"אינני מבין, אין לי עניין בפוליטיקה"

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

אין חיה כזו. כלומר אדם

בשונה בהצהרה בנוסח דומה, אין פרט אדיש למערכת הגומלין בין חייו כפרט לבין חברה אופפת, לשלטון, במסגרת המדינית בה הוא מתפקד.

לתודעה מתפקדת ישנם ערכים והעדפות מוצקים;
היכן בעליה מעדיף לקנן במשרעות פוליטיות הנמתחות

  • בין סדר וביטחון הדוקים לבין חופש פרט,
  • בין מדינה עם צביון מוכתב מובחן, או אקלקטיות עצמונית,
  • בין מידות האחריות לביטחון הכלכלי של חברה על פרטיה,
  • בין מידת ההתערבות הכלכלית של המדינה,
  • בהתייחסות לקבלת פרטים שותפים לקולקטיב, על איזה רקע,
  • סדרי עדיפויות להקצאת תקציבי הכלל,
  • באופני טיפול בגורמים עוינים למדינה, לחברה, פרט,
  • ועוד…

להמשיך לקרוא "אינני מבין, אין לי עניין בפוליטיקה"

Share

הסבר רגרסיבי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

רציונל ברֶבֶרְס, אחיזה תודעתית

הסבר
התנהגות אנושית,
בבשלותה, לאחר היותה,
באמצעות פירוט השתלשלות גורמים, הקשרים לוגיים, היררכיים
אינו מנבא את קרות התופעה, טרום קרותה. מקדמית].

להמשיך לקרוא הסבר רגרסיבי

Share

מינורי בשימור התכנסות הזדהותית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

אם היא לא הייתה פרסיה היינו בחצור

הגיע למשרד נותן שירותים.
נראה נער, חבוש כיפה, ענוד טבעת נישואין, לבוש מדי חברה קצרים, שחום, פנים טובות, חייכן.

הצעתי לו לשתות. "לא יכול," ענה "אני בצום."

בבורותי, לא ידעתי שצום היום, י"ז בתמוז, ימי בין המצרים, של שבת נדחה ליום א'. מסוג הבורות – בורויות? יש ריבוי לבורות? – שאמנם אינני גאה בה, ועם זאת גם לא ממש, או ממש לא, מוכן להקצות אנרגיה כדי לצמצם אותה. רק אם על הדרך. להמשיך לקרוא מינורי בשימור התכנסות הזדהותית

Share

ניאו קונסרבטיביות רדיקלית, ג’

הערכת דקות קריאה: 11 דקות, בערך 🙂

הרחבה על רכיבים

א', מודל אוזן המן

ב', ביטויי שיח מאפיין תפישה

פרדוקס

אבסורד

תמיכת מקופחים מודרי ממסד בשליט דומיננט.

פתרון

השליט המניפולטור מצליח לגעת בסנטימנט המקופחים, כשהוא ממצב עצמו תודעתית כלוחם את מלחמתם באליטות שהדירו אותם, ובאויבים החיצוניים בעלי מכניקה תפישתית אמונית לאומנית דומה, ולעומתית במימוש אינטרסים אידיאולוגיים. להמשיך לקרוא ניאו קונסרבטיביות רדיקלית, ג’

Share

ניאו קונסרבטיביות רדיקלית, ב'

הערכת דקות קריאה: 15 דקות, בערך 🙂

ביטויי שיח מאפיין תפישה,
כתבים בשם אומרם

א', מודל אוזן המן

הקדמה

לא, אינני נוטה, שואף להתדיין עם מי שיכול לתרום לדיון את החצנת הסנטימנטים שלו. אין עניין בשיח.

יכול לשמוע – זה מרתק.

יכול לענות על תפישתי, אם נשאל.

ייתכן שלא לזכותי, מחצין במודע עוינות, לעג, חוסר הערכה באופן כללי לבעלי תפישות קונסרבטיביות שהנימוק באחיזתן, הוא להמשיך לקרוא ניאו קונסרבטיביות רדיקלית, ב'

Share

ניאו קונסרבטיביות רדיקלית*, א'

הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

מודל אוזן המן**

טרילוגיה, ניסיון לאחיזת מהות נאו קונסרבטיביזם רדיקלי:

  1. אחיזה תודעתית,
  2. ביטויי שיח מאפיין תפישה,
  3. הרחבה על רכיבים.

* שם זמני, עד היסגרות על מונח מתאים 💡 . גיל דיקמן מציע קונסרבטיביות דה-קונסטרוקטיבית,
** ייצוג, אוזן המן אינו מושלם, שכן אין ביטוי למידת שיפוע הפאות ביחס לעצימותן. התרחקות בפאות להקצנתן הוא ירידה לבסיסן.
כדרכם של ייצוגי מציאות גרפיים, יש אנלוגיה חלקית, מדגימה, ולא מהותית. יש לנטוש אנלוגיות בעת שהקשר למושא האנלוגיה ניתק, בידיעה שאחריות על הפרכת ההקשר אינה חלה על מושא ההשוואה 🙄 . להמשיך לקרוא ניאו קונסרבטיביות רדיקלית*, א'

Share

סוגיית עולי אתיופיה

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

לא פוליטיקלי קורקט

הערותיי, הארותיי ואמירותיי

הבעיה עם קליטת עולי אתיופיה גדולה, קשה, אולי מציבה בבואה רעה לי, עלי, כחלק מהחברה הישראלית.
הבעיה היא מעבר ל'אסתטית' זו בעיה הומניטרית לאחר, ובעיה כלכלית בטחונית לחברה.

להמשיך לקרוא סוגיית עולי אתיופיה

Share

כפייה חילונית

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

אין דבר כזה

אין יכולת לכפות על אחר אי־אמונה.

וכן, גם אמונה לא ניתן לכפות.

בהינתן פיזית, מישהו מונע מאחר, לעשות פעולה כלשהי, כולל פרקטיקה דתית של תפילה או שימוש בתשמישי קדושה, הפעולה כשלעצמה היא פעולה פיזית. פעולה פיזית בניגוד לרצון אחר, נופלת בתחום של כניסה למרחב אישי אחר, כלומר אלימות פיזית. אין בכך פעולה של מניעת אמונה, אין פה כפייה חילונית.

לטעמי, גם היכולת לכפות אמונה על אחר מצטמצמת רק להחלת צביון על מרחב ציבורי.
באווירה אמונית כוללת כפי ששרתה לפני מאות שנים, סט מעשים, טקסים, ביטויים ומראות מקושרים לאמונה אחת והדרת ביטויים של אחרת, ייתכן והספיק 'להעביר אנשים על אמונתם'.

תתכנה שתי מגמות:

  • החלה, בכפייה, ציביון מובחן – להלן 'כפיית סממנים דתיים' – על מרחב ציבורי ובמקרים מסויימים גם על פרטי,

או

  • שאיפה להתנערות ככל האפשר מכפיית צביון והותרת תמהיל אקלקטי רנדומלי של התנהגויות אנושיות שאינן חורגות ממרחב פרט. להמשיך לקרוא כפייה חילונית
Share

פריווילגיה – אליטה [-אריסטוקרטיה]

הערכת דקות קריאה: 17 דקות, בערך 🙂

זכות יתר – שאיפה להימנות על

בתמצית

פריבילגיה, כתב זכויות
הענקת הטבה על ידי גוף שלטוני לפרט או קבוצה מובחנת פרטיקולרית שמית או אנונימית, מתוך קבוצה רחבה יותר, על פי תבחינים מוטים, מנוסחים מקדמית, ממשאבי קולקטיב, בהענקת טובין או במניעת תשלום ערך כלכלי – פטור מלא או חלקי מחיוב, המוחלים על יתר הפרטים שאינם פריבילגים.

הטבה כלכלית, נוגדת חתירה לשיוויון חברתי בכך שיתר פרטי החברה לא נגישים אליה.
הפריבילגיה ניתנת לפרט(ים) על ידי חברה בהצדקה ביורוקרטית, פיצוי או תגמול על עוול או מעשה שנעשה בהקשר של קולקטיב.

אחיזה תודעתית

אליטה, במקור אריסטוקרטיה – 'שלטון הטובים'. מיוונית – מי שנולדו מוצלחים והנהגת הכלל תופקד בידם.

גישה שלטונית שמפקידה את ניהול ענייני החברה לקבוצה מובחרת שפרטיה תויגו כ'מוכשרים', ומיועדים לתפקידים בהקשרי כלל.
המונח עבר מטמורפוזה: אריסטוקרטיה היא הורשת פריבילגיות נתונות לאצולה מאב לבן, ללא קשר למוכשרות ראשונית.

אליטה, נגזרת מאריסטוקרטיה, היא מגזר סוציו-אקונומי של פרטים אוחזים בעמדות משפיעות על חברה, ונתפשים כזוכים להטבות חברתיות וכלכליות בזכות תפקידם.

להמשיך לקרוא פריווילגיה – אליטה [-אריסטוקרטיה]

Share

ניאו קונסרבטיביות רדיקלית*

הערכת דקות קריאה: 7 דקות, בערך 🙂

אחיזה תודעתית

* גיל דיקמן מציע "קונסרבטיביות דה-קונסטרוקטיבית".

אוקסימורון?

לכאורה [ברוח הביטוי הרווח בימים אלה, רבים משתמשים שגויות במונח 'כביכול'], שמרנות רדיקלית הוא ביטוי מכיל ניגודים: איך ניתן להגיע ל'קצה' כלשהו בחתירה ל'ליבה'? להמשיך לקרוא ניאו קונסרבטיביות רדיקלית*

Share

מודל שלטוני – אניית הקרב פוטיומקין

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

הסכמה לסמכות

הסרט בצמצום – מקדם את הרעיון שאותה אני רוצה להבהיר – מציג אוניית קרב גדולה, מאות מלחים, בהתקוממות אודסה, אוקראינה, נגד הצאר במהפכת 1905.

רב החובל, הקצינים והרופא מתעמרים במלחים; מאכילים אותם אוכל לא ראוי, מכים ומבצעים פעולת הוצאה להורג שנעצרה על ידי מלחים עמיתים לאחר שעיני הנידונים כוסו ונשמעה פקודת הירי.

להמשיך לקרוא מודל שלטוני – אניית הקרב פוטיומקין

Share

כִּיוּר פרסונלי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אימפרסיוניזם פרסונלי פיסולי

בין ההתניות שלי
כבר ב- 1978, הואשמתי ב'שימת אנשים במגירות'
היא הקצאת תשומות – לב הוא משאבת דם – תודעה להתנהגויות, התבטאויות אנושית.

אלה, המובחנות, הנדירות, הנוגדות את תפישתי כסבירות, מעניינות אותי במיוחד. להמשיך לקרוא כִּיוּר פרסונלי

Share

מי יותר פרימיטיב?

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

גם ילדים פיליפינים

עונת המילה בפיליפינים.

 

'הם' הפיליפינים

'אנחנו' היהודים

נימול בן 9-11 שניםנימול בן 8 ימים
המילה ניתנת לבחירת נימול,
גם אם חשוף ללחצים סוציולוגיים רגשיים
לא נתון לבחירת נימול
מילה כטקס חניכה תרבותיערבוב מילה עם אל, אומה, מסורת, תפילה
רציונל סוציולוגירציונל סוציולוגי, דתי, לאומי, רפואי
טראומה – לא ידוע [לי], בהחלט ייתכן.טראומה – לא ידוע לי.

 

'הם' הפיליפינים

'אנחנו' היהודים

נימול בן 9-11 שניםנימול בן 8 ימים
המילה ניתנת לבחירת נימול, סוג של – חשוף ללחצים סוציולוגיים רגשייםלא נתון לבחירת נימול
מילה כטקס חניכה תרבותיערבוב מילה עם אל, אומה, מסורת, תפילה
רציונל סוציולוגירציונל סוציולוגי, דתי, לאומי, רפואי
טראומה – לא ידוע [לי], בהחלט ייתכן.טראומה – לא ידוע לי.

נִיאוּת גלוי

גילוי נאות

מלתי את בני. בת זוגי התנגדה. לי היה חשוב 'שיהיה דומה' לאחרים.

טעות.

Share

fomo

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

Fear Of Missing Out

את התרגשות 'הפסד' ההתרחשות, ניסוח התסכול, אני מייחס לחורף 1969-70, כשאני בפיג'מה אפור-ורוד-בז' עם נקודות בורדו ופסים כחולים, מתפוררת מהוהה מכביסות יד על קרש, ירושה מאפי הלפרין, ש[אם] ירש אינני-יודע-מתי-וממי.
אז, בחנוכה, יגאל, ויובל, וישי, וישראל, וסבִּי וכל השכונה הרעישו למטה ואני עם אדמת במרפסת, מרגיש שהכל קורה ברשת החברתית הריאלית, בלעדי. בעיקר בטע החווייתי.

 הקופסא  בהשראת  פיג'מה, כן? 

להמשיך לקרוא fomo

Share

"לא בטוח שיש ללהט"ב מאפיינים של קהילה"

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

אמיר אוחנה

שר המשפטים הממונה בממשלת מעבר, תומך בלתי מסוייג, וללא גבול – אוקסימורון? שישתלב היטב במציאות הזויה – בראש הממשלה, התבטא באופן המחליש את מעמד בית המשפט, זכה לקריאות בוז בכנסי להט"ב. אמיר אוחנה לכד את תשומותיי במשפט "לא בטוח שיש ללהט"ב מאפיינים של קהילה".

אינני יודע לְמָה אוחנה התכוון. גם אינני מתכוון להתעמק בפרשנותו. להמשיך לקרוא "לא בטוח שיש ללהט"ב מאפיינים של קהילה"

Share

הבחנה – ימין | שמאל

הערכת דקות קריאה: 7 דקות, בערך 🙂

תמצית מהויות

הבחנה פוליטית ימין – שמאל

פוליטיקה: מרחב פרט – חברה – ריבון.
הטיות מובהקות ויציבות, תוצרי סנטימנטים מוטמעים.

 

ישנה הבחנה דיכוטומית בין מאפייני ימין לשמאל.

אלה שתי משרעות מופרדות.

לרוב, כשפרסונה מבטאת בעלות על מאפיין אחד (או יותר) ניתן לחזות על איזו משרעת היא נמצאת.

הבחנה

קונסרבטיביותהיברידיות/ אינדיפרנטיותפרוגרסיביות

להמשיך לקרוא הבחנה – ימין | שמאל

Share

פרקי פייק

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

פרק ראשון

אהוד ברקובו נראה אהוד ברק מצולם לפני מספר שנים בלכתו ברחוב אבן גבירול, תל-אביב, לבוש מגוחך משהו, חמוש ארנק קלאץ', שכנראה אקדח בתוכו, לפי עדות נושאו. להמשיך לקרוא פרקי פייק

Share

ליברליות

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

יש לך את זה ביותר קצר? לא*

חתירה
למניעת
התערבות
במרחב
אחר.

להמשיך לקרוא ליברליות

Share

הידרדרות לפשיזם איננה מקרית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

לא בגרמניה, ולא בישראל

יואב רינון

https://www.haaretz.co.il/magazine/the-edge/.premium-MAGAZINE-1.7200321#hero__bottom

"המהות של הזהות הישראלית־יהודית מכילה בתוכה, מבראשית, את פוטנציאל ההידרדרות לגזענות, משום שהבסיס שלה נטוע באופן עמוק בשאלות של גזע. אם לנסח זאת בצורה חד משמעית, הזהות הישראלית־יהודית היא במהותה, ובאופן בלתי־נמנע, זהות גזעית. הזהות הישראלית־יהודית, שנוצרה בשלביה הראשונים, עוד בטרם קום המדינה, כתגובת נגד לאנטישמיות ולאחר מכן לשואה, נוסחה, בכוונת מכוון, על בסיס של גזע, כך שתוכל להעניק לכל יהודי ויהודייה, על הבסיס הבלעדי של עצם היותם יהודים, את הזהות הישראלית הלאומית. יתרה מכך, הזהות הישראלית־יהודית הזאת עוצבה, במודע ובמוצהר, כתמונת מראה: תחילה של הגזענות האנטישמית ולאחר מכן של הגזענות הנאצית, אותה גזענות ששמה לה כמטרה לחסום כל אפשרות של הכלת היהודי במסגרת זהות לאומית כלשהי. הנאצים, שהפכו את חסימת הזהות הלאומית בפני היהודים לשלב ראשון בדרך להשמדתם הפיזית, יצרו מציאות חדשה שבה עיצובה של זהות יהודית הפך לשאלה של חיים ומוות, פשוטו כמשמעו. זהות יהודית זו היתה חייבת להיות הפוכה וזהה בו־בזמן לזהות של היהודי שיצרו הנאצים: הפוכה, משום שהיא פתחה את אותה הדלת שהנאצים סגרו; וזהה, משום שהיא נשענה על אותו בסיס בדיוק — הגזע."

להמשיך לקרוא הידרדרות לפשיזם איננה מקרית

Share

מינורי במכירות, שיווק ושרות

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

בס"ד

מסתובב ברבי עקיבא, בני ברק. מה? אני כבר לא שומע, מכון שמיעה.

מקדים מעט, מחנה את האופנוע, מול 'טלית ברמה אחרת'; על חשמל? סוללות? נטענת?

להמשיך לקרוא מינורי במכירות, שיווק ושרות

Share
Share