תיאולוגית – אל | מדעית – אין
עיסוק בהיבטים ובמשמעויות זמן בשאלות נצחיות
–
♠ איך, ממה הכל החל, מה היה לפני?
♣ האם ואיך יסתיים?
♥ אם אין דבר ללא סוף, מה יש אחרי האלמנט האחרון?
תיאולוגית: אל, קיומו והבטחות מעבר לזמן.
מדעית: שלילה, חקירה.
#רצי1נל
עיסוק בהיבטים ובמשמעויות זמן בשאלות נצחיות
–
♠ איך, ממה הכל החל, מה היה לפני?
♣ האם ואיך יסתיים?
♥ אם אין דבר ללא סוף, מה יש אחרי האלמנט האחרון?
תיאולוגית: אל, קיומו והבטחות מעבר לזמן.
מדעית: שלילה, חקירה.
#רצי1נל
פערי תפישה אינם במציאות, אלא מקננים בתודעה בוחנת מצבים קומיים.
הבחנה במצב קומי תלויה ב-
♠ נינוחות פיזיולוגית מאפשרת הנאה
ורגשית, נטולת השלכה מאיימת על תחושת ערך אישית,
♣ הטיה לסוגת הומור,
♥ מידת רגישות האבחנה מנקודת הבחינה בין מרכיבי המצב להקשרים בלתי צפויים.
#רצי1נל
ידעת ששענים בנטייתם הם ימניים?
למה, נתקלת ב-מי שלא? אני טרם. כל מי (שליש התריסר) שאני זוכר שביררתי את דפוסי הצבעתם היו אנשי ימין. מהשחלות, הבית, הפרופסיה.
אפילו יש לי הצעה ל'למה'.
בחינה אובייקטיבית (חיצונית) תייחס הפרזה לעצמאות ו–בקרה רציונלית של פרט בעיצוב השקפת עולמו.
אופן עיצוב תפישת עולם – אינו בחירה.
כן טביעת אצבע אישיותית.
פרטים נבדלים הן בנטייתם לגורמים מעצבים תפישותיהם והן במידת דומיננטיות גורם אחד ביחס לאחרים.
#רצי1נל
פרטים מעצבים השקפות עולם בשילוב בין הגורמים הבאים, אחד דומיננטי:
1. הטמעה ומיצוק ממוסד
יציבות, חינוך לשמרנות ותחזוק קונסטרוקטים,
2. התכנסות הזדהותית
דינמיות חותרת הסכמה קהילתית זמנית עדכנית,
3. התניה מנתצת פרדיגמות
רדיקליות, עצמאות רציונלית מתעמתת,
4. רציונל פרקטי
מיטוב מימוש אינטרס אישי זמני מקומי נטול תפישה מקדמית.
#רצי1נל
מכירים ששם פרטי נפוץ מנוכס לפרסונה מסויימת בתודעת זרים?
נניח אלביס, ברידג'יט, ביונסה, גולדה, כריסטיאנו, ליאו, מדונה, מוטל'ה, מייקל, סופיה, ריהאנה, ריטה, רפול, שאקירה, to name a few.
הרהורים, ערעורים, ברבורים, תובנות, הכפשות והשמצות על המחאה.
בסוף כל עמוד ניתן לעבור לעמוד הבא, או לחזור לתוכן העניינים.
אזהרה: חפירות, חומרים קשים, ניסוח ירוד.
הכותב לא לוקח אחריות על נזקים תודעתיים שייגרמו לקוראים.
1. החזרת חטופים, המשך התנהלות
החזרת החטופים החיים עוררה בי הקלה עצומה. רגשית ופיזיולוגית.
שמחה? אין בי שמחה על טרגדיה, אובדן, זילות חיים, אופן התנהלות הממשלה הנוראה הזו.
בעלי סנטימנט* תגובתי לגירוי רגשי, אמוני לאומני,
חשים קורבנות, מודרות ערכית ותרבותית, תודעת נחיתות,
צמא לפיצוי, לכבוד ולהכרה,
הזדהות קהילתית עם סמכות שאינה נרתעת מהפעלת כוח לקידום חזון מיסטי שלא יתממש בשל דֶמון משותף (מטופח ו) מאיים.
__________
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
שיווק*
♠ מסרים פשוטים,
♣ כונסים הזדהות רגשית,
♥ תביעה תוקפנית מאחרים להכרה בקורבנות–ם
♦ נאמנות לאינטרס הקהילה ומנהיגיה,
♠ מניפולציה על אמת.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
יתכן* עימות בין התארגנויות ימין,
ובינן לבין ליברליות.
ברוב (מוחלט של) המקרים ביוזמת תוקפנות או תגובתיות ימין,
עימות בין ישויות ליברליות דמוקרטיות (לרוב) לא יסלים לעימות אלים.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
יושר אינטלקטואלי נדיר לא בשל מחסור,
אלא, כי אין לו ביקוש.
ניסיון לראות מצב במנותק מעמדה אישית,
נתפש באינסטינקט,
כהפחתת ערך אישית או כהקרבת אינטרס.
פרטים נוטים לשמר תפישת ערך ואינטרסים בהצדקת עמדות שמקדמות אותם, ובאופן טבעי גורסים שעמדתם מוצדקת רציונלית גם בתפישת תודעה זרה.
#רצי1נל
בין חברי קהילות אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
שוולונטרית, במודע ושלא,
מקצים תשומות ממשיות ורעיוניות, לשמירה על הקהילה וערכיה, פנימה והחוצה.
הם נטלו על עצמם תפקיד חברתי כמאפיין אישיותם.
התגמול – מימוש אידיאולוגי וסיפוק סנטימנט התכנסות הזדהותית.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
האומנת השחורה בסרט "חלף עם הרוח" היא הדמות מאמי, בגילומה של השחקנית האטי מקדניאל. מאמי היא דמות מפתח בסרט, המשמשת כאומנת של סקרלט אוהרה ומשפחתה וארכיטיפ הדמות ה'פחות חשובה' שמתחזקת ומשדרגת את מעמדה בלקיחה על עצמה שמירה על קהילה.
#רצי1נל
'יעוד' – תיוג חיווי של שביעות רצון יתירה מכינוס כישורים ומשאבים לקידום מטרה נעלה,
או, הכרה מנחמת שעיסוק נבחר לא מתגמל, ונחמה שזו בחירת הגורל.
במקור –רציונל להנחיה דתית נשגבת רעיונית להקצאת בכורים, לוויים, כהנים (והמקבילות בדתות אחרות) לשמש את האל, כתגמול, לא בפרקטיקה מתגמלת ממשית.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים],
משמרים השתייכות לקהילה.
ערכי ההשתייכות והשימור הקהילתי, עבורם, נעלים וכוללים, לעיתים, ויתור והקרבה על טובין, אמת ויושרה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים]
מחויבים לעמיתיהם בהתאם לקוד הקהילתי המוטמע
כשהם, בשונה מהצפוי, לא בהכרח אוהבים את עמיתיהם (עד לא אוהבים
.)
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, חברי קהילות
[ככתות, חרדים, קיבוצניקים]
חולקים סנטימנט – קונסטרוקט רעיוני ערכי רגשי – משותף:
הטיה לקוד התנהגותי מוטמע של נאמנות לקהילה ולעמיתיהם.
הסנטימנט מונח על מנגנון רעיוני עם רכיבים רגשיים, ממשיים כלכליים ובטחוניים (– לא אוהדי ספורט).
הקוד המשותף מחפה על קונפליקט מובנה, אפשרי ורוֹוֶח בין עמיתים, של קנאה, אינטרסים נוגדים, עלות או נגישות לדמויות ומשאבים קהילתיים.
#רצי1נל
דבקות בערכי קהילה של אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*, מטעמי
♠ מימוש סנטימנט שמרני;
הצדקה אינסטינקטיבית מונעת טעות השקעת משאבים רעיוניים וממשיים בעבר.
♣ ספיחת ערך מהשיוך
♥ לחץ חברתי
♦ פעילות מהנה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
אוהדי ספורט*, אֱמוניים* ולאומנים*,
נתונים לאימת הסוציולוגיה;
מחוייבות רגשית, ערכית, התנהלותית,
למכנה המשותף הקהילתי, לערכים ולרעיונות.
מחוייבות זו
גוברת על יושרת הבקרה הרציונלית,
גם מחשש מסנקציות חברתיות מודעות או עקיפות, רעיוניות או ממשיות, שיוטלו עליהם אם יפרו את קודי הקהילה.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל