הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה מתגוננת

משך קריאה כ־ <1 דקות

אוקסימורון

החלה על דמוקרטיה הגבלות חופש ואיסורים אנטי־דמוקרטיים, כדי לשמר את שלטון ותפישות המשיתים.

על־פי רוב, יוזמת ימין מגייס רציונל
להישמר מפני אימת פרוגרסיה
או,
להתגונן מאיומי אלימות קונסרבטיבית רדיקלית, עוד פחות דמוקרטית.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – מנהיג ממונה, מייצג

משך קריאה כ־ <1 דקות

מייצג

את תמהיל הערכים והעמדות של מצביעיו.

ממונה סמכותן

על־ידי אלקטורט שסומך עליו ש’יפעל נכון’ גם אם נוגד עמדה מקדמית.
ימין: הבנה שמחויבות לאידאה, לצביון, למחווה, יתקפלו מפני סבירות או סמכות.
בגין–סיני, שרון–התנתקות, גנץ–נתניהו, בנט–הקמת ממשלה.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה יצוגית רובית, יחסית

משך קריאה כ־ <1 דקות

רובית

בהצבעה מתמנה רק הזוכה ברוב.
פשוטה, מעצימה רוב, חותרת הכרעה ומשילות.
מקור בריטי, מיעוט מפלגות.

יחסית

מינוי יחסי למספר מושבי הנציגים.
מסורבלת, מייצגת מיעוטים, נתונה למניפולציות ולמיקוח מעבר לייצוג האלקטורט.
קואליציית מפלגות.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה ישירה, יצוגית

משך קריאה כ־ <1 דקות

ישירה

הצבעת משתתפים בכל נושא.
 
יצוג הרוב, לא יעילה, נתונה לסנטימנט בורים.
אינטואיטיבית, כעת אפשרית טכנולוגית.

יצוגית

בחירת נציגים מכריעים.

מאפשרת חריגת נציגים מכוונת מצביעיהם.
מורכבת, מופשטת, בחיכוך מתמיד.
מיושמת ברוב הדמוקרטיות מערביות.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה שלטון הרוב, ממשל העם

משך קריאה כ־ <1 דקות

שלטון רוב

עממי, קונסרבטיבי:
מעצים את זכויות וצביון הרוב,
את הסמכות המשטרית באמצעות מנהיג סמכותן, נערץ, לטווח ארוך.

ממשל העם

פרוגרסיבי:
מקדם את זכויות הפרט והמיעוטים
ומבקר תדיר את המשטר הזמני וליקוייו בריבוי היבטיו.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – ריבוי תצורות ממשל דמוקרטי

משך קריאה כ־ <1 דקות

על עקרון דמוקרטי – קול אחד לכל משתתף בהצבעה –
מונחים ארכיטיפים, שיטות ופרשנויות ליישום תצורות ממשל שונות.

עיקרן – פרשנות יישומית למורכבות יחסי הכוחות בין אינדיבידואל לממשל.

ביטוי למורכבות –
אין שתי מדינות עם יישום ממשל דמוקרטי זהה.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – דמוקרטיה

משך קריאה כ־ <1 דקות

שיטת התנהלות וקבלת החלטות
של צֶבֶר פרטים מובחן,
בה בהכרעה על סוגיה נידונה
כל השתתפות בהצבעה נספרת כקול אחד,
בכוונה מקדמית לשקף את תמהיל רצון רוב המשתתפים.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

כמו למחוא כפיים ביד אחת

משך קריאה כ־ 7 דקות

זה מזכיר לי…

את תומפסון הכרתי ב-1985 בניו יורק. בעת שהתפננת בחופש הגדול בין כיתה ב’ ל-ג’ אני הייתי מובֶר, – סבל, רק באנגלית– מעלה ומוריד קאוצ’ס ובוקסס.
האיש לא בגיל שלנו, המוברים הישראלים, שבאים והולכים. מבוגר ממני, הפורמן, בשתים עשרה שנה, היה הלפר עם ותק רב. בניגוד אלינו, לא היה לו עניין של לקיחת אחריות, רצון להרוויח יותר, להתקדם. עבד כשנצרך לכסף.

להמשיך לקרוא כמו למחוא כפיים ביד אחת

Share

ימין שולט בישראל: קלאסי הדיר רדיקלי

משך קריאה כ־ 11 דקות

חלופות שלטוניות; תצורות ימין

הטענה

רוב הציבור בישראל ימני.

מאז מהפך 1977, השלטון ימני במהותו, בתצורות ‘ימין קלאסי’, ‘רומנטי’ ונאו־ימין רדיקלי, מתובל בסוציאל דמוקרטים שימושיים.

שלטון ימין מוחלף, זמנית, בשל ‘קלקולים’, ‘שחיתות שלטונית’, גידול מוטציה נאו ימנית רדיקלית.

ימין רומנטי, אטרקטיבי לשכבות מודרות.

הסדרי שלום, מיגור נאו־ימין רדיקלי, נתמכים על־ידי שמאל וימין קלאסי, יוצרים קונפליקט בימין.

לפני המהפך השלטון היה שמאל ביצועי חותר הקמת מדינה ושוויון ברוח מדינות מוצא המקימים.

השלטון רוסן על־ידי אינטלקט פרוגרסיבי, שוחר זכויות אדם, חופש הפרט והכלכלה, שוויון פורמלי והסדרי שלום.

שמאל בישראל לא מנצח בחירות.
הוא מוביל את ערכי החברה.

שלטון ימין מתמתן פרקטית בשל התמודדות עם סוגיות שאינן מאפשרות יישום אידאות ימין רומנטיות או רדיקליות.

צ’רצ’יל, ימין, מיגר נאו ימין רדיקלי.

כעת דומיננטיות השלטון בישראל נתונה לימין קונסרבטיבי – בנט, לפיד, גנץ, סער, ליברמן, עבאס, (מיכאלי, הורביץ, הם שותפים טכניים וזמניים עד למפץ החבירה עם צאת נתניהו. להמשיך לקרוא ימין שולט בישראל: קלאסי הדיר רדיקלי

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – מכניקת מחשבה קונסרבטיבית

משך קריאה כ־ <1 דקות

התניה, אינסטינקט, נטייה, הטיה,
רגשית,
אוטומטית, נטולת בקרה,
סופחת תשומות אינטלקט וטיעונים (לעתים פסאודו) רציונליים,
להצדקת תפישה מקדמית, שרירותית, מוטמעת ערכית.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – פרוגרסיביות*

משך קריאה כ־ 1 דקות

ניתוץ קונסטרוקטים שרירותיים מוטמעים,
ללא הצעת הבניות חלופיות.

חתירה להתנהלות רציונלית, סבירה לחיזוי,
בחינת תפישות מסורתיות,
ערעור וניתוץ פרדיגמות מקדמיות,
הסרת מגבלות וחסמים שנובעים מקביעות שרירותיות, אמונות או מסורות מול אלטרנטיבה רציונלית.


* שימוש שגוי** רווח במונח ‘פרוגרסיביות’.
טיפול ברגישות תחושות־ערך היא קונסרבטיביות חמלתית.
[‘בלאק/ג’ו-פייס’, כדוגמא, אינם פרוגרסיביות, אלא הבניות שמרניות.]

** אני יחיד שמייחס שימוש שגוי ל’פרוגרסיביות’
– אבסורדיות ופתטיות לכשעצמה 🤓 –
משער, שבעתיד יגיעו עצמונית לתפישתי 😀 זו.

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

כשל, התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

משך קריאה כ־ 1 דקות

כרוניקה

מוכשרים
עם יתר מוטיבציה להכרה ולהשתייכות
תחושת מודרות טבועה, מדרבנת
בזירת פעילות ציבורית
ספיחת הכרת הממסד
נפילת בום טראח בוינג הכשל האישיותי
הדחה, הרחקה
בושה
תקיפה
חבירה לברית מודרים – שאיפה אידאית לניתוץ מאורגן של ממסד שדחה. להמשיך לקרוא כשל, התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

Share

התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

משך קריאה כ־ <1 דקות

ברוח ימים אלה

אתי כרייף

כונסת את הפמיניזם
להצדקת מחיקת ראיות, ומין תמורת מינוי, להמשיך לקרוא התמרת תעוקה פרסונלית לאידאולוגיה אוניברסלית

Share

אבסורד: שימור זהותי כאינדיבידואל, בשיוך לקולקטיב

משך קריאה כ־ 1 דקות

הסב־ספתא של האוקסימורונים

עצמאותי כפרט מתממשת
בהתכנסותי להזדהות עם קהילה.

אוקסימורון;

עמידה על זכותי למימוש ‘זהותי’ כאינדיבידואל,
בהתכנסות רגשית וייצוגית לקולקטיב* של המון אנונימי, זר, מובחן. להמשיך לקרוא אבסורד: שימור זהותי כאינדיבידואל, בשיוך לקולקטיב

Share

אתי כרייף – WYSIWYG

משך קריאה כ־ 1 דקות

ז’אנר תקשורתי עכשווי

אתי כרייף מדגמנת תקשורת ‘מודרנית’, ברוח ימים אלה – What You See Is What You Get: להמשיך לקרוא אתי כרייף – WYSIWYG

Share

פגוש פוגייש פגשתי מומחי התכנסות הזדהותית

משך קריאה כ־ 11 דקות

מוקדש* לאוהדים** ומתכנסים*** מיומנים****

אוהדי כדורגל
התכנסות הזדהותית

הגיעה אלי דמות עסקית לפגישה. ר’ ציין שהאורח ‘רק על עצמו לדבר יודע’, לא מתעניין באחר. לי זה דווקא נוח. מה יש לי לספר לו – עזוב אותו, אותי – שיעניין אותי לחלוק אתו?

אחרי ימינה שמאלה קדימה אחורה קצר, מסתבר שהוא אוהד. שרוף. ‘בבית’, העיד, ‘אין לי שום דבר בצבע…’ – צבעה של היריבה המיתולוגית – רק סמרטוטים בצבע הזה. להמשיך לקרוא פגוש פוגייש פגשתי מומחי התכנסות הזדהותית

Share

הקודקס החסר לחתירה לרציונליות – קונסרבטיביות > שמרנות > ימין

משך קריאה כ־ <1 דקות

הטיה ערכית והתנהלותית למימוש תמהיל סנטימנטים
🛐 אמוניים,
🏛️ לאומניים,
👰 משמרי התכנסות הזדהותית,
כמיהה ל –
💂‍♂️ היררכיה,
👮 סמכותנות,
🧝‍♀️ החלת צביון על מרחב ציבורי,
⛪️ קהילתנות,
📜רהב מלל, סמל וטקס.
נטייה ל –
🔨פשטנות רציונלית
🧙ולמורכבות מיסטית,

#רצי1נל

קודקס מהות רציונליות

Share

“לא רוצה ראש ממשלה ערבי”. וטריפוליטאי?

משך קריאה כ־ 4 דקות

רוצה ממשלה פרוגרסיבית*

* פרוגרסיביות
צבר רעיונות חברתיים,
משילים שיקולי שימור מסורת, התכנסות הזדהותית והחלת צביון קהילתני מובחן על מרחב ציבורי
כגורמי השפעה והכרעה על שיקולים רציונליים בהווה ועל עתיד נשאף לחברה.

העדפתי

להמשיך לקרוא “לא רוצה ראש ממשלה ערבי”. וטריפוליטאי?

Share

חיסון קורונה

משך קריאה כ־ 1 דקות

טיפול בחרדה

בהעדר ידיעה אמפירית,
ההחלטה האם להתחסן או לא
אינה בבחינת ‘ניהול סיכונים’,
אלא ‘טיפול בחרדה’: להמשיך לקרוא חיסון קורונה

Share

מינורי במצפנים משובשים

משך קריאה כ־ 5 דקות

למדה אתי ביסודי.
דמות חשובה, משמעותית. אהבתי אותה; לא רומנטית. אהבתי הלא ממומשת מכמירת הלב – מכמירה את לבי שלי, כן? – נתונה לאחרת. הייתה שותפה לפעילותי החברתית בילדותי ול’חברה’ שהקמנו בכיתה שכללה תמהיל משתנה של ילדים.

לא יודע אם ‘נחשב’ ל’נאמנות’, ולא ממש חשוב laughing שמייחס לכך נאמנות לעצמי,
אני מכיר ומוקיר דמויות משמעותיות לי, מציין באזניהן את חשיבותן בחיי. לפעמים זה מעיק לעיתים מעיק.

הוקרתי, הערכתי. ועדיין היום. ‘רכשנו את השפה יחד’.
(– ביטוי שניפק הבנשלי על אינטימיות שפתית, מנטלית, סביבתית, ערכית, חווייתית בגילאים מעצבים.)
[מתי לאחרונה ציינת באוזני אחר, על היות דמות משמעותית לך?]
חדה, עוקצנית. למתחילים.
יש מי שיבחינו בהתגוננות, במבוכה בחרדה שלא תוכחש.

נבונה, מהזן הדיסציפלינרי, כלומר מוכשרת בדיסציפלינות של לימוד.
יותר חשוב, ניחנה ביכולת לבקר עצמה, לדָמות הסתכלות בוחנת מהחוץ פנימה. אני מייחס לה יכולת להכיל מורכבות.
ועם זאת, הכי חשוב – היא באה מטוב. מחמלה.

לימדה אותי כמה דברים משמעותיים, בעיקר בתחומים ה’סוציולוגיים’, שבהם אני מרבה לבחוש.

בצבא מודיעין – הגיעה באיתור ואני באילוץ כמעט מקרי – נפגשנו שוב, לא משמעותית.

בקיץ 2021 נוצר מפגש כתתי שערכו מעצם קיומו. אדוותיו הניבו חידוש קשרים איתה ועם עוד שלוש בנות איתן אני בקשר.

אנחנו בתקשורת; אני משער שהיא מבינה שעל אף חוסר הנעימות שהיא חשה על מה שאני כותב לה,
אני רוחש לה הערכה וחיבה רבים, ואולי גם עמדותיי לא מופרכות לגמרי להבנתה, כלומר לא מסכימה להן, אך לא מפתיעות אותה.

‘התובנות הסוציולוגיות’ שלי הן “חיצים כואבים” לה, התנסחה.

אני באמת שלא מתכוון לפגוע, בטח שלא בה.
ופוגע.
משתף אותה בתפישותיי על סביבת ההתייחסות שלה, על השקפות עולמה, ערכיה.
לתפישתי, אני ‘מאפשר’ לא פוסל שכמותה. אכן, לא מכבד מדגמני תפישות קונסרבטיביות מסורתיות באשר הן, ומתוך כך גם את שלה.
אני מכבד אותה במובן שמדבר אליה כמו אל עצמי – היא נבונה. לא מעדן, לא מתנסח כלפיה כמתנחתת שעלי לחוס על רגשותיה.

מבין לי שהיא תמאס בהמשך בהפחתת הערך שהיא חשה מכיווני.
רק כחתרן בלתי נלאה לתקשורת משמעותית – טקסים, שחלופי מילים מתוקות וגיפים לא עושים לי את זה.


חשפתי – הוי האינטימיות – בפני הבנות את העובדה המצערת, שלא לומר ‘מביכה’, שאת מנת החמין הראשונה שלי אכלתי בצבא.
שאני בחסך תרבותי קולינרי בנושא.
הבנות הרחומות, שחוסדות זכר נעורים, התנדבו לפעול למלא את פנכת החסך החמינאי הצבור.

הזמנתי אותה להצטרף לצ’ולענט עם האחרות.
סרבה.
לגיטימי, כמובן. ממש לא חייבת. כמי שחיי החברה שלו חשובים לו מאד, יכול להבין מי ששתמהיל חברתי לא מתאים לו. [מאידך, מי שפונה אלי ברמת כוונה כמו שפניתי אליה להשתתף במפגש, לא נוטה לסרב, ולפחות לא זוכר שסירבתי.]
חבל.

הודעתי על כשלוני למארחת, שפנתה והזמינה אותה.
סירבה בנחישות.
תחת לחץ אמרה ש – ‘אם אצ’ו פצ’ו וסימצ’ו יוזמנו אז תגיע.’
אנשים טובים, כן? רק לא בתמהיל.

הייתי משתף אותה בנכתב, רק חושש שהיא תקבל כעלבון ולא כ’תובנה’ –
‘ציפורה חביבתי” הייתי אומר לה “המצפנים החברתיים שלך משובשים;
היו לא תקינים בילדותנו,
התקלקלו בבגרותך,
והחלידו בזקנתנו.’

Share
Share
%d בלוגרים אהבו את זה: