עוצמת החולשה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

העוצמה בחולשה היא
שקשה מאד
להזיז את החלש
מנתיב יישום חולשותיו.

את החזק,
קל יותר להזיז מדרכו.

לאקוואריום קלישאותיי

מי מנהל את הוליווד?

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

האלגוריתם של גוגל ענה על השאלה ?who runs Hollywood עם התשובה The Jews.

בעקבות תלונות התשובה, בהפנייה ידנית, שונתה למאמרים ותשובות אחרות.

האם, לדעתך, התערבות גוגל מוצדקת?

  • יש להתערב בכך, שכן התשובה משרתת תפישות אנטישמיות.
  • יש להשאיר את התשובה, שכן התשובה היא 'לא בלתי נכונה', ניתנת על ידי אלגוריתם נסמך אורגנית, ואולי עצם השינוי משרת תפישה אנטישמית?

מינורי בחייטות-על

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

יש לי חבר, לא חשוף מהיכן,
נאמר- אָמָּן,
שחייו, לתפישתו, הם שחור לבן,
ושלי לעומתו, הם חד גוון,
רָכַב לפני שבוע על אופניו לפתיחת תערוכה ביפו, לא ביפן.

כשהגיע ידידנו [-שלי ושל חסרונותיי] מיוזע,
רכן על הברזייה להישטף ולרוות צימאון עז.

בעודו שואב לוגם וגומע,
הֵרִים עיניו, וראה אמזונה – הסתבר כמה דקות אחרי – לוחמת חוק וסדר, שני שליש שנותיו,
(עם בתה יחד הם שלושת רבעיו,)
שעפעפה חזרה, והקשר אז נסרג בעבותות חיווטיו.

להמשיך לקרוא מינורי בחייטות-על

חרא מדיום, גם התוכן – הטחינה – לא משהו

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

איך, אמר, שו אסמו, ההוא מהכפר הגלובלי-
מרשל מקלוהן– "המדיום הוא המסר" "הכפר הגלובלי".
גאון. 40 שנה לפני פייסבוק וווצאפ.

להמשיך לקרוא חרא מדיום, גם התוכן – הטחינה – לא משהו

פרוטוקול תקשורת- מולי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אני מבקש באופן נחרץ ובלתי חוזייר,
לקבל תמיד, כל תוכן, כהוויתו, מיידית, ללא עריכה כלשהי. להמשיך לקרוא פרוטוקול תקשורת- מולי

מידת רציונליות

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

שינוי רציונליות

באיזו מידה  כיוון היית רוצה לשנות את מידת הרציונליות המיוחסת לך? להמשיך לקרוא מידת רציונליות

הקץ להיסטוריה והתנגשות תרבויות

הערכת משך קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

פרנסיס פוקוימה, בספרו The End of History and the Last Man, 1992, גרס שקריסת ברית המועצות מסמלת את קריסת האידיאולוגיות, וחתירת בני האדם למימוש דמוקרטיה ליברלית במתכונתה האירופאית והצפון אמריקאית ויישום עקרונות הקפיטליזם והשוק החופשי.

סמואל פ. הנטינגטון, בתשובתו לפוקויאמה, 1993, The Clash of Civilizations, גורס, שהעולם מחולק לתשע תרבויות עיקריות עם קשרים מורכבים ביניהן. לאור הבדלי התרבות, השפה והאינטרסים, המשך ההתנגשות ביניהן היא בלתי נמנעת.

השוני בין הגישות הוא תוצר של:

  • עליונות התרבות האינדיבידואלית רציונלית, מ'כעת' קדימה- פוקויאמה,
  • למול ניתוח מה קרה משחר ההיסטוריה עד עתה, וימשיך.

ישנה ירידה מאובחנת בשימוש במכוניות על ציר גיל, בריבוי היבטים-

  • רכישת מכוניות,
  • כמות נהיגה לאדם,
  • שימוש במכונית לקניות- קטן עם הגדלת הרכש האינטרנטי,
  • וכן במספר מנפיקי רישיון, בין הצעירים הולך ופוחת.

ככל שקבוצה מקושרת לסייברספייס אינטנסיבית יותר, כן המגמה מקצינה.
ההתניידות הגיאו-לוקאלית קטֵנה.

אפשר לטעון שמגמה זו פושה בעיקר בחברה המערבית. אני מצפה שההתנהלות הזו תחלחל בריבוי תרבויות:
מערכת ההקשרים, האינטרסים הגלובלים מסתעפת כך שהפרגמנטציה על בסיס גיאוגרפיה במגמת התפוגגות, אולי איטית אך בלתי ניתנת לעצירה.
בסיסי הקשרים האנושיים המשותפים מאבדים את אחיזתם הגיאוגרפית, הם בהליך פעפוע המאיץ עצמו בין  תרבויות, כשעליונות תרבותית מתאפיינת באמצעות

  1. מידת היות הגרעין הקשה, הבלתי מפעפע, גדול וקשה, שמרן ואחוז במורשתו,
  2. וכיוון הזליגה התרבותית-
    • בגדול, לכיוון תרבות האינדיבידואל הרציונלי.

בגישתי- יותר מהרצון להזיק לאחר, שאיפה לעזור לעצמי, גישה שמייחס לכל בני אנוש, מצדד בטווח הרחוק בגישת פוקויאמה:

  • בלתי נמנע, 🙂
  • בטווח הרחוק מאד,  🙁

ציטוט הילארי קלינטון

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

היום שמעתי את הילארי קלינטון,
[בעימות לא מבוקר עם פעיל זכויות שחורים, שבו הוארה באור תוקפני ועגום]
אומרת, בתרגום חופשי-

אינני מאמינה בשינוי דעות.
אני מאמינה
בשינוי חוקים
ובשינוי הקצאת משאבים.

מינורי בצבוטותי, קוטותי ופאתטי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ישבתי עם ר'ישל'ה בתחתית.

הוא, משגשג שכמותו, נקרא לחזור למשרדו, שילם ונס לדרכו.

אני אורז את עצמי כמה דקות אחריו, אומר "תודה" למלצרית ששירתה אותנו- קצת מעל בתי, הרבה פחות מבני, ופונה לצאת.

"תודה לכם!" היא משיבה, ומוסיפה "הייתם שניים, נשארתם אחד."

"כן" אני נזכר "כמו צבוטותי וקוטותי."

"מי אלה? לא מכירה" היא עונה.

תעוקה – אידיאולוגיה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נתח ניכר מתשומות אינטלקטואליות מוקצה ל

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית.

בתהליך, חושבים, שבעצם משרתים את היקום?

 


הארץ, 3-8-2015

שני ליטמן

ארנדט ללא סנטימנטים

חנה ארנדט – ביוגרפיה רוחנית, ערוץ 8, 21:00 (2.8.2015)

בטורה כותבת:

"… הפילוסופיה של ארנדט מחוברת בעצמה באופן רב-עוצמה לחיים עצמם. ברור מאליו שכל מה שכתבה נבע מניסיונה האישי, וכפי שאומרת ג'ודית באטלר בסוף הסרט –

ארנדט היתה פליטה שעשתה אוניברסליזציה לחוויית הפליטות שלה,
ומתוכה חשבה וכתבה."

זו ארנדט, האינטלקטואלית,
מה יאמרו קרקורי הזיב?

 

"היינו אצבע בעיניים של הממסד. זה היה פשוט טירוף. עבדנו קשה, אנשים עמדו בתור לגבינות שלנו והכל הלך לתשלום לעורכי דין. הייתי יכולה לקנות שבע חוות כאלה בפורטוגל אם לא הייתי מממנת עורכי דין. וכשהפסקתי לשלם להם, עורכי הדין פשוט הפסיקו לעבוד בשבילי, ולא משנה כמה אני צודקת. זה לא ייאמן. אין בתחום הזה שום אידיאולוגיה".

בר יערן,
ישראל שברה לנו את הלב. פה אנחנו מרגישים רצויים
רועי צ'יקי ארד,
הארץ 10/5/2019

 

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית

התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

נטיית פרטים להפיכת בעיה פרטית לכללית

במגעיי עם לקוחות, בשירות הלקוחות, נחשפתי אינטנסיבית לנטייה האנושית של

התמרת תעוקה פרסונלית לאידיאולוגיה אוניברסלית;

אי-נוחות
בה פרט נמצא
מתעצמת, נטענת חשיבות, תובעת טיפול מקודם על חשבון טיפול בסוגיות אחרות
♠ צירי זמן
♠ והקצאת משאבים,
בשל תפישת פרט, שבעייתו, הסוגיה שהוא מעלה,
חורגת מעניינו הפרטיקולרי,
היא גורפת ורחבה
בשל היותה בעיה מרחבית שנוגעת למכלול אחרים,
ואם מתממשקת לתפישה ערכית, חורגת ממאטריאליזם נחות, מבחינת חשיבות, היא מתעצמת אף יותר.

להמשיך לקרוא התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

ליברליות חמלתית

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

ייחוס 'חמלה' למחשבה ליברלית רציונלית – מופרכת בבסיסה.
בהנחה ש

חמלה- ביטוי של הכרה, הזדהות, וביטוי של ה'חומל' למצוקת אחר.

לעתים, לא תמיד, בוודאי לא בהכרח,
חמלה מלווה בפעולה מעשית להקלה או הפחתת המצוקה.
כך, גילוי חמלה אינה מתיישבת עם רווח, רתימת אופטימום משאבים לטובת מטרה 'כדאית', שכן אם כן הייתה שייכת להפקת 'תועלת' שכבר אינה בבחינת חמלה. להמשיך לקרוא ליברליות חמלתית

פחד: זהירות – חרדה

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

הבחנה

פחד, חשש – חיווי תודעתי על הבחנה באיום.

שני דרכים של טיפול תודעתי:

  1. זהירות –
    1. עיסוק בהערכת סיכוני התממשות תרחיש,
    2. ברירה מושכלת של דרכי פעולה אפשריות.
  2. חרדה
    1. עיסוק בתוצאות איום בתצורתן השלילית המקסימלית,
      בהתעלם מהתכנות התממשותן.
    2. תגובה רגשית מאז'ורית למניעה ריאלית, פיזית של איום התממשות התרחיש.

להמשיך לקרוא פחד: זהירות – חרדה

המבורגר מזרחי

הערכת משך קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
|כתיבה וסטיילינג: ענת לבל | צלם: אנטולי מיכאלו

מתכון להמבורגר בקר ביתי וטרי. לישת תערובת הבשר, הבצל והתבלינים והקירור לאחר עיצוב הקציצה, יקנו להמבורגר מרקם מושלם

צלם: אנטולי מיכאלו | סטיילינג: ענת לבל

מצרכים:

החומרים ל-3-4 המבורגרים:

500 גרם בקר טחון (צלעות)
1/2 בצל, מגורר וסחוט היטב
1 כפית כמון
1 כפית פפריקה מתוקה
1/4 כפית קינמון
מלח
פלפל שחור
שמן לצלייה להמשיך לקרוא המבורגר מזרחי

בין קונסרבטיביות לפרוגרסיביות

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

בין שמרנות אמונית קולקטיביסטית לחתירה לרציונליות ליברלית אינדיבידואלית

חנה ארנדט

מאפיינים

שמרנות אמונית לאומית
חתירה לרציונליות ליברלית אינדיבידואלית

להמשיך לקרוא בין קונסרבטיביות לפרוגרסיביות

נוהי, נוהמי, מהנהני ומהמהמי המנונים

הערכת משך קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

המנון, איתי מאירסון, הארץ

לנגינת המנון ליגת העל, הקהל מתבקש לנגב חומוס אחלה

לא מחויב המציאות

המנונים לאומיים הם דבר מטומטם. כל המנון, של כל מדינה — גם של ישראל, גם של פלסטין. המנונים הם דבר מטומטם משום שהטקסט שלהם הוא קומוניקט שטחי, שנועד לצבוע את הביורוקרטיה הממלכתית המקומית בפאתוס גרנדיוזי, שברוב המקרים גובל בליצנות. המנון ארצות הברית עוסק בדגל שהצליח לעמוד על המקל לילה שלם מבלי שאיזה דוב גריזלי יטרוף אותו, המנון דנמרק מפאר את הים הכחול והעלים הירוקים, והמנון לוקסמבורג מספר שהארץ שלהם מובילה את עמי העולם — אם כי לא נכתב שם מפורשות באיזו קטגוריה בדיוק. להמשיך לקרוא נוהי, נוהמי, מהנהני ומהמהמי המנונים