פרקטיקה

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

"את כל כך פרקטית" הייתי אומר לאמי "שזה לא מעשי."

הסתייגות ועיקרה תחילה

אין בהתייחסותי זו לבקר את כניסת/ יציאת חולדאי לְ ומְ הפוליטיקה,
וגם לא כהוכחה למבחן נכון או לא נכון כלשהו.

זו התייחסות לפרקטיות מובחנת, אופיינית, שאני – איך לומר – לא מתפעל ממנה, של חשיבות המעשה מול נחיתות מחשבה.

פרק 165 פודקאסט הארץ: להמשיך לקרוא פרקטיקה

Share

גן עדן

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אספירציה וירטואלית ללוזרים ריאליים

משאלה מכמירת לב שלא יכולה להתממש.

על פי רוב מקושרת לאימת גהינום –
אימה מכמירת לב שמתייגת מציאות בלתי אפשרית.

Share

לא ידעתי לעשות דבר

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

אבל הייתי זמין, נגיש ותגובתי

בחיי,
לא ידעתי לעשות דבר.
אבל מה – התיימרתי להיות זמין, נגיש ותגובתי.
לכול.

להמשיך לקרוא לא ידעתי לעשות דבר

Share

פגוש פוגייש פגשתי ימנים מתביישים

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

מוקדש* לידידָי** הקונסרבטיבים*** המתמעטים****

חבר לשעבר, ימני בכל מהותו, רמ"חיו וש"סיו – ב-dna, בסביבת גידולו, בקבוצת השיוך וההתייחסות – דיבר בשבח 'ביבי'; 'מה רע לך' ו'מי יכול להחליף אותו' וכאלה חיוויים של שכנוע עמוק בכאילו, שאלות ללא סימן שאלה.
להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי ימנים מתביישים

Share

אמונה או מעשה?

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

מה קובע? אמונה

האם 'דתיות' היא אמונה בעיקרי הדת או יישום מצוותיה והלכותיה?

אני, לעצמי הקובע, הלא חשוב לַיֶתֶר 🙂 , מתייחס ל
מעשה שלא נמצא בקוהרנטיות עם תפישה ותמלול מקדים, על מרחב משולש תחום בין רוטינה – אלימות – מקריות.

לכן, אני מתייחס למערכת האמונות והערכים של אדם כפי שמבטא אותם מולי לבחון האם הוא דתי – או לא.

ואם קונסרבטיבי או פרוגרסיבי.

קונסרבטיביות: סנטימנט אמוני, לאומני, משמר התכנסות הזדהותית לקולקטיב, כמיהה
להחלת צביון על מרחב ציבורי, לקהילתנות, להיררכיה, לסמכותנות, לתוקפנות פיזית מגוננת על אידאות מופשטות, לפשטנות רציונלית, למורכבות מיסטית, לרהב מלל, סמל וטקס.
פרוגרסיביות: חתירה לערעור ובקרה רציונליים, אינדיבידואליות, זכויות האדם, חופש הפרט והכלכלה, שיוויון פורמלי ושלום.

הצבעה בקלפי כגורם מנבא

הצבעה למפלגה מובחנת אמורה לבטא את הטיית מצביע לקונסרבטיביות או פרוגרסיביות.
עד רמה מסויימת.

מצביעי מפלגות שמאל הם הטרוגניים יותר. על פי מודל גביע גלידה, לא זוכר שנתקלתי במי שחיכוך מספיק לא חשף שוני עמדות ביני לבינו. שמאל מכיל שוֹנוּת רבה וגיוון יותר מימין.

לא זו אף זו, נתקלתי ברבים, שחולקים הצבעה למפלגות פרוגרסיביות, שאני רואה בהם בעלי תפישות קונסרבטיביות מובהקות.

היברידיות כזו מתבטאת ב –

פרוגרסיב מצביע ימין

מצביעי מפלגות קונסרבטיביות הם הומוגניים יותר במובן, שמצפה לראות בהם פחות פרוגרסיביים, מאשר קונסרבטיבים שמצביעים למפלגות שמאל.

מדרג ערכיםנושא מסויים על האג'נדה שעולה לראשות מדרג ערכים של מצביע; סוגיה פרטיקולרית שנוגעת למצביע, חיבה אישית למועמד מסויים, או אינטרס אישי בהִבחרו שגובר בחשיבותו על תפישת עולם.
טקטיקה/ אסטרטגיהתחושה שתמיכתו במועמד שאינו תואם את תפישת עולמו, תעזור להביס מועמד אחר אותו עויין יותר*.

* טעות נפוצה של מצביעים שאפיינה את מצביעי כחול לבן ששאפו להסיר את נתניהו וגרסו שהצבעה למפלגה שאינה תואמת את ערכיהם תחזק אותה במאבק מול מי שאינם תומכים בו.


קונסרבטיב מצביע שמאל

אני מצפה לראות בין [מיעוט יחסי] של מצביעי שמאל ריבוי יחסי של מי [שאני לא רואה בהם] פרוגרסיבים.

אוורסיהאצל משכילים אינטליגנטיים יכולה להווצר אוורסיה כלפי מנהיג קונסרבטיבי, בשל אדיקות יתר, פנייה לא ראויה לאלקטורט, או שחיתות אישית שנפוצה יותר בשל סיבות מוכמנות בין בעלי תפישות שמרניות**.

* אני עומד על כך שבין שמרנים יש יותר מי שהורשעו בעבירות. מגבה זו באינטואיטיביות ובהרחבה בהסברים משתמעים. [חבר ללינק ל-פוסט המוסר ירוד יותר בשמרנות]


סוציולוגיההסביבה המקיפה אותם משדרת להם ש'נכון' יהיה להמנות על מי ששואף פרוגרסיביות. לכן הם יכולים
להטמע בין בעלי תפישות פרוגרסיביות באופן לא מודע, נמנעים מתגמול נגטיבי להיות מחוץ לבון טון, להשאר קונסרבטיבים לטנטיים,
או שיאמצו את סטנדרטי מחשבה אופייניים לקבוצת הייחוס החדשה שלהם. השתכנעו.
היברידיותפרוגרסיביות רחבה ומתבדרת למגוון רחב של נושאים. לכן, ייתכנו אלמנטים שחשובים למצביע מסויים לקדם, בעוד הוא שומר על סנטימנטים קונסרבטיביים מוטמעים אחרים.

כבוד?

המוסר ירוד יותר בשמרנות

Share

כבוד?

הערכת דקות קריאה: 4 דקות, בערך 🙂

לא

מכירים את זה שמישהו מהימין – בדרך כלל ביביסט – מתלונן:

'התנשאות'?
או,
'ככה השמאל לא יגיע לשלטון'? להמשיך לקרוא כבוד?

Share

מינורי בדמיון

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

טקסס בעד נשק, זיהום סביבתי ואלוהים

Joe Biden is Against Guns, Oil, God, and Can't Win Texas
Trump Says at Last Rally

ב־2006, דצמבר גשום, יום ששי בערב, אמי האהובה מתה במחלקה סיעודית. אחותי היתה בחדר, ואני נכנסתי שניות לאחר נשימתה האחרונה.

עצוב. ועם זאת במקרה זה המוות ידיד, בבחינת 'גאל אותה מייסורי חיים לא ראויים'. להמשיך לקרוא מינורי בדמיון

Share

ששים מוראות

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

הזקנה קפצה

ביטוי נהדר. בבת אחת.

קרה לי בין 58 ללפני 60; הצטברות אלמנטים פיזיולוגיים מנטליים בו זמנית.

פיזיים

להמשיך לקרוא ששים מוראות

Share

מתנה

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

מענה לרצון, לא לצורך

את ה(מעט מדיי)מתנות שאני נותן,
אני מעדיף לתת משהו מובחן למי שרוצה אותו ולא הוקצבו לכך תשומות,
ולא את המשהו ש'צריך' וכן יוקצו לכך משאבים.

Share

מינורי בעונש

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

urban bicycleנגנב לי האופנוע. שֶבֶר שמחתי, תעבורתי, כספי.
הנאתי, חירותי ותעבורתי בעיר נפגעו קשות.
אשמתי.

רכבתי על האופניים של איריס – לא כייף, לא מתאים.

ביום בחירות ג', מרץ 2020, רכשתי זוג אופניים, שהיוו פתרון קרוב ומהנה ל-מה שאני רוצה מאופניים לתעבורתי בעיר. להמשיך לקרוא מינורי בעונש

Share

מעבר בין ימין–שמאל

הערכת דקות קריאה: 7 דקות, בערך 🙂

הצעת מחקר

השאלה

לאיזה כיוון התנועה גדולה יותר,
של בעלי תפישות קונסרבטיביות ⇐ לעמדות פרוגרסיביות
או
של עמדות פרוגרסיביות ⇐ לקונסרבטיביות?

באיזה שיעור?

מה רמת היציבות לאחר תנועה? היכן יותר? להמשיך לקרוא מעבר בין ימין–שמאל

Share

נתינה אישית ממקור קיבוצי

הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂

נדיבות ממין אחר

בסתיו 1978, אחרי שהעיפו אותי מקורס 'רושם ב', ערבית, טרום צבא, נטלתי את פיאט 850 מודל 1971 – בראש העמוד, כשהזעירות שלה לא מועברת מהתמונה. שלי הייתה לבנה. אבי רכש אותה בתור 'אלטר אוטו', כדי שלא אחרב לו את ה- BMW 1602 שלו, וחירבתי* ונסעתי לקיבוץ עין השלושה, שם היה הגרעין אותו נטשתי עד לגיוסי בסוף אוקטובר.

היה כיף; הרחבת מגוון היחסים. כמו שאני אוהב – זרוק'תי למרחב הומוגני לבד, תביא להסתדר. להמשיך לקרוא נתינה אישית ממקור קיבוצי

Share

פר סנטימטר

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

משפט לשבת

פֶּר סנטימטר זין שילמתי יותר מכולם,
ונהניתי יותר מאלה שהיה להם הרבה יותר ארוך.

ידידי הנערץ

Share

הפגנה משפחתית

הערכת דקות קריאה: 3 דקות, בערך 🙂

הכל שם

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10158665584369732&id=795994731

גיל הפגנה 1998

גיל: יש סיפור שזכור לי מגיל צעיר יחסית
על הפגנה שהלכנו אליה יחד בכיכר רבין
גיל: זכרתי שזה קרה קצת לפני שנתניהו הפסיד בבחירות
גיל: ושאמא אמרה לי "שתדע שזאת הפגנה, אז שלא תופתע שאין שם מתקנים מתנפחים"
גיל: לדעתי חיברתי שיר לקראת ההפגנה
גיל: "הפגנה / הפגנה / לא רוצים את ביבי / ראש הממשלה"
גיל: זוכרים אירוע כזה?
איריס: אני זוכרת את זה בתור סיפור, לא ממש את האירוע.
גיל: אז א' – טוב שמישהו מאיתנו זוכר
איריס: אני גם לא זוכרת שלא…

להמשיך לקרוא הפגנה משפחתית

Share

הבנתי אחר

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

תפישתי את הבנת האחר נחלקת לשניים:

  • אי־ידיעה מה כולם מבינים,
  • ידיעה מה חלקם לא.
Share

גבר

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

אחיזה תודעתית

פעם, בחולון, מניח שגם בשאר, היה מושג כזה – 'אכבר גבר', מבוטא "אגבר".
דור לפני – 'אייזן בטון'.
גבר –
מקדם בשפע אנרגטי את סביבתו,
ממעט לספוח, לצרוך, את תשומותיה.
מושג ארכאי, כזה, אולי לא פוליטיקלי קורקט היום, למי שמורא השתייכות לסוציולוגיה מסויימת שורה עליו.
באנגלית יהודונית נקרא 'א מענטש';
מישהו עם חוט שדרה התנהלותי, יושרה, עוצמה, 'תוכו כברו', עצמאות, הטיותיו, התניותיו, רגישיותיו אינם הנושא על הפרק, חא סופחי תשומות סביבה.
לא קשור לאינטליגנציה, אגב.
ולא לעושר כלכלי.
כן לאופי. ערכים. תחזוקם. הנאה מהקצאת משאבים אישיים.
יש אנשים
שהיה להם מודל כזה על אחר.
שאפו להיות כאלה.
הקצו לכך משאבים, או שלא.

להיות 'גבר' או לא, במידה רבה, היה בידם.

Share

בוחן צניעות

הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי

כמה צניעות גלומה במשפט?

היי, נשמור על צניעות, או לפחות על יושרה – ממני לא למדת דבר.

Share

איסור זנות

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

לא זה הפתרון

המאבק בזנות נאצל.
כלומר, תמיכה במי שמצוקה תרמה* למכירת הגוף תמורת מין – נאצל.


* תרימה – אין גורם יחיד. 'מניע' מורכב מצבר גורמים תורמים פוזיטיבית בשילוב גורצים מונעים מוחלשים, עם רמות השפעה שונות.


עם זאת, איסור על זנות בעייתי. מאד.

בכל מקרה ועת, כשחברה נתחבת ביחסים בין שני בגירים שפועלים בהסכמה ישירה,
גם אם נסיבות ההסכמה נוראות,

  • חברה לא פתרה את הסוגיה בגינה פעלה,
  • ויוצרת מכלול בעיות נוספות מעצם התערבותה.

'זנות' היא תופעה רחבה מדי מכדי לתחום אותה באופן שיהיה אפשר לטפל בה כדי שתמוגר.

בין בגירים, מוכרים, נפוצים יחסים בהם לפחות אחד הצדדים מעוניין בטובין באופן שמתחכך עם מושג 'טובין תמורת יחסים', כוללים או לא מין, להלן 'זנות'.

קשרים רומנטיים במסגרת 'יחסי מרות' אסורים, שכן הם עלולים להתפש שווריאציה על הספקטרום של שחלוף יחסים מעמדת כוח של מתן או מניעת טובין.
איסור על 'יחסי מרות' מתכוון להקטין ממשקים כאלה, לטפל המצבי חריגה, ולדעתי עוד לא נולד התמים שחושב שניתנים למניעה.

להבנתי, הקטנת צריכת זנות לא תוכל להיעשות על ידי איסורה.
במדינות נחשלות בהן זנות אסורה, היא נפוצה כנורמה השרדותית.

העובדה שזנות רווחת באופן רחב כל כך, בריבוי תרבויות, מעידה שאין לכך פתרון ברור.

איסור זנות הוא הפתרון הכי קל כמלל, ואינו מהווה פתרון פרקטי.
כנראה שפתרון, גם אם חלקי ומוגבל, הוא טיפול פרטני מול מי שנקלע לסיטואציה נוראה בה נאלץ לסחור במה שלא מתכוון, אלא מחוסר ברירה ואלטרנטיבה.

Share

איש מתוק

הערכת דקות קריאה: 5 דקות, בערך 🙂

יותר מזל משתן

נקבע לי תור לאולטרה סאונד 1798 – בדיקה האם כשאני משתין השלפוחית מתרוקנת.

בסמס התזכורת לבדיקה לא קבלתי הוראות.
לא התעצלתי, התקשרתי, כודררתי בין מוקדנים עד שנחתתי אצל מוקדנית ערביה, שהנחתה שאתייצב רבע שעה לפני המועד הנקוב, כרגיל, רק עם מסיכה, שמירת שני מטר וניקיון. כלומר הוראות קורונה לא לבדיקה.

הגעתי ב- 22:15, שתי פקידות וגבר המתינו. הוא חיווה אלי לגשת אליהן. שאלתי האם הוא בתור, "לא" ענה "אני הבודק שלך." להמשיך לקרוא איש מתוק

Share

את/ה לא שם

הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂

את, הוא, היא, אינם במקום שהיו רוצים להיות

הרוצה להיתפש על־ידי הסביבה,
כרפלקציה חיובית לתפישתו את עצמו
כבעל סט כישורים, תכונות, ערכים,
ומתוך כך ביטויים חיצוניים – שלא מעדות עצמית – הנגזרים מהן,
ובעצם, בפועל, אצל הנתפש חיצונית הוא אינו מקרין סט כישורים, תכונות, ערכים ששואף לשייך לעצמו –
הוא לא שם.

להמשיך לקרוא את/ה לא שם

Share
Share