אז הוא אמר… ציטוטים שעושים לי את זה.
היכן שאינני מצטט במפורש אחר, זה כמובן – אני.
ניסיון 'אחיזה' מילולית, רפלקציה של אחיזה תודעתית, שלי, מהות, במציאות כפי שאני תופש אותה.
'אחיזה תודעתית' היא הקוזינה המרוככת של 'הגדרה' היא תפישת מילולית של מהות, באופן שמהות זהה תיכלל בהגדרה ומהות שונה תודר, וזאת בחתירה למינימליזם מילולי וליעילות מקסימליסטית.
אני [נתפש] נחרץ באמירה, ואינני בטוח בנכונותה של אף אמירה.
מכלול תשוקות מובחן; לחיים, למין, תחרות, לספורט, לאמנות…
אורגניזם מקצה תשומות תודעתיות וממשיות רבות מסך תשומותיו לסיפוק יצריו.
מידת סיפוק יצרים משפיעה על מידת שביעות רצון – אושר, של פרט.
צבר היצרים, תמהיל התשוקות בַּצֶּבֶר, מידת עצימות הקצאת התשומות למימוש (בעיקר הרעיוניות), התסכול או ההנאה המודגמים ממניעת יצר או סיפוקו מהווה טביעת אצבע תודעתית של פרט.
#רצי1נל
התניה לפעולה שמטפלת בגירוי בהקשר מיידי ולטווח קצר, טרום בקרה רציונלית.
תיוג ‘פעולה אימפולסיבית’ – תפישה בבחינה לאחור (– רטרוספקטיבה), כהתנהגות פתאומית שלא רוסנה בבקרה רציונלית.
נראה, שלו ננקטה בקרה, הריסון היה מיטיב עם בעליה, גם לדעתם.
#רצי1נל
תחת הכותרת 'תומכי / מתנגדי הרפורמה המשפטית' בהובלת יריב לוין ושמחה רוטמן, התומכים והמוחים מתנגשים על היבטים השונים. להמשיך לקרוא סוגיה א-סימטרית
"אני ממעט לבקש, מקסימום מציק" אמרתי לחבר ילדות בנוכחות שלישי שאמר:
"היית צריך לבקש יותר ולהציק פחות."
וואלה. חיי היו נראים אחרת.
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
עמית ויריב חולקים מטרה משותפת.
שותפים להשגת מטרה שווי־דרג, עשויים להיות גם שותפים מקדמים האחד את האחר(ים) וגם יריב(ים) מתחרים בתת־מטרה לעיסוקם.
יריבים מתחרים בניגוד עניינים, אינם בהכרח באותו מדרג סמכות.
#רצי1נל
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
תיוג מהות רעיונית או ממשית רצויה.
#רצי1נל
הערכת דקות קריאה: 6 דקות, בערך 🙂
הגיע הקיץ, בגולה (החברתית) הדוויה, בישראל ובחו"ל, התעורר הצורך להתחכך עם 'חברים'? לשבור צום חברתי?
אז זהו, שאולי יש מי שהמצב משעשע אותו. לא אותי; במשמרת שלי, כמה ממכריי תומכים בהסגת הדמוקרטיה לאחור.
אמרתי לבתי, גאוות חיי, שבסדרי העדיפויות שלי, אחרי בריאותה הנפשית והפיזית, מה שקורה כאן לדמוקרטיה הוא האיום הגדול ביותר על בריאותי, שלוותי ומצב רוחי.
כבני דור שני לניצולי שואה, תארו לכם שלאחד מהורינו היה בן כיתה שתמך בנאצים. איך הם היו מתייחסים אליו?
אינני גורס שתומכי ה'מהפיכה', בקואליציית נתניהו, בטראמפ, בפוטין, בארדואן או באורבאן הם נאצים. אני לא אומר את זה.
עם זאת, אני מתייחס אל תומכי מנהיגים אלה, למחייבי ה'רפורמה' כ'ניאו ציניים'.
יחסי למי שמזדהה עם הקואליציה תומכת ה'רפורמה' כאן וכעת, שקול ליחס שהורינו התייחסו למי ממחזורם שכן תמך בנאצים, התפעל מהסדר השלטוני שהציעו, כמייצגי 'רצון העם האותנטי'.
לתפישתי, תומכיהם היום והתומכים אז חולקים אותה תודעה דמוקרטית (נמוכה).
מהות ימין בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה:
יתר מאפייני ימין הם נגזרת של השתלטות על המרחב הציבורי, שחיתות שלטונית, אלימות אינהרנטית שנלווית לאידאולוגיה ימנית שכרוכה יחד עם מינויים של פרסונות עברייניות וסתם לא ראויות, זריית דיסאינפורמציה, תקשורת שקרית מטעם, כעיתונאים מסויימים, כערוץ 14 ופוקס.
אינני יודע כמה יקראו את הנכתב כאן.
למי שמתעניין, ממליץ לקרוא על חשיבתו המדינית של קרל שמיט.
במשפטי נירנברג הוא זוכה.
לדעתי בצדק; הוא היה האידיאולוג. לחשוב ולהתבטא, לטעמיי – זה יופי ואחלה.
ישום תפישות אלה, זה פשע נגד הדמוקרטיה.
ראו את הדמיון למה שלוין ורוטמן עושים כאן כעת, בשרות ראש ממשלה שלושה כתבי אישום ועבריין מורשע כדרעי. בעוד שנתניהו ודרעי עושים זאת בשל מלחמתם ברשויות החוק, לוין ורוטמן פועלים בשל אידיאולוגיה ששואפת להנציח שלטון תובע להשׁליט את הדת, חוקיה ומוֹסדוֹתיה עַל חיי המדינה.)
עם החלת ה'רפורמה', לאור (חושך) החוקים המוצעים לא יהיה אפשרי להחליף משטר בשיטה דמוקרטית. כמו ברוסיה, טורקיה, פולין והונגריה.
תמיכת המונים ברעיונות אלה – לא בבית ספרי.
כלומר נראה שכן בשנקר, אך התומכים בכך הם לא ידידיי.
אני מפגין בכל מקום שאני יכול:
משלוש סיבות:
- להזכיר לעצמי את הטירוף שמתחולל כאן,
- להפגין תמיכה במי שבאמת נלחם, מתאמץ, מסתכן ונפגע – אני משתדל להיעמד בין שוטרים ומג"בניקים אלימים לבין בני גילם של ילדינו, וחוטף – בהגנתם על הדמוקרטיה מפני מתקפת מחייבי הדיקטטורה,
- וכן, להפגין את עוינותי וסלידתי ממי שתומך, בפועלו או באדישותו, בניתוץ הדמוקרטיה ושלטון החוק בשרות ראש ממשלה שלושה כתבי אישום מסתלבט על המון תודעה דמוקרטית נמוכה.
בשיחה בבית קפה נאמר לי "יש לי חברים שמאלנים".
אינני מכיר חותרי דמוקרטיה ושלטון חוק שֶמִתְנָאִים בחברים ביביסטים (טראמפיסטים, פוטיניסטים, ארדואניסטים…).
מאפיין ימין הוא הזלזול ברפיסות מי שלשמאלו ובבעתה מאדיקות זה שלימינו,
כשבה בעת הימניסט מייחל ללגיטימציה של סבירות והומניות מ'שמאלן' שמולו, ולהכרה בקורבניותו.
לא ממני.
אני לא מתנאה בחברים ביביסטים או בתומכי 'רפורמה'.
לא רוצה ולא מוכן שיראו בי 'החבר השמאלן'.
כמו הורינו שהתייחסו בעוינות לבני כיתתם שתמכו בניתוץ הדמוקרטיה, אני לא עושה את ההפרדה; לא אפגין עליצות מזוייפת, אתרפק על 'אז', כשנערכת כאן מלחמה על הדמוקרטיה בתצורתה המערבית.
הבן שלי אומר על בני כיתתו 'רכשו את השפה יחד'.
גם אנחנו. חווינו חוויות משותפות.
עם זאת, לא ספגנו ערכים דמוקרטיים דומים; זה מהבית.
היו שניסו ככל יכולתם למנוע שיח משמעותי בפורום. שנישאר מברכים ומשפריצי אמוג'ים.
בעמימות זו אינני יודע מי אדיש או תומך ברפורמה.
בכל מקרה – לא רואה בהם מי שיש לי עניין להתחכך בהם חברית.
אין לי עניין לקיים יחסי ידידות, לא לבלות עם תומכים או אדישים לשינוי המשטרי.
כולנו מחזיקים בדעות וטוב שכך.
אני מבין שלא ניתן לשכנע איש ולהעביר צד.
לכן אין לי עניין בכך, ולא מנסה.
וכן, אני מפגין את סלידתי ממי שרוצה להחיל על ישראל דמוקרטיה נוסח הונגריה.
בלו היטב, השתכשכו בימים ה'טובים' (טובים?) שהיו, והתעלמו מהימים הרעים שהווים כעת.
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
בעל ערך מקדמי (א-פריורי) נתפש גבוה.
הכרה במעמד רשמי או בהתנהגות עצמונית מובחנת חיובית ולכן נשאפת – כ-הגינות, נדיבות, אדיבות,
תוך ניתוק ממאמצי השרדות, מיישומים תועלתניים מיטיבים זמנית, מקומית ומהשפעה זולה מפחתת.
#רצי1נל
הערכת דקות קריאה: 2 דקות, בערך 🙂
מקרה פרטי של 'קיים' –
נמצא בחזקת מי שמודע לבעלותו הרעיונית או הממשית שמאפשרת עריכת שינויים בתפישה לגביו.
|
מקרה פרטי של 'קיים' –
תודעה פרטיקולרית מתייחסת אליו.
הטקסט שאתה מביא מתאר את המושג "נמצא" או "מצוי" – כלומר, מקרה פרטי של "קיים" שבו יש לאדם מודעות לבעלות (רעיונית או ממשית) על הדבר, ובכך מתאפשרת גם שליטה בתפיסה לגביו.
🔎 נפרק את זה:
"מקרה פרטי של 'קיים'" – מדובר בהבחנה בין עצם קיום כללי לבין מצב שבו הקיום נתפס באופן אישי או ממוקד.
"נמצא בחזקת מי שמודע לבעלותו" – הקיום כאן אינו רק אובייקטיבי, אלא גם סובייקטיבי: מישהו יודע שזה שלו או שהוא מחזיק בו.
"בעלות רעיונית או ממשית" – זה יכול להיות חפץ מוחשי (בית, ספר) או רעיון/ידע (תפיסה, מחשבה).
"שמאפשרת עריכת שינויים בתפישה לגביו" – עצם ההכרה בבעלות מאפשרת לאדם לשנות את האופן שבו הוא חושב או מתייחס לדבר.
📌 במילים פשוטות: הטקסט מתאר את המצב שבו משהו לא רק קיים, אלא גם נתפס כ"נמצא" ברשות או בהכרה של מישהו, ולכן אפשר לשנות את האופן שבו מתייחסים אליו.
#רצי1נל
הערכת דקות קריאה: < 1 שיחקת'ותה, הפעם קיצרתי
שלילת קיום.
#רצי1נל
