תיוג פרט 'זורם' (כמאפיין אישיותי, לא נקודתי):
♠ תואם
משתלב חברתית, מקובל,
♣ מוקצן
ריצוי, נגרר, חוסר אופי, נכלוליות,
♥ חסר
קושי חברתי, תקשורתי, 'על הרצף' או סוציופתיות.
#רצי1נל
פרטים נבדלים (גם) ב
♠ מידת החשיבות שהם מייחסים לזהותם האינדיבידואלית ביחס לקהילה אליה שואפים להשתייך,
♣ עצימות הבקרה על ערכים אלה – מידת טיפוח, עריכה או ביטול חלק מהם כחלק מזהותם.
מעטים ו–משמעותיים (טראומטיים?) המקרים של השלת זהות אישית ואימוץ אחרת.
#רצי1נל
בחירה עצמונית, אינסטינקטיבית או מודעת של פרט,
לשמור על עמדה מקדמית כלפי אחר, רעיון או אינטרס קהילתי,
גם אם עדיף רציונלית לאמץ עמדה שונה
מתוך תפישה שתחזוק תפישה מוסרית בשימור עמדה מקדמית, גבוה מהערך החלופי ומהווה תגמול הולם לוויתור.
#רצי1נל
הוראות עם תוקף משפטי, שפרט מנסח מה ייעשה עם רכושו לאחר מותו.
לחי יש כוונות ורצונות.
במוות רצונות מתאיינים – אין מי שיישא אותם.
דתות וקהילות עודדו מימוש קונסטרוקט קידוש מוות, כחיים;
(גם) מימוש רצון של מת כערך מוסרי נעלה, לצרכי הטמעת תפישה של חיים מעבר לחיים, וערך לכידות קהילתית.
#רצי1נל
בעומדי עם אחותי בדיזנגוף | ירמיהו, פגשנו חבר שלה.טיפוס.
לא חושב שמתייחסים אליו כאיש מצחיק, אותי – קורע.
הדיבורציות הרגילות, "אתה נראה מיליון דולר",
הוא משיב שגם אני – 'אולי מיליון רופי' אני מתקן. להמשיך לקרוא מינורי במחאה
פרטים נוטים לייחס לעצמם הומור ונעלבים – חווים הפחתת ערך – אם נתפשים כנטולים.
במצב קומי צחוק או חיוך, גם מעושה = אמצעי תקשורת.
פרטים נבדלים (גם)
♠ בנטייה להקצות משאבים לחיפוש פערים קומיים,
♣ סוג הפערים – הטיה לסוגות הומור מעוררות הנאה,
♥ רגישות לפערים בעצימות נמוכה,
♦ יכולת, כישור, לתקשר פערים באופן שאחרים ייהנו מהפערים.
#רצי1נל
פערי תפישה אינם במציאות, אלא מקננים בתודעה בוחנת מצבים קומיים.
הבחנה במצב קומי תלויה ב-
♠ נינוחות פיזיולוגית מאפשרת הנאה
ורגשית, נטולת השלכה מאיימת על תחושת ערך אישית,
♣ הטיה לסוגת הומור,
♥ מידת רגישות האבחנה מנקודת הבחינה בין מרכיבי המצב להקשרים בלתי צפויים.
#רצי1נל
תגובה מנטלית ורגשית
לגילויי פער בלתי צפוי בין גירוי – לרוב חזותי או שמיעתי – נקלט לבין ציפייה למצב אחר,
שמעורר הנאה מנטלית,
שעשויה להתבטא פיזיולוגית כמחוות גוף, חיוך, צחוק.
__________
#רצי1נל
בחינה אובייקטיבית (חיצונית) תייחס הפרזה לעצמאות ו–בקרה רציונלית של פרט בעיצוב השקפת עולמו.
אופן עיצוב תפישת עולם – אינו בחירה.
כן טביעת אצבע אישיותית.
פרטים נבדלים הן בנטייתם לגורמים מעצבים תפישותיהם והן במידת דומיננטיות גורם אחד ביחס לאחרים.
#רצי1נל
פרטים מעצבים השקפות עולם בשילוב בין הגורמים הבאים:
1. הטמעה ומיצוק ממוסד
יציבות, חינוך לשמרנות ותחזוק קונסטרוקטים,
2. התכנסות הזדהותית
דינמיות חותרת הסכמה קהילתית זמנית עדכנית,
3. התניה מנתצת פרדיגמות
רדיקליות, עצמאות רציונלית מתעמתת,
4. רציונל פרקטי
מיטוב מימוש אינטרס אישי זמני מקומי נטול תפישה מקדמית.
גורם אחד דומיננטי, השגות:
#רצי1נל
תגובה יתירה של ניזוק,
מוכוונת לגרום נזק לפוגע,
שהנפגע
♠ מייחס לפוגע כוונת זדון,
♣ חש שלא קיבל פיצוי ראוי לנזקו,
♥ אינו מוצא נחמה רגשית או רציונלית לנזק,
♦ מסתמך על ערכי קהילה או מוסר.
__________
#רצי1נל
ל'סאחי'ות יחסי ציבור שליליים – אנחנו שואפים להיות נורמטיבים, מקובלים כסאחים, אך ללא התיוג, מפני ש'סאחי'ות נמצאת בניגוד לשאיפה טבעית להיתפש כאינדיבידואל עצמאי, מודע, 'מגניב', שאינו זורם עם ההמון.
[אנחנו בכלל אמרל"ל(ים): אינדיבידואלים, מאגניבים, רדיקליים, ליברלים, רציונלים, לא?]
#רצי1נל
הרהורים, ערעורים, ברבורים, תובנות, הכפשות והשמצות על המחאה.
בסוף כל עמוד ניתן לעבור לעמוד הבא, או לחזור לתוכן העניינים.
אזהרה: חפירות, חומרים קשים, ניסוח ירוד.
הכותב לא לוקח אחריות על נזקים תודעתיים שייגרמו לקוראים.
1. החזרת חטופים, המשך התנהלות
החזרת החטופים החיים עוררה בי הקלה עצומה. רגשית ופיזיולוגית.
שמחה? אין בי שמחה על טרגדיה, אובדן, זילות חיים, אופן התנהלות הממשלה הנוראה הזו.
מחילה: התעלמות סולח מנזק שנגרם בכוונה:
#רצי1נל
הליך תודעתי בו
מי שגרם במודע נזק לאחר מכיר בכך ומבקש,
או
מי שנגרם לו נזק על־ידי אחר מסכים,
שהניזוק יתעלם מגרימת תוצאות נזק ממשי או רעיוני,
וכן יימנע מהתייחסות מבקרת את התנהגות גורם הנזק,
כשה'סליחה' מהווה פיצוי מלא
בשם מימוש ערך נאצל.
#רצי1נל
שיווק*
♠ מסרים פשוטים,
♣ כונסים הזדהות רגשית,
♥ תביעה תוקפנית מאחרים להכרה בקורבנות–ם
♦ נאמנות לאינטרס הקהילה ומנהיגיה,
♠ מניפולציה על אמת.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
יתכן* עימות בין התארגנויות ימין,
ובינן לבין ליברליות.
ברוב (מוחלט של) המקרים ביוזמת תוקפנות או תגובתיות ימין,
עימות בין ישויות ליברליות דמוקרטיות (לרוב) לא יסלים לעימות אלים.
––––––––––
* בכל עת, גאוגרפיה, תרבות ושפה.
#רצי1נל
היום נסענו כמה מחבריי – ההולכים, רצים וכלים – לשוק בנתניה, you know, לבקר, לאכול אוכל מקומי.
בשל רגישותי החברתית המתפתחת, נמנעתי מלבישת חולצת התרסה נגד הממשלה והמצב. הסתפקתי בכובע ורדרד ותג אלקטרוני שמונה את ימי ומספר החטופים בשבי.
בעודנו מתנשאים ברחוב הראשי פגשתי MT09 SP. להמשיך לקרוא מינורי באקצנט
