משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
הכרה בנתינה, רעיונית או ממשית בעלת ערך נתפש, לטובת המכיר.
הכרת תודה אותנטית מלווה ברצון של פרט אסיר התודה להקצות משאבים רעיוניים או ממשיים למיטיב.
ככל שערך הטובין הנתפש רב יותר, כן התודה. והמורכבות.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
צבר פרטים שמקיימים פעילות, וחולקים הזדהות על בסיס רעיוני, ערכי, משותף.
מרכיבי קהילה:
♠ נושא רעיוני,
♣ פרטים שותפים,
♥ ניהול פעילות היררכי.
ההשתייכות של פרט לקהילה היא רצונית, ויוצרת תחושת גאווה.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
העדפת רובנו, בסדר יורד:
1⃣ לכאורת מראית העין (ושמע האוזן) יחסים שיוויוניים עם אחרים,
2⃣ להתפש כמי שהשפענו טוּב־יתר,
ולא כמתחזקים תחושת עליונות,
3⃣ למקסם צריכת טובין
ללא תחושת נחיתות שהופעלה עלינו פטרונות.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
בחינת יחסים בהקשר ‘פטרונות | צריכה‘, מעלה סבירות שיתויגו ככאלה.
בחינת יחסים עוסקת בתפישת ערך אישית, ההתייחסות תלויית עמדה.
לכן סביר שיחסים מסוימים יתויגו באופן שונה על ידי צדדים מעורבים וכן על ידי בוחנים מחוץ להם.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
מערכות יחסים מתאפיינות ב
מערכות יחסים מאוזנים – נדירות.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
לרוב, מערכת יחסים מתאפיינת בא-סימטריות של פעולות פטרוניות של צד אחד מול צד שני.
במשחקי תפקידים אישיות נוטה לתפקיד אופייני מול אחרים.
לרוב, ולא בהכרח, אותה התנהלות תפקודית תודגם גם מול אחרים.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
מנפק הטובין רווה תחושת ערך אישי חיובית ולעיתים ערך ריאלי עקיף.
מקבל הטובין מבטא הכרת תודה
♠ כתגובה אנושית,
♣ כדי להמשיך לספוח טובין.
בהליך רציונליזציה המקבל מייחס ערך לתגמול הרעיוני לפטרון כדי להימנע מתחושה של הפחתת ערך.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
מערכת יחסים בה צד אחד נתפש כמספק טובין בעל ערך (לרוב) ממשי למי שמחזיר ערך לרוב רעיוני, כשמשפיע טובין הממשי נתפש כמיטיב ועליון, שכן כוונתו מתבטאת על מוטב בעמדת חירות פחותה – אסירות תודה.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
ביחסים מודעים לפטרונות, ייתכנו מחוות הדדיות;
ברוב היחסים יש פטרון מובהק,
מחוות מעידות על נצרך שרוצה במודע, או לא,
♠ לא להיתפש כנחות,
♣ כן להיתפש כ’משיב’ טובין, לא ‘מנצל’, להמשך צריכה.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
מניפולציה רגשית;
יכולת לתקשר מסר משנה עמדה שאינה מוסכמת רציונלית על שומע, באמצעות פניה לסנטימנט שמגיב חיובית להיבטים אישיותיים או לעזרים היקפיים שנלווים לאישיות.
יכולת זו מפחיתה עד מאיינת מנגנוני בקרה הרציונליים מתנגדים לתוכן המסר ואף מנסחת לו הסברים פסאודו רציונליים תומכים.
* סתלבט על תודעה.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
נעשה במטרה אינסטינקטיבית, לא מודעת, לצרכי תחזוק וקידום תמהיל ערכים רעיוניים עכשוויים (בעת תחזוק הבדיה), ומתוך כך ממשיים של פרט.
יש לצפות שבדיה מודגמת אינה חד־פעמית, אלא מהווה חלק ממערכת הפעלה אישיותית.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
פרטים לא בחרו בסדר חברתי, הם נולדו להיותו, הוטמע בהם כמערכת הפעלה, ומסכימים לו
♠ בחוסר מודעות,
♣ באדישות,
♥ בקידוש – אמוניות / לאומנות,
♦ כהכרח אינסטרומנטלי שיש לעדכנו בהבנה שלא יכול להיות נטול חסרונות – רציונליות.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
צבר של לפחות שלושה רכיבים שנתפשים באופן שתודעה זרה יכולה לזהות ביחסים ביניהם היררכיה.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
התייחסות לאובייקט אחר ללא מעורבות תחושת ערך של הסובייקט המעריך.
האם אפשרי? סוגיה פילוסופית:
♠ באמצעות מכשירים.
♣ התייחסות אנושית יכולה להיות חתירה מודעת לנטרול תחושות ערך, לא אובייקטיבית.
#רצי1נל
משך קריאה: 1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
הוספת “באמת” לאמירה, טענה, עמדה או נראטיב, מעידה על מודעות או תחושה, שהאמירה לא ניתנת לאימות ולכן נסמכת על ביטוי חיצוני לנסוך תקפות חסרה.
ביטוי לחיזוק טענה שאינה מגובה בעובדות שבדרך כלל מבטאת עמדה או נראטיב.
פרדוקסלית, השימוש ב’באמת’ מחליש אמינות מאמירה, שכן השימוש בו, באמת 
, מבטא חוסר יכולת תיקוף.
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
מכלול אורגני מכיל תודעה שמסוגל, לתקשר עצמונית את המילה ‘אני’.
#רצי1נל
משך קריאה: 1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
תיוג מצב בו מהות אנושית – ממשית, רעיונית – יכולה באופן מוסדר להשפיע, להחיל, למנוע או לכפות, פעולה או מצב על מהות אחרת לפי שיקול דעתה הישירה או באמצעות מתווכים מופעלים על ידה.
מקור היכולת הוא בכוח היררכיה פיזיקלית או בסמכות אנושית.
מה המינוח המוסבר להלן: ‘תיוג מצב שבו מהות אנושית – ממשית, רעיונית – יכולה באופן מוסדר להשפיע, להחיל, לכפות, על מהות אחרת פעולה, מניעה או מצב, לפי שיקול דעתה הישירה או באמצעות מתווכים אחרים שנשלטים על ידה. מקור היכולת הוא בכוח היררכיה פיזיקלית או בסמכות אנושית.’
המינוח המוסבר להלן הוא שלטון.
המונח “שלטון” מוגדר כיכולת של אדם או קבוצה לשלוט באחרים, באמצעות כוח פיזי, סמכות חוקית או השפעה חברתית.
התיאור המוסבר בפסקתך תואם את ההגדרה של שלטון, שכן הוא מתאר מצב שבו ישנה מהות אחת (ה”שולטת”) שיש לה את היכולת להשפיע על מהות אחרת (ה”נתונה לשליטה”).
#רצי1נל
משך קריאה: <1 דק', תלוי כמה שניות יש לך בדקה
אם נותרו התנאים שגרמו להתפתחות מבנה היררכי חברתי שנותץ,
יש לצפות שסדר חברתי חדש יצמח על הריסות ותשתיות הסדר המדרגי הקודם,
הפעם – בשירות פרסונות חלופיות.
#רצי1נל
