vip היתה ארוכה יותר.
      גם לא נתנה לי שום תחושת ערך עודפת.
      וגם לא קבלתי תחושת ערך או הנאה.
      לא חבל על $12?
  3. אוטו-פורטרט:
    • אני מחלק כספי זכייה בלוטו. כאורח. בטלויזיה. פריים טיים.
      רדיו, עיתון.
    • אם זה לא היה מרתק, מרטיט, קורע, זה היה איום וזוועה.
    • מתנחם שמעורר בת שחוק באלגותי הענגליתית.
  4. במסגרת הסדנאות, אולי המעבדות, שעובר לא אכלתי שבועות גבינות. גם לא פירות. וממתקים.
    כמו בסרט על ההוא שאכל חודש מקדונלד.
    מילא הייתי מרזה מזה. אני משמין.
  5. מנפלאות האסתטיקה הסוציו-גיאוגרפית;
    • כשנחתתי במלאווי פסקתי שהנשים לא יפות
      • על פי הטעם המערבי.
      • ואני הרי מבין.
      • מי מינה אותי לנציג הטעם המערבי?
    • האמריקאים כמכתיבי התרבות במאה ה- 20, שווקו את מראה היופי השחור כפי שמתבטא במראה אנשי מערב אפריקה שהם אבות השחורים שיובאו כעבדים לארה”ב.
    • באתיופיה, הם יפהפיים – כהי עור עם תווי פנים אירופאיים.
    • בסודן, קניה ודרומה הם במראה מאובחן שלא זכה ליחסי ציבור במערב:
    • פנים אחרות, כולל בטן ותחת. כלומר וואחד בדן וא-שטיקאלע דחד.
    • והשיער הוא כמובן אישיו.
    • ואחרי יומיים – frrret frrret, נעשית אקומודוצית טעמים נרכשת, ומבחין ביפהפיות מקומיות.
  6. בצפון מזרח אפריקה האנשים לבנים.
  7. ככל שמדרימים – משחירים.
  8. שחורים לא סובלים מסרטן העור.
  9. אפריקה: זה לא שכל מה שיכול להשתבש ישתבש. זה גם מה שלא יכול ישתבש.
  10. נחשפתי לכך, שלחלק גדול מהאפריקאים את התחושה שהלבים נגעלים מהם.
    1. טוב, מבין אז אני נודע בהם,
    2. ומקפיד שלא בבנות, כדי שלא ירננו שהלבן נמרח עליהן.
  11. זקנה
    • שנים שאני מחפש בה יתרונות.
    • לא מוצא הרבה, שלא לומר כלל.
    • יכול להיות שאני צריך משקפיים?
    • יכולותיי שלי בנסיגה רבתית.
    • כעת הבנתי, שהיכולת (שלי לפחות) להדחק, לתחוב עצמי, למצבים הזויים ומופרכים, הולכת ומשתפרת.
    • מקווה שגרף שיא היכולת יתנהג כשן משור.
  12. המלך עירום
    • מלכת היופי של מלאווי נטולת פאה, יחפה, רגלי X, מוכרת כרטיסי גירוד
    • ואני המפיק.
  13. דרום אפריקה לאפריקה זה אמריקה לעולם.
    בפועל, בדיבור. בערגת הכמיהה.
  14. פטריו-סוציו-נורמטיבית
    • ראיתי קבוצת הולנדיות. סטודנטיות לרפואה שנה אחרונה. באות לעזור במלאווי;
      מקסימות, נבונות חמודות, פרות דשנות במובן הלקצוטילי של המילה.
      אמרו לי שההולנדים הם העם הכי גבוה בעולם.
    • הן צופות במשחק הולנד–דנמרק.
    • בכדורגל הן לא מבינות, ומכירות את השחקנים.
    • המשחק הוא מי מותנה יותר לסוציולוגיה:
      • כולן בכתום בוהק,
      • שרות את ההמנון,
      • מפסיקות לשתות את הקרלסברג בהתעדכנותן שזו בירה דנית,
      • משמיעות קולות תסכול, סופקות כפיהן בצער ההחמצות,
      • פוכרות ידיהן יחדיו, להחזקת אצבעות,
      • מכרכמות פרצופן בצער ההחמצה,
      • מעודדות אחת את השנייה מחד,
      • דואגות איך האחרת תעמודנה בצער התבוסה מאידך,
      • ובסוף, בהפסד, ממאנות להתנחם.
    • ולא, זה לא דת.
      • בדת יש אמונה כפלטפורמה ועליה מונחים פוסטולטים, ציוויים.
      • פה יש השתכשכות בביחד–נס. סוציולוגיה.
  15. בבר של צעירים מלאווים, ראיתי רווק, שחגג את יום הולדתו ה- 45. חולל עם צעירה מקומית. עשה לה ערסולי וואלס איטיים לשמע מוזיקת טכנו מחרישת אזניים, כולל לסובב אותה על צירה. כמו הדוד נחצ’ה מחיפה. “אני מרגיש כמו בן 25 לא כמו בן 45” שיתף, בשונה ממני שאני בן 52, נראה 62, מרגיש 72.
  16. הזדהות מקצועית
    • ראיתי רואה חשבון. הוא במקצוע. אני מתפעל מיכולתו להיות מעשי גשמי ביותר, ורוחני קבליסט באותה מידת אדיקות.
      זה הוא שמתפעל, אני פחות, כדי שלא לומר לא מתפעל כלל.
    • הוא לא מסוגל לשלם מסים.
    • מעיד על עצמו שלא עשה את עבודתו אם שילם.
    • הוא מתייסר איך להעמיס את הוצאות הנערה המקומית והמלון על החברה, רק שהוא לא מוכן שמע”מ המלון יושת עליו.
    • ברור לי שימצא פתרון. כלומר לא ישלם.
    • שבוע חלף. מצא פתרון. חסך $7.5.
  17. שער רוח ונחישות
    • הוא החל להקריח.
    • בגיל 28, לתפישתו, רמת האטרקטיביות שלו צנחה כשערותיו לכרית.
    • לפני דייט חשוב – כך אמר לי – אסף אותה ואותן, את האטרקטיביות ואת השערות, והדביקן בדבק מגע לפדחתו ואז אסף את הגברת.
    • בבוקר, להפתעתו, ראה את התפזורת על הכרית.
    • “איך היא הגיבה?” שאלתי בחרדה.
    • “היא ראתה מה הייתי מוכן לעשות בשבילה והיא לא היתה מוכנה לוותר עלי יותר.”
    • “אז למה, איך זה נגמר?” השתוממתי.
    • “פחדתי ממנה. היא היתה קופצת מהחומה פנימה הביתה, אז חתכתי.”
  18. עסקי אוויר וקרקע
    • רואה החשבון נוכח שהסינים מתים על רגלי תרנגולות.
    • אנחנו לא יודעים לפרק למצוץ לאכול את זה.
      • אני יודע איפה התרנגולת דרכה קודם?
    • מעדכן את הקיסר הסיני שאנחנו לא ממש מתים על רגלי תרנגולות.
    • עולה הרעיון לרכוש את תוצרת רגלי התרנגולות הישראליות בפרוטות, לשנע אותן הונג-קונגה, שם ימכרו במחירים מופקעים לשוק הסיני הכמה למעדן.
    • ‘נתחלק חצי חצי’ מציע הסיני.
    • “אחלה רעיון” אני משתף פעולה. ומה קרה?
    • לא סגרנו, האם זה חצי חצי בהוצאות או ברווחים.
  19. חתיאריזם
    • להנהלת חשבונות הצטרפה פקידה חדשה.
    • וואחד פקידה על האש.
    • כל הגברברים פה נדרכים.
    • לאחר כמה ימים מביאים אלי את החוזה איתה לחתימה.
    • לומד ששמה Rose.
    • “בשפתי” tbh מעיק על אשת ה- HR, “רוז תהיה שושנה או ורד. מה לדעתך יתאים יותר?”
    • “שושנה” חורצת, ואז מסתייגת – “לא בטוח שרוז היתה מסכימה עם זה.”
    • אלה הלצות דוד דיקמן, אבי, שהיו נראות לי הכי מבאסות שיש.
      וכמו שאמר ברנרד שאו – “זקנה היא השלב שבו אתה מזהה שאתה דומה להוריך.”
  20. ארכימדס
    • אין לנו מנופי פעולה.
    • לא פצחנו את הפיזיקה.
    • המים, כך נראה לא זורמים למקום שנראה לי, שנתפש אצלי לפחות, כמקום הנמוך.
    • לא ברמת הלקוח לא ברמת העובדים ולא ברמת הרשויות.
    • יוצא דופן הספקים העצמאיים החברות הפרטיות. חוקי הפיזיקה מקובלים.
  21. סינרומן מ-Mangochi, סיפור בתמונות לפני השינה:
    • זה צ’רלס הוא סיני.
      Charles
    • צריך להכיר לו את איריס. כדי ש-
      1. Yair

        אם הוא חושב שהוא יודע חריצות מהי,
        שיראה דרכיה יקבל השראה,

      2. כדי שתסביר לו שאני עצלן ומפונק.
    • זו מלכת היופי של מלאווי. היא מוכרת חלומות ב- 100 קוואצ’ה האשלייה.
      Faith
    • א-פשטינק. זה איפה שמחרבנים.
      shit
    • רות היא הקופאית במלון.
      היא בטוחה שמלכת היופי של מלאווי זה הדבר הכי יפה שפסע על האדמה הזו.

      ruth
    • הכותב בדעה שרות יפה ממלכת היופי, רק שההורים שלה לא גילו לה את זה. טוב, אולי גם הסוציולוגיה המקומית לא מאוששת.
      והשערות שלה, ובכן, הן כלל לא שלה. זו פאה. לא שהיתה לי ההזדמנות לבדוק לה מה קורה לה מתחת, אבל תסרוקת הבסיס, במידה רבה של סבירות היא כמו זו של מלכת היופי.
      סוף.
  22. התודה לנסיבות – הכריזמה עובדת באפריקה.
  23. מבוכה וחוסר הכרה
    • מביך לפגוש אנשים מ-orange או מסמינר הקיבוצים מחוץ להקשר ולתודעה, ולא לזהות.
      1. מעמיד את מי שפונה אלי בחן, באי-נעימות של חוסר הזיהוי,
      2. וההכרה של התודעה המתפיידת.

      אתמול – שבת בערב, יום הבילוי, אין משחק – עורך סיבוב בין שליש תריסר מקומות הבילוי בבלאנטייר.

      • בראשון, Sports Bar, יש במוצאי שבת הופעה חיה, לידר הלהקה מברך אותי מהבמה ואף מגיע להתחבק.
        • איך זיהה אותי?
        • יכול להיות שבגלל שאני הלבן היחיד?
      • בשני, El Pachino, פוגש את Faith מלכת היופי ואת Tadala המופיעה בהגרלת הטלוויזיה.
        • חיבוקים, נישוקים,
        • נפרד בנחישות – לא מתכוון להשתרך אחריהן.
        • אני פורש. ביציאה רואה מישהו שובר בקבוק, חובט, מנער ומנופף בשומר במיומנות של בריונים ובנחישות של פושעים.
        • גם השומר נחבט, מנוער וממונף במיומנות מעוררת השתאות – הוא קם כאילו כלום.
      • חוזר לראשון, שם רואה התלקחות של שתי בנות, כנראה עובדות, כשלזרועה השמאלית של אחת מהן סימני דם שהותירו שלוש שני המזלג שמונח מגואל בדם בצלחת הראשונה.
      • פונה לשלישי – Mustang Sally Club, מקום עצום.
        • מחייך בחזרה לצחקוקי הברכה של פיית’ וטדאלה הנכנסות.
        • “Hi boss” שומע פעמיים ברציפות משני אנשים שונים, מתעלם – לא מכיר.
          יכול להיות שלא מזהה, כי

          • ‘כל השחורים דומים’?
          • עיניי התקהות?
          • חשכת המועדון?
        • כששומע את “Hi boss” השלישי, מזהה את Days, וברביעי – עובד נוסף.
  24. ורוניקה רואה אותי על המחשב. “Every time I see you, you are busy, working on your computer.”
    “Dear Veronica” עונה “not busy, I enjoy do what I am doing.”
  25. סליחה
    • Sorry מלה חשובה.
    • חוצה תרבויות.
    • לתומי, חשבתי שתפקידה ליידע אחר, שמבקש הסליחה מכיר בגרימת אי-נוחות כלשהי לאחר, בכך מביע את הכרתו זו כך שתהיה גם נחלת האחר כבסיס להתדיינות המשך.
    • רואה מוקצן כאן, את הקיים גם במוקדים המתוחכמים ביותר של העולם המערבי, שהאינסטרומנט הסליחתי תפקידו בעת הפעלתו לחשק את האחר לקבל את ולא להגיב בשלילה על אי־הנוחות שמבקש הסליחה גרם.

לפרקים נוספים:

  1. חוויות
  2. תובנות מקומיות
  3. הסינים
  4. מיילים, מלים ומלמולים סדנאת תקשורת רב תרבותית
    1. בצקות אינטר-קונטיננטליות
    2. לקח, שיעור, למידה והפנמה
Share

חוויות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

חוויות מלאווי

להמשיך לקרוא חוויות

Share

מלאווי 2012

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

טחינות, חפירות, פיצוחים, שרבוטים, אסוציאציות והכללות,
חלקן לא נכונות והשאר – לא בלתי

  1. חוויות
  2. תובנות מקומיות
  3. הסינים
  4. מיילים, מלים ומלמולים סדנאת תקשורת רב תרבותית
    1. בצקות אינטר-קונטיננטליות
    2. לקח, שיעור למידה והפנמה
Share

לא מסתדר

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

לא הסתדרתי

בחיי

תרתי משמע,
לא הסתדרתי

  • לא עם אלימות,
    • כן, גם בפעולה רגולטורית, אני רואה אלימות
  • ולא עם רגשי נחיתות,
    • ציפיות אחר לתמיכה ועידוד דימויו העצמי הנמוך,
    • ציפיית אחר להעצמת גילויי אישיותו הנידפת,
    • חוסר יכולתו, היעדר אחריותו,
      להשתלט על סערת רגשותיו,
      למתוח את ריפיון ריסון התפרצויותיו,
      להתמודד עם פראות/ פרעות/ חידלון/ מניעת מעשיו.

להמשיך לקרוא לא מסתדר

Share

סמים, אני?

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

לא

עד גיל מסויים אמרתי:

התודעה שלי לא מספיק חדה כדי שבאופן עצמוני ארצה ואפעל לטשטש אותה.

בהמשך כבר לא זכרתי למה לא לעשות סמים.

Share

משולש תפישות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

במשולש תפישת מציאות ערכית,
נטולת השפעה קונקרטית על הבוחן,

  • קודקוד קלריקלי, שמרן, אמוני, ימני, ביצועי, מחזק רוב על חשבון מיעוט,
    רוב המכריע של האנשים,
  • חתירה לרציונליות מצד שני, כנטייה, כהבנה, כתפישה שזה קל ונכון ומתאים לקדם טובה אישית מצרפית, לא מקושי,
    מעטים, קרים מנוכרים, היפרפרקטיים לא פרקטיים,
  • ישנה איזושהי בליטה כזו, היברידיות, של מרוב מולקולות לא רואים את החומר, משכילה בדרך כלל, של התכנסות אפולוגטית, ערכית, להסכמה, הערכה ולגיטימיות, גם וגם וגם וגם.
    לכן השוני, המאובחנות המטושטשת והריצוד הליברלי.
Share

הרהורים ספורטיביים

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

באבחנה באהבת הספורט באהדה, ההזדהות, אני נמצא ב להמשיך לקרוא הרהורים ספורטיביים

Share

חדשות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

“מה חדש, יאירי?” אמי הייתה מתעניינת,
בשלב בו הייתי כבר מבחינתה “דוב זקן”, במחצית הראשונה של העשור החמישי לחיי.

“אין חדש” הייתי עונה, תדיר.

“אין חדש, זה טוב” הייתה מתנחמת.

“אמא, בגילך – זה אולי טוב.
בגילי ‘אין חדש’ אלה הן חדשות רעות.”

Share

אתיופיה 2012

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

אדיס אבבה

מינורי בפוזיציה

בוקר יום שלישי, סיטואציה הזויה. הטרמינל באדיס אבבה, לאחר שהחלטתי להעביר בה יום, ממתין לטיסה ללילונגווה מלאווי, הממשיכה ל-לובומבשי, זמביה. איזה יופי, שמות חסרי פשר, אקזוטיים, נטולי משא של ידע, אסוציאציה וממילא התייחסות קודמים. מבטיחים כאלה. להמשיך לקרוא אתיופיה 2012

Share

תצורות מחשבה פוליטיות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

בהמשך לתפישות פוליטיות, המחשבה האנושית נחלקת לשלוש תצורות:

  1. פעולות על פי ערכים שהוטמעו ומיושמים אינסטינקטיבית או נבחנים על פי רלוונטיותם למצב לאור הרקע האישיותי, תרבותי.
    • רוב האוכלוסיה
  2. פתרונות המייחסים ערך לפעולות כאן ועכשיו המשמרים מצב וסדר קיימים
    • אחוז משמעותי, הטייה לתוצאה, הקבוצה השנייה בגודלה
  3. פתרונות המייחסים ערך לרעיונות מופשטים, ידע מקדמי, חתירה לשינוי, לטווח ארוך, לבחינה על ציר זמן,
    • פלח קטן, הטייה להתייחסות תיאורטית, הקבוצה השלישית בגודלה

קטיגוריות מחשבה אלה מתאפיינות מהיות כמה אלמנטים. השלכות אלמנטים אלה מיושמות במגוון תחומים.
גם פוליטיים.

מכיוון שמכניקת מחשבה לא מחליפים,

  1. מי ששייך לקטיגוריה הראשונה, יכול לשנות דפוסי הצבעה, אבל יישאר שייך לתפישה פוליטית; שמרנית, ליברלית, או נטול.
    בדרך כלל יהיה שמרן.
  2. מי ששייך לקבוצה 2, השנייה בגודלה, יצביע בהתאם לסיבה אחת שתיראה לו הרלוונטית ביותר בנקודה הקריטית- בעת ההצבעה. את שאר הסיבות המשניות יכפיף באינוס רציונלי לסיבה העיקרית.
    משרעת הצבעתית.
  3. הקבוצה השלישית מכילה את מי שבוחן רעיונות על ציר זמן, פחות מחוייב להצבעה קודמת ומחיל תמלול רחב של גורמים בבחינת העדפתו.
    מאפיין יותר מצביעים ליברליים או מצביעי ימין שהדת אינה חלק ממשוואת ההצבעה.
Share

אני אשמר ממתחריי

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

שאלוהים ישמור עלי מאופטימיות שותפיי

אני אשמר מ
מעשיוּת מתחריי,
תבונת יריביי
וכוונות שוחרי רעתי.
מי ישמור עלי מאופטימיות שותפיי?

Share

לאטרל ורטקליות יחסית

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

ביחסים, הצדדים מביאים להנאתם המשותפת את

  • העניין,
  • החיבה,
  • התכנים,
  • התקשורת.

את עצמם.

חסר תחליפיות. טובין בנדירות, ובה במידה שלא בעתו או בשינוי טעמים- חסר ערך.
כצעיף חורפי בחוף ים בקייץ. 

במקרים של פגיעה בתפישת אחד הצדדים, או יותר, בערך משמעותי, בשל נדיפות שיווי המשקל יכול להיווצר מצב של חוסר הלימות.

טרום אבדן העניין ההדדי נקלעים נו למלחמת שליטה, בין התנהלויות.

לעתים נראה שיחסים ברי-תיקון. ממשיכים, שוכחים, הלאה, זורמים, אולי מדברים על כך, אולי סולחים- אוקסימורונית, זוכרים לשכוח.

  • בהתנהלות לאטרלית, המאורעות עצמאיים, נבחנים מה משרת עניינית או הנאתית ברגע נתון את הבוחן.
  • בהתנהלות ורטיקאלית, המאורעות נתפשים כמשורשרים, קשורים בקדימויות זמנים וקשרי סיבה תוצאה, חלק מתפישת אופי אופיינית של הנבחן.
Share

מינורי באקספליסיטיות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

צורך שירותים מאקס סלבריק’ה ספורטיבית.

תגיד תגיד“, שואל אותו “איזה קונצנזוס יש עליך, ואתה יודע שהוא לא נכון?”
חושב רגע ומשתף “כולם חושבים שאני מאד אוהב את אשתי. ואני כל הזמן מחפש לזיין.”
אני עֵד, חושב לעצמי על החלק השני של המשפט.

Share

חד גדיא לטיני

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

ואני נזכריאיר דיקמן בר לטיני

במסימו האיטלקי שישב איתנו בבר בקוצ’במבה, בוליביה, 1985:
הפיל כוס בירה, שנשברה.
בעל הבית תבע “שלם לי (שווי של) $1.”
מסימו נחרד מגובה הסכום וסירב.
הביאו שוטר שפסק – “$1 לבעל הבר, $5 לי.”
כשמסימו שלנו מחה, הביאו לו את הסמל שהורה “$1 לבעל הבית, $5 לשוטר ו-$10 לי.”
מסימו מיאן, וכאקט אסקלציה נלקח לתחנת המשטרה, ואני מלווה אותו.
החד גדיא הסתיים ב- $1 לבעל הבית, 5 לשוטר, 10 לסמל, 50 לקצין ו- 100 למפקד.

Share

תודה על הברכות

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

מחוות מילוליות ורגשיות כשלעצמן,
לא ממש עושות לי את זה.

אני מודע לכך שלרוב האנשים כן;
לחלקם – על מצע של יחסי תוכן ועניין,
ולחלק מהאנשים כתחליף.

לא לי,
תודה

Share

אני נהניתי יותר

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

תודה לך חבוביק,
עשיתי דיל יותר טוב-
אני, נהנייתי יותייר!

Share

הבחנה תקשורתית- מולקולה מסתירה

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

יש מי שבאופן בחינתו את המציאות,
יתעכב על המולקולה הזו, שמסתירה את העיקר.

Share

טיפול לאומי בטראומה

הערכת משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה

ברמה הלאומית, בישראל, פעילויות האפטר-שואה מטפלות בפיתוח, טיפוח, שימור והעצמת הטראומה,
בעוד שברמה האישית היינו נוהגים אחרת לטפל בטראומה.

Share
Share