טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', אבחנה

החריץ התרבותי

במרווח בין ההוכחה לקיום האל לבין אי יכולת שלילתו, נוצרה תרבות שלמה.
תועלו לשם (גם) הוגים, פילוסופים, אמנים, ציירים, סופרים, משוררים. חלקם בעלי עומק וגאונות בתחומם. זה יופי. אלה חיוויים אסתטיים יותר או פחות.

אז מה? מה לזה ולהוכחת קיום מושא אמונה אמונה? להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ו', תרבות

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', הבחנה

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א', פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב', שכנוע

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג', סיבות קיום אמונה

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד', משמעות

אבחנה בין אמוניות לרציונליות

עולם שלם ומלא ובעיקר מבולבל.

ישנם אֱמוניים, ודתיים, ואדוקים, ועם האל או בלעדיו, ומסורתיים, ומאמינים שומרי מצוות, ושומרי מצוות שלא ממש מאמינים, ומאמינים שאינם שומרי מצוות את כל המצוות ולא את חלקן, וכאלה ששומרים על מיעוטן, ומי שמקיים מסורת, ורק מסורת אחת, ולמי שיש אמונות (תפלות) ומי שיש לו (כולה רק) אחת, ואגנוסט שאינו בטוח, וזה שבטוח פוזיטיבית שאין אל, וההוא שבכלל תמה 'מהו הדיון על הביטחון באין אל, האם יש מי שידון על אינו-יותו של דרקון, סנטה קלאוס או פיית השיניים'?

להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ה', הבחנה

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד' – משמעות

הערכת דקות קריאה: 9 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א' – פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב' – שכנוע

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג' – סיבות קיום אמונה

משמעות

חתירה לרציונליות אינה מחפשת או חותרת למציאת משמעות קיומית ערכית.

חיים 'טובים', ממקסמים 'טוב' על פי סולם ערכי הבוחן אותם.

(הצעתי ל) תכלית קיום, חיי, אורגניזם, באשר הוא, לאו דווקא אנושי:

במכלול אירועי חייו,
לתפישת האורגניזם – הסובייקט,
מתומללת או אינסטינקטיבית,
שאיפתו היא למיקסום מיטב מצרפי,
של סיפוק צרכיו הפיזיולוגיים, רצונותיו וטעמיו,
באמצעות פעולות המוכוונות לכינוס המאורעות אֱלֵי תפישתו את הטוב המצרפי,
וזאת על פי סולם צרכיו, טעמיו, רצונותיו וערכיו,
המבוקרים על פי הטיותיו בעת בחינתם.

להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ד' – משמעות

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג' – סיבות קיום אמונה

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א' – פתיח

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב' – שכנוע

סיבות אפשריות לקיום אמונה

הרציונל להתפתחות אמונה –
השאיפה לרתום את הבלתי ידוע נשלט לכוח-על מארגן.

איומים קיומיים

חוסר יכולת, חשש, להתמודד עם איומים קיומיים. להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ג' – סיבות קיום אמונה

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב' – שכנוע

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א' – פתיח

שכנוע באמונה

חלק מהותי באמונה הוא תחזוקתה:

כפירה
מיסיונריות
שימור פנימה, אינטרינזית, מגננה, רגולציה, אנאליות, הפחדה.התרחבות החוצה, אקסטרינזית, תקיפה, השתלטות, אוראליות, הבטחה.
האשמת מאמינים שמי מעמיתיהם שזונח אמונה במתכונת המסויימת מאיים על הקולקטיב ונתפש כמחליש אותם.שכנוע בעלי אמונות אחרות להיפרד משלהם ולאמץ סט אמונות של המשכנע.

מקור המוטיבציה של מאמין לשכנע אחרים בקיום מושא אמונתו
נמצא בחוסר ביטחונו להתמודד עם כאוס, בלבול בסיסי, היעדר שליטה, תליית הפוטנטיות בכוחות עליונים – אל בגרסה אמונית, או ריבון מדינה בגרסה לאומנית. להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, ב' – שכנוע

Share

טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א' – פתיח

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

שיח מאמין

שיח הנסוב על אמונה בין מאמין לבין חותר רציונליות, חסר ממשקי בסיס הכרחיים לקיום משמעותי.

שיח בין בעל אמונה לבין חותר לרציונליות הוא ריצוד מתמשך בין הנחות אקסיומטיות לרציונליות היררכית.

ככזה, השיח מהווה ביטוי ל – להמשיך לקרוא טיוטא: ויכוח דתי רציונלי, א' – פתיח

Share

סמכותיות מטפורית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

אם תמונה שווה אלף מלים,
– היא לא,
מטפורה שווה אלף תמונות
– אם כונסת לתפישה תודעתית משותפת.

מטפורה אינה מהווה הוכחה או אישוש לרעיון
כפי שרבים משתמשים בה
במיוחד בהעברת מסרים לא רציונליים, בלתי ניתנים להוכחה כמותית או מדעית*
בהעברתם רעיונות מופשטים או מורכבים. להמשיך לקרוא סמכותיות מטפורית

Share

שמרנות – תמצית מהות

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

התייחסות התנייתית לגירויים
כאישוש לתפישות ערכיות קודמות.

התכנסות לפרדיגמות מוטמעות.

תוספות

עם חשיפה לגירוי, מחשבה שמרנית אופיינית רואה אינסטינקטיבית, אינטואיטיבית, בגירוי הזדמנות ל'הוכיח' ל'חזֶק' פרדיגמה קיימת.

אותן תפישות שמרניות מתייחסות בעיקרן לערכים מוטמעים. להמשיך לקרוא שמרנות – תמצית מהות

Share

טשטוש מחדד

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

ניהלתי איזה דיונון עם שמענדריק חמוד, מתוק, ונוקשה.

"אני עוצר ב'ירוק'" הסביר לי את משנתו הפרמקולוגית הזייתית "יודע שאתה סולד מזה."

אכן, סולד, לעצמי- מסביר לו את משנתי הסדורה –  מסיבה אחת בלבד;
בהיותי מי שאני והיחס שמייחס לתודעתי, אני רוצה לחדד אותה, תמידית, ככל האפשר והניתן, לא לעמעם אותה, בשום צורה.

חוזר- הנאתי הוא בחידודה לא בעמעומה.
מצבי טרום שכרות, כבדות לא עושים לי את זה- לא מוצא בזה עניין.

ביושר – מחצב במחסור…

יכול להיות שמגיל טרום צבאי, חששתי מתודעה מעורפלת.

שולל שנרתעתי בשל ה'חוק', שכן הייתי בין כאלה שצרכו, כולל בסיטואציות שאם הרשויות היו מגיחות, לא בטוח שהיו עושות את ההפרדה מי נטל ומי לא.

בעד ליגליזציה של סמים. כולם. הזכות של אדם על תודעתו ומעשיו, מעדיף להתגונן מפני התוצאות, ולא להתגונן מפני האיום האפשרי של מי שנוטל ומהווה פוטנציאל נזק.

בהמשך, יכול להיות שדבקתי בכך מבלי ש'זכרתי למה', ייתכן, ובכל זאת- אין ולא היה לי עניין וסקרנות לעמעום תודעתי.

הבחור החמוד מתחילת הפוסט החל להתדיין אתי על בחידוד התודעתי שכרוך, לעיתים בנטילת סמים – 'רואים דברים שבלעדיהם לא ניתנים לראייה.'

םוגש את חוסר האונים שבחוסר היכולת 'להוכיח' שתחושת חדות בעקבות פיקציה מטשטת איננה חדות.

Share

אנחנו

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מכלול מה עשינו,
בה במידה מה שלא,
מה תמללנו, לעצמנו ולסביבתנו, טרום מעשה, מה לא,
האם, מה ואיך הסברנו לאחריו,
ומה הותרנו בתודעת אחר.

Share

מינורי בטעמים

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

ידידי הנערץ הצטרף למי שמזהה באופנוע מקור הנאה, נחמה, ערך הזדהות, ייצוב רגשי.
"אמצעי תחבורה מקצר זמן הגעה בתחת שלי" הוא מדייק.

דיקמן BMW-F800R-2013הייתה לי יד על בחירת אופנועו הראשון BMW F800R. נראה לי כ'נכון', מתאים, עבורו, ממגוון סיבות- מוטוריות, רגולטוריות ואסתטיות. בה במידה, כפי שאבחן פסיכולוג מוכר- האופנוע המסוים איננו בחירתו הטבעית אינטואיטיבית, לסט ערכיו וסטנדרטי האסתטיקה שלו. ובמלים נרדפות- המוצר סולידי מדיי ביחס להתניה הצרכנית. להמשיך לקרוא מינורי בטעמים

Share

הומור משומר

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

רונלד רייגן, רפובליקן שהיווה מקור גאווה לתומכים בנשיאים רפובליקנים-

  • שמרן,
  • קפיטליסט,
  • חזק- לא מהסס לאיים בהפעלת כוח,
  • תפישות ברורות ופשוטות:
    • מדינה חזקה חיצונית,
    • ממעיטה להתערב בחיי הפרט.
    • קיצוץ מיסים עם הפחת הוצאות הממשלה.

להמשיך לקרוא הומור משומר

Share

אבולוציה מדינית

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

פרטים התכנסו והתמצקו לגופים מדיניים ככל שהמטלות שהיו לפניהם היו מורכבות יותר, וככל שאמצעי התקשורת והשליטה השתכללו.

מטבע הדברים המדינות נוצרו על ידי פרטים שחלקו מצע של טריטוריאלי משותף, שפה אמונה, ומתוך כך תרבות משותפת. להמשיך לקרוא אבולוציה מדינית

Share

זכויות טבעיות – הערה

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

john_lockeעל פי ג'ון לוק, רעיון הזכויות הטבעיותלכל אדם זכות ל

  1. חיים,
  2. חירות
  3. ורכוש.

על פי לוק, הבסיס לזכויות אלה הוא טבע האדם.

לממשל יש סמכות להגן על זכויות אלו,
ועם זאת אין לו הצדקה לעשות שימוש אחר בכוחו.

כלומר אין כאן עניין של טוב ליבו או החלטה של הריבון. להמשיך לקרוא זכויות טבעיות – הערה

Share

שופנהאואר, גאונות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כישרון – פגיעה במטרה שאחר לא מצליח לפגוע.
גאונות – פגיעה במטרה שאחרים לא רואים.

ווריאצייתי העברית לאמירתו.

שופנהאואר

  • אוחז ב'גאונות' מעבר לאיכות אבסטרקטית,
  • והיותה כפופה להכרת אחרים.
Share

איש קטן

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כאיש קטן-
אינני מייחל למה שלא יקרה.

ממקד משאבים להגשים רצונות אפשריים.

Share

די.אן.אי. ערכי

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אוקסימורון.
הסמלה.

איך לערך- ייחוס אנושי תודעתי, ניתן לייחס ערכיות?

לא ניתן.

Share

בחירות בין פרקטיקה לאידיאולוגיה

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

תזה [פרדוקס(?)]

דיקמן חלוקה מפלגתית
חלוקה על פי מפלגות תפישה מול מפלגות אג'נדה

הקרבה בין מפלגות אידיאולגיות נוגדות, קרוב יותר אחת לשניה מאשר של מפלגות נישה, נושא, מגזר במכניקת תפישתן.

מפלגות אידיאולגית נמצאות בתמונת ראי, האחת מול השניה, כשבתווך ישנן מפלגות אג'נדה.

מפלגות אג'נדה הן תוצר פרקטי של תפישה מאובחנת מסורתית. ייתכן,
שמרנית, רפובליקנית, סוציאלית, ליברלית.

מפלגות נישה, התארגנויות אג'נדה יחידנית, הצעה אלקטורלית לפתרון קונקרטי היא תוצר של אכסניית-אם תפישתית אופיינית, שחדלה להיות רלוונטית – מסיבות אפשריות מגוונות – למקימי האכסניה החדשה, ותכליתה המעודכנת:

  • כינוס כוח אלקטורלי לאג'נדה קונקרטית,
  • חיבור לגורמים ייצוגיים שאינם מהווים חלק מהאכסניה הפוליטית המקדמית.

לתפישתי, קיים דמיון רב יותר בין מפלגות תפישתיות אידיאולוגיות, אפילו מנוגדות, במכניקת המחשבה וציר הזמן המתמשך. ככאלה הן קרובות יותר תפישתית אחת לשניה, בהשוואה להתחברות אלקטורלית מעשית, אד-הוק, עם אג'נדה פרקטית שאינן קשורות ישירות האחת לשניה.

כך, בין בוחרי הבית היהודי ומרץ, בהנחה שהם בוחרים בגופים אלה מסיבות אידיאולגיות, יש מהמשותף התפישתי רב יותר בתצורת מחשבתם הפוליטית, מאשר כל אחת מהן לבוחרי יש עתיד.
לבוחרי יש עתיד, כמגזר מאובחן ונטול זהות תפישתית, יש מין המשותף והדומה התפישתי יותר לבוחרי ש"ס מאשר לבוחרי עבודה או ליכוד.

חלוקה

דיקמן צ'רצ'ילבשיטות ממשל עם ריבוי מפלגות ישנה הבחירה הראשונית בין נציגי בוחרים שמייצגים פתרונות קונקרטיים לבין תפישות עולם.

הבחירה הראשונית נעשית בהפרדה בין מפלגות המייצגות תפישות עולם לבין נישתיות, וזאת לפי

הטייה ל

מפלגות נישתיותמפלגות תפישה
פתרון בעיות ספורות קונקרטיות עדכניותתפישת עולם מוצקה כוללת
התייחסות מיידית, לטווח הקצרהתייחסות לטווח ארוך
חשיבות למועמד העיקרי ולדמויות המשנה
ייחוס חשיבות רבה לאטרקטיביות המוביל כפלטפורמה להעברת המסר.
הפרסונה העיקרית ודמויות המשנה זמניות
הדמויות משרתות רעיונות גדולים מהן.
הזדהות בוחר עם קולקטיב, מגזר מאובחן, בדרך כלל על בסיס אמונה אתניות, או גיאוגרפיה, עם תפישה עצמית של מידור וקיפוח מפלגות מרכז של כוכבים חיצוניים למערכת הפוליטית או פורשי מפלגות מסורתיות שמציעים את אישיותם הפותרנית לטיפול בבעיה יחידנית.הזדהות בוחר עם תפישות עולם עיקריות ומאובחנות של מפלגות ותיקות, מסורתיות, או שהבוחר מאתר נציגים השותפים לאג'נדה פרקטית של חלוקת משאבי שלטון שתומכות ברעיונות ובתפישות בהם תומכים.
מפלגות עם אג'נדה יחידניתמפלגות המטפלות במכלולי חיים לפי מאפיינים תפישתיים מאובחנים.

החלוקה תתאפשר בשיטות ממשל הנסמכות על ריבוי מפלגות, ובכל מקרה מפלגות אג'נדה או מגזריות, על ציר זמן, הן מפלגות שוליות.

אג'נדה מפלגתית

החלוקה למפלגות אד-הוק לעומת מפלגות עם תפישה קיימת בהתפלגות

אחריתן

מפלגת אג'נדהמפלגת תפישת עולם
אם יממשו את האג'נדה יתמוססו או יטמעו לגופים אחרים.נחלקות למפלגות רפובליקניות שמרניות ולסוציאליות ליברליות על הטיותיהן
אם לא יממשו את האג'נדה יעלמו.החיים השלמים בהנחיית תפישת עולם, תמיד רלוונטי.
אם מייצגות מגזר מאובחן, אפקטיבית, ישרדו לאורך זמן יחסי ארוך.אם המגזר הצליח לאחוז בעמדת כוח בתוך התפישה האידיאולוגית יסנכרן ויתמוך באידיאולוגיה שמיטיבה עימו.
דמויות ראשיות אטרקטיביות כמייצגות נטמעות בגופים אחרים או נעלמות.דמויות שלא נבחרו על ידי מפלגתן למקומות מייצגים הראויים להם על פי הערכתן, הרואות עצמן כאטרקטיביות למגזרים מסוימים, פורשות לחלוטין מהזירה, פורשות ממחנה האם לטובת מחנה אחר, מנסות לפרוש עם דמויות נוספות ולהקים מבנה פוליטי אלטרנטיבי, ובכל מקרה ממעטות לעבור למבנה אידיאולוגי אחר, שכן הוא רחוק מדי, תפישתית.
Share

הטייה פוליטית בהצבעה

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

בחירות פוליטיות, מעצם הווייתן מהוות מקרה מסוים, צר, של אופן תפישת מצב ואופן טיפול בו.

הייחוד של בחירות פוליטיות בדמוקרטיה ייצוגית הוא שהבוחר לא 'פותר' מצב קונקרטי מיידי, אלא בוחר בנציגים שינהלו מטעמו סוגיות קולקטיביות עם פתרונות מתגלגלים לסדרי זמן ארוכים של ניהול חברה. להמשיך לקרוא הטייה פוליטית בהצבעה

Share

פגוש פוגייש פגשתי – מפצ'פצ'י סנטימנט כביטוי לדאגה

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

מוקדש* לטיפול** בסנטימנט*** של אחר**** ולא בצורך*****

טיפול ישיר בתחושת אחר,
לא במציאות – יקר ומסובך יותר, ששינוי בה יגרום לשינוי אורגני בתחושת אובייקט אחר.

להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי – מפצ'פצ'י סנטימנט כביטוי לדאגה

Share
Share