שאיילון סלפי תפישתי

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

קובץ, גרסת השאלות מרוכזות

להארות על סלפי

Selfie Perception

שאיילון אישי על העדפות בסוגיות תפישות אישיות פוליטיות, אֱמוניות-רציונליות, חברתיות.

מראָה, מראֶה – כרצונך – בקמץ או סגול, אולי פנס – להחלטתך – לסט תפישותיך האישיות.

להורדת הקובץ בגרסת אקסל: percep_selfie

הערות

con-_iberalלא סומך על עצמי שאפתה אותך למלא את הסקר – הליברלׂאמטר, עד תומו.
כלומר סומך על עצמי שלא אעורר בך עניין למלא אותו,
ועליך שלא תתפתה.

עם זאת, מציב גירוי שמהווה ראי, מראה, לממלא את השאלות הבאות, ולחזות בבואה הנשקפת.

אם תמצא/י לנכון, אנא מלא/י מה וכמה שתמצאי לנכון, בבחינת עדיף לקבל את שמלאת מאשר לא לקבל כלל.

כל עת שלשונית הסקר פתוחה על המסך, ניתן גם אחרי השליחה לערוך לשנות או להמשיך את השאלון.

בין פרקים יש אפשרות לפרוש באמצעות מענה לשאלה ושמירת השאלון.

מכאן, נוטש את שפת שני המינים ונשאר עם 'זכר'.

Share

סלפי תפישתי, הארות

הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂

שאיילון סלפי תפישתי

קובץ, גרסת השאיילות– תכני השאיילון

להורדת הקובץ בגרסת אקסל: percep_selfie

הארות על השאיילון

    • בנאלי ומתבקש ככל שיהא, אין בניסיון האבחנה 'טוב' – 'לא טוב', ולא 'צודק' – 'לא צודק' בין שמרנות לבין חופשנות.
    • בעוד שמהות 'ימין' נותרת בשמרנות של אידיאות מאובחנות דתיות, לאומיות וכלכלת שוק חופשי- רעיונות ראשוניים,
      'שמאל' מקושר לאוסף פרטים עם קשרים וזיקה הדוקים- חברה.
      ביישום רעיונות חברתיים יש ריבוי מבנים מדיניים, הטרוגניות רעיונית שבו זמנית תמכו בסוציאליזם ובקומוניזם, כשלעתים, מידת הליברליות הייתה פחותה ממשטרים ימניים רפובליקניים שמרנים מובהקים.
    • שמרנות מתמקדת בצמצום לרעיונות קיימים והפשטתם,
      ליברליות מתבדרת בריבוי רעיונות שחלקם מורכבים ונוגדים לעתים בתפישת החופשנות.
    • שמרנות נבדלת בין מיישמיה לפי האדיקות-
      • מידת הקרבה לרעיון הראשוני,
      • מידת הסובלנות לגילויי הפרתו.
      • מידת האנרגיה המוקצית לשימורו.
    • ליברליות פרוגרסיבית בחתירתה לפלורליזם רעיוני, עשויה להתבדר, לאבד קשר לגרעין רעיוני, נטולת הקשר, ומטפלת בטעם אישי של פרסונה או מיעוט.
    • מיעוט, מטבעו, חלש. מי שמגן עליו צריך להיות חזק, ליברל, שלא בא ממנו, והאינטרס שלו להגן על המיעוט הוא אבסטרקטי- לא בשל היותו מיעט הנהנה מהזכות אלא מאבסטרקטיות של התגמול בלאפשר למיעוט זכות. כלומר, מראש, ליברליות מחפשת את תמיכת מי שנהנה מהיותה מהמעלה השנייה לא הישירה.
    • הקו המפריד, התיחום, החלוקה בין שמרנות לליברליות היא מאובחנת אך לא מוחלטת.
      'התנגשויות סותרות חלוקה' ביניהן הן תוצר של

      • טעמים אישיים שונים,
      • טעמים אישיים משתנים,
      • התאמות לסולם ערכים אישי שונה,
      • השפעות של דמויות מפתח על הנשאל,
      • התאמה למצבים סוציאליים,
      • ו-קידום ומיקסום טובין אישי.
    • שמרנות אמונית נוטה לשימוש בטקסים וסמלים.
    • יש להבחין בין טקסים לבין רוטינה.
      בטקס יש מרכיב הפוך מ'חיפצון' בו נוטלים אובייקט, ובאמצעות הסמלה עושים לו טרנספורמציה- מייחסים לו ערך ומשמעות אחרת- הסרת, עורלה, שבירת כוס, דגל, ששה נרות, וכד'.
      'ייצוג', בשונה מהסמלה, מנטרל מרכיב אמונתי מיסטי.
    • בשמרנות יש ציפייה להיתפש כ'ערכיים' – שכן יש בה
        • מטפלים בצביון מאישי על מצע של קהילה,
        • השתה בהסכמה של מגבלות מוסריות על הנטייה האנושית לקידום אינטרסנטי בלתי מבוקר.

      ככאלה, שמרנים לעתים, תופשים עצמם כערכיים יותר, שכן סרים למרות אינסטנציות גבוהות יותר מאשר אשם או גופי אכיפת חוק, אלא גם של כוחות עליונים מוסריים.

    • שמרנים, לעתים קרובות, מתוסכלים שלא מקבלים את הכבוד וההערכה ש'מגיעים' להם לתפישתם, אך לא מקבלים אותם, רגשי נחיתות מול מי שמזלזל באימוץ רעיונות מטפיזיים, פשוטים ומפשטים.
    • להמשיך לקרוא סלפי תפישתי, הארות

      Share

      סלפי תפישתי, גרסת השאיילות

      הערכת דקות קריאה: 36 דקות, בערך 🙂

      קונסרבטיביות פרוגרסיביות שמרנות ליברליות ימין שמאל

      להורדת הקובץ בגרסת אקסל: percep_selfie

      למילוי השאיילון עצמו- סלפי תפישתי

      להארות על סלפי

       

      בבואת נטיות תפישתיות – שמרנות חופשנות

      להלן כל השאלות בשאיילון בתצורתן התכנית.

      אות לפני תשובה אפשרית משמעות בחירה בין אפשרויות.
      ספרה היא על סקאלה.

      שאיילון סלפי תפישתי, ליברלֹאמטר

      התייחס לסוגיות הבאות על פי תפישותיך. להמשיך לקרוא סלפי תפישתי, גרסת השאיילות

      Share

      שופנהאואר, גאונות

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      כישרון – פגיעה במטרה שאחר לא מצליח לפגוע.
      גאונות – פגיעה במטרה שאחרים לא רואים.

      ווריאצייתי העברית לאמירתו.

      שופנהאואר

      • אוחז ב'גאונות' מעבר לאיכות אבסטרקטית,
      • והיותה כפופה להכרת אחרים.
      Share

      די.אן.אי. ערכי

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      אוקסימורון.
      הסמלה.

      איך לערך- ייחוס אנושי תודעתי, ניתן לייחס ערכיות?

      לא ניתן.

      Share

      משפט האיום

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      סמלים מחכים שיטעינו אותם במשמעות.

      מתחרה על המשפט הכי מופרך ששמעתי בחיי.

      Share

      מינורי בעידן הדימות

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      עידן הייצוג

      empowring_women

      צעדתי במרחבי הפארק,
      מעט אחרי שבע, בבוקר,
      שמעתי הוראות קצובות, נחרצות,
      ניתכות מגבר במיצוע הגיל ביני לילדיי
      על חמש נשים באמצע בין גילי להוריי,
      כשהוא עומד ונוהג,
      והן ישובות וחותרות
      בסירת עץ בורדו מצוידת בראש דרקון ובתוף טם טם.
      משעשע. מבוטא מששייע.
      Share

      מינורי בטחינה ובפסיק

      הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

      כשהצטרפתי ל-orange, קייץ 1998, בן 38 משתכשך במאות בני עשרים וקצת בשרות הלקוחות.

      פסיפס משמייח מז'אנר אנושי די מסוים.

      קלישאתי ככל שיהא חלק מההנאה היה לפלות את הפנינים מהזרם, ולקדם.

      ביניהם הייתה אווה.
      חריגה בנוף האנושי; מחבר העמים שייצוגם היה בחסר, מעט יותר מבוגרת, היו לה פנים יפות, ישבן מפואר שדובר בו רבות, ובעל. לו היה שפם. לשניהם בן. להמשיך לקרוא מינורי בטחינה ובפסיק

      Share

      (היעדר) סימטריה, קיצוניות פוליטית

      הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

      right-left

      שולי קונצנזוס

      משפט כ-

      קיצוניים הם בעייתיים מכל כיוון.

      מקורו בגישה החותרת להתנהגות נורמטיבית
      והוטמעה אפקטיבית באמצעות סוכני החינוך- מחנכים, גננות, מורים, הורחבה לתפישות עולם.

      תפישת עולם לא ממוקמת על מנעד נורמטיבי.

      מידתיות רתומה למה שהנורמה רואה כנורמטיבי.
      אלה מתכונים לחיים נורמטיביים,
      ואינם קשורים לתפישות וערכים כ'אמת', 'נכון', 'יושר', 'רציונליות', 'מדע', 'תפישת עולם', 'ליברליות'.

      להמשיך לקרוא (היעדר) סימטריה, קיצוניות פוליטית

      Share

      סובלנות והעדרה

      הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

      גילויי צוק איתןהטולרנטיות שהפגנתי כלפי חיוויי אמונה והתכנסות הזדהותית היו מעטים, הסבו לי מעט כבוד ועוד פחות אהדה.

      ההערכה שהפגנתי למחשבה אמונתית מזערית, ועל ציר זמן במגמת הקטנה.
      האמפטיה הלכה ופחתה, הטולרנטיות הצטמצמה ככל שבן השיח, אמוני או מתכנס, גיבה עצמו ברציונליות או בהכחשה שתפישותיו נובעות ממקורות אלה.

      כשהזדהות התכנסותית גובתה ברציונליות סלחנית לאמונה, עירבה אמונה ודברה על התועלת, היתרונות, הרגש החיובי, כיף היחד – אבדתי. איבדתי. להמשיך לקרוא סובלנות והעדרה

      Share

      פרשנות ספורט נשית

      הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

      שידורי המונדיאל הביאו למרקע שדריות, בעיקר פרשניות ספורט יותר משהיה בעבר.

      מבורך.

      רוצה להיות במצב שבו ההעדפה לפרשנות זה או אחר תהיה על רקע תרומה אישית פרסונלית מאובחנת כ- להמשיך לקרוא פרשנות ספורט נשית

      Share

      בלבול 13/7/2014

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      מי שחי חיים רציונליים ללא וודו או מיסטיקה
      חי חיים אולי מדויקים יותר
      אבל משעממים.

      א.ג. שדרן שנון מוערך ומבולבל באותה מידה.

      יום א', 13/7/2014 11:39, גלי צה"ל

      Share

      Cogito Ergo Tatoo

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
      tattoo_cogito
      http://www.tattoodonkey.com/cogito-ergo-sum-tattoo-ijpg-tattoo/

      אני חושב משמע אני קיים, וכדאי להטמיע את זה, כלומר לקעקע את זה.

      Share

      לא נורא

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      שנים תהיתי איך זה כשמישהו עצוב, אומרים לו

      "לא נורא"

      יכול להיות שלשמוע מספיק פעמים ממספיק אנשים שמשהו שקרה למישהו הוא 'לא נורא' כדי לאמץ את הגישה שאכן זה בעצם 'לא נורא'?

      להמשיך לקרוא לא נורא

      Share

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', דיאלקטיקה

      הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', אבחנה

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ז', התמרה

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ח', החטא הקדמון

      טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ט', אמונה מסייעת

      דיאלקטיקה

      אמונה היא החלטה מקדמית על היות אובייקט עם מאפיינים יכולות וערכים,

      ידיעה רציונלית היא חשיפת קיום הוויה לתודעת החושף.

      בשיח אמונתי יש פרדוקס.

      בדימויים, הדיאלקטיקה המצדיקה את הקיום הרציונלי של פרדוקס האמונה הוא

      • תנועה מעגלית, רדיאלית, או
      • תנועה ליניארית, וריטקלית- סולם.

      להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, י', דיאלקטיקה

      Share

      קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

      הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

      אינני מוטה לריקוד ובלט,
      ואיזה יופי הסרט המצורף.

      אולי בשל רקע המוזיקה המדליקה,
      היפוך התפקידים המסורתי בין תפקיד הרקדנית כמונפת בקלילות על ידי הגבר המהווה כפלטפורמה.

      ובכל זאת, בולטת לי לעין, תנועות הביטול וההתרפסות. להמשיך לקרוא קברט מדליק ופוליטיקלי קורקט

      Share

      אהדתי הספורטיבית

      הערכת דקות קריאה: 14 דקות, בערך 🙂

      לא רואה עצמי אוהד קבוצה, מתכנס הזדהותית לאנשים שפועלים אינדיבדואלית עבור עצמם שכאילו מייצגים אותי,
      אלא
      כמוצא עניין והנאה בצפייה בענפי ספורט מסוימים. להמשיך לקרוא אהדתי הספורטיבית

      Share

      אהדה והגינות ספורטיבית

      הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂


      באירועי ספורט רווחת ההתנהלות, שבמצבים בהם נפסקת פסיקה שנויה במחלוקת, האוהדים נחלקים לשתי קבוצות:

      1. מצדיקים את הפסיקה התומכת בקבוצתם,
      2. שוללים את הפסיקה המקפחת את מושא אהדתם.

      להמשיך לקרוא אהדה והגינות ספורטיבית

      Share

      כריזמה תלויה

      הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

      היכולת לגרום לאחר להסכים, להרגיש, לעשות כתגובה למופע הכריזמטור מעבר למה שהרציונל מקצה

      charismaנמנית עם מכלול כישורים אחרים או העדרם;
      אם קיימת, ובמידת עָצמתה, תלויה באופן דומה לכישורים אחרים בגיל, שפה וגיאוגרפיה כגורמים תומכים המאפשרים את ביטוייה. להמשיך לקרוא כריזמה תלויה

      Share

      היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

      הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

      אריאל לוינסון, במוסף הארץ מיום 12/6 הגיב למאמר של פרופ' אווה אילוז מי פה הריקני?
      הארץ 6/6/2014

      Conchita Wurst, Austria's Eurovision entrant.בלוינסון ודומיו, הגם וגמים, הנחמדים, ראויים, איכותיים, אני רואה בבואת קונצ'יטה וורסט של הדתיות החילונית:
      הבלבול המקסים, המתוק, המכמיר, המבקש ומעורר אהדה, הנענה והמאפשר, של דת מול חילוניות.

      להמשיך לקרוא היברידיות, בלבולוגיה ורציונליות מוגבלת

      Share
      Share