4 שלבי פוטנטיות, הארות

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

במחזור חיים, בחינת אחריות ויכולuת ישנם ארבעה שלבים.

  1. potent4steps1צמיחה, אינקובציה
    1. בשלב זה, מלידה עד אחרי צבא  (בישראל), הפרסונה צוברת כישורי חיים.
    2. האחריות נמוכה, וכך העצמאות.
      רכישת המיומנויות נעשית במסגרות סגורות.
    3. השלב קצר- לידה עד וסיום מאובחן עם ההשתחררות ממסגרות המקנות כישורי חיים כלליים.
    4. האם מישהו מאריך את התקופה בשל כניסתה למסגרת כלימודים מחייבים שייך לקבוצה הבאה?potent4steps2
      1. שייך לקבוצה הבאה בשל כך שמסגרת הדוקה ככל שתהא תכליתה  השקעה בפיתוח עצמי ולא בספיחת כישורי חיים.
      2. החלטתו להhכנס למסגרת כזו היא וולונטrית משמעותית יותר מכניסות החובה, על גבול הכפייה, למסגרות הקודמות.
    5. כ- 20 שנה ראשונות.
  2. מיטוב, קליימקס
    1. בתחילת שלב זה, הפרסונה בשיא פריחתה הפיזיולוגית והמנטלית.
    2. הפרסונה בשיא עצמאותה- אין מי שתלוי בה.
    3. שלב הבנייה המעצבת.
    4. פעולות הקשורות בחיפוש הדרך למציאת קריירה, התבססות כלכלית בחירת בן זוג והקמת משפחה.
    5. משיא של יכולת, העצמאות הכלכלית בבניה, יש לקיחת אחריות משמעותית והקטנה עצמאות דרמטית עם הולדת צאצאים.
    6. תחילה התקופה מאובחנת סיומה פחות ברור לסובייקט שכן, בשימור רוטינת החיים הנקודה לא מאובחנת.
    7. בשלב זה, לקראת סופו, תתקבע רמת החיים של הפרסונה, כלומר רק במקרים מעטים יהיה שיפור או דרמת נסיגה ברמה סוציו-אקונומית של הפרט.
    8. ייתכנו מצבי
      1. סימולטניות בין הקמת משפחה לפיתוח כלכלי,
      2. הקמת משפחה קודמת לפיתוח כלכלי
      3. הקדמת פיתוח כלכלי להקמת משפחה
        1. מגמה בחצי המאה האחרונה במערב,
        2. בחברות ערביות שהקריירה המקצועית ידועה מראש ויציבה על ציר זמן, הקמת פתרון מגורים הוא הגרסה להקדמת פיתוח כלכלי למשפחה.
    9. כעשרים-עשרים וחמש שנה.
  3. מיצוי, אומניפוטנטיות
    1. זהו השלב המעניין. בשל חביונו.
    2. היכולות הפיזיות בנסיגה,
    3. יש הגורסים שהיכולות הקוגניטיביות בשיפור בשל ממד הניסיון,
      [שלי לפחות, בדגדרדציה, הניסיון כולל חוויות מהנות ומספקות אך לא רואה בהן ככלים מקדמים.]
    4. המצב הסוציו-אקונומי נקבע בשלהי העידן הקודם,
      לכן הסטטוס הסוציו-אקונומי, לא ישתנה דרמטית, אלא

      1. יתוחזק במקרה הטוב.
      2. במקרים מעטים יורע- בדרך כלל, כ-ריאליה, החיים מזמנים הוצאות בלתי צפויות, לא הכנסות ממציאת תיבות תכשיטים נטושות.
      3. מיעוט זניח ישנה מצב כלכלי, או בשל ירושה או בשל פריצה כלכלית.
    5. ישנה השלה של אחריויות עם פריחת הצאצאים.
    6. גבולות העידן הכי פחות ברורים. משני צידיו.
    7. לכן יש בו חביון לאטנטי – ברוב המקרים לא ברור מתי נכנסים אליו ומתי יוצאים ממנו.
    8. אני נמצא בו  :roll:,
    9. ההכרה שאינך יודע מה תהיה, אך ההבנה מה כבר לא- ברורה.
      • ואם לא מתסכלת יתר על המידה, זו ידיעה מנחמת שלא לומר אופטימית.
      • אמנם היכולות והחדות בנסיגה אבל היחס בין רמת היכולות והעצמאות לשפל המחויבות הוא בשילוב אופטימלי להגשמת רצונות.
    10. תנועת החיים מסיטה את תשומת הלב מהאבחנה לכניסה לשלב זה.
    11. מבינים את היות הסטטוס, בדרך כלל, אחרי שהסתיים.
    12. עשר-חמש עשרה שנה.
  4. התכנסות אימפוטנטיות
    1. שלב השקיעה בה היכולות בנסיגה ברורה ואיתם העצמאות פוחתת.
    2. אנשים נבדלים במשך וקצב ירידת היכולת ואיבוד העצמאות.
    3. העידן נפתח בצורה לא ברורה, בדרך כלל בהדרדרות בריאות, ומסתיים באופן מובהק.
    4. עשרים-שלושים שנה.

    הוספות

    1. איזה אמריקה גיליתי?
      • אמריקה ישנה וטובה.
      • מניח שלא גיליתי דבר. לאיש.
      • שמחת האחיזה המתמללת, חדוות ההצפה והניסוח.
    2. הנכתב כאן מתייחס לריבוי היבטים ולאו דווקא לתעסוקתי.
    3. פעולות שאופייניות לעידן שנעשות בעידנים אחרים לא משנות את העידן
      [כאכילת דייסת בוקר בערב לא משנה את הזמן, והאלגוריה לא כופה את עצמה על המציאות 🙂 ]
    4. אפשר להסיג אחור את מחוגי השעון, אבל תנועת הזמן והעידנים תישאר קדימה.
    5. התוכלו ילדים, לאתר היכן אתם נמצאים?
      האם אתם מסונכרנים, או לעידן או מנסים להביס את הסטטסטיקה?

להמשיך לקרוא 4 שלבי פוטנטיות, הארות

Share

החיים

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

עוד פלוצר שמסביר לנו מה הם החיים?
הם תנועה פרסונלית על ציר זמן, בין אירועים שנכפו וכאלה שנוצרו וולונטארית, והממשקים ביניהם.

Share

יאללה להזדרז, הזמן אץ והמלאכה מועטה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
Share

שלוש קדנציות מעתה- יאיר לפיד ראש ממשלה

הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂

או לא

להלן ההתערבות שנערכה בערב אביבי, 7/5/2013, בין סימון שקורי ליאיר דיקמן בבית מרזייח מאחורי בית הכנייסת הגדול בתשע"ד בכרך תל אביב, בעת שאולי דברו שטויות, אך היו בהכרה מלאה ולא יוכלו להסתמך על נחמת הגילופין המשכרת. כלומר המשקרת:

סימון שקורי, להלן ש"ס

במהלך קדנציה זו ושתי מערכות הבחירות הבאות יאיר לפיד לא יהיה ראש הממשלה.
לכן, אם עד סוף מערכת הבחירות השנייה שתבוא מעת פרסום פוסט זה, הערכתי זו תתממש, אקבל מ-די! ארוחה. היכן שאבחר.

"מה אתה מדבר, האיש מרצה וחסר דיעה ולא יכול להיבחר מי שהוא לא מאובחן ולכן לא יהיה ראש ממשלה."

יאיר דיקמן, להלן די!

במהלך קדנציה זו ועד שתיים לאחריה יאיר לפיד יהיה ראש ממשלה.
לכן, אם יאיר לפיד יהיה ראש ממשלה, עד סיום הקדנציה השלישית מקדנציה זו, אקבל ארוחה. היכן שש"ס יבחר.

"אני מסתמך על הכוחות הסוציולוגיים, שככוחות הפיזיקליים, לא נחים לרגע, ויעשו את עבודתם במימוש החתירה הנורמטיבית של בני ישראל מסוציו-אקונומיקה מאובחנת, לשים את פרצופם כישראלים – כפי שהם היו רוצים לראות אותו, כלומר יאיר לפיד – במוקד ההכרעות, באופן מובהק יותר מ- 19 המנדטים שמנו בבחירות לכנסת ה-33.

העובדה שלפיד גזר גזיירות היום, אינה מעידה דבר על המשך התנהלותו, גם אם נתן תקווה להמוני מצביעיו שיימנע מכך. לי אין את הכלים האמיתיים להבין ולחזות האם הטלת מיסים ורגולציות כלכליות מיטיבות או מרעות עם המשק. חוששני שאף אחד לא יודע באמת, ומניח שהתפישה התומכת או מתנגדת להגדלת הוצאות הממשלה היזומות היא תוצר של תפישת עולם הבאה לקדם את אינטרסי האוחז בה בטווח כלשהו.

אמנם יאיר לפיד ספח מצביעים שהתלבטו בין הצבעה לו לבין לבית היהודי וכן את מי שהתלבט בינו לבין מרץ, אך ספיחה אינה מעידה, לדעתי, על נדפותו הפוליטית של המועמד- אלא על חפות מהשקפת העולם של מצביעיו וכמיהתם לייצוג בבואתם, וזאת באיצטלות של מעשיות: פרקטיקה קונקרטית, ריאלפוליטיק, נאורות ערכי השיוויון וחלוקת הנטל, והתנשאות על כור מחצבתם האידיאולוגי- הליכוד, שמסיבות של (מניעת) יוקרה חברתית, לא נאה להם בקונסטלציה זו להימנות על תומכיו.

להבנתי, יאיר לפיד בתפישותיו האסטרטגיות הוא הגרסה הישראלית לניאו-רפובליקנית שמרנית. אלה הדירו את האל מהשיח הפוליטי והמירו בתפישה לאומנות לאומית, מובהקת המחזקת את הרוב החזק ומחליש את מיעוטי החברה, מהיותם מיעוטים, לא רק חלשים כלכלית.
אינני שותף לתפישה זו, ובה בעת היא בהחלט לגיטימית מבחינתי, לא פחות משלי.
דמויות פוליטיות השייכות לז'אנר הן אהוד אולמרט, ציפי לבני, ולהערכתי גם בנימין נתניהו- אלה שאכסניותיהן הפוליטיות הן מהעבודה וימינה.

פעילותו הטקטית מכתיבה, כעת, בהתאם לסדר היום הפוליטי, מאזן הכוחות הפרלמנטרי ומשב הרוח הציבורי, התנהלות בלתי מאובחנת, הרודפת אחרי הסכמה ואמפטיה. בהמשך פעילותו תעודכן ותנוע עניינית, פרקטית, כהמוני מצביעיו, נטולי השקפת עולם, לריצוי הדדי, בחתירה מודעת לקידום ענייניהם העכשוויים ומקומיים בהתאמה לכותרת עיתון הבוקר.

המערער את הנחתי זו היא שמעצבי דעת הקהל, או נגרריה, הראשים המתווים את דפוסי ההצבעה ההמוניים או הזנבות התרים אחר משב הרוח הפוליטי הרווח, לא שותפים לתפישתי זו.

אני מודע לכך שהם יודעים טוב ממני את רחשי הלב, את הלכי רוח המוני הנורמטיביים התומכים ביאיר לפיד, כי הם הנמנים עליהם.
על אף איבוד ביטחוני זה, אני מהמר, בפחות נחרצות ובשימור התנאים המפורטים כאן, שאותם שתמכו ביאיר לפיד וכעת מערערים על הערכתי זו יתיישרו, שוב אליו, ויספחו את עמיתיהם הנורמטיביים שהצביעו למפלגות הדומות לזו של יאיר לפיד, ומכאן הערכתי לדבוק בהערכתי שיאיר לפיד יהיה ראש ממשלה בטווח שלוש הקדנציות הבאות."

יושר אינטלקטואלי (משאב במחסור לא בשל נדירותו אלא בשל היעדר ביקוש לו)
ספרֶדים ושאר תוספות

  • מכיוון שש"ס יוכל לממש את זכייתו בהתערבות בעצם רק בתום שלוש קדנציות מעכשיו,
    יהיה הוגן שש"ס ייבחר כל מסעדת יוקרה שימצא לנכון, בגוש דן.
  • לעומת זאת,
    • אם יאיר לפיד כן יכהן כראש הממשלה, עד סיום הקדנציה השלישית- די! יזכה בארוחה, בכל מקום שש"ס ייקבע.
    • אם יאיר לפיד כן ייכהן כראש הממשלה עד סיום הקדנציה השניה- זכייתו של די! תוכפל, בכל מקום שש"ס יבחר.
    • אם יאיר לפיד כן יהיה ראש ממשלה עד לסיום קדנציית הממשלה שנבחרה בינואר 2013, כלומר עד 18/3/2017, אם בשל שינויים קואליציוניים או בשל בחירות או בשל השתלטות צבאית, במהלך 4 שנים אלה, ש"ס יזכה את די! ב-4 ארוחות, בכל מקום שייבחר, כולל בתלושי ארכיפלגים או גולאגים שיוקמו.
  • פעולות מותרות ואסורות לקידום הזכייה:
    • על ש"ס, כאיש מעשה וביצוע, יותר לנקוט רק בפעולות חוקיות למניעת יאיר לפיד מראשות הממשלה.
      בין יתר הפעולות המותרות לש"ס:

      • שכנוע משפחתו הגרעינית והרחבה, שבטו, עירו, עדתו, הפלך והמחוז, מכריו, וכל מי שמסומן מבחינת נורמטיביותו, ובכלל זה דמויות משמעותיות כמובילי דעה, מנהיגים, מעצבי דעת קהל וקובעי מדיניות, ממליכי מלכים, וממני ראשי ממשלות או מזכירי פרלמנט כ-א"ש.
    • די! המלהג באימפוטנטיותו, לעומת זאת, מתחייב להותיר את אצבעו תחובה בישבנו, ולא לנקוט בשום פעולה פרו-אקטיבית לקידום זכייתו.
      פעולות בהן די! נד בקרחתו, מחייך ביהירות, מתעאווז להוגי הצבעה מסוימים,
      פעילויות שנתפשות כלעג, התנשאות והפקעת כבוד וערך, ואולי אף בריונות אלימה בעיני פרטים מסוימים, לא תיחשב כהטייה לא ראויה של תוצאות התערבות, אם כאמור תיעשה רק בגדר הפעלת שרירי פנים ולא תחרוג מהנעת אצבעות על מקלדת, שכן ברור שתגובות אלה לא רק שלא משפיעות על המאזן הפוליטי בכלל, אלא אף עשויות להטותו מקומית לתמיכה בעמדה המנוגדת להוא שנתפש כלא מכבד.
  • התנייה:
    אם במהלך שלוש הקדנציות הבאות יאיר לפיד לא יהיה ראש הממשלה וזאת בשל כוחות שאינם תלויים בו או בבוחרים-
    כלומר מוות, רחמנא ליצלן, טבעי או יזום שלא על ידי יאיר לפיד, מחלה חס וחלילה וכד' מרעין ובישין לא עלינו ובעיקר לא עליו, שכן האיש מתוק, ההתערבות מבוטלת.
  • זכייה:
    ש"ס ייבחר את מיקומי הזכייה:

    • מכיוון שש"ס יוכל לממש את זכייתו בהתערבות בעתיד רחוק, רק בתום שלוש קדנציות מעת קביעת ההתערבות, אם די! יישאר בחייו, יהיה הוגן לפצות את ש"ס שיבחר כל מסעדת יוקרה שימצא לנכון, ודי! ישלם את ארוחתו.
    • במקרה של זכיית די!, שיכולה להתממש בעתיד קרוב, ש"ס ייבחר כל מסעדה שימצא לנכון שש"ס ישלם.
  • חילוקי דעות ופרשנות:
    במקרים של חילוקי דעות ופרשנות, תיעשה פנייה בהסכמת ש"ס ודי! לבוררים נקיי הכפיים, נטולי הדעות הקדומות, הליברלים ההוגנים, גם אם הם מקהל מצביעי יאיר לפיד או תומכיו הפוטנציאליים או הלאטנטיים.
    אלה יהיו:

    • האושייה המשפטית ש"ר
    • והאושייה המנהיגותית א"ש.

האם מקובל?

Share

סוציאליזציית החשיבות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

חשיבות דומה לחשוב יותר ולפחות

כשפרט פחות חשוב, חשוב כמו פרט חשוב יותר.

כשפרט פחות חשוב במכלול,
שקול בחשיבותו, או יותר, = >, ל- ומ- פרט חשוב יותר.

רלוונטי לסיפור סיפור,
או סתם, לניהול חיים.

ולהיפך.

מה זה להיפך?

Share

הצלחה בפרפורמנס הבימתי–

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לספיחת אהבת הקהל צריך

  1. נחישות
  2. כריזמה
  3. כשרון

שני הראשונים הם תנאים הכרחיים, אך בלתי מספיקים, השלישי הוא nice to have.

ואז רואה דמות נידפת עומדת על במה, כולי מתעוות מאי-הנעימות שהדמות הזו חווה, והיא עושה את מה שאני בחיים לא הייתי יכול.
אס מי החזק?

Share

נימוק וריהוט ממוטב

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אמי האהובה, כך חשבתי, היתה היחידה,
שהחשיבה טראומה כרציונל מנומק היטב.

בהמשך, פגשתי מי שהחשיב מנוד ראש או כמו שקורא לזה 'מנאד רוש', משיכת כתף, גם בשיחת טלפון או כמענה למייל,
או אף שתיקה מלאה,
כתשובה מלאה, סדורה, הגיונית ורהוטה.
זה מקבל התשובה שלא היה קשוב לעומק רבדיה.

Share

העדפת החיים

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בילדותי העדפתי שבבגרותי אהיה בפיקים, חיוביים ושליליים, בתנועה, בשינויים מתמידים, על יציבות.

תמצתתי את הגישה בתמלול-

"שיהיה לי מה לספר לנכדים."

Share

אינני ממליץ לך לקרוא את שכתבתי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

לשונאיי כן

אינני ממליץ להשחית
פרודה אחת של אינטלקט,
ננו שניה של זמן,
כדי לקרוא את גבב כתיבתי, וולונטרית.
להמשיך לקרוא אינני ממליץ לך לקרוא את שכתבתי

Share

מסורת

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

מה ולמה

צ'יזבטיאדה חסידית

איך אותגר שמעֶרל מהשטעייטל לשמור על מסורת, מצווה כלשהי, ותוגמל על תלאותיו.

מסורת*
חזרה על סט פעולות מסויימות,
מנותקות סיבתית, מהפרקטיקה המקורית לעשייתן –
אם יש צידוק פרקטי, זו רוטינה, לא מסורת –
קשורות תודעתית
להסמלת רעיון פרקטי,
ערכית נשגב,
שמייחד קולקטיב
איתו מקיימי המסורת מזדהים,
אליו מקיימי המסורת מתייחסים,
רווים ערך תודעתי מההשתייכות. להמשיך לקרוא מסורת

Share

בקרת תצוקה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

10:53, Apr 19 – yair dickmann :
מר שפן ניסיונוצקי, בתור נורמטיב מובהק איך אתה מתמודד עם ההשפרצה הבאה?
מחשבה רדיקלית – http://dickmann.co.il/radical_thinking/

11:41, Apr 19 -:
חוץ מהמילים ״כלומר״ ו״כדי״ לא הבנתי כלום…  😛

11:42, Apr 19 – yair dickmann :
אתה לא מבין כמה הרפרנס הזה חשוב לי. תודה.
את הקטע עם … קראת?

11:44, Apr 19 -:
טרם… ראיתי ת׳מייל תגובה שלך אבל מנסיון, לינקים שלך צריך לפתוח מול מחשב ולא בטלפון…  😕

11:46, Apr 19 – yair dickmann :
נכון, הטלפון לא בנוי להתמודד עם התצוקות והתעוקות שאני מנפיק. אולי כשתצורת המחשבים תכחד גם אני אפסיק להציק, או, שאשכלל את תצוקותיי, אבולוציונית, לרמת 72 תווים.

11:47, Apr 19 -:  😆

Share

זכרוני

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

את הרוב לא זכרתי,
את השאר סתם שכחתי.

Share

עניין

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

למצוא צידוקים לשימור הקיים זה אולי
מעשי, חסכני, מתגמל, נוח, מתבקש, בטוח, נוח, נפוץ, מתבקש.

אבל משעמם.

Share

מודעות שקופה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

עובר עם י"ה ליד הקריה.
בוהה בחיילות ומשתף:

"מתאים לי עכשיו חיילת."

Share

חפש אותו, תמצא

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

"מאחורי כל לאומן קטן מסתתר אלוהים גדול."

Share

מוסר השכל

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מתישהו ב-1998 לראשונה, בני נשאר לצפות בסרט יום ששי, אחרי החדשות.
אקשן ופיצוצים, חרא של סרט.
בסיום, שאלתי "תגיד תגיד בני, מה הבנת מהסרט?"
"אתה שואל מה מוסר ההשכל?"
"כן" עניתי, "שאין מוסר ולא השכל."

Share

עץ או פלי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הוא מסתובב כמו מטבע ואתה לא יודע אם הוא עצופלי.

אומר ידידי הנערץ על מכר משותף, היפר נורמטיבי.

Share

ניהיליזם

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

"תראה, אני בכיף מוכן שתכניס אותי לכל מגירה,
מניהליזם עד שובך יונים,
מאקזיסטנציאליזם לדרופבוקס.

אני סך הכל איש פשוט ושטחי שחותר לכיף, תכנים, ורציונליזם. זה הכל.
לא מספיק יודע מה זה ניהיליזם, כדי לדעת אם זה אני. יכול להיות.
אבל אני מ`כפת לי אני, אם אתה משייך אותי לרפובליקניות ליכודניקית, או לסוציאליזם כזה או אחר, אז אני שם? לא.
אין לי שליטה על איך שאני נתפש,
הרווחתי כל תפישה ביושר,
אבל שום תפישה חיצונית לא מזיזה אותי מהמקומות שאני בוחר באוסף התניותיי להיות.

וכן,

  1. רוצה היום,
    מניח שיקרה, למעשה חושב שבלתי נמנע על אף עיכובים תקלות ופניות בדרך,
    שבתהליך, אבולוציוני, איטי, מבנה המדינה יתפתח, ישתנה ויהפוך למבנה חברתי אד-הוקי יותר, כשלמדינה במבנה המוכר היום תיעלם.
    לא, לא רוצה לעשות פעולות מעשיות קונקרטיות לקדם את החזון הזה. מריבוי סיבות:
    1. לא יכול לעשות את זה,
    2. לא יודע לעשות את זה,
    3. לא רוצה לשלם את המחיר,
    4. לא חייב לנכוח במימוש החזון, שכן,
    5. וודאות המציאות בה אני נמצא לא מספיק כדי להניע למעשה שתוצאותיו בלתי חזויות,
      כלומר, לאושרי, המבנה המדיני דמוקרטי ליברלי מערב אירופאי במדינה בה אני חי רחוק ממושלם, לבטח מהחזון, ועדיין מצוין מאד ביותר, לבטח מול אלטרנטיבות אליהן נחשפתי,
    6. מבנה חברתי נטול מדינה לא יכול להתקיים מפני
      1. שמרכיביו האנושיים לא בשלים לכך ולא רוצים אותו,
      2. פרטים מתמירים את זהותם האישית לזהויות קבוצתיות גם מדיניות, ואי אפשר לשלול את זה מהם בהליך רבולוציוני.
  2. אם ניטשה אמר ש'האמונה היא חוסר רצון לדעת',
    אני מתייחס לאמונה כחוסר היכולת להיות באי וודאות.
    בסיס הרציונליזם, לתפישתי, הוא ההנחה, שהיעדר הסבר או ידע לתופעה היא זמנית, בעתיד כלשהו היא תפתר,
    כפרופ' לייבוביץ' האמין שהמשיח יבוא. בעתיד, כלומר, לא בשום הווה, החותר לרציונליזם, בציפייה אך במעט יותר התכנותית, ממתין להסבר שיגיע, גם אם תודעתו עד אז תימק.
    ועד אז, אין סיבה לאמץ אמונה מהדילר האמונתי השכונתי שבדיוק עכשיו חולף על פניו בפינת הרחוב, אז יאללה תן לי את המנה המנחמת."
Share

פרנסה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נשאלתי, "במה עובד כעת?"

"אני? לא עובד כלל. כלומר, מכ/בלה את עיתותיי בייצור תצוקות וניפוק תעוקות למכריי ולחבריי המתמעטים. ללא תשלום, on the house, כך שאי אפשר לקרוא לכך עבודה.

אני עושה זאת, לא לפרנסתי.

למחייתי." 

Share

נחישותיאדה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בתי ערכה מבחן בכושר גופני.
צלחה אותו בהצלחה.

היא תהתה בקול:

אם גמרתי אותו בחיים, יכול להיות שהייתי יכולה לעשות טוב יותר?

אז התלבטתי, האם

  • להתרחב מגאווה ולהתרווח מנחת,
  • או להתכווץ מחרדה ולהתקפץ מחשש לבאות.
Share
Share