ובכן,
שלא לומר לסיכום,
מכיוון שאינני יכול להתהדר בקריירה מקצועית,
לא מפוארת,
ובעצם כלל לא-שהיא,
– מעסיקי, ובעיקר אני, לא גילינו יכולת התמדה מי יודע מה –
מצאתי לי מולקולות, יהלומימקלאך, שיזרו נגוהות, נוגות, מעל צמידי קריירתי המג'עג'עת.
תגית: אישית
מיס אנגולה Par Avion
אנגולה Par Avion

סיני, שחור ויהודי
נכנסים למעלית.
יוצא מחדרי בקומה שמינית במלון ומזמין את המעלית.
כשהמעלית מגיעה הדלת נפתחת,
רואה צעירה עם חזות אוריינטלית אוחזת בטרולי גדול.
כשנכנס, רואה לשמאלי את הנערה השחורה, היפה ביותר שראיתי מימי – אין דברים כאלה; גבוהה, לבושה בתלבושת סטייל דרום אלנבי, צבע גוף, שקוף עם פרנזים ונוצצים, רואים לה הכל, כמעט.
אני פונה לאוריינטלית, ומצהיר
This Lady is the most beautiful lady I have ever seen in my life. להמשיך לקרוא מיס אנגולה Par Avion
אנגולה Par Avion
תקציר
שבוע ראשון באנגולה.
לומד מי נגד מה.
כמו כשהייתי מורה –
מעניין. מרתק.
כייף – עדיין לא.
אנגולה ממוקמת בשליש התחתון במערב אפריקה, לחוף האטלנטי.
בשטחה, אנגולה גדולה פי 60 מישראל, על פי שניים וחצי בתושבים;
ענקית, ריקה.
עולם שלישי במובן הבסיסי ביותר-
- אין
סדר, תשתית מועטה ורעועה, תפישת שיוויון וזכויות פרט לא קיימת, - יש
שחיתות, אלימות, כוחות אכיפה חזקים ושיוויון מוחלט בעוני. לרוב.
עם צאת הפורטוגלים ששלטו בה מאות שנים- 1975, החלה מלחמה פנימית שהסתיימה ב- 2002.
מנחת אווירון

Terminal

טרמינל בינלאומי, International
טרמינל

שדה התעופה – השער, בטרמינל זה יתארחו תועפות התעופות באשר הן. להמשיך לקרוא מנחת אווירון
פששש… רגשות אשם או נחיתות?
מה המלצתך?
אני נפעם,
מה ממליץ לי לפתח, רגשות אשם או נחיתות?
נחמד, אני?

התכתבתי עם היפרנורמטיב, נחמד.
'נחמדות' היא איכות תקשורתית.
כתכונה, זו יכולת, לתקשר, להתממשק עם מי שנעים להתחכך אתו, תקשורתית.
'נחמד' זה מי שבמכלול התקשורת אתו, משרה נינוחות על מי שמתַקשר איתו.
להיות 'נחמד' זו תכונה אנושית רבת ערך. מאד.
בנוסף, להיותה רבת ערך, 'נחמדות' בתצורתה האותנטית, אורגנית, טבעית, היא בנדירות יחסית. להמשיך לקרוא נחמד, אני?
אבולה באנגולה
יורד לאנגולה, לעבודה.
מסוג המקומות שרוצים הרבה זמן, הליך הגיוס ביחס הפוך למשך ההמתנה, ומדהים במהירותו.
בז'אנר התעסוקתי הזה יודעים מתי יורדים, לאן ולְמה.
כל היתר נזיל, מתי, עולה, מה עושה, למה, עד מתי – הכל נזיל. להמשיך לקרוא אבולה באנגולה
התכנסות פנימה
אני מבחין בתופעה, שלרבים ממכריי גירויי החיים, כבדים, קשים, להם מנשוא.
התכנים האופפים אותם מאיימים על שלוותם המעורערת מקדמית.
נראה לי, שבהשוואת האנרגיה שהייתה לאותם אנשים בעבר לזו הנוכחית – כעת פחות.
הרבה פחות.
הם בהליך התכנסות.
להמשיך לקרוא התכנסות פנימה
מענה לביקורת: מלאה, נמלץ, מאריך ומסורבל
חביירה משוררת, שלחה לי:
"יש חלקים בטקסט שחייבו אותי לקרוא שוב ושוב כדי להבין מה היתה כוונתך. מעורפל, לעתים. הכפילויות גם משבשות הבנה, ניסוחים מסורבלים, אסוציאטיביים מדי לפעמים."

חבייר* שלח לי את האינפוט המצורף – פרופ' כהנמן.
תודה מאד ביותייר.
הוא מכיר אותי, שטחית, בערך מגיל 9 ורבע.
עד היום, גם הוא, לא מבין שבכתיבת הגיגי, בפיצ'פוץ' תוכן ופאן, בטקסט אני מחויב לפי סדר יורד- להמשיך לקרוא מענה לביקורת: מלאה, נמלץ, מאריך ומסורבל
הכי מעניין
אותי
אני נוטה לחשוב
שתפישותיי, הן הדבר השני הכי מעניין אותי אינטלקטואלית.
הראשון, הכי מדליק אותי הוא
התייחסות מאתגרת, סותרת, מערערת אותן.
חִרבּוּן מסיבה
Fantasy Festival
פסטיבל כייף?
מבחינתי, תעוקה.עליצות מזוייפת. פארשיאדה.
זה לא שזה כייף החופש, שמחת ההתפשטות.
זו תעוקת לבוש היתר והחצנת הזיוף.
הם לא לובשים פחות. הם לובשים יותייר!
את כל הכאילו והוונאביז שלהם הם מחצינים.
כך מזייפים בקטנה, עם הומור,
בהמשך מזייפים ברצינות.
מינורי בהוכחה לקיומו של האל, או, בגרידיות
התחלתי ללמוד באוניברסיטה.
שומע, שהתאחדות הסטודנטים מפנקת במתנה.
למה? מהכסף של מי?
אני זקן דיִי כדי להבין ש-המתנות הן על חשבוני, ואני הייתי רוכש לעצמי משהו אחר.
שוין.
מינורי בהוכחה לקיומו של האל, בהשתלשלות
והוא לא מניח
והוא, האל הזה לא מניח, וממשיך להוכיח את קיומו:
בצהריים מוריד את סְטֶלה, כלבתה האהובה.
רוטינה המתחילה במנוד ראש שלי אליה, ובה היא מנתבת לאן שמוצאת לנכון.
מול האספרסובר היא עוצרת מקרבנת.
עד כאן מספיק כהוכחה לקיומו, לא? מי יפים הם הברואים.
ומכאן-
- לוקח לי המון זמן, יותר מתמיד, להתיר את השקיקקי ממנשא הרתמה של הכלבה,
- לא מצליח לפעור את הצד הפתוח של השקית,
- סטלה נותנת מנה אחת, והמנה השניה משתלשלת לה מהחלחולת, לא מצליחה להינתק ולהיכנע לכוחותיה הגרביטציה הידידותיים.
- כשפתח השקית נפער סופסוף, אני פוער פתח נוסף, לא מכוון, בדופן השקית עם הצפורן,
- עם השקית ככפפה אני מושך את המנה השניה, המקושרת באניץ קוהורנטי במהותו למעמקי מעיה- פרוצדורה לא מוכרת,
- וידי המתבצבצת נמרחת.
הסלפי הראשון שלי
Minolta Uniomat
עם התעניינותי בצילום, כילד בחולון עם המינולטה של אבי – צליל התריס tsik מנגן לי באוזן, ריח העור החום עולה באפי.
מודרנה יפנית.
לא זוכר את רכישתה. בחיפוש מסתבר שהיא מודל 1960, כלומר טרום תודעתי.
אבי צילם, בעיקר שקופיות ואותי לא מעט. להמשיך לקרוא הסלפי הראשון שלי
מינורי ללא התחלה וסוף טוב
פרק א'
לפני לא יותר משלוש שנים, לתחושתי שנתיים, נוכחתי בקיומה, במעברה מול הקפה.
הייתי רואה אותה מדיי פעם, כשהייתי מרים מבט ממסך המחשב.
הערכתי שהיא בת 13-14. בשלבי התפתחות. פנים מדהימות- לכדו את תשומותיי. חסרת הבעה. יחסית גבוהה, מתנהלת בעצלות נעורים חסרת אנרגיה.
ביני לבין עצמי תמהתי האם בתודעתה היא מודעת ליופיה. להמשיך לקרוא מינורי ללא התחלה וסוף טוב
החבל של טרזן
בתפישתי האישית, ההורית, חינוכית, ניהולית, אני מוטה לגישת ה'חבל של טרזן'. להמשיך לקרוא החבל של טרזן
חיפוש משמעות
'חיפוש משמעות' קיבל רייטינג רציני. ערכי, אינטלקטואלי.
באמא'שכם 'חיפוש משמעות' במובן הכבד, החיצוני, המאורגן, הצמא לספוח ערכים מסוכנים זרים הוא:
'נקודת המפגש, התווך, בו אנשים עם אישיות נידפת מחפשים אחיזה,
אצל מי שיוצרים תשובות נחרצות המקדמות את עצמם, בתקווה שלתווך הנוצר יתכנסו מספיק אישיויות מטמיעות ליצירת סוציולוגיה מאובחנת המתגמלת את שני הצדדים.'
- 'ו-מה אתה עושה?' יציקו המעיקים.
- 'מבהיר לעצמי מציאות ותפישות.'
- שואף לייצר תפישות אוניברסליות שתקפותן אינן תלויה בזמן ומיקום שחלות אישיות.
- תפישות אלה הן "לצריכה עצמית".
ככאלה לא ממש, כלומר ממש לא, דחוף לי שאיש יאמץ את ביאושי תוצריי.
מינורי בתספורת
יושב בקפה. מ 1998. אם הייתי סופר כמה פעמים, מונה כמה שעות – בטח היה מביך אותי.
אמי הייתה אומרת 'אני לא יושבת בבתי קפה.'
אם היא הייתה יודעת כמה אני יושב- בטח הייתה מתהפכת.
לא סופר. להמשיך לקרוא מינורי בתספורת
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י"א', אישית
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', אבחנה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ז', התמרה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ח', החטא הקדמון
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ט', אמונה מסייעת
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', הסתייגות
אישית
מעניינת אותי הרציונליזציה, המכניקה האי-רציונלית (אוקסימורן?):
- מאלו סיבות יש הטוענים, מצ'רג'רים, ממדים רציונליים לאמונות,
- איך בוחרים תכנים אלה,
- מהי ברירת המחדל המחשבתית- אֱמוניות-רציונליות, באילו מקרים ותנאים,
- איך נקלעו למצב אמוני אי-רציונלי,
- איך מיישמים,
- גילויים של ערבובי רציונליות באי היותה,
- האם יש שינוי בהעצמת החלשת ממד האי-רציונליות?
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', הסתייגות
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', אבחנה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ז', התמרה
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ח', החטא הקדמון
טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ט', אמונה מסייעת
הערה מסתייגת
שיח בין חתירה לרציונליות לבין מאמין, מיותר.
יש יכולת של העברת מישהו על דתו. לא על דעתו.
אנשים נבדלים, בין היתר, במידת הרציונליות האופיינית- נטשו אמונה רציונלית אחת, יש להניח שיצרכו אחרת.
בגבולות הרציונליות המוצבים להם. להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', הסתייגות