המאה ה-17
צרפת: "L'État, c'est moi"
לואי ה־14, מחיל שלטון אבסולוטי על נתיניו. להמשיך לקרוא בישראל המון מייחל לנתניהו
אני מבחין בין
מוטים לטיפול ראשוני רגשי, ואז משני במציאות, במטרה מובהקת לשמור על מצב רוח חיובי, להמנע מנפילות רגשיות מאיימות תדיר על שלווה נדפת,
לבין –
מטפלים במציאות, כשחיוויים רגשיים חיוביים ושליליים מהווים אישוש או הפרכה להתנהלות מוכוונת מוצלחת, או לקויה.
(אני משוכנע שיש, ועם זאת) אינני מכיר דיסציפלינה שמהווה כר נרחב להעדפות ולטעמים אישיים כעולם האופנועים. להמשיך לקרוא סכיזמה מוטורית, רגשית
מאת: עובד עמרם Oved Amram
הקיץ זה עתה נסתיים, חגי תשרי עמדו בפתח ועימם התחלות חדשות. באותו הבוקר קמתי מוקדם מן הרגיל, היו אלה ימים ראשונים לתחילת הלימודים. בעודי מתבונן במראה שבמבואת הבית, התבונן בי אבא ואמר ״אמשי חלק, סרת מת׳ל דרוויש״ – "לך להסתפר, אתה נראה כמו דרוויש" – סגפן שיעי שלא גוזר את שערותיו. להמשיך לקרוא ספר, שיר וחסד לב
מאת: עובד עמרם Oved Amram
כמו בכל יום שישי היתה סבתי רחל מגיעה להתארח בביתנו, כמה שמחנו לראותה. סבתא הגיעה עם ממתקים, מלאת מרץ לעזור לאמא בהכנות לשבת ויותר מכל, הביאה עמה סיפורים; סיפורים מהעבר הרחוק וסיפורים מן השבוע שזה עתה הסתיים, ואם נקרה היה משהו בדרכה בימים שלפני בואה. הסיפורים היו מלאי מתח והומור ושנונים בפתגמיה של סבתי האהובה. להמשיך לקרוא משק כנפי יונה
מעניין, שמרנים, משמרי רוטינות, שתובנותי לא מחמיאה לתפישתם את עצמם דורשים ממני לחדש להם.
מאת: עובד עמרם Oved Amram
משפט זה היה שגור בפיה של סבתא רבה שלי, סמרה, עליה השלום. פיו הקטן של בעלה יצחק היה צפוף שיניים, ובלשון המעטה, לא החמיא לבעליו. זה הסתירו בשפמו וזקנו וטבק הלעיסה שנהג בו כמו באותם הימים. את המראה שכחה סמרה עם הזמן, ומשכהו עיניה לעת זקנה הסב לה עיוורונה נחת. אך קמצנותה חרטה בלבה את לעיסות פיו של יצחק, והיא חשה שבכל נגיסה מכלה יצחק את המעות מכיסה עד שנשתרש המשפט ״שן קטנה תחריב ארמונות״. את המשפט הזה הותירה לילדיה כצוואה – ראו הוזהרתם.
להמשיך לקרוא סין אזראייר יחרב ביות אכבר
בחזית הפרלמנטרית של מתנגדי ראש ממשלה שלושה כתבי אישום נמצאים עבאס, בנט, גנץ, ליברמן, לפיד, וסער, על אף שאנחנו חולקים אוייב* פוליטי משותף, הם אינם ידידיי. לא רעיונית ולא בפועל.
* אוייב, כן, לא יריב – מי שמתנקש בדמוקרטיה ובשלטון חוק הוא אויבי. מאיים על חיי, חירותי.
לפיד ועודה? ייתכן שאנחנו חולקים תפישות ובהן חתירה לרציונליות וליברליות.
וגם להם, אפעס, לא נראה לי שדחוף לשבת איתי לקפה. להמשיך לקרוא האויב של אויבי
שמעת פרסונה מסבירה רציונלית, למה היא בעליה של מאפיין אישיותי מובהק?
נניח, 'מה יעזור להיות פסימיים?' כאילו, שההטבעה ההתנהגותית ניתנת לבחירה.
להבנתי, מידת פסימיות או אופטימיות לנוכח גירויים חיצוניים מסויימים היא תוצר מבנה אישיותי, מובחן, מאופיין, טביעת אצבע פרסונלית. קיימת. קבועה.
אולי, בקטנה, ניתנת לשינוי מקומי, זמני. להמשיך לקרוא מה יעזור לי להיות
מי שמקצים, במובהק, תשומות תודעתיות וראליות רבות כדי לקבע את תפישתם למצב קיים. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי מקפיאי מצב
הפקעה וולונטרית, הפקרת בקרה, הפקדת סמכות למנהיג.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
מקפיאים ביטר למון.
מפשירים כשלוש שעות עד שכחצי הופך לנוזל ועדיין נראה קרח לכל אורך הבקבוק.
דוקרים עם סכין חדה, קרוב מאוד לתחתית הבקבוק לתוך קערה כדי להוציא הנוזל והקרח מלמטה.
שלב הדקירה צריך להעשות בזהירות, זה משפריץ מאוד. רצוי קודם לשחרר לחץ דרך הפקק בזהירות. חותכים הבקבוק לכל היקפו למטה, מוציאים הקרח מפרקים אותו לחתיכות עם סכין ואז מועכים את הקרח בנוזל עם כלי למעיכת פירה.
וודקה, רצוי מהפריזר. היא לא קופאת. מינון לפי הטעם. כחצי כוס על כל הבקבוק. פלוס מינוס.
כמיהה מתבטלת למנהיגות מיסטית.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
בעקבות דברי ירון לונדון על אסון מירון.
ביטויי צער אנושי אליהם אני נחשף, באשר הם, מייצרים בי אי-נוחות רגשית במדרג שונה.
בהחשפותי לצער שנגרם לאחרים, עוצמת הזדהותי עם הצער, מידת השפעתו השלילית עלי, הם תמהיל של שלושה אלמנטים ביחסי גומלין שאינם ברי מדידה, שיעור או השוואה: להמשיך לקרוא מדרג הזדהותי הרגשית
ראיתי, נחשפתי ל-מי שייחסתי להם 'נדיבות'.
נחשפתי גם לצורכי, צרכני, נדיבות. שלא לנקוט ב'שואבי נדבות'.
ליותר אנשים קשרתי כתרי נדיבות, ופרמתי את הקשר מאוחר יותר,
מאשר לכאלה שהכרתי, וגיליתי שהם 'בעצם נדיבים'.
לא – הם לא זזו. זו תפישתי שהשתנתה, כלומר, הדינמיות התפישתית קשורה אלי, לאיך שאני רואה 'נדיבות'. להמשיך לקרוא נדיבותי
סמכותן נערץ מסתלבט על סנטימנט אמוני–לאומני של בעלי תודעה דמוקרטית נמוכה.
בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
בחיי פרסונה שלושה אזורים גאוגרפים מהותיים:
♠ 'הורים' במובן של דומיננטיים על סביבת גידול ראשונית, לא בהכרח הורים ביולוגיים.
גם אם נקודות אלה מהוות נקודה גאוגרפית אחת, מעצם התנועה על ציר זמן בעולם עתיר שינויים, אלה שלוש נקודות תרבות שונות. להמשיך לקרוא אישיות על מצע גאו־סוציולוגי
תרגום בתחתית*.
יאיר נתיהו מתעמת עם בית המשפט.
מימוש סנטימנטים אמוניים, לאומניים, משמרי התכנסות הזדהותית, כמיהה להיררכיה ולסמכותנות מנהיגותית. להמשיך לקרוא למה יאיר נתניהו מתעמת עם המשפט?
חברות מתקדמות, מאפשרות
לנשים הפסקת הריון לא רצוי, וולונטארית.
חברות שהתקדמו, מונעות
ומוקיעות התערבות בהחלטת נשים על חיי עובריהן.
חברות שיתקדמו, יאפשרו
לבני האדם הפסקת חייהם עצמונית.
אתוס (– מכלול אמונות ורעיונות) מגדיר התנהגות, התנהלות תרבותית וזאת בצריבה שוללת, במניעה, כציווי אוסר, ללא הומור במשמעות 'התנהגות לא יאה לנו'. לנו – השותפים לאתוס.
להמשיך לקרוא 'סה פאסס(ט) נישט', תמצית אשכנזית
