מאמין נאור

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

לא ייתכן ‘מאמין נאור’-
מאמין טוען תקפות באמונתו, שואב כוח להמשיך באמונתו
מהיות הסביבה המקיפה אותו שותפה לאמונה. להמשיך לקרוא מאמין נאור

Share

הארכה טרום תוספת זמן

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

חביירים,
בחתירה ליושר אינטלקטואלי (תשומה במחסור, לא בשל נדירות אלא בשל חוסר ביקוש),
אני מצהיר בזאת,
שבשונה מרוב מכריי, שנמצאים בעיצומו של הרבע השלישי האפקטיבי בחייהם,
אני בפוסט הרבע הרביעי. להמשיך לקרוא הארכה טרום תוספת זמן

Share

לא נורא

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

שנים תהיתי איך זה כשמישהו עצוב, אומרים לו

“לא נורא”

יכול להיות שלשמוע מספיק פעמים ממספיק אנשים שמשהו שקרה למישהו הוא ‘לא נורא’ כדי לאמץ את הגישה שאכן זה בעצם ‘לא נורא’?

להמשיך לקרוא לא נורא

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י’, דיאלקטיקה

משך הקריאה: 2 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א’, פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב’, שכנוע

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג’, סיבות קיום אמונה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד’, משמעות

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה’, אבחנה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו’, תרבות

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ז’, התמרה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ח’, החטא הקדמון

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ט’, אמונה מסייעת

דיאלקטיקה

אמונה היא החלטה מקדמית על היות אובייקט עם מאפיינים יכולות וערכים,

ידיעה רציונלית היא חשיפת קיום הוויה לתודעת החושף.

בשיח אמונתי יש פרדוקס.

בדימויים, הדיאלקטיקה המצדיקה את הקיום הרציונלי של פרדוקס האמונה הוא

  • תנועה מעגלית, רדיאלית, או
  • תנועה ליניארית, וריטקלית- סולם.

להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י’, דיאלקטיקה

Share

גם ימניות פוליטית

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

לשמרנות הפוליטית האידיאולוגית פנים בשרניות, מאופיינות, תכניות, ערכיות.

שמרנות מאופיינת במחשבה להמשיך לקרוא גם ימניות פוליטית

Share

הבנתי העמוקה – אמונה

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

אמונה עמידה מרציונל

החזק והחלש

אני מבין, היטב,
שהסבירות
שאני אשנה אמונת אחר,
שינטוש אותה לטובת חתירה לרציונליות
נמוכה הרבה יותר
מאשר שאחר ישנה את סט תפישותיי,
או את העדר אמונתי
לאמונה. להמשיך לקרוא הבנתי העמוקה – אמונה

Share

מדוע אתה משוכנע שאין אלוהים?

משך הקריאה: 3 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

שאלה נפוצה של מאמינים עממיים.

כמו לאינסוף דברים שאין לי הוכחה לקיימום, אין לי אינדיקציות שהוא קיים

  • יש אינדיקציות לקיום אמונה אצל אינדיבידואל,
  • פחות, אגב, להעדרה

חותר לטיפול רציונלי במיפוי היש הנתפש, ולא ב’יש’ האינסופי, האמוני, הבלתי ניתן להכלה רציונלית.

צופה באלה שמאמינים בקיום האל.
יותר מעניין, לטעמי- מה גורם למישהו לשאול שאלה כזו.

אינני עסוק בלהפריך את מה שמישהם לא הצליחו להוכיח, ואז לקבל את ההוכחה. להמשיך לקרוא מדוע אתה משוכנע שאין אלוהים?

Share

קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

אינני מוטה לריקוד ובלט,
ואיזה יופי הסרט המצורף.

אולי בשל רקע המוזיקה המדליקה,
היפוך התפקידים המסורתי בין תפקיד הרקדנית כמונפת בקלילות על ידי הגבר המהווה כפלטפורמה.

ובכל זאת, בולטת לי לעין, תנועות הביטול וההתרפסות. להמשיך לקרוא קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

Share

הבחנה נוספת בין רציונליות ללא

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

בשיחה עם חבר, המגדיר עצמו כרייגניסט לאומן ליברל,
בעקבות אמירותיו, התחוור לי שעוד אחד מהקווים המפרידים בין מחשבה שמרנית-אמונית-לאומנית לרציונלית הוא:
ייחוס לכוחות עצומים אלה אנושיות, אג’נדה עצמאית,
ותקווה הפרסונלית לגייס כוחות אלה לטובת המאמין. להמשיך לקרוא הבחנה נוספת בין רציונליות ללא

Share

היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

משך הקריאה: 4 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

אריאל לוינסון, במוסף הארץ מיום 12/6 הגיב למאמר של פרופ’ אווה אילוז מי פה הריקני?
הארץ 6/6/2014

Conchita Wurst, Austria's Eurovision entrant.בלוינסון ודומיו, הגם וגמים, הנחמדים, ראויים, איכותיים, אני רואה בבואת קונצ’יטה וורסט של הדתיות החילונית:
הבלבול המקסים, המתוק, המכמיר, המבקש ומעורר אהדה, הנענה והמאפשר, של דת מול חילוניות.

להמשיך לקרוא היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

Share

ריבלין שטרית לנשיאות

משך הקריאה: 2 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

rivlinshitrit

הבחירות לנשיאות- מוסד לטעמי מיותר,
זימנו התמודדות בין שתי דמויות,
שכל אחת לא באמת עיניינה, אותי, כשלעצמה.
ותצריף שתיהן, בסיטואציה זו, יצר סינתזה מרתקת*.
להמשיך לקרוא ריבלין שטרית לנשיאות

Share

זגורי אימפריה

משך הקריאה: 10 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

zaguriאחלה סדרה

נהניתי מצפייה בזגורי אימפריה. שילוב של

  1. נושא מעניין, התרחשות שיכולה להתרחש, שעומדת במבחני התקפות,
  2. סיפורציה מעניינת,
  3. העברת התוכן לצופה
    1. האמנותית כייפית,
    2. ריאלית- נראה שהמרכיבים מאבחנים באופן שמאפשר היות וזהות דמויות אמיתיות,
    3. משחק – תחום שברור לי שלא מבין בו – שפרט לנינט טייב, אין דמות שגם אם מוקצנת כ’מירי’ עדיין שחקנים נכנס לדמות אותה מגלם בהתאמה,
    4. בשם הייחוד, הצילום שמלאכותית ‘שם על עצמו אבק’ – בז’, סאטורציה נמוכה – ייחוד שהייתי ממיר לאחר.
  4. מצחיק. כייף. דיאלוגים ברובם טובים, עם החרגות נסבלות לשפה מעט גבוהה מדיי לדמויות, או מקללת מדיי.
  5. והכי חשוב, לי: מטפלת בסטריאוטיפים, במובן שמעורר את הערכתי.

להמשיך לקרוא זגורי אימפריה

Share

בובה של לילה

משך הקריאה: 3 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

booba_nightהתוכנית ‘בובה של לילה‘ במהותה, היא פלטפורמת הומור טריבונות של אוהדי כדורגל בז’אנר הקומץ מהיציע המזרחי (בית”ר ירושלים, אצטדיון טדי) עם התאמות מתבקשות והכרחיות לקהל מגוון מעט יותר של לייט נייט בערוץ ספורט. להמשיך לקרוא בובה של לילה

Share

אפשרות חזקה חלשה

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

לחזק יש אפשרות לתת.
לחלש נותרת האפשרות לקחת.
והבונוס: תלות.

Share

התפעלות עצמית

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

ידידי הנערץ שמספר בעצמו על שבחו אומר-

‘מוצץ לעצמי את הזין’.

אני, על אותו דבר-

‘מריח לעצמי בבית השחי ונהייה שיכור.’

Share

ידע קפיטליסטי

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

wikipediaלוויקיפדיה יש בעיה: אין מספיק עורכים. קצב הצטרפות חדשים לא מספק.

שוק פתוח. היה.

העורכים הראשונים תפסו אחיזה. יצרו שכבה מוצקה.

לא מאפשרים לאחרים, אלא בחוקים הנוקשים אותם הם משמרים.

האם לא כך קרה, קורה  עם הקפיטליזם?
משאבים כלכליים, בדומה למשאבי ידע.

Share

אותנטיות שקר

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

בשקר יש מרכיב אותנטי – רציונל קיומו. סיבת היותו.

אין בטבע שקר.
שקר הוא מניפולציה תודעתית באמצעות תודעה אחת בתודעות של אחרים.
ככזה, השקר בקיומו נעשה לחלק ממציאות.
אותנטיות השקר היא – להמשיך לקרוא אותנטיות שקר

Share

נהאנ”ה

משך הקריאה: <1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

נידפות הנחרצים
או
נחרצות הנידפים.

Share

תפישת ה’טוב’ בסכסוך

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

If there were in the world today any large number of people who desired their own happiness more than they desired the unhappiness of others, we could have paradise in a few years.

Bertrand Russell

 

בלא מודעותי לאמירתו זו של ברטראנד ראסל,
בשמונימים, אחזתי בתחושה, ש

יותר ממה שמישהו רוצה להרע לאחר
הוא מעדיף לגרום טוב לעצמו.

קישרתי את אמירתי זו לתפישתי את הסכסוך במזרח התיכון, (אי)היכולת ו(היעדר)הנכונות לפותרו על ידי שני הצדדים.

  • בשונה מצעירותי, שייחסתי את תפישת ה’טוב’ לרווחה רציונלית נתפשת של הפרט,
    בתקווה שתפישתי תשתנה בהמשך שוב 🙂
    כלומר להבנתי את רווחתו האישית, כלכלית של פרט,
  • היום, אני גורס שתפישת הטוב הפרסונלית מושפעת עד כדי שינוי, שיבוש מהתכנסות לתפישת ‘טוב’ קולקטיבי אמוני, בלתי-רציונלי, במובן שמערכת הערכים של הפרט וממנה נגזרת רווחתו מורכבת יותר מרווחה פרסונלית רציונלית נתפשת (על ידי).

כלומר, השינוי הוא בתפישתי איך אנשים תופשים את טובתם, לא בתפישתם, שנותרה ללא שינוי.

תפישת ה’טוב’ המצרפי של שני הצדדים כעת, תוצאתית לפחות, לא היוותה, לא מהווה פלטפורמה שהובילה להסכם.

כעת, אני פסימי בהערכתי את סיכויי הצלחת הגעה להסדר וולונטרי בין הצדדים.

בעתיד

טיפול בבעירת הבעיות האקטואליות בעתיד, ייתרו את בעיית הסכסוך כפי שאנחנו מכירים אותה כיום.
ככזו, הסכסוך בתצורתו הנוכחית כעת יהפוך לתת-סוגיה מבחינת חשיבותו בעתיד, ויהיה נתון להשפעו של בעיה עתידית אחרת שתכיל את בעיית הסכסוך הנוכחית.

Share

פוליטיקה היברידית

משך הקריאה: 1 דק', תלוי בכמה שניות יש לך בדקה

הידורו ליברל ושמרן תחת קורת גג מפלגתית הופכית?

למה דחוף לפוליטיקאי לדור באכסניה פוליטית שהיא לא ההביטאט הפוליטי הטבעי לו? להמשיך לקרוא פוליטיקה היברידית

Share
Share