למה מתחתנים

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

למה באמת?

חברתית, אמונה, דת

  • מבססת את תשתית השלטון,
  • מחזקת את תשתית האמונה,
  • ממצקת את המבנה החברתי,
  • מטמיעה יסודות מוסר חברתי,
  • מקטינה את הסיכון בנישואי קרובים, אם יש הסדר ביורוקרטי משלים.

 פרטים

עם זאת פרטים שמחליטים לחלוק את חייהם עם בני זוגם, לא מקדישים תשומות ישירות לקידום ערכים חברתיים.

למה דחוף לכל כך הרבה אנשים שמחליטים לחיות עם בני זוגם, להוליד ילדים משותפים, לערוך טקס בו מעשית, לא קורה דבר אונטולוגי?

למה הם מתחתנים?

  • כללית, לא זוכרים למה, החלת נורמטיביות שמשמש מצע לשאר השיקולים,
  • עסקה כלכלית, ספיחת טובין,
  • דוזה דחוסה של קניית תחושת ערך וכבוד בכיכוב בטקס,
  • ל'מתקדמים' – החצנת נורמטיביות לחושש שמחוץ לה.

מינורי בלאומיות הנחרצת

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

בדרך לשירותים מישהי מהקפה, מזן הפרקטים-נידפים-קונקרטו-נחרציזם עוצרת לידי, ושואלת "יש לך שאלה בשבילי? עד שאני חוזרת תחשוב על משהו".

בשבוע שעבר הצטרפה לשיחה נחמדה על 'ההבדל בין יושר ליושר אינטלקטואלי' ששאלתי ד"ר לפילוסופיה, ונחשפה לפילוסוף פרופסיאלי ששחרר תשובה פרקטית קצרה וחלשה. להמשיך לקרוא מינורי בלאומיות הנחרצת

נברנות מולקולרית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אחיזה תודעתית

פיצ'פוץ' מולקולות מסתיר מציאות.

שאיפה לבחון מצבים אינדוקטיבית של חלקי המציאות הנתפשים, הקטנים ביותר הניתנים לפירוק, אליהם ניתן להגיע.

כוונה, מכלול, רצון, פחות מעניינים, לא חשובים, גם מפני שאינם ניתנים לפירוק.

היפוך הנברנות – תפישת מכלול, התייחסות לממדי-על במציאות וגזירת תובנה.

נברנים מולקולריים מסנגרים על גילוייה בעת שמקבלים ביקורת על ישומה,
ושוכחים שזו לא תכונה נבחרת אלא מוטמעת, כך, שלעתים מופעלת בהחצנה או מוסווית.

פרידה מִמֵּתים

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

חיים נורמטיביים, מות סבירות

מה זה הדבר הזה 'פרידה ממת(ים)'?

מבין מה זה פרידה מחיים; שיח אקטיבי בין שניים שיתראו בעוד זמן רב או כלל לא.

עמידת אנשים, מעל גופת מת, סמוך למותו או על סף קברו של מי שהיה פרסונה יקרה להם, מחלצת גם מאנשים אינטליגנטיים, רהוטים, דמויות שחלקן מהוות מושאי חיקוי לאחרים, אמירות ובהן להמשיך לקרוא פרידה מִמֵּתים

מגדל בבל

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אצ'ו פצ'ו ואני ישבנו במסעדה.

– "בכתיבה, אתה מטיח בי כל כך הרבה טקסט שהרהיטות שלך הופכת לעילגות."

– "אתה הופך את סף הסבלנות וההבנה שלך למדד הרהיטות שלי?
היית קורא את שייקספיר, והיית אומר שהוא עילג מפני שהוא נותן בך יותר מדיי טקסט או מלים גבוהות?"תקשורת בבילונית

– "רגע, אתה משווה את עצמך לשייקספיר?"

אני חופן את ראשי בייאוש.

– "אני רואה שנעלבת, שכבית, אני מתנצל, לא מתכוון להעליב אותך."

– "אתה ממש לא מעליב אותי, אני לא עושה הפחתת ערך עצמית וולונטארית בשל תפיסתך את זנב המהות מצידה הלא נכון."

אני עושה דבר יותר גרוע- אני מאבד עניין."

מסיבות ואלכוהוליזציה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

"שנים חשבתי שאני צעיר מדיי מכדי ליהנות ממסיבות ואלכוהול.

יום אחד התעוררתי ונוכחתי שאני זקן מדיי."

זכויות יוצרים

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

Intellectual Property

intellectual_propertyבכמה מקרים התבקשתי לנסח, לערוך טקסטים של אחרים.

במקרים שנשאלתי מה עמדתי לגבי הקרדיט על רעיונות שהעליתי או טקסט שכתבתי, התייחסתי כך:


להמשיך לקרוא זכויות יוצרים

התנשאות מעמדית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ההכרה ש-

  • לאום,
  • קבוצה אתנית,
  • אינדיבידואל,

נעלים על אחרים,

לא תוטמע אם הנמוכים יותר לא ישתפו פעולה.

סיוע עסקי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

בפעם הקודמת שהייתי בבנגקוק תאילנד, 2009, ישבתי בקפה, שכחתי ממנו.

הפעם הגעתי שוב. Lazy Chair: קיטון בפאתי שוק לא חשוב. רוחב, פחות משלושה מטרים. עומק- אין שישה. המרחב כולל קאונטר הכנת קפה, מעבר, קאונטר ישיבה על כסאות בר, שירותים, ומדרגות תלולות למרחב הזהה בגודלו מעל.

הוא ואשתו, אולי חברתו, זוג תאילנדים, אולי לא, חנאנות ממשקפות מהז'אנר שמצפה לראות בפקולטה לחשבונאות או למשפטים, לא בהנהלת קיטון קפה בשוק, מזהים אותי, מקדמים אותי בברכה, ומראים לי שלט באנגלית, שהמקום מאפשר לצ'רג'ר אלקטרוניק דוויסס.

בפעם הקודמת שהייתי, שקעי החשמל היו נעולים, והיו גובים על הטענה, לא-זוכר-כמה.

לראשונה, שישבתי שם, כשיצאתי, תרגלתי את יכולת הפנייה, וייעצתי לו, שיעלה במעט את מחיר הקפה ויציע הטענה חינם.

ומאז, ועד עצם היום הזה "עסקיו פורחים".

Win win. הוא, הלקוחות ואני שמייחים.

הזדהות מקצועית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

תגידתגיד,
מה אני אמור לחשוב על מי שמכנה עצמה icelady וכתובתה @icegaming?

האם, וזאת רק בשוליים המוספים על הרבדים העיקריים, זו הזהות המקצועית המשתלטת על עצמה? 

גלישה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אבי הגולש

את הגלישה, browsing, המציא אבי.
הוא היה מרפרף על ספרים, מסמן בעפרון X על מימין לפסקה שמצא אותה כחשובה, שפעם,
בקונספט של משיח יבוא – עתיד שלעולם לא יקרה,
יחזור אליה.

דן בן אמוץ, לאן נעלם?

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ביחס לדומיננטיות שהפגין בסצנה התרבותית ב- 40 שנות המדינה הראשונות, דן בן אמוץ לא הותיר אחריו זיכרון ציבורי רב. בטח לא ביחס למה שהיווה בחייו.

דן בן אמוץ

מעניין, שכן היה דמות תרבותית משמעותית.

במסיבת המוות שערך לעצמו, כל התרבות המילולית של סוף 1989, הופיעה.

בסרט דב"א הייתה לי התחושה שהם, האורחים, מחווה אלברשטיין עד עמוס עוז, מנורית גלרון עד מוטי קירשנבאום, מיהודית רביץ עד לאמנון דנקנר, בחייו, הסתופפו בצילו, שאפו לחברתו, רצו להתכנס אליו, באו מלמטה.

אז, איך זה שלא הותיר 'מורשת'? מדברים על כך.

הצעותיי:

  1. לאותן אשיות שהיו צמאות להבל פיו, למושא אישיותו, במותו התפוגגה הכריזמה, נותרה איזושהי, איך נאמר, אולי איזו אי-נוחות של 'מה, לזה סגדנו?' אז לא שימרו אותה, לא החצינו געגוע.
  2. המשא התרבותי, ספרותי לא היה כבד, משמעותי דיו, כדי שיעורר עניין בחלוף השנים.

מינורי בנדיבות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

באחת ומשהו, יצאנו מדאנס באר בצ׳ונגקינג שני דרום אפריקאים, בריטי, סיני הונג קונגי שנולד בבלפאסט ושני ישראלים.
ילד כבן 5, מבקש ממני נדבה.
כבוגר דרום אמריקה 1985, מנער אותו כטרדה זבובנית.
הבריטי טעה, ונתן. זה היה אפריטיף. אז מגיעה המנה העיקרית. 

אחותו בת ה- 7 הצטרפה לקמפיין.
היא החלה במסע שיווק התאבדותי שהכרזתו היה בתביעה לנדבה, וסיומו 100 מטר מנקודת ההתחלה.
המדיום- צרחות קורעות לב, תפיסת מכנסי הבריטי ואחיזת חולצת הישראלי.
מתן כסף בשלישית שלא סיפק, והסבר הסיני, ש׳זהו, יותר היא לא תקבל׳ הביא לסיום הקמפיין עשרות מטרים ודקות רבות מהשקתו.

למחרת הצקתי.

שאלתי את הבריטי בן ה-37, כריש משחקי מזל אינטרנטיים, וכן את הישראלי בן ה- 44, לוויתן גדול אף יותר, בנפרד, מה קרה שם.

הבריטי, יהודי ציוני שישראל מאד יקרה לו, אמר שהזדהה עם בנותיו, ולא יכול היה לסרב.

הישראלי דבר על נדיבות.

זו נדיבות?
זו לא הייתה נתינה. לא נדיבות. מתן תחת סחיטה.
הנתינה המתמשכת למקוטעין היא ניסיון כושל לפתור בעיה בחנק ולא בעריפה.
הנסיבות הן ברציונליזציה של אחרי.

המקבלים, הלוקחים לא מעריכים את הנתינה מפני זכייתה לקיחה קשה בפועל.

גם מבחינת המקבל זו לא נדיבות, המקבלים שונא את זה שהוציא ממנו בכוח ואת עצמו.

You got a point there.

facebook אינסטרומנט

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

facebook מהווה לחלק מחבריה ייקום חדש, מקביל.

מיוחס לרשת השפעה על היקום המסורתי, המיושן,
ולעתים, שעיקר החיים –
קורה ב-facebook. להמשיך לקרוא facebook אינסטרומנט

מינורי באמנות הבמה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

יושבת עם חבר במתחם התחתון של הפלוצראיי העליון.
פצ'ו מבכה את פרידתו מחברתו האחרונה: "את לא מבינה, היא היתה המין הכי טוב שהיה לי. בחיים. הכל. הכל." מפרט ביגון "מסכות…"
"רעאשנים" אני מוסיפה בניגון "זוכר את ההמשך?"

שנינו כבר לא זוכרים מי יודע כמה: אצלי גם מפני שלא זוכרת מאף שיר יותר משורה (- למה מישהו זוכר טקסטים שלי?) וגם כי זה היה מזמן.
אצלו, אפילו שהוא גם מוזיקאי, ומהנדס, וטייס, ויזם וגם קצת פחות מזמן ממני, מתעתעי התודעה, מגבירי התשוקה והחשקים, אולי גם שטפי האלכוהול, לא ממש חידדו, שלא לומר השכיחו, אולי עמעמו, מייבי ממש הקהו משהו, את הזיכרון. בקוהורנטיות ובתשתית.

במצוקתי, מתרגלת על המלצר החמוד את יכולת הפניה ב- "תגיד, תגיד, אתה זוכר את השיר 'מ-אסייכות ר-עאשנים?"
"את בוחנת אותי?" מברר בחשד.
"ממש לא, אני לא זוכרת, וממש לחוץ לי האינפו, שכן הפוינטר ללינק אבד." משיבה, חושפת את קלון זכרוני המתפייד.
"שירים ו-ריקודים" הוא לוחש בשיר.

"יפה, תודה", אבל שלא יתנשא, אצלו זה בכלל לא היה מזמן.

 

12/7/2010

בריאות ענייה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ריבוי בתי מרקחת,
מעיד, בדרך כלל על מדינות המתפעלות שירותי בריאות נמוכים או בלתי נגישים להמון,
ועל העדפת ההמונים להסתפק בדיאגנוזת הרוקח, ובטיפול באמצעות שיכוך כאבי הסימפטום.

מינורי ביציבות הרוטינה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

פוגש את המתווך השכונתי משתכשך עם הרוקח. כמו בשטעייטל.
"אני עושה כל יום מה שאני עושה כבר 20 שנה." מכריז. "יש לי סיבוב קבוע. ברגע שלא אוכל לעשות זאת- זהו. אני מפסיק. תאמין לי היציבות זה המפתח לכל." מבאר את הצלחתו.

"ואני" מחרב את התובנה "דווקא רוצה שכל יום יהיה שונה מהיום שלפני, שהיום יהיה אחר מאתמול ושונה ממחר. בכל ממד."

אהדה ספורטיבית 1

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אהדת ספורט היא העדפה לפעילות ספורטיבית בדיסציפלינה מסוימת.

בשונה מפעילויות אחרות יש את מרכיב הסוציולוגיה. בעיקר לקבוצת ספורט. הספורטאים המתחלפים תחליפיים, והאוהדים הקבועים.

העמיתים האוהדים מהווים קבוצת התייחסות. להמשיך לקרוא אהדה ספורטיבית 1