מוקדש* למטפלים ישירות** בחיווי ריגשותיהם***, במקום**** במציאות*****
לצפייה במובייל
הצעה למודל
להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – טיפול ברגש
פגוש פוגייש פגשתי – טיפול ברגש
הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂
תגית: אחיזה תודעתית
מידתיות, היעדרה
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
אחיזה תודעתית
בהֲלנה על מי שלא נוקט מידתיות ישנה התייחסות לשני אלמנטים אפשריים:
הפרדה מוחלטת בין שני קצוות.
שאיפה למיקסום ממד אחד. להמשיך לקרוא מידתיות, היעדרה
המזל הולך עם הטובים
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
לא, מזל לא הולך לשום מקום, לא עם אף אחד
שימוש
בכדורגל – כרפלקציה של חיים, כדוגמא – אמירה מעין זו מתארת מקרה שאינו עומד בהתכנות סבירה לקרותו. נניח:
בהתקפה על שער, בניסיון הבקעה כדור פגע בקורה,
בניסיון שני ניתז מהמשקוף,
ובניסיון השלישי טעות של מגן דוחקת את הכדור פנימה.
לא אמור היה לקרות, וכאן בא משפט ממין זה. להמשיך לקרוא המזל הולך עם הטובים
מינורי סָחי
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
סאחיות:
התכנסות מובהקת, אופיינית, לנורמטיביות ולקונפורמיות בכל הקשור לטעמים, אופנות והתנהגות חברתית.
תוצר של העדפה התנייתית לאימוץ הבניות חברתיות על אינסטינקט מבקר.
הפיכח בקבוצה, ההוא שלא השתכר או התמסטל.
ישבתי עם חבר שמרן, היפר נורמטיבי קונפורמיסט זחוח בהווייתו, לצהריים בבשריאדה כלשהי.
לרכבת מסעותיו למרחבי פרט–חברה–ריבון – להלן פוליטיקה, עלה כליכודניק בתחנה הראשונה – בגין והמשיך רייגן > נתניהו > לפיד.
אמוניות בסיסית, גם אם נטולת אל, התכנסות הזדהותית לעם, מדינה, מסורת, סמליות. להמשיך לקרוא מינורי סָחי
פשע נגד קולקטיב
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
'שנאה', כלפי דמויות ממלכתיות
אינני מבחין בין
- פשעי שנאה,
- כלפי דמויות ממלכתיות,
- או בעלי משמעות קולקטיבית.
מבחינתי פשע הוא פשע הוא פשע.
רצח ראש ממשלה שקול מבחינתי לרצח קורבן אנונימי. להמשיך לקרוא פשע נגד קולקטיב
חציבה מסלע בורות – התכנסות הזדהותית לידע והקשרים מקדמיים
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
עיקר תשומותי התודעתיות, בשנים האחרונות אף יותר מבעבר, מופנות לפיצ'פוץ', פירוק, לישה וניסוח היבטי סוגיות פרט – חברה – ריבון.
בחפירה באחו סוגיות אלה שתי גישות אופייניות:
- חפירה ולימוד עושר ידיעת המקורות,
- חציבה, פירוק וקרצוף תפישתי.
שתי גישות אלה אינן סינתטיות, שכן, להמשיך לקרוא חציבה מסלע בורות – התכנסות הזדהותית לידע והקשרים מקדמיים
פוליטיקת הזדהויות סוכני הטמעת סנטימנט
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
הכל קול תָוָוכי הזדהות
גרסה מקומית
גרסה מקבילה
[- הפעל כתוביות]
תודה למ.ק. שחשף אותי לסרטים אלה.
גרסאות ראי
מכלול הסברים על חיוביות התכנסות הזדהותית ללאומיות, בריבוי שפות, במהלך 250 השנים האחרונות. להמשיך לקרוא פוליטיקת הזדהויות סוכני הטמעת סנטימנט
מוסר
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
אחיזה תודעתית
שלא לומר הגדרה.
מוסר – פרוטוקול התנהלות אישי–חברתי לקידום עצמי.
פירוק למרכיבים
פרוטוקול
מכלול מערכת/ מקבץ/ סט/ קודקס,
מכיל ריבוי,
תפישות,
מובחנות ומתוחזקות
על ידי תודעה בעלת יכולת ניסוח, ערעור ובקרה,
של
♠ הנחיות לפעולה,
♠ ערכים חיוביים לעידוד,
♠ נגטיבים למניעה,
♠ כללים התנהלותיים,
♠ נורמות חיים,
♠ חוקי 'עשה ואל תעשה',
נגזרים מתמה התנהלותית אחודה, עם קשר נרטיבי בין מרכיביה.
התנהלות
אופן התנהגות/ נקיטת פעולות/ עשייה/ מיושם/ מובחן/ מוצהר של פרט, עליו מוּחל מוסר.
אישי–חברתי
של סובייקט*, בעל תודעה, בהקשר ממשק חברתי.
מרכיבי פרוטוקול נאספו ונוסחו על ידי חברה אופפת פרט.
דתות, במהותן, מנסחות פרוטוקולים אלה.
פרט בהתנהלותו, בהתממשקותו עם סוגיה כלשהי, בוחר איך לפעול,
ממקסם את קידום טובתו,
ומתוך כך בורר אילו רכיבים להחיל על עצמו ומאילו להימנע.
בחירת רכיבי התנהלות – החלתם או מניעתם – על ידי פרט עשויה להיות
♦ מודעת
♦ או אינסטינקטיבית,
בעל תודעה מיישם או נמנע, עצמונית מעקרונות מוסריים, עושה זאת במודע, או מאינסטינקט בלתי מתומלל.
* סובייקט
בעל תודעה,
מה שאינו פרט יחידני, הינו עצם, אובייקט.
לעצם אין תודעה, נטול כוונה.
אין לעצם מוסר.
צבר פרטים, בריבוי – צברי פרטים, קבוצות, מפלגות, שפרטיהן חולקים ערכים דומים, מתכנסים הזדהותית לקולקטיב עליו הם נמנים, הוא עצם.
לצבר פרטים אין תודעה.
מושגים כ'תודעה קולקטיבית', 'זיכרון משותף', הינם פיקציה, בבחינת טאו"ן.
פְּרָטֵי קבוצה יכולים להתנהל על פי 'מוסר' משותף, שהשיתו על עצמם, שנוסח על ידי פרט דומיננט, מייסד, קבוצה נבחרת שמונתה לצורך כך.
ועדיין, לקבוצה אין תודעה, או מוסר.
לקידום
מימוש רצון ופעולות פרט לטובתו**, על פי הכרתו שלו, הסובייקטיבית.
** לטובתו
מוסר עוסק, קטיגורית בהטבת חיי האוחז בו. מוסר אינו עוסק בהרעת חיי אחר.
גם טיפול בצידוק כוונה להרע למי שמאיים על 'טובת' הסובייקט המוסרי בסיטואציות מסוימות ובטיפול במצבים אלה, מוסר עוסק בטובת ובקידום פרט פרטיקולרי.
עצמי
השימוש בגוף ראשון בשל כך שמימוש המוסר הוא של פרט, סובייקט, של בעל תודעה.
פרט מחליט, וולונטרית, האם ליישם עקרונות פרוטוקול מוסרי, להימנע, או להחיל ווריאציה או חלק מהם.
החלטתו מתומללת או אינסטינקטיבית, על פי תפישתו את האירוע.
הקדמה 🙄
המושג מוסר, לא יושב לי טוב.
אנשים רוצים לראות עצמם כ'מוסריים', מפני שהביטוי חופן ערך נעלה.
עם זאת, כשאנשים מייחסים לעצמם 'מוסריות', הם מתכוונים לכך שהם פועלים בסוגיות אחו פרט–חברה–ריבון בהתאם לקודקס חוקים.
חלקו של פרט בקודקס החוקים אפסי, במובן שלא תרם לו דבר. פסיבי. משמש לו כמעקה התנהלותי.
פרט מתנאה, סופח ערך כשהוא מצהיר בפני עצמו וזולתו שהוא פועל על פי סט חוקים. שהוא לא יצר.
טפשות או נוכלות
הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂
מבחן טאו"נ
שתי תודעות
בחינה תודעה אחת את ביטויי התנהלות שתיים אחרות:
מצבים, בהם תודעה בוחנת ביטויי אינטראקציה בין שתי תודעות אחרות,
האם תודעה 'נבחנת אחת', בהיותה במצב אי-וודאות מודע, נוהגת כבמצב וודאות – טיפשות,
אם נמצאת באי-וודאות לא מודעת, או אי-וודאות מודעת – זו טעות)
או,
מקדמת במודעות, אי-וודאות של תודעה אחרת, כולל מניפולציה, הטעייה או שקר, לטובתה של התודעה המקדמת את השקר – נוכלות.
תחזית בחירות 2019 ב'
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
ימין, נתניהו > 61 מנדטים
פרדיקציה
10 ימים טרום בחירות, להערכתי נתניהו יגייס 61-63 מנדטים, ללא ליברמן וישראל ביתנו להקמת ממשלה.
שמח לראות שתחזיתי לא התאמתה. טעיתי.
[ואין לי בכך סיבה לשמחה, לא רואה את התרחיש בו נתניהו מאבד את ראשות הממשלה.] להמשיך לקרוא תחזית בחירות 2019 ב'
רק
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
שימוש מרחיב, מפחת
לאחרונה נעשה שימוש רב במילה 'רק'.
במקום שימוש מבחין, רק = זה ולא אחר, ענייני, בסיסי דיכוטומי,
השימוש התפתח להדגשה,
שימוש ב'רק' שאינו מסונתז לכוונתו המקורית, אלא, חורג ממנו ובכך מעורר ערעור ובעצם הפחתה. להמשיך לקרוא רק
התייחסות לעמדה
הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂
מאפיינים
עמדה, כל עמדה כולל ובדגש על פוליטית, מתכתבת עם סט סנטימנטים מוטבעים, מתוחזקים ומבוקרים.
עמדה פוליטית בשונה ממדעית, מתכתבת עם ערכי התנהלות באחו פרט – חברה– ריבון.
לעמדה ערכית בסוגיות אלה אין התייחסות כ'נכונה' או לא,
אלא מתכתבת עם מאפיינים: להמשיך לקרוא התייחסות לעמדה
חיווי 90 מעלות
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
אובייקטיביות, אחיזה תודעתית
בחינה ב-90°: קבלת מידע,
חיווי מתקף, מערער, מאושש, מפריך,
ממקור תודעתי בלתי תלוי (אובייקטיבי).
חיוויים מנטרלים סובייקטיביות, רגשות, עניין של סובייקט בתשובה מקדמת פרסונלית את ענייניו.
דוגמאות
מניעת ניסויים בבעלי חיים
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
העלאת ערך חי, הנחתת אנוש לרמה שווה
יש מי שאינו נרתע פיזית מטיפול בניסויים בבעלי חיים,
ונמנע מלעשות זאת משיקולים מוסריים
מוסר – פרוטוקול התנהלות אישי לקידום עצמי, תוך שמירה על עמיתים.
ככזה, פרט מוותר על קידומו לטובת חברה, אל.
חותרי רציונליות מדירים את האל. להמשיך לקרוא מניעת ניסויים בבעלי חיים
מיצינו
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
בשיחה, הכרזת משתתף "מיצינו"
תקשורת
תקשורת רעה
אני מכיר בשיח 'לא אינטליגנטי', 'לא הולם', 'לא כייפי, 'מתלהם', 'מתריס', 'נמוך', 'תוקפני' ודומיהם. ביטויי תקשורת בזרימה לקוייה, שלילית.
אלימות מילולית
פוליטיקה אינה עניין של חיים ומוות
הערכת דקות קריאה: 15 דקות, בערך 🙂
היא הרבה יותר מכך
וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וקונסרבטיב עִם פרוגרסיב יִרְבָּץ, וְעֵגֶל וּכְפִיר וּמְרִיא יַחְדָּו וְנַעַר קָטֹן נֹהֵג בָּם.
לא בדמוקרטיה.
אין מי ש'אוהב' אוהד, מכבד, כפייה פוזיטיבית של אורח/צביון – חיים על אחר.
גם לא כשהכופה חמוש בעמיתיו, גם אם הם רוב.
בצימצוםציה
להמשיך לקרוא פוליטיקה אינה עניין של חיים ומוות
(אל ת)קרא לי גזען
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
בעצם, אם ת'רוצה – קרא
אהדה, עוינות על רקע תפישתי
אינני שונא אותך בשל מגדר, גזע, מוצא, אתניות.
אני בז לך רעיונית, על רקע עמדות תפישותיך.
אם אתה מיישם אמוניות, לאומנות, התכנסות הזדהותית, טקסים וחותר פתרונות אגרסיבים, לעצמך אישית ובד' אמותיך,
סתם אינני רוחש כבוד לעומק תפישותיך,
ובכלל זה לך, כמחזיק בהם, הערכה להגותך.
כשאתה שואף להחיל את תפישותיך הלאומניות קלריקליות שוחרות ריבון עוצמתי, על המרחב הציבורי, עלי –
אני בעד זכותך המלאה לבטא אותן,
ועם זאת אני עויין אותך, שכן עלי להתגונן מפניך.
לא, אינני אוהב אותך. להמשיך לקרוא (אל ת)קרא לי גזען
Why Nationalism
הערכת דקות קריאה: 12 דקות, בערך 🙂
למה לאומיות – יעל יולי תמיר
האזנתי לפרופסור יולי תמיר בתוכנית 'גאולה ולונדון'.
לא, לא קראתי את ספרה.
להלן כמה מהערותיי, מתומצתות, על האמירות בתכנית: להמשיך לקרוא Why Nationalism
שיח שנאה, אותנטי
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
בתוכנית מלל ברדיו, האזנתי לשדרנית שואלת פרופ' ללאזוכרמה על שיח 'אהבה' לעומת שיח 'שנאה'. שאלה באריכות למה שיח 'שנאה', בעיקר בפוליטיקה, אפקטיבי יותר משיח 'אהבה'.
הפרופ' ענה באריכות ש-
- שיח שנאה עוסק בפחדים, שהם מוטיב מרכזי בחיי אדם,
- שיח שנאה קל יותר אינטלקטואלית, אין ניואנסים בדמויות השנואות.
ולא שלא נכון, או שאינני מסכים.
עם זאת הסיבה ששיח שנאה אפקטיבי יותר הוא ש'אהבה', מחוות, הצהרות, מלל מתוק, עלול להיתפש כמטעה מניפוליטיבי שקרני, מחביא אג'נדה אחרת מזו הנתפשת
שיח שנאה הוא אותנטי.
"אינני מבין, אין לי עניין בפוליטיקה"
הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂
אין חיה כזו. כלומר אדם
בשונה בהצהרה בנוסח דומה, אין פרט אדיש למערכת הגומלין בין חייו כפרט לבין חברה אופפת, לשלטון, במסגרת המדינית בה הוא מתפקד.
לתודעה מתפקדת ישנם ערכים והעדפות מוצקים;
היכן בעליה מעדיף לקנן במשרעות פוליטיות הנמתחות
- בין סדר וביטחון הדוקים לבין חופש פרט,
- בין מדינה עם צביון מוכתב מובחן, או אקלקטיות עצמונית,
- בין מידות האחריות לביטחון הכלכלי של חברה על פרטיה,
- בין מידת ההתערבות הכלכלית של המדינה,
- בהתייחסות לקבלת פרטים שותפים לקולקטיב, על איזה רקע,
- סדרי עדיפויות להקצאת תקציבי הכלל,
- באופני טיפול בגורמים עוינים למדינה, לחברה, פרט,
- ועוד…
להמשיך לקרוא "אינני מבין, אין לי עניין בפוליטיקה"
