ממגוון ערוצי הלימוד,
ההתניה החזקה ביותר שלי היא
ללימוד פרונטלי, ממקור הידע, ישיר וורבלי, אלי. להמשיך לקרוא תקשורת מלמדת
תגית: תקשורת
מרחב אי–המענה
מנוד ראש כתשובה
אני קורא למצבי אי מענה לפנייה – 'מנאד רוש' .
מנסה להסביר גנרית, לא מולקו–פרטיקולרית, על מה, מתי ולמה.
להלן הצעה למודל, לא אופטימלי, לא מטפל בכל המצבים – בעיקר לא את מי שהיה מעדיף לא להיתפש כנמצא בו: להמשיך לקרוא מרחב אי–המענה
מינורי בתקשורת מלבייבת
הגרת רגשות
אז צביקה שלי הוא מי שאני בא אליו אחרי שרכשתי את המסגרת ב- ic! berlin, ואת המרשם אצל עופר אנקרי האופטומטריסט הייקה.
לפני כל טרנזקציה אני מזהיר את צבי, ש'הפעם אמשוך לך, את הביצים לברכיים. להמשיך לקרוא מינורי בתקשורת מלבייבת
דיאלקטיקה דומרנית
בישראל היום, 11/11/2012 מצוטט דומרני.
מינורי במעגל
ברמזור אני מסתכל למכונית הלבנה מימיני.
שני הצעירים מסתכלים על האופנוע ועלי.
"היי", צועק בחדווה אחד מהם לשני ואלי "היית המורה שלנו לאזרחות." להמשיך לקרוא מינורי במעגל
לא לפחד מהפחד
מה זה
לא לפחד מהפחד?
כשמנהיג מבקש את אנשיו להקטין את התנגדותם וללכת עם תפישותיו יכול להבין את תפקיד האמירה.
אבל אינדיבידואל לעצמו?
גיוס האל
היסמלתי או בראתי מציאות?
ז'אן פלנטרו הוא קריקטוריסט של לה מונד מאז 1972.
ככזה נחשב, אחד מבכירי הקריקטוריסטים הבכירים בעולם, אם לא ה.
מאמר בישראל היום, פלנטרו מתפעל מהשפעה מסמילה:
חפצים משתנים

האזנתי לראיון עם אוצר תערוכה שהתייחס למשתנה של מרסל דושאן.
אמר שבעבר להציג חפץ, להוציא מהקשרו, זו אמנות.
ואז –
"היום החפצים שולטים בנו."
משולש היברידי
קידום ויישום תפישות רכות
[בין היתר] ישנן שלוש גישות
- נזילות רעיונית תפישתית על מצע מעשי נחרץ.
- נחרצות קפוצת גבינים על מצע מעשי נזיל [–אני.]
- רעיונות היברידיים, כדוגמת דת וחילוניות, 'יהודית ודמוקרטית' שדרים תחת קורת גג אחת.
כדי שאתיקה רכה, מקרה שלישי, תהיה רלוונטית עליה להיות
- נשאת במלל נחרץ
- על מצע של עשייה אינטנסיבית עם אמצעי בקרה חלושים.
להמשיך לקרוא משולש היברידי
יומרה רציונלית
אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?
הארות על היעדר מענה לתקשורת
- אנשים נבדלים ב
- מי שרואה ערך במענה לפנייה אליו, תמיד. לכל. לא רוצים להיתפש כמי שנמנה על מי שלא עונים מסיבה כלשהי על משהו.
- למי שלא
- לא עונה במודע,
- מי שלא קיבל החלטה שלא לענות. להמשיך לקרוא אני (לא) עונה משמע אני, אני מה?
מינורי בפוגע בעבריין פטור
ברמזור עצר לידי קטנוע.
"תגיד, איך אתה עם חוקים?" שאל אותי. להמשיך לקרוא מינורי בפוגע בעבריין פטור
היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?
לא מוצא עניין רב, גם לא מעט, בשיח דתי או פוליטי עם מי שעיקר תפישתו מושתתת על אמונה או לאומיות;
אין מצע משותף שבה יש סיכוי שמישהו יזוז מעמדתו.
בבחינתי מכניקת מחשבה, המרחק בין בעלי אמונה לאומנים לבין תואמים להם בצד השני, הכביכול רחוק מהם, בצד הפאשיסטי או בצד הדתי קצר יותר מאשר אלי.
אותה מכניקת רציונל, דמיון דיאלקטי. להמשיך לקרוא היהפוך אידיאולוג עורו, תפישה חברברותיה?
תמיהה תקשורתית
בתפישת אנשים יחסים משמעותיים,
אני תמה,
איך מסתדר להם
הפעלת שיקול דעת רגולטורי על איזו פניה אליהם הם יכולים לא לענות ועדיין לשמר את אותנטיות היחסים.
סיבוביישן
אמן, כוכף טלפיזיה דה לה שמאטע,
שמו מתחרז עם צ'וצ'ו בר, החליט לרדת מהארץ.
טוב.
מינורי בטאטו יחסי
המלצרית בקפה – שם זמני, היא בכלל אמנית טרום פריצה – התהדרה בצבעוניות חדשה על זרועה.
"זה האחיין שלי הדביק לי" מבהירה, "אני מתכוונת לעשות פה" מחווה על האצבע המורה "את המילה stART" מאייתת "אני אמנית." היא מסבירה, לעצמה, בקליעת קרש באמצעותי. להמשיך לקרוא מינורי בטאטו יחסי
אל תלפידו את יש עתיד
המיתולוגיה היוונית נחשבת כערש המדע. תצורת מחשבה רציונלית, התפתחות אבולוציונית של טיפול בסוגיה.
תצורת המחשבה המובעת בתורה היא 'אוסף ציוויים ואיסורים'. אין הסבר או רציונל.
במיתולוגיה היוונית מונחים היסודות של התפתחות, אבולוציה של מקרים, סיבות ותוצאות.
ציווי אלוהי הוא קוד פעולה, פרוטוקול התנהלות, שקבוצת אנשים קבלה על עצמה כדי להמשיך לקרוא אל תלפידו את יש עתיד
חושק אבל…
בפטרוניותי המשליכה מעצמי,
גרסתי, שרבים רוצים לצאת למסעות, גיאוגרפיים ותודעתיים,
ורק מסיבות פרקטיות כלשהן לא הסתייע הדבר בידם.
מינורי באין לי בעיה
יושב בקפה.
לידי מתיישבת מישהי ברבע ל-40. בערך.
תנועות נחרצות, חדות, מהירות.
קידום ויישום תפישות רכות