ביביזם בשפירא
בעודי בורר בננות בחנות ירקות בשכונת שפירא, שמעתי קריאה, בקול נשי.
לצערי,
♠ שמיעתי כבר לא משהו,
♣ לא הצלחתי לפענח את הטקסט,
♥ ניסיוני בהפגנות רחוב מאפשר לי לזהות את הטון: מהסרעפת, קורבני, מוחה, מכמיר.
בעודי בורר בננות בחנות ירקות בשכונת שפירא, שמעתי קריאה, בקול נשי.
לצערי,
♠ שמיעתי כבר לא משהו,
♣ לא הצלחתי לפענח את הטקסט,
♥ ניסיוני בהפגנות רחוב מאפשר לי לזהות את הטון: מהסרעפת, קורבני, מוחה, מכמיר.
[הוראות עם תוקף משפטי, שפרט מנסח מה ייעשה עם רכושו לאחר מותו.]
לחי יש כוונות ורצונות.
במוות רצונות מתאיינים – אין מי שיישא אותם.
דתות וקהילות עודדו מימוש קונסטרוקט קידוש מוות, כחיים;
(גם) מימוש רצון של מת כערך מוסרי נעלה, לצרכי הטמעת תפישה של חיים מעבר לחיים, וערך לכידות קהילתית.
#רצי1נל
יש לי חבר, מכיר אותו מזמן – לא אסגיר ולא אנקוב בשמו.
משכשך בביצות פסיכולוגיות, בריבוי ממדים.
הוא, איך לומר ולהישאר בחיים, אלוף העולם בפרובינציאליות שלי לפחות לא נתקלתי במי עם איכויות דומות, בכל הקשור ליחסים בינ-מיניים. לא, לא מצאתי (בינתיים, אני על זה) תיוג מוצלח יותר למיומנות מסוימת זו. להמשיך לקרוא מינורי בפסיכולוגיה
כמו שעון (פעם היו מוסיפים – 'שויצרי') השעון שלי ממשיך להאכיל אותי, כלומר את השען, מרורים.
הפעם, כשמתחתי אותו – למה למתוח שעון אוטומטי? אם לא הנבלה לא תשרוד את הלילה ותשבות מכל מלאכתה אשר עשתה עד לפנות בוקר – נותרתי עם הכתר בידי.
בעומדי עם אחותי בדיזנגוף | ירמיהו, פגשנו חבר שלה.טיפוס.
לא חושב שמתייחסים אליו כאיש מצחיק, אותי – קורע.
הדיבורציות הרגילות, "אתה נראה מיליון דולר",
הוא משיב שגם אני – 'אולי מיליון רופי' אני מתקן. להמשיך לקרוא מינורי במחאה
נכנסתי לקישור וקראתי את התוכן של "הלקסיקון החסר לחתירה לרציונליות" של יאיר דיקמן.
התשובה הקצרה היא: כן, יש ללקסיקון הזה ערך, אך זהו ערך מסוג מאוד מסוים, והוא לא מתאים לכל אחד.
להלן חוות דעת רצינית המפרקת את הערך הזה ואת מהותו: להמשיך לקרוא מה Gemini חושב עלי
ידעת ששענים בנטייתם הם ימניים?
למה, נתקלת ב-מי שלא? אני טרם. כל מי (שליש התריסר) שאני זוכר שביררתי את דפוסי הצבעתם היו אנשי ימין. מהשחלות, הבית, הפרופסיה.
אפילו יש לי הצעה ל'למה'.
מכירים ששם פרטי נפוץ מנוכס לפרסונה מסויימת בתודעת זרים?
נניח אלביס, ברידג'יט, ביונסה, גולדה, כריסטיאנו, ליאו, מדונה, מוטל'ה, מייקל, סופיה, ריהאנה, ריטה, רפול, שאקירה, to name a few.
הרהורים, ערעורים, ברבורים, תובנות, הכפשות והשמצות על המחאה.
בסוף כל עמוד ניתן לעבור לעמוד הבא, או לחזור לתוכן העניינים.
אזהרה: חפירות, חומרים קשים, ניסוח ירוד.
הכותב לא לוקח אחריות על נזקים תודעתיים שייגרמו לקוראים.
1. החזרת חטופים, המשך התנהלות
החזרת החטופים החיים עוררה בי הקלה עצומה. רגשית ופיזיולוגית.
שמחה? אין בי שמחה על טרגדיה, אובדן, זילות חיים, אופן התנהלות הממשלה הנוראה הזו.
היום נסענו כמה מחבריי – ההולכים, רצים וכלים – לשוק בנתניה, you know, לבקר, לאכול אוכל מקומי.
בשל רגישותי החברתית המתפתחת, נמנעתי מלבישת חולצת התרסה נגד הממשלה והמצב. הסתפקתי בכובע ורדרד ותג אלקטרוני שמונה את ימי ומספר החטופים בשבי.
בעודנו מתנשאים ברחוב הראשי פגשתי MT09 SP. להמשיך לקרוא מינורי באקצנט
היי בן עמי, מה קורה בצרפת?
משקשקים אפרול כתום? מכשכשים כוס קרח? מקשקשים צרפתית?
מקווה שאצלכם הכל טוף. בלבנט המיוזע הכל (כמעט) בסדר. 50 חטופים, עשרות חיילים נהרגים לא-ברור-על-מה, נרמלנו. תחבנו אצבע בתחת. משקיט. כדאי לך לנסות את השטיק הזה. אומרים שמנחם. מחכים שיפילו עבורנו ת'ממשלה. אנחנו מצקצקים בהזדהות, מחזקים את מי שמעורר את חמלתנו, לועסים ומנרמלים.
אין טעם להרחיב על טעמי המאכלים שטרפנו ללא רחמים. נטולי הומניות, חפים מחמלה שאנחנו. להמשיך לקרוא Par Avion
חולק את פרט הטריוויה (הכי פחות) חשוב שמצאתי [במהלך צפייה בסדרה Kennedy (2023)]:
דוד דיקמן מת מסרטן נון־הודג'קינס.
ג'קלין בובייה לי קנדי אונאסיס מתה, גם היא, מנון־הודג'קינס,
שבינתיים מסתבר ש(די) ניתן לריפוי.
לא התרשמת? להמשיך לקרוא פרט טריוויה (לא) חשוב שמצאתי
הערכת דקות קריאה: 12 דקות, בערך 🙂
הפער השלילי בין איך מישהו נתפש על ידי סביבתו לבין איך שהיה מעדיף.
אני האיש הכי סביר שפגשת(י). לא חותר נורמטיביות. כן סבירות.
לא מתיימר שתסכים לטעמיי או להשלכות, ושכן תבין את ההגיון והסבירות.
[ואם לא תסכים – שלך, אחריותך, לא קשור אליי.]
הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂
בדרכי לבני ברק, באוטובוס(!), גיליתי ששכחתי לצרף לאייפון שאותו התכוונתי להחזיר לחבר את כבל הטעינה. זה לא שאני לא במיטבי, זה ברמת Game Over. הזיהוי שאני בנסיגה הוא הנחמה. בהמשך של העוד מעט עוד אחשוב שכשלי הנסיגה הם בכלל המודוס אופרנדי הראוי.
במרפאה למדתי שהתור בכלל בשבוע הבא. לא עדכנתי בקלנדר את השינוי. מוסיף חטא על התנהלות שגויה. לא כדאי להגיע לגילי.
התוכנית עם החבר הייתה שאחרי המרפאה נפגש למסעדה טריפוליטאית בפרדס כץ.
קבענו שאלך וניפגש שם.
הדסתי בעיר החרדים בחולצת טריקו שחורה 'די למלחמה', כובע מצחיה אדום 'Stop The Fucking War' שאליו מחובר משמאל בחן מפוקפק לֶד מרצד עם מסרים להחזרת החטופים. נטמעתי בנוף הלוקלי–אורבני כמגדלור מהבהב בחשכת ליל. על הטריקו לבשתי חולצת ג'ינס מרושלת עם כפתורי טיק טק צדפה. עוד בסבנטיז נחשבה ענתיקה. זו נרכשה במחיר מופקע בחנות יד שניה. כבר בחנות היו לי טענות לכפתורים שהיו נפרמים להבל נשימותיי.
כאיש עסוקים בינלאומי שאני, יש לי את התאווה להכנס למתקני בדים ולבקש מהם לסגור לי חורים או תקלות לבוש בכל מיני מקומות בעולם שלישי. באתיופיה ביקשתי שיתפרו לי חורים במכנסיים הטיול, בכפר בגאורגיה את תרמיל הצד, בתאילנד באיזו חור ת'חולצה, אז גם בבני ברק – מממש את העקרון הכלכלי של יתרון הייצור במקום.
קיצור, נכנסתי למתפרונת בה ישב על מכונה עבדקן. שאלתי אם הוא יודע להחליף ת'כפתורים. "לך לרבי עקיבא" הנחה "פנה שמאלה, בפינה השניה ליד חנות הירקות יש מי שמתעסק עם כפתורים כאלה."
הסתכלתי על דיווחי מפת המיקום של החבר בווטסאפ, הבנתי שיש לי כמה דק' והלכתי לחנות הסדקית. סדקית – איזו מילה, לך דע מתי אשתמש בה בפעם הבאה.
ובאמת בפינה שניה, חנות ללא תואר, הדר או אפילו שלט, בתוכה ג'ינג'י חרד נאבק עם בעל החנות הזקן – לא אתפלא אם צעיר ממני – ברוכסן סרבן, התגברו עליו. בעל החנות חייב שניים וחצי שקלים.
בעל החנות קצר רוח, היה רוצה לסגור לשלאף שטונדה או לתפילת-לא-יודע-מה, שאל למבוקשי. קמצן שכמוני הסביר וביקש לדעת כמה יעלה להחליף כפתור אחד – בשרוול, אם חשוב לך הפרט – כדי לדעת כמה כפתורים להחליף. כאיש עסקים ממולח החלטתי טרם המשא ומתן – עד 20 ש"ח לכפתור. ולא גרוש אחד יותר! יש גבול. "שלושה שקלים" נקב. "טוב" הנחיתי בנימה סמכותית ובקול בריטון "תחליף את כולם." " לא צריך את כולם" פסק, הוא הרי רצה לסגור, והמסתלבט במרומים כבר ישלים ויתגמל אותו.
ידידי החדש פנה לקיטון מאחור. ואני אחריו. לא מפקירים את החולצה. ולא את הסקרנות. התיישב על כסא מול מכונה תפירה אפארט נעיצת הכפתורים ומגירות עץ שייבא מכת'ריליבקה. קוטן החדר מאפשר לו להגיע לכל תכולתו על שלושת כתליו בהושטת יד נינוחה.
החליף שני כפתורים ואמר "4 שקלים. אינצורך בשאר הכפתורים, לא החלפתי את שני חלקי הכפתורים אלא רק צד אחד."
"אני סומך עליך" התוודיתי "יותר ממה שאתה סומך על אלוהים, תעשה מה שצריך."
בדקתי. שכנעתי אותו להחליף את כולם. תוך כדי, מישהי נכנסה כדי למכור איזה תשמיש קדושה. הוא סירב במיומנות ואני בנחישות. וגם כשביקשה עזרה אם לא מכירה. השבנו פניה ריקם.
כמה דקות וסיים את עבודתו, ספר כפתורים ואמר "שש עשרה שקל".
בעודי מפשפש בארנק, שליתי שטר עשרים שקל, צעירה נכנסה רכשה סרט־מטר (או מטר־סרט, לא זוכר) כן זוכר שלאמי היה כזה. חייב שלושה שקלים. בעודי מסרב לקבל את העודף שדחק בי לקבל היא הסבירה "לבת שלי לבית הספר". הם כל הזמן מבארים ומסבירים. כולל אלה שרוצים לעלות או לרדת בלא־תחנת־אוטבוס.
לפני פרידה נכנס צעיר, הבחין בלֶד שעל הכובע והביע התפעלות מהמיצג האור־קולי.
חסכתי ממנו את השטיק ונמעתי מהשאלה שהייתי משחרר במחוזותיי – 'מה זה יותר פתטי או מביך?'
הזקן הסתקרן והצעיר הסביר לו במיומנות "הוא מודאג מהחטופים".
אני שמזמן אבדתי את מעט החן שייחסתי לעצמי שלא בצדק, עם דעותיי הקדומות, שאני עסוק בלמצק ולא להכרית, שאלתי אותו "אתה לא מודאג?".
ממה אני צריך להיות מודאג?" חיווה עם סימן שאלה בסוף – רטוריקה ימנית בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
"מהחזרת החטופים" נבחתי בעוינות.
"אני מודאג" הוא התרצה.
"ואתה?" תקפתי את בעל החנות.
זה כזכור בכלל רצה ללכת, אז השיב באי־רצון "מודאג."
"ראש הממשלה שלך לא מודאג."
"הוא" השיב הזקן "עושה עבודה טובה."
והצעיר ביאר את עומק משנתם: "אנחנו מודאגים אבל לא מוכנים לעסקה מופקרת."
וזו התורה על רגל אחת.
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
לאחר אחד מימי בגין הרטובים טענתי את הנייד וקיבלתי חיווי מיידי לנתק את המכשיר מהמטען בשל רטיבות.
מבין עניין ובעל ניסיון הציע שאטביע את הסלולרי באורז: 'אורז סופייח נוזלים' חרצו בסמכותיות.
הטבעתי את הנייד באורז ללילה. להמשיך לקרוא מינורי בחתירה לפותרנות
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
באירוע חברתי צילמתי כמה עשרות אנשים.
כעבור יומיים שיתפתי את התמונות והסרטונים שאוחסנו בענן.
כעבור ימים אחדים אחת מהדמויות המצולמות אמרה לי שניסתה להסיר את תמונתה מהענן כי בבואתה הנשקפת נראתה לה לא מחמיאה.
מכיוון שהפעולה לא צלחה היא בקשה ממני להסיר את תמונתה.
בהכרותי את הדמות, והסבירות שאני מייחס לה, קיבלתי את שביקשה ללא אומר וללא הבעת עמדתי ושאר ביקורות מבאסות שמתאים לי להכביר בסיטואציות מעין זו למי שאני כן מייחס רציונליות וחוסן.
הסרתי את התמונה.
עם זאת, יש פה משהו מעבר לפעולה הקונקרטית.
השאלות בעצם, 'של מי הבבואה?', 'של מי הצילום?'
בעידן העכשווי, ההפרדה בין הפנים לחוץ, בין 'אני' לבין 'סביבתי' בין מצב רוח ותחזוק רגשי של פרט לבין גורמים חיצוניים, ומידת אחריות דל מי על מה – הטשטשה. הפרט תולה (גם) במעשה או אומר של אחר את האחריות על מצב רוחו.
ישנו קונסנזוס רווח שהפרט הוא הבעלים של בבואתו.
ולתפישתי – לוגית, ערכית ומעשית – הצילום שנמצא במאגר שלי הוא שלי. לכן, כשמישהו מנסה למחוק את הצילום הוא נוקט בפעולה נוגדת לרצוני, בקנייני, חודר לטריטוריה שלי ומנסה בשם איזה שהוא קונסנזוס נורמטיבי שגוי לוגית לבצע פעולה שמאיימת על שלמות קנייני.
בעידן בו אנשים מייחסים אחריות לאנשים אחרים את מורדות מצבי רוחם נראה להם גם סביר שהם יכולים להיכנס לטריטוריה של אחרים ולקחת משם ביטויים שגורמים להם לחוש לא טוב. במצוקתם הם מתבלבלים, חודרים לטריטוריה אחרת שלא אמורה להיות להם גישה אליה.
הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂
אני, יש לי ת'התניה, שכשאני נדרש לסוגיה שחורגת מתשובות 'כן, לא, שחור לבן, 17', אני מתלבט האם לענות ב- 3, 30 או ב- 300 מילה.
הם נקלעו למצב.
הבינו מה הם יכולים לעשות,
נענו לציפייה מהם של חשובים להם,
כינסו את מכלול היכולות, המשאבים והאנרגיה שלהם לקידום אתוס ערכים הומניים־אוניברסליים שהוטמעו בבית הגידול,
היו קשובים לדרישות הפעילות והתאימו תוך כדי תנועה.
והתעלו.
בשנה האחרונה אני נחשף על בסיס (כמעט) יומיומי, להתייחסויות על ילדיי; על פעילותם בנושא החטופים.
אני נחשף לריבוי חיוויים נוסח "כנראה עשיתם משהו טוב."
בהפגנות – בעיקר נשים נטולות צבע שיער, מדיסציפלינות טיפוליות – קורא לכך 'דיסציפלינות החמלה' – ואקדמיות – אני נשאל: 'איך זה ששניהם מעורבים באינטנסיביות כזו ובוורבליות ההגשה?'
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂ברשימת הדירות נכללו רק הדירות בהן גרתי.
להמשיך לקרוא דירות בהן גרתי
הערכת דקות קריאה: 8 דקות, בערך 🙂
הרומן שלי עם דוקטור אורולוגית ארוך. מדיי. מילא עקר, גם מייסר. ידע רק מורדות.
ההיכרות שלנו ארוכה דיה כדי להודות שביקרתי אותה בארבע קליניקות שונות. אם בווידוים עסקינן אז גם אודה שהיא שמייחה לראות אותי עוד פחות מהרתיעה שיש לי מללכת אליה. לא משהו להתנאות בו.
היא (לפי א' ב':) גוערת, זועמת, כועסת, מאיימת רוטנת ואף מרימה קולה, כהתנהלות. מולי לפחות. להמשיך לקרוא מינורי באורולוגית ii
הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂
שאלתי את מריה המנקה-המצויינת-שבאה-פעם-בשבועיים-ואני-חושש-ממנה-פחד-מוות, אלו חומרי ניקוי עלי להשלים.
חזרה אלי עם "בוקר טוב. כן חסכוני, כפפות מידה M, חומר ניקוי לרצפה".
אנחנו מְתָקְשרים בווטסאפ. באנגלית. הייתי משוכנע שהיא מחבר העמים. אחרי שנה עדכנה שהיא רומניה. כנראה שהיא תרגלה במענה אלי את Google Translate. לא הבנתי מה זה 'כן חסכוני'. מסתבר שאקונומיקה.