משתבחת בחזרתה
בדיחה לא מספרים פעמיים; מתייבשת, מייבשת, מתעבשת, ומבאסת.
הלצה מצוינת משתבחת עם חזרתה – נטענת במורכבות הקשרים.
התכנסות הזדהותית, לבד או עם עמיתים, לבעלי יתרון יחסי
– הערצת דמות, ארגון, קהילה, קבוצת ספורט –
בשאיפה להעצמה אישית מחצינה תחושת נחיתות.
#רצי1נל
באחת ממשמרות המחאה בקפלן 22 הצטרפה גברת בגיל פנסיה. יש לה ביקורת נוקבת על התנהלות המדינה, הממשלה, מה קרה, קורה, לדמוקרטיה. ביקורת של 'מבינה' אחת מהמערכת.
כששאלתי מאיזו דיסציפלינה מגיעה, שחררה באי-נוחות – 'עריכת דין'.
כשנברתי מה בעריכת דין, ענתה 'כל מיני דברים', בבחינת לא משתפת. להמשיך לקרוא התכנסות מערכתית
מילה מפרידה בין אפשרויות.
#רצי1נל
ייחוס לא יתכן של סבירות והיררכיה לוגית לתחושות רגשיות המצדיקות התניה רגשית לפעולה שנתפשת ערכית שלילית.
'הצדקה רגשית' רווחת הן אצל הפועלים והן אצל המבקרים שכן מעשה (אנושי) מערב הטיות רגשיות.
חתירה ליושר אינטלקטואלי מנסה להימנע מרציונליזציה מופרכת.
#רצי1נל
צבר פרטים שמקיימים פעילות, וחולקים הזדהות על בסיס רעיוני, ערכי, משותף.
מרכיבי קהילה:
♠ נושא רעיוני,
♣ פרטים שותפים,
♥ ניהול פעילות היררכי.
ההשתייכות של פרט לקהילה היא רצונית, ויוצרת תחושת גאווה.
#רצי1נל
העדפת רובנו, בסדר יורד:
1⃣ לכאורת מראית העין (ושמע האוזן) יחסים שיוויוניים עם אחרים,
2⃣ להתפש כמי שהשפענו טוּב־יתר,
ולא כמתחזקים תחושת עליונות,
3⃣ למקסם צריכת טובין
ללא תחושת נחיתות שהופעלה עלינו פטרונות.
#רצי1נל
בחינת יחסים בהקשר 'פטרונות | צריכה', מעלה סבירות שיתויגו ככאלה.
בחינת יחסים עוסקת בתפישת ערך אישית, ההתייחסות תלויית עמדה.
לכן סביר שיחסים מסוימים יתויגו באופן שונה על ידי צדדים מעורבים וכן על ידי בוחנים מחוץ להם.
#רצי1נל
יחסים בינאישיים נטולי פטרונות עשויים להתהוות כאשר אין מודעות לפטרונות.
בבחינה סובייקטיבית עולה סבירות לאיתורה כמממשת תפישת ערך.
יחסים פונקציונליים ממקסמים רווחים ריאליים הם נטולי פטרונות.
#רצי1נל
מערכות יחסים מתאפיינות ב
מערכות יחסים מאוזנים – נדירות.
#רצי1נל
לרוב, מערכת יחסים מתאפיינת בא-סימטריות של פעולות פטרוניות של צד אחד מול צד שני.
במשחקי תפקידים אישיות נוטה לתפקיד אופייני מול אחרים.
לרוב, ולא בהכרח, אותה התנהלות תפקודית תודגם גם מול אחרים.
#רצי1נל
מנפק הטובין רווה תחושת ערך אישי חיובית ולעיתים ערך ריאלי עקיף.
מקבל הטובין מבטא הכרת תודה
♠ כתגובה אנושית,
♣ כדי להמשיך לספוח טובין.
בהליך רציונליזציה המקבל מייחס ערך לתגמול הרעיוני לפטרון כדי להימנע מתחושה של הפחתת ערך.
#רצי1נל
מערכת יחסים בה צד אחד נתפש כמספק טובין בעל ערך (לרוב) ממשי למי שמחזיר ערך, לרוב רעיוני, כשמשפיע טובין הממשי נתפש כמיטיב ועליון, שכן כוונתו מתבטאת על מוטב בעמדת חירות פחותה – אסירות תודה.
#רצי1נל
ביחסים מודעים לפטרונות, ייתכנו מחוות הדדיות;
ברוב היחסים יש פטרון מובהק,
מחוות מעידות על נצרך שרוצה במודע, או לא,
♠ לא להיתפש כנחות,
♣ כן להיתפש כ’משיב’ טובין, לא 'מנצל', להמשך צריכה.
#רצי1נל
פרטים נבדלים במידה ונטייה להפשטה טקסית;
מי ש
♠ 'אינם זוכרים למה' –
הטמעה חברתית ללא בקרה,
קונפורמיות אינסטינקטיבית;
(דגל, לוויה…)
♣ מתמללים –
טקסים כמייצגי סדר, התכנסות קהילתית ואמצעים לתפישה מובחנת של מרכיבי מציאות,
נורמטיביות קונסרבטיבית;
(חתונה, ברית מילה)
♥ חותרי רציונליות –
ביקורת נרתעת מתעתועי הסמלה תודעתית.
#רצי1נל
ככל שהאינסטרומנט המסמל מופשט, רגשי, מופרך ומנותק מפרקטיקה, מהווה מטרה שלעצמה, מוחצן צביונית, מונע חופש וטובין, צורך משאבים יקרים וסיגוף רבים יותר,
בשל מחיר ואנרגיה יישום והטמעה,
יתפש כנעלה יותר בקהילת המשמרים
וזה הסיבה להצדיקו ולשמרו.
#רצי1נל
פעולה חזרתית מובנית מהווה טקס אם כוללת רכיב הסמלה:
מרכיב שרירותי מוטמע, כאינסטרומנט תודעתי, מתווך בין רעיון או אירוע משמעותי לבין נושא הטקס.
בהינתן טריגר מובהק להתנעת פעולות חזרתיות ללא אינסטרומנט סמלי – לא 'טקס', רוטינה.
#רצי1נל